موقوفه : دكان سلمانى محله جمال كله

واقف : محمد باقر امامى ( حاجى سيد )
تاريخ وقف : غرّه رمضان 1306 ه . ق
نوع سند : اصل
شماره رايانه‏اى : 017
شماره پرونده : 84/100/ م 612

هو الواقف

بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم و به ثقتى
يا واقف الضماير بالفضل و الكمال
يا عالم السراير باللطف و الجلال
احمده و اصلّى و اسلّم على نبيه و آله
و بعد ؛ بر ضماير صافيه اهل ايمان و قلوب زاكيه ارباب ايقان پوشيده و مخفى نماناد كه : هر كه را شمع مرآت ازلى رهبرى نمايد و نور يقين در مرآت ضمير منير او جلوه‏گر مى‏آيد ، برأى العين مشاهده مى‏نمايد كه مراتب امور دنيوى را بقائى و لذات جسمانيه [ را ] وفائى نيست ، و هر كه همت خود را در تحصيل ذخاير اخروى مصروف مى‏دارد و نفايس و ذخاير اموال خود را در وجوه خيرات باقيات صالحات صرف ساخته و قطع تعلق از زخارف (162) دنيوى مى‏نمايد كه آن را ذخيره « يوم لا ينفع مال و لا بنون » (163) خود ساخته ، به مضمون صدق مشحون « الدنيا مزرعة الآخرة » (164) ، و آن را موجب نجات و رافع درجات خود گردانيده « و ما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند اللّه‏ » (165) .
و مصداق اين مقال ، شاهد حال و كافل احوال ، خير مآل ، جناب سعادت اكتساب ، شرافت و نجابت انتساب ، سلالة السادات الأنجاب ، حاجى سيد محمد باقر امامى ، خلف مرحمت و غفران مآب حاجى عبد الوهاب امامى گرديده به مضمون حديث شريف : « اذا مات ابن آدم انقطع عمله الا عن ثلاث : صدقة جارية و علم ينتفع به و ولد صالح يستغفر و يدعو (166) له » (167) .
و صدقه جاريه را تعبير به وقف كرده‏اند ؛ لهذا قربةً الى اللّه‏ تعالى و حبّا لمرضات اللّه‏ سبحانه ، وقف مؤبّد صحيح شرعى و حبس مخلّد ملّى اسلامى نمودند [ رقبات ذيل را :]

[ رقبات مفصله و مصارف آن : ]

1 ـ تمامى سه دانگ از شش دانگ يك باب دكان سلمانى واقع در بازارچه خلف مسجد مرحوم مغفور خلد آشيان ، الغريق فى بحار رحمة اللّه‏ العزيز الاكبر ، حاجىمحمد جعفر آباده ـ نوّر اللّه‏ مرقده ـ معروف به بازارچه حاجى ناد على در محله جمال كله اصفهان ، محدوده ذيل :
حدى به دكان قصابى
حدى به سقاخانه
حدى به مسجد مزبور
حدى به شارع بازارچه ، با كافه ملحقات شرعيه آن بالتمام .
بر مخارج مسجد مزبور كه اولاً تعمير لازمه دكان را نمايند ، هرگاه حاجت به تعمير باشد .
و الاّ صرف مخارج مسجد مرقوم نمايند ، از قبيل حصير و جاروب و بنائى ، هر چه لازم شود ، الأهم فالأهم ، وقفا مؤبدا صحيحا شرعيا .
و چون جناب واقف خير مواقف وصى مرحوم ميرزا رحيم امامى ، ولد آقا سيد ابوالحسن بود كه ثلث اموال او را تصرف كرده و صرف خيرات و مبرّات به جهت آن مرحوم نمايند ، و وصىّ مرقوم دو دانگ خانه مختصه او را از بابت ثلث آن مرحوم تصرّف كرده و فروخته بودند به مبلغ پنجاه و (168) دو تومان ، و مبلغ بيست و هفت تومان آن را به مصرف آن مرحوم رسانيده بودند ، و بيست و (169) پنج تومان تتمه ثلث آن مرحوم باقى بوده و حسب القرار موصى ، بنا داشتند كه وجه مرقوم را در چند سالى قدرى شمع و روغن چراغ و يخ به جهت سقايت در فصل تابستان در مسجد مرقوم صرف نمايند ، و اين قليل وجه به اندك زمانى تمام بشد ، زياده از ده سال طول نمى‏كشد ، چنان مصلحت آخرت موصى خود را ديدند كه سه دانگ ديگر دكان سلمانى مرقوم را چون مالك بودند و [ . . . ] داشت من باب المالكية منتقل نمايند به مبلغ بيست و پنج تومان بقيه ثلث مرحوم ميرزا رحيم و خود من باب الوصاية قبول نمايند .
2 ـ و بعد از انتقال وصى مرقوم ، سه دانگ ديگر دكان مرقوم را نيز وقف صحيح شرعى مؤبّد نمودند ، قربةً الى اللّه‏ تعالى ، بر مخارج مسجد مزبور وصاية از قبيل : شمع و روغن و چراغ .
و آنچه زياد آيد صرف يخ نمايند .
* * *
وقفا صحيحا شرعيا مؤبدا ، مادامى كه مسجد و دكان مرقومان باقى است و « ما على المحسنين من سبيل » (170).
و توليت وقفيه شش دانگ دكان مرقوم را واقف مرقوم مفوّض داشت به سركار شريعتمدار ، عمدة العلماء الاخيار ، قدوة الفضلاء الابرار كه همه ساله منافع شش دانگ دكان را به مصارف مرقومه رسانند ، و بعد از ايشان با امام جماعت مسجد مرقوم است ما تعاقبوا كه از قرار مرقوم معمول دارند .
و بعد از صيغه شرعيه وقفيه عين موقوفه از ملكيت تخليه كرده و به تصرف گماشته جناب متولى معظم اليه داده شد ، « فمن بدّله بعد ما سمعه فانما اثمه على الذين يبدلونه » (171).
و قد جرت الوقفية على طبق مراتب المرقومة ، و كان ذلك فى غرة شهر رمضان المبارك من سنة 1306 .
[ سجع مهر / بيضوى : ناخوانا ] .

[ سجلات : ]

[ فراز سند : ]

1 ) قد وقع الوقف باذن الواقف ـ وفّقه اللّه‏ تعالى لطاعته و مرضاته ـ على النهج المرقوم فى الورقة ، و اجريت الصيغتين على النحو المرقوم بعد انتقال النصف منه من حيث المالكية اليه من حيث الوصاية ، و اخرج الدكان عن ملكه و اقبضه بتصرف الوقف ، و كان ذلك فى غره شهر رمضان المبارك 1306 .
[ سجع مهر / بيضوى : ] « عبده الراجى عبد الغفار [ . ] » .
2 ) هو ؛ اعترف زيد توفيقه بالنقل و الوقفين و الاقباض فى 15 شهر رمضان سنه 1306 .
[ سجع مهر / مربع : ] « [ . ] بن [ . ] الموسوى » .
3 ) اعترف جناب الواقف بوقف تمام الدوانيق و باقباضه بتصرف الوقف من اول الشهر ، و حرّرته فى السابع من شهر رمضان سنه 1306 .
[ سجع مهر / بيضوى : ] « عبده الراجى محمد الحسينى » .
4 ) الكتاب على نسختين .

[ حاشيه راست : ]

1 ) هو ؛ شمسا لفلك الشرافة و الفضيلة و السداد ، بدرا لسماء السيادة و النجابة و الرشاد ، السيد السند سليل الاطهار ، نخبة العلماء الابرار ، آقايى آقا ميرزا عبد الغفار سلّمه اللّه‏ تعالى و ابقاه .
2 ) اعترف جناب الواقف بتمام (172) الدوانيق بما فيه لدى فى 17 شهر رمضان المبارك 1306 .
[ سجع مهر / بيضوى : ] « عبده الراجى غفار الموسوى » .
3 ) مراتب مزبوره صحيح است و اقل السادات حضور داشتم كه صيغه وقف جارى گرديد و حاجى سيد محمد باقر به تصرف وقف دادند ، شهر رمضان المبارك 1306 .
[ سجع مهر / بيضوى : ] « عبده مصطفى الحسينى الامامى » .
4 ) مراتب مسطوره (173) متن واقع شد به تاريخ 17 شهر رمضان المبارك سنه 1306 .
5 ) مراتب مسطوره در متن واقع است به تاريخ 16 شهر رمضان المبارك 1306 .
اقل السادات سيد اسد اللّه‏ اصفهانى ابن مرحوم آقا ميرزا على نقى [ . ] .
6 ) مراتب مسطوره متن واقع شده به تاريخ 16 شهر رمضان المبارك ، ابن مرحوم حاجى محمد هادى خونسارى .
[ سجع مهر / بيضوى : ] « محمد صادق » .
7 ) مراتب مسطوره متن واقع شد به تاريخ 16 شهر رمضان المبارك . اقل السادات سيد محمد ابن مرحمت پناه حاجى ميرزا عبد الوهاب الامامى .
8 ) مراتب مسطوره متن واقع است فى 16 شهر رمضان المبارك 1306 .
[ سجع مهر / بيضوى : ] « عبد الوهاب الامامى الحسينى » .

پی نوشت ها :

162) در متن « ذخارف » آمده است.
163) سوره شعراء : 88.
164) عوالى اللئالى 1/267 ، فصل 10 : فى احاديث تتضمن شيئا من الآداب الدينية ، ح 66.
165) سوره مزمل : 20.
166) در متن وقفنامه يدعوا آمده است.
167) عوالى اللئالى 2/53 ، با اختلاف.
168) در متن « و » نيامده است.
169) در متن « و » نيامده است.
170) سوره توبه : 91.
171) سوره بقره : 181.
172) در متن « به تمام » آمده است.
173) در تمام موارد متن كلمه مسطوره « مستوره » آمده است.

/ن