قوی ترین طلسمات+قویترین دعا و طلسم+قوی ترین کتاب طلسم و دعانویسی مطالب مذهبی+طلسم سیاهی و طلاق+طلسم احضار محبت معشوق+دانلود کتاب طلسم محبت و طلاق قوی
ملك پاى برج
ملك پاى برج
واقف : محمد حسن ( حاجى ) ابن آقا بابا ابن يعقوب خوزانى
تاريخ وقف : 4 رجب 1318 ه . ق
نوع سند : اصل
شماره رايانهاى : 037
شماره پرونده : 65 ـ م 630
بسم اللّه الرحمن الرحيم
الحمد للّه الواقف على الضمائر المطّلع على السراير بحيث لا يخفى عليه شىءٌ من الكبائر و الصغائر ، و هو على جميع الاشياء قادر ، و الصلاة و السلام على محمد الذى شعائره احسن الشعائر ، و آله المعصومين الذين هم خير القبائل و العشائر ، و سلّم تسليما كثيرا كثيرا بعد الحمد و الصلاة و السلام ؛ باعث بر تحرير و ترقيم اين كلمات شرعية الآيات واضحة المضامين لايحة الدلالات آن است كه : چون توفيق الهى و تأييد سبحانى شامل حال خيريت مآل عالى حضرت خير الحاج حاجى محمد حسن ابن مرحوم آقا بابا ابن يعقوب خوزانى گرديد در حالت صحّت مزاج و شعور وقف صحيح شرعى و حبس مؤبّد ملّى اسلامى نمود بر روضه حضرت خامس آل عبا عليه آلاف التحية و الثناء و روشنايى و تعميرات مسجد مرحوم آخوند ملا محسن ـ غُفر له ـ و ختم كلام اللّه مجيد [ رقبات ذيل را : ]
[ رقبات مفصله : ]
1 ـ همگى و تمامى يك قطعه ملك دره تپه ( ؟ ) معينه مشخصه معلومه واقعه در صحراى قريه اندان مدعوه به ملك پاى برج محدوده به [ حدود ] ذيل :
حدى به ملك ورثه حاجى على ابن قاسم
حدى به ملك حاجى محمد باقر ابن حاجى ابوالحسن
حدى به شاه توت ( ؟ )
حدى به شارع عام
را با جميع توابع شرعيه و لواحق ملّيّه و ممرّ و مدخل و حريم و اشجار .
2 ـ به انضمام دو دانگ و نيم آب مالى دره تپه ( آراسته صاف ؟ ) و كلّما يتعلق بها شرعا من القديم الى الآن .
* * *
غبّ ذلك ؛ توليت وقف را واقف مزبور در زمان حيات خود با خود واگذارده كه مادام الحيات با خود واقف بوده باشد و بعد از حيات ، توليت مفوّض است به عالى قدر آقا عبد الرحمن فرزند واقف مزبور نسلاً بعد نسل و با انقراض نسل متولى مزبور ، توليت مفوّض است به كسى در اولاد ذكور كه سلسله او قابل باشد و با انقراض سلسله و اولاد ذكور ، توليت مفوّض است به مجتهد جامع الشرايط دارالسلطنه اصفهان .
و شرط ضمن العقد آنكه همه ساله نما و عمل ملك مزبور را [ به مصارف ذيل برسانند : ]
[ مصارف : ]
1 ـ سه دهه روضه در ايّام محرم و صفر در مسجد مزبور بخوانند كه عبارت از سى روز بوده باشد : بيست منبر به نيابت واقف مزبور بخوانند و ثواب آن را بجهت واقف قربت(291) نمايند ، و پنج منبر به نيابت پدر واقف ، و پنج منبر به نيابت والده واقف قربت(292) نمايند .
2 ـ و همه ساله در ماه مبارك رمضان و در ماه صفر چهار ختم قرآن تلاوت نمايند : دو ختم به نيابت واقف مزبور ، و دو ختم به نيابت والدين واقف .
3 ـ و تتمه نما و عمل موقوفه ، صرف :
أ ـ تعميرات مسجد مزبور
ب ـ و روشنايى بشود ، تا زمان حضرت قائم ـ عجّل اللّه تعالى فرجه ـ .
* * *
« فمن بدّله بعد ما سمعه فإنّما اثمه على الذين يبدّلونه »(293) وقفا صحيحا شرعيا اسلاميا .
و صيغه شرعيه جارى شد ، و كان ذلك فى 4 شهر رجب المرجب سنه 1318 .
[ سجع مهر / بيضوى : ] « محمد حسن » .
[ سجلات : ]
[ فراز سند : ] 1 ) اعترف الحاج المرقوم المؤمى [ اليه ] بما رقم فيه فى شهر رجب المرجب 1318 .[ سجع مهر / بيضوى : ] « عبده محمد على بن محمد حسين الحسينى » .
2 ) اعتراف نمود حاجى محمد حسن بر وقف مسطور بما اسند اليه فيه فى شهر رجب 1318 .
[ سجع مهر / مربع : ناخوانا ] .
3 ) اعترف بالمرقوم فيه لدى فى تاريخ (294) المتن .
[ سجع مهر / بيضوى : ] « على اكبر ابن محمد الموسوى » .
4 ) اعترف الحاج الواقف بما نمى اليه فى التاريخ .
[ سجع مهر / مستطيل : ] « عبده ابوالقاسم الموسوى » ؛ [ سجع مهر / بيضوى : ] « عبده [ . . ] » .
5 ) قرّ و اعترف الواقف بالوقف و انا اجريت الصيغة كما رقم فيه لدى فى التاريخ .
[ سجع مهر / مربع : ] « ابوالقاسم الموسوى ( ؟ ) » .
6 ) اعترف بما رقم فيه لدى .
[ حاشيه راست : ]
1 ) بتاريخ ليلة الثانى و العشر من شهور ذى حجة سنة 1318 ، حاضر شدند ورثه مرحوم واقف رجالاً و نساءً هر يك از روى اشدّ رضا ، و امضا و تصديق مراتب مسطوره در متن را نمودند ، بتاريخ الفوق .
[ سجع چهار مهر / بيضوى : ] « عبده محمد على ابن محمد حسين الحسينى » ؛ « الراجى يعقوب » ؛ « عبده حاجى بابا » ؛ « ميرزا جعفر » ؛ [ سجع دو مهر / بيضوى : ناخوانا ] .
[ بين سطور : ]
[ سجع مهر / بيضوى : ] « محمد حسن » .
پی نوشت ها :
291) در متن « غربت » مشهود است.
292) همان.
293) سوره بقره : 181.
294) در متن « التاريخ » آمده است.
/ن