این روایت در کتب شیعه و اهل سنت وجود دارد، و به دلیل کثرت راویان و منابعی که آن را نقل کرده اند، قابل اعتماد است، اما این ابهام از دیرباز وجود داشته که دامنه شمول و گسترش این روایت تا کجا است؟ بر اساس روایات دیگر می توان نتیجه گرفت که تنها فرزندان بلا واسطه حضرت زهرا (ع) به پاسداشت پاک دامنی ایشان از گناه مصون مانده و در نتیجه از دوزخ رهایی می یابند، اما دیگر نوادگان نیز گرچه از امتیازاتی هم برخوردار باشند، مصونیت کامل در برابر مجازات نخواهند داشت.