قوی ترین طلسمات+قویترین دعا و طلسم+قوی ترین کتاب طلسم و دعانویسی مطالب مذهبی+طلسم سیاهی و طلاق+طلسم احضار محبت معشوق+دانلود کتاب طلسم محبت و طلاق قوی
دكاكين بازار بيد آباد
الا كل شىء ما خلا اللّه باطل
دكاكين بازار بيد آباد
واقف : محمد كاظم فيروزانى ( = وكيل الرعايا ) فرزند مشهدى رجب على
تاريخ وقف : 24 ربيع الثانى 1339 ه . ق
نوع سند : رونوشت ثبتى ( وزارت فرهنگ )
شماره رايانهاى : 1/127
شماره پرونده : 80/100 ـ م630
هو الواقف على الضمائر
بعد الحمد و الصلاة ؛ بر ضمير انور و خاطر خطير پاكيزه گوهر مؤمنين دانشور مخفى و مسطور نيست كه دنيا محل عبرت است و عبور نه موضع اقامت و سرور .
الا كل شىء ما خلا اللّه باطل
و كل نعيم لا محالة زائل
نعيمك فى الدنيا غرور و حسرة
و عيشك فى الدنيا محال و عاطل
الا انما الدنيا كمنزل راكب
اناخ عشيا و هو فى الصبح راحل
دنيا آنقدر ندارد كه بر او رشگ برند يا وجود و عدمش را غم بيهوده خورند ، فطوبى لمن نظر و اعتبر و فكر و تبصر ، فجعل كل همته الزاد للعقبى و خَيَّر الاولى مزرعة للاخرى ، فقال رسول اللّه صلىاللهعليهوآله : « اذا مات ابن آدم انقطع عمله الا عن ثلاثة : صدقة جارية ، و علم ينتفع به و ولد صالح يدعوا له » (380) .
و بعد هذه المقدمات ؛ غرض از تحرير اين كلام خير اختتام آنكه قربةً الى اللّه و طلبا لمرضاته وقف مؤبّد شرعى و حبس مخلّد ملّى نمود بدوام السموات و الارضين و يستحق مبطله لعنة اللّه و الملائكة و الناس اجمعين ، جناب مستطاب فخامت نصاب ، فتخار الحاج ، حاج محمد كاظم فيروزانى وكيل الرعايا فرزند مرحوم مشهدى رجبعلى [ رقبه ذيل الذكر را : ]
[ رقبه مفصله : ]
تمامت و كليت سه باب دكان متصلات به يكديگر كه دو باب نجارى است فعلاً و يك باب ندّافى سابقا بوده ، واقعات در بازار بيد آباد محدوده ذيل :
حدى به گنداب و فاضلاب مسجد و حمام مرحوم ميرزا باقر
حدين به [ . ] بازارچه و شارع عام
حدى به قهوه خانه كه فعلاً نجارى است ، ملكى و متصرفى جناب حاجى اسماعيل ابن آقا شيخ سعيد
حدى به دكان نجارى موقوفه مسجد حجة الاسلام كه امروزه مستأجر او استاد ابراهيم است .
را با كافه ملحقات هر يك از ممارّ و مداخل (381) و عرصه و اعيان و ( كرم و تخته ؟ ) و كلما يتعلق بها كلاً طرّا بدون وضع و اخراج شىء منها ، دانسته و فهميده .
* * *
بر روشنايى مسجد مرحوم مبرور ميرزا باقر واقع در محله مزبوره و بر يخ سقاخانه واقعه در محله چهارسوق شيرازيها كه سقاخانه واقعه در خيابان لنبان زير بازارچه جديد البنايى حاج واقف است ، جنب مسجد كوهك ( ؟ ) به اين قرار كه [ به مصارف ذيل برسد : ]
[ مصارف : ]
1 ـ همه ساله منافع چهار دانگ از شش دانگ سه باب دكان را بعد از تعمير لازمه چهار دانگ ، صرف روشنايى بر مسجد مزبوره نمايند .
2 ـ و منافع دو دانگ از شش دانگ سه باب دكان را بعد از تعمير لازمه دو دانگ از سه باب دكان ، صرف يخ در سقاخانه مسطوره نمايند .
و البته بايد اولاً هرگاه دكاكين تعمير پيدا كند تعمير دكاكين را مقدم بر روشنايى مسجد و يخ در سقاخانه بدارند كه عين آن از ميان نرود ، و هر قدر از منافع و نماء دكاكين بعد از وضع تعمير باقى ماند از قرارى كه ذكر شد صرف بر روشنايى مسجد مزبوره و يخ در سقاخانه مسطوره نمايند .
3 ـ و هرگاه منافع چهار دانگ از سه باب دكان از روشنايى زياد آمد صرف بر حصير و فرش مسجد نمايند .
* * *
و توليت چهار دانگ از شش دانگ سه باب دكان را با سركار شريعتمدار آقاى آقا كمال الدين خونسارى امام مسجد مرقومه ، و بعد از ايشان با هر كسى كه امام مسجد مزبوره مىباشد قرار دادند حاج واقف .
و توليت دو دانگ از شش دانگ هر يك از سه باب دكان را حاج مزبور با خود مادام الحيات قرار دادند ، و بعد از خود حاج واقف با هر كسى كه حاج مزبور در وصيت نامچه ( بقيه در صفحه دوم است ) خود يا در حاشيه همين وقفنامچه معيّن نمايند مىباشد ، وقفا شرعيا الى ان يرث اللّه الارض بعد موتها بشرط ان لا يباع و لا يرهن و لا ينتقل الى الغير .
و صيغه جارى شد ، و كان ذلك فى 24 شهر ربيع الثانى سنه 1339 .
محل مهر سجع : « عبده الراجى محمد كاظم » .
[ سجلات : (382)]
[ فراز سند : ] [ نشان شير و خورشيد ] اداره •••وزارت فرهنگ
صفحه اولاداره اوقاف استان دهم
رونوشت : وقفنامه شماره : عادى مورخه : 1339 ادارهوزارت : ـــ كه اصل آن به شماره : ـــ ثبت شد .
[ رونوشت سجلات : ]
1 ) الكتاب على نسختين .
2 ) هو ؛ قد اعترف جناب الواقف الموقف بالوقف المرقوم على الوجه المفصل و بالقبض لدى الاحقر فى الثالث و العشرون من شهر جمادى الاولى من حوت 1339 .
محل مهر سجع : « عبده فضل اللّه ابن محمد هاشم الموسوى » .
3 ) بسم اللّه تعالى ؛ وقع ما وقع ، الخير فى ما وقع فى ليلة 6 شهر ربيع الثانى 1339 .
محل مهر سجع : « ملا محمد تقى الحسينى » .
4 ) هو ؛ قد اعترف جناب الواقف الموفق زيد عمره بما رقم فيه و بالقبض لدى الآثم فى شهر ربيع الثانى من حوت 1339 عشلط (383).
محل مهر سجع لا يقرء .
5 ) هو ؛ قد اعترف جناب الحاج الواقف ـ زيد توفيقاته ـ بجميع المرقومات عندى الآثم فى شهر ربيع الثانى من حوت 1339 عشلط .
محل مهر سجع : « عبده تقى بن محمد جعفر الحسينى » .
6 ) اعترف جناب الواقف ـ زيد عزّه ـ بما سطر فيه كما نسب اليه لدى الخاطى فى 23 شهر جمادى الاولى من حوت 1339 .
محل مهر سجع : « محمد صادق الحسينى » ؛ محل مهر سجع : « الراجى عبد الكريم بن محمد مهدى » .
7 ) بسم اللّه الرحمن الرحيم ؛ وقع الوقف المرقوم على ما فصّل فيه و جرت الصيغة المشتملة على الايجاب والقبول من الحاكم الشرعى و المتولى ، و اعترف بذلك فحقّق فى جمادى الاولى 1339 ، عبد الكريم جزى .
محل مهر سجع : « الراجى عبد الكريم بن محمد مهدى » .
8 ) بسم اللّه الرحمن الرحيم ؛ قد اعترف زيد عمره و عزّه بوقوع المرقوم حسبما فصّل فيه فى 12 شهر جمادى الاولى ، اقل الحاج ميرزا محمد رضا .
محل مهر سجع : « محمد رضا بن عبد الرسول الرضوى » ؛ محل مهر سجع : « محمد رضا بن عبد الرسول الرضوى » .
9 ) رونوشت برابر با اصل است .
پی نوشت ها :
380) در عوالى اللئالى 2/53 اصل روايت اين چنين است : « اذا مات المؤمن انقطع عمله الا من ثلاث : صدقة جارية ، او علم ينتفع به ، او ولد صالح يدعو له ».
381) در متن « تداخل » مشهود است.
382) سند در دو برگه مىباشد و سجلات عمومى سند در برگه دوم همانند برگه اول مىباشد ، كه جهت اختصار از تكرار آن جلوگيرى شد.
383) به حروف ابجد مطابق سال 1339 مىباشد.
/ن