همه مراجع: اگر به حدى باشد که مانع رسیدن آب به پوست نباشد، اشکال ندارد.[1] تبصره. تشخیص این امر به عهده عرف است.پاورقی:1- تبریزى، استفتاءات، س 152؛ سیستانى، Sistani.orgوضو؛ خامنه اى، اجوبه الاستفتاءات، س 104؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 125؛ امام، استفتاءات، ج 1، وضو، س 40؛ صافى، جامع الاحکام، ج 1، س91 و 106؛ دفتر: نورى، وحید، مکارم و بهجت.