آیا در زمان پیامبر(ص) در جشن حضرت فاطمه(س) دف بوده است یا نه؟ چون من شنیدم که در کتاب مستدرک الوسایل، ج ۱۴، ص ۳۰۵ نوشتن هست اگر ممکنه این رو هم پاسخ بدین.

درباره این پرسش ، چند نکته لازم به یادآوری است :
1. مجموعه متون حدیثی ، همچون دائره المعارفی است که یک کارشناس خبره، برای شناخت معارف دین می باید با بهره گیری از علوم پیرامونی آن ، هر یک از احادیث را محک زند و سپس یک دستور العمل ، یا حکم و یا روش مطلوب اسلامی را از آن استفاده کند. از این رو هر کس بدون بهره گیری از پیش نیازها، نمی تواند تنها با مراجعه به یک کتاب حدیث و انتخاب یک روایت ، یک معرفت و حکم شرعی را دریافت دارد.
2. در گفته ها و نقل های تاریخی ، سخنان ضد و نقیض و داستان های رو در رو فراوان یافت می شود که طبیعی است مطالب منقول را باید با اصول و چارچوب معارف دین سنجید و سپس پس از صحت آن ، بدان پایند شد و از آن الگو گرفت . متاسفانه به دلایل متعدد، گفته ها و داستان های سخیف بسیاری در متون تاریخی و حدیثی اهل سنت وجود دارد که دستاویز کوتاه فکران ، ظاهربینان و حتی دشمنان شده است مثلا به این گزارش تاریخی بنگرید :
وقتى نبى اکرم(صلى الله علیه وآله وسلم) از غزوه اى با پیروزى به مدینه باز مى گشت زنى خدمت حضرت رسید و گفت: با خداى خود عهد و نذر کردم که هرگاه حضرت پیروز و سالم از جنگ باز گردد من شادمانى کنم حضرت فرمودند اگر عهد کرده اى به عهد خود وفا کن آن زن در حضور حضرت شروع به دف زنى و شعر خوانى کرد!( فتح البارى، ج 11 ص 510؛ المغنى، ج 12، ص 40؛ مسند احمد، ج 5، ص 356).
این گزارش تاریخی با ادله حرمت غنا و موسیقی سازگار نیست .
3. آنچه در باره ازدواج حضرت زهرا(علیها السلام) از تاریخ و احادیث معتبر استفاده مى شود، این است که رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم) در شب عروسى دختر گرامى شان به زنان دستور دادند اظهار خوشحالى کنند؛ ولى چیزى که موجب خشم خداوند باشد، انجام ندهند. گفته شده که عایشه و برخى از زنان، در یک جمع زنانه ، اشعارى در فضیلت و مقام حضرت زهرا(علیها السلام) مى سرودند و اظهار سرور و شادمانى مى کردند.( بحارالانوار، ج 43، ص 115)