وهابیت و سوره حمد

1. هیچ مانعی ندارد انسان در کارها و مقاصدش از وسایل و امکاناتی که خدا در اختیار بنده اش قرار داده کمک بگیرد و استفاده کندو اگر کمک گرفتن از آن وسایل شرک بود نباید خداوند در اختیار بندگانش قرار میداد و … و خداوند هم در قرآن کمک گرفتن از غیر خودش را در چند مورد مطرح فرموده:1- تعاونوا علی البر و التقوی(مائده /2 ) در نیکو کاری و پرهیزگاری با هم دیگر تعاون و همکاری داشته باشیدکه در این آیه به کمک کردن به یکدیگر دستور میدهد.2- ازشکیبایی و نماز یاری بجویید در حالی که استعانت از نماز و صبر، استعانت از غیر خداست، چون نمازفعلی از افعال بنده است همچنین صبر هم بنابر اینکه منظور روزه یا جهاد باشد همانطور که در بعضی از تفاسیر نوشته اند فعلی از افعال بنده است یا اینکه صفتی از صفات بنده است.3- سوره کهف آیه ی 95 آنچه پروردگارم به من در آن تمکن و قدرت داده (از کمک مالی)بهتر است پس مرا(با نیروی انسانی)یاری کنید.4- سوره ی طه آیه ی 18 که حضرت موسی در جواب سوال خداوند که میفرماید این چیست در دست تو میگوید: این عصای من است که بر آن تکیه میکنم و برگها را برای گوسفندان با آن میریزم و برای من در آن حاجتهای دیگری است که در این آیه هم حضرت موسی از عصای خود برای کمک و یاری جستن استفاده نموده است.
2. منظور از (ایاک نستعین ) استعانت و استمداد از خداوند متعال برای توفیق یافتن بر عبادت بیشتر و بهتر است و اینکه عبادت به نحو خالص و خالی از ریا انجام گیرد،چنانچه در غرائب قرآن دارد: (ایاک نستعین) یعنی آنچه ما به قوه و قدرت خودمان انجام میدهیم کفایت نمیکند.( غرائب قرآن ج1 ص1)
در تفسیرطبری نیز آورده شده که معنای (ایاک نستعین)یعنی اینکه خدایا از تو درباره ی انجام عبادت خودکمک میجویم.( تفسیر طبری ج1 ص69 چاپ قدیم)
لذا ربط دادن این آیه به توسل به ائمه امری بیهوده و غلط است.