قوی ترین طلسمات+قویترین دعا و طلسم+قوی ترین کتاب طلسم و دعانویسی مطالب مذهبی+طلسم سیاهی و طلاق+طلسم احضار محبت معشوق+دانلود کتاب طلسم محبت و طلاق قوی
کلمه دابه الارض در قرآن کریم در این آیه کریمه آمده : {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُکَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ کَانُوا بِآیَاتِنَا لَا یُوقِنُونَ }
ترجمه : و چون قول [عذاب] بر ایشان واجب گردد جنبنده ای را از زمین برای آنان بیرون می آوریم که با ایشان سخن گوید که مردم [چنانکه باید] به نشانه های ما یقین نداشتند (1)
شاید علت اینکه به حضرت امیر « علیه السلام » دابه الارض گفته شده این باشد که مظهر اکمل و جاندار واقعی که سرتا پا حیات و موجب حیات است بعد از رسول خدا «صلی الله علیه و آله» ایشان است و این لقبی است که رسول خدا «صلی الله علیه و آله» به ایشان داده که به حضرت امیر « علیه السلام» فرمود یا دابه الله و اصحاب حاضر در جلسه از ایشان سوال کردند یا رسول الله مانیز مجاز هستیم به همدیگر اینگونه خطاب کنیم حضرت فرمودند: نه این نام مخصوص او است «دابه الارض » که خداوند در قرآن فرموده : و اذا وقع علیهم اخرجنا لهم دابه من الارض (2)
اما اینکه دابه الارض چرا 3 بار رجعت دارد صاحب مجمع البیان در تفسیر خود اینگونه فرموده : از رسول خدا «صلی الله علیه و آله» روایت شده است که برای دابه 3 مرتبه خروج است ، یک بار از دورترین نقطه مدینه خروج می کند و یاد او در مدینه افشا و آشکار می شود و آوازه آن به مکه نمی رسد. سپس زمان طولانی درنگ می کند سپس خروج دومی دارد که نزدیک مکه است که آوازه آن از مدینه به مکه می رسد سپس بعد مردم در بزرگترین مساجد از حیث حرمت و گرامی ترین آنها نزد خداوند یعنی مسجد الاحرام سیر می کنند و در گوشه مسجد مردم را می ترساند و به آنها نزدیک می شود و میان رکن حجر الاسود تا باب بنی محزوم از سمت راست کسی که به خارج می رود قرار دارد گروهی از او دور می شوند و گروهی اطراف او می مانند و میدانند که خدا را عاجز نمی کنند آنگاه سرخود را از خاک پاک می کند و به پاک کردن صورتها می پردازد آنچنان که مثل ستاره های درخشان شوند آنگاه در زمین حرکت می کند و هیچکس نمی تواند او را دریابد یا از او فرار کند حتی اینکه بعضی از مردم از ترس او به نماز می ایستند و او از پشت سر نزد او آمده و می گوید : اکنون نماز میگذاری ، آنگاه پیش روی او آمده ، او را مس می کند و مردم بوطن های خود می روند و در سفرها رفیق می شوند و در اموال شرکت می کنند و کافر از مومن شناخته می شود طوری که مومن را بنام مومن و کافر را بنام کافر می خوانند(3)
منابع:
(1) سوره نمل آیه 82 .
(2) تفسیر نمونه ،جلد 15 ،صفحه 546 و 553 با تلخیص.
(3) ترجمه تفسیر مجمع البیان ، جلد 18 ،صفحه 144-143 ، ترجمه دکتر احمد بهشتی .
به نقل از اداره پاسخگویی آستان قدس رضوی
ترجمه : و چون قول [عذاب] بر ایشان واجب گردد جنبنده ای را از زمین برای آنان بیرون می آوریم که با ایشان سخن گوید که مردم [چنانکه باید] به نشانه های ما یقین نداشتند (1)
شاید علت اینکه به حضرت امیر « علیه السلام » دابه الارض گفته شده این باشد که مظهر اکمل و جاندار واقعی که سرتا پا حیات و موجب حیات است بعد از رسول خدا «صلی الله علیه و آله» ایشان است و این لقبی است که رسول خدا «صلی الله علیه و آله» به ایشان داده که به حضرت امیر « علیه السلام» فرمود یا دابه الله و اصحاب حاضر در جلسه از ایشان سوال کردند یا رسول الله مانیز مجاز هستیم به همدیگر اینگونه خطاب کنیم حضرت فرمودند: نه این نام مخصوص او است «دابه الارض » که خداوند در قرآن فرموده : و اذا وقع علیهم اخرجنا لهم دابه من الارض (2)
اما اینکه دابه الارض چرا 3 بار رجعت دارد صاحب مجمع البیان در تفسیر خود اینگونه فرموده : از رسول خدا «صلی الله علیه و آله» روایت شده است که برای دابه 3 مرتبه خروج است ، یک بار از دورترین نقطه مدینه خروج می کند و یاد او در مدینه افشا و آشکار می شود و آوازه آن به مکه نمی رسد. سپس زمان طولانی درنگ می کند سپس خروج دومی دارد که نزدیک مکه است که آوازه آن از مدینه به مکه می رسد سپس بعد مردم در بزرگترین مساجد از حیث حرمت و گرامی ترین آنها نزد خداوند یعنی مسجد الاحرام سیر می کنند و در گوشه مسجد مردم را می ترساند و به آنها نزدیک می شود و میان رکن حجر الاسود تا باب بنی محزوم از سمت راست کسی که به خارج می رود قرار دارد گروهی از او دور می شوند و گروهی اطراف او می مانند و میدانند که خدا را عاجز نمی کنند آنگاه سرخود را از خاک پاک می کند و به پاک کردن صورتها می پردازد آنچنان که مثل ستاره های درخشان شوند آنگاه در زمین حرکت می کند و هیچکس نمی تواند او را دریابد یا از او فرار کند حتی اینکه بعضی از مردم از ترس او به نماز می ایستند و او از پشت سر نزد او آمده و می گوید : اکنون نماز میگذاری ، آنگاه پیش روی او آمده ، او را مس می کند و مردم بوطن های خود می روند و در سفرها رفیق می شوند و در اموال شرکت می کنند و کافر از مومن شناخته می شود طوری که مومن را بنام مومن و کافر را بنام کافر می خوانند(3)
منابع:
(1) سوره نمل آیه 82 .
(2) تفسیر نمونه ،جلد 15 ،صفحه 546 و 553 با تلخیص.
(3) ترجمه تفسیر مجمع البیان ، جلد 18 ،صفحه 144-143 ، ترجمه دکتر احمد بهشتی .
به نقل از اداره پاسخگویی آستان قدس رضوی