در روزه ای که تتابع و پی در پی گرفتن در آن شرط باشد (مانند روزه کفاره یا روزه نذر) اگر به سبب عذری مانند بیماری یا حیض و نفاس (در بانوان)، مکلف نتواند روزه ها را پی در پی بگیرد، اگر بعد از برطرف شدن عذر (بیماری، یا حیض و نفاس) بلافاصله ادامه روزه ها را بگیرد، صحیح بوده و احتیاجی نیست که روزه ها را دوباره از ابتدا شروع کند.[1]
این سؤال، پاسخ تفصیلی ندارد.