2. رواياتي كه در شأن علي (عليه السلام) وارد شده است
 

1-2. «علي (عليه السلام) عالم ترين، شكيباترين و اولين كسي بود كه مسلمان شد».
هنگامي كه علي (عليه السلام) از حضرت فاطمه، (سلام الله عليها) خواستگاري نمود، پيامبر(صلي الله عليه و آله و سلم) به فاطمه (سلام الله عليها) فرمود: «ما لك تبكين يا فاطمه، فوالله لقد أنكحتك أكثرهم علما، و أفضلهم حلما، و اولهم سلما» (احمدحنبل [بي تا]، ج5، ص26/ طبراني، معجم الكبير، [بي تا]، ج1، ص94/ هيثمي، 1408ق، ج9، ص101/صنعاني، [بي تا]، ج5، ص490/ ابن عبدالبر، 1412ق، ج3، ص1099/ متقي هندي، [بي تا]، ج11،ص605/ دولابي، 1407ق، ص93).
2-2. اجتهاد علي (عليه السلام) و تحسين او توسط پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم)
پيامبر خدا (ص) علي (ع) را براي پرداخت ديات به سوي بني جذيمه فرستاد و فرمود: اي علي! به نزد آنان برو و به كارشان رسيدگي كن و امر جاهليت را زير پا بنه. علي (عليه السلام) با مقداري مال كه رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) به او داده بود، به سوي آنان رفت و ديه ي كشتگان و جريمه اموالي را كه از آنان تلف شده بود، پرداخت؛ حتي پول ظرفي را كه در آن به سگ آب مي دادند، پرداخت نمود و مقداري اضافه آمد. علي (عليه السلام) فرمود: آيا هنوز خون و مالي مانده كه جريمه ي آن پرداخت نشده باشد؟
گفتند: نه، فرمود: من بقيه اين مال را براي احتياط ميان شما تقسيم مي كنم تا اگر موردي باشد كه رسول خدا و يا شما ندانسته باشيد، جريمه آن پرداخت شده باشد. پس از انجام اين كار، خدمت رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) بازگشت و او را از ماجرا باخبر ساخت. حضرت (صلي الله عليه و آله و سلم) فرمود: «أصبت و أحسنت»: درست انجام دادي و نيكو انجام دادي (طبري، [بي تا]، ج2، ص342/ ابن اثير، 1386ق،ج2،ص 1408/256ق، ج4،ص358/ ذهبي، 1407ق، ج2، ص568/ زمخشري، 1417ق، ج3، ص379).
3-2. سخن پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) به علي(عليه السلام): «إن الله سيهدي قلبك».
از علي (عليه السلام) روايت شده است: پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) مرا براي قضاوت به سوي يمن فرستاد، در حالي كه من هنوز جوان بودم و آن تجربه كافي را نداشتم. گفتم: اين رسول خدا مرا به سوي كساني مي فرستي كه در بين ايشان افراد با تجربه و دوران ديده هستند. فرمودند :«ان الله سيهدي قلبك و يثبت لسانك»: خداوند قلبت را هديه مي كند و زبانت را تثبيت مي نمايد . بعد از آن، هر گاه بين دو نفر قضاوت مي كردم، هيچ گاه شك نمي كردم (احمد حنبل، [بي تا]، ج1، ص156 / ابوداود، [بي تا]، ج2،ص160/ نسايي، 1411ق، ج5، ص116/ بيهقي، [بي تا]، ج10، ص156/ نسايي، [بي تا]، ص690/ موصلي، [بي تا]، ج1، ص323/ طبراني، معجم الاوسط، [بي تا]، ج4، ص 172/ متقي هندي، [بي تا]، ج6، ص103/ عظيم آبادي، [بي تا]، ج9، ص361).
4-2. فرمان رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) به بستن كليه ي دروازه هاي منتهي به مسجد مگر دروازه ي خانه علي (عليه السلام) (احمد حنبل، [بي تا]، ج1، ص175/ ترمذي،1403ق، ج5، ص305/ الحاكم، [بي تا]، ج3، ص125/ ابن حجر، [بي تا]، ج7، ص12/ نسايي، 1411ق، ج5، ص113/ طبراني، معجم الكبير، [بي تا]، ج12، ص78/ هيثمي، 1408ق، ج9، ص 114).
5-2. سخن پيامبر(صلي الله عليه و آله و سلم) به علي (عليه السلام): «تو صفي و امين من هستي.»
درباره علي (عليه السلام) از پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم ) نقل شده است كه فرمود: «أما انت يا علي انت صفيي و اميني» (نسايي، 1411ق، ج5، ص128/ همو،[بي تا]، ص90).
6-2. منزلت سه گانه اختصاصي علي (عليه السلام)
روايت شده است كه معاويه به سعدبن ابي وقاص مي گويد: چرا ابوتراب را سب نمي كني؟ سعد در جواب مي گويد: خداوند سه چيز به علي داده است كه من اگر يكي از آنها را داشتم، برايم از شتران سرخ موي بهتر بود: 1. در جنگ خيبر پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) فرمود: فردا پرچم را به كسي مي دهم كه خدا و رسول را دوست دارد و خدا و رسول هم او را دوست دارند؛ 2. هنگامي كه پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم)در غزوه تبوك او را جانشين خود مي كند، علي (عليه السلام) مي گويد: مرا با زنان و کودکان مي گذاريد؟ و پيامبر مي فرمايد: تو براي من به منزله هارون هستي به موسي، جز اينكه نبوتي بعد از من نيست (احمد حنبل، [بي تا]، ج1، ص331/بخاري، 1401ق، ج4، ص208 و ج5، ص129/ مسلم، [بي تا]، ج7، ص190/ ترمذي، 1403ق، ج1، ص302/ ابن ماجه،[بي تا]، ج1، ص43 / نسايي، [بي تا]، ص13 / نووي، 1407ق، ج1، ص195/ ابن حبان، 1414ق، ج15، ص16 / سيوطي، 1416ق، ج5، ص386/ حاكم نيشابوري، [بي تا]، ج2، ص337).
سعدبن ابي وقاص در توضيح سومين فضيلت علي (عليه السلام) مي گويد: هنگامي كه آيه تطهير نازل شد، پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم)، حسن، حسين ، فاطمه، و علي (عليه السلام) را فراخواند و فرمود: اينها اهل بيت من هستند(واحدي نيشابوري، 1415ق، ص239/ بغوي، [بي تا]، ج2، ص528 / ثعلبي، 1422ق، ج8، ص36/ سمعاني، 1418ق، ج4، ص380/ احمد حنبل، [بي تا]، ج1، ص331، مسلم، [بي تا]، ج7، ص130/ترمذي، 1403ق، ج5، ص30/حاكم نيشابوري، [بي تا]، ج2، ص416).
7-2. اعلام ولايت علي(عليه السلام): «من كنت وليه فهذا وليه اللهم و ال من والاه و عاد من عاداه» (احمد حنبل، [بي تا]، ج1، صص118، 281 و 331/ نسايي، [بي تا]، ص 15/حاكم نيشابوري، [بي تا]، ج3، ص109/ مباركفوري، 1410ق، ج10، ص146/ نسايي، 1411ق، ج5، ص45/ طبراني، معجم الكبير، [بي تا]، ج5، ص166/عمروبن عاصم، 1413ق، ص 592/ مناوي، 1415ق، ج6، ص282/ ابن قتيبه، [بي تا]، ص14/ عجلوني، 1408ق، ج2، ص274).
8-2. قول پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم):«علي ولي كل مؤمن بعدي.»
نقل شده است كه پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) فرمود: «ما تريدون من علي؟ إن علياً مني انا منه و هو ولي كل مؤمن بعدي» (احمد حنبل، [بي تا]، ج1، صص331 و 438/ نسايي، [بي تا]، ص15/ حاكم نيشابوري، [بي تا] ج3، ص111/ترمذي، 1403ق، ج5، ص 296/ ابن حبان، 1414ق، ج15، ص374/ هيثمي ،1408ق، ج9، ص120/ عيني، [بي تا]، ج16، ص 214/ مباركفوري، 1410ق، ج10، ص146/ طبراني، معجم الكبير،[بي تا]، ج12، ص78).
9-2. قول پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم): «با دوست داشتن علي(عليه السلام) است كه فرق بين مؤمن و منافق معلوم مي شود.»
از علي (عليه السلام) نقل شده است كه پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) دربارة من فرمود: «… انه لايحبني إلا مؤمن،و لا يبغضني إلا منافق» (احمد حنبل، [بي تا]، ج1، ص84/ مسلم نيشابوري، [بي تا]، ج1 ، ص60/ ابن ماجه، [بي تا]، ج1، ص42/ ترمذي، 1403ق، ج5، ص306/نسايي، 1411ق، ج8، ص116/ نووي، 1407ق، ج2، ص 63/ ابن حجر، [بي تا]، ج1، ص60).
10-2. قول پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم):«علي (عليه السلام) پدر سرور جوانان بهشت است.»
پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) در احاديث متعددي، حسن و حسين (عليه السلام) را سرور جوانان بهشت معرفي فرموده اند (احمد حنبل، [بي تا]، ج5، ص391/ ابن ماجه، [بي تا]، ج1، ص44/ ترمذي، 1403ق، ج5، ص326/ نسايي، [بي تا]، ص20/ نووي، 1407ق، ج16، ص41).
11-2. مژده دادن پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) به علي (عليه السلام) كه باغي در بهشت داري!
انس روايت مي كند: من و علي (عليه السلام) و رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) در بيرون از مدينه گشت مي زديم كه به باغي رسيديم؛ علي (عليه السلام) فرمود: اين باغ چه زيباست! و پيامبر(صلي الله عليه و آله و سلم) فرمود: باغ تو در بهشت از اين باغ بسي زيباتر است… (هيثمي، 1408ق، ج9، ص118/ ابن ابي شبيه، 1409ق، ج7، ص502/ طبراني، معجم الكبير، [بي تا]، ج11، ص61/ متقي هندي، [بي تا]، ج13، ص166).
12-2. علي (عليه السلام) قاضي ترين اصحاب.
در روايت هاي متعددي از اصحاب پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) نقل شده كه قاضي ترين ما علي (عليه السلام) است (بخاري، 1401ق، ج5، ص149/ ابن حجر، [بي تا]، ج4، ص219/ طبراني، معجم الاوسط، [بي تا]، ج7، ص357/ عيني، [بي تا]، ج20، ص28/ عجلوني، 1408ق، ج1، ص163).
13-2. علي (عليه السلام) در بهشت داراي گنجينه اي است.
علي (عليه السلام) از قول پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) نقل مي كند كه ايشان فرمودند: «يا علي! إن لك كنزا في الجنه و إنك ذو قرنيها فلا تتبع النظره فإنما لك الاولي و ليست لك الآخره» (احمد حنبل، [بي تا]، ج1، ص159/ حاکم نيشابوري، [بي تا]، ج3، ص123؛ هيثمي، 1408ق، ج8، ص63/ابن سلمه، 1418ق، ج3، ص15/ ابن حبان، 1414، ج12، ص381/جصاص، [بي تا]، ج3، ص407).
14-2. آزردن علي (عليه السلام) آزردن پيامبر(صلي الله عليه و آله و سلم) است.
از پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) نقل شده است:«من آذي عليا فقدآذاني» (احمد بن حنبل، [بي تا]، ج3، ص483/ حاكم نيشابوري، [بي تا]، ج3، ص122/هيثمي، 1408ق، ج9، ص129/ ابن ابي شيبه، 1409ق، ج7، ص502/ابويعلي، [بي تا]، ج2، ص109/ ابن حبان، 1414ق، ج15، ص365/ ابن عبدالبر، 1412ق، ج3،ص1101).
15-2. تمسك علي (عليه السلام) به سنت رسول خدا(صلي الله عليه و آله و سلم).
علي (عليه السلام) مي فرمايند: «ما كنت لأدع سنه النبي (صلي الله عليه و آله و سلم) لقول أحد». از همين روست كه حضرت اهميت خاصي به سنت رسول خدا مي دادند و اعتناي تام و تمامي نسبت به آن داشتند و در جستجوي يافتن و تثبيت گفتار ايشان سعي وافر مبذول مي داشتند. ايشان مي فرمودند: «إذا حدثتكم عن رسول الله(صلي الله عليه و آله و سلم)، فلئن أخرَّ (سرنگون بشوم) من السماء أحَبُّ إليَّ من أكذب عليه»: اگر از پيامبر خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) برايتان سخن بگويم، از آسمان سرنگون شوم برايم بهتر است تا اينكه به او دروغ ببندند(بخاري، 1401ق، ج8، ص52/ ابوداود، [بي تا]، ج2، ص429/ بيهقي، 1411ق، ج8، ص170/ابن حبان، 1414ق، ج15، ص136/عيني، [بي تا]، ج9، ص176).
16-2. محبت تمام و كمال علي (عليه السلام) به رسول خدا(صلي الله عليه و آله و سلم).
خداي متعال در لزوم محبت خدا و رسول و جهاد در راه خدا مي فرمايد:« قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَ أَبْناؤُكُمْ وَ إِخْوانُكُمْ وَ أَزْواجُكُمْ وَ عَشيرَتُكُمْ وَ أَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها وَ تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها وَ مَساكِنُ تَرْضَوْنَها أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ في سَبيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتّي يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَ اللّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقينَ» (توبه:24): بگو اگر پدران و پسران و برادران و زنان و خاندان شما و اموالي كه گرد آورده‏ايد و تجارتي كه از كسادش بيمناكيد و سراهايي را كه خوش مي‏داريد نزد شما از خدا و پيامبرش و جهاد در راه وي دوست‏داشتني‏تر است پس منتظر باشيد تا خدا فرمانش را [به اجرا در]آورد و خداوند گروه فاسقان را راهنمايي نمي‏كند.
خداوند در آية مذكر مصداق اين محبت را تبعيت عملي از پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) معرفي كرده، مي فرمايد: «قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُوني يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَ اللّهُ غَفُورٌ رَحيمٌ»(آل عمران:31): بگو: «اگر خدا را دوست داريد از من پيروي كنيد تا خدا دوستتان بدارد و گناهان شما را بر شما ببخشايد و خداوند آمرزنده مهربان است.»
از علي (عليه السلام) پرسيده شد: محبت شما نسبت به پيامبر خدا چگونه است؟ فرمود: «به خدا قسم او (پيامبر) نزد ما از اموال و اولاد و پدران و مادرانمان و از آب خنك و گوارا براي انسان تشنه، محبوب تر است» (بيهقي، [بي تا]،ج4، ص352/عيني، [بي تا]، ج9، ص176/طيالسي، [بي تا]، ص160/ابي يعلي، [بي تا]، ج1، ص342).

پی نوشت ها :
 

*استاديار دانشگاه شهيد چمران اهواز
**دانشجوي كارشناسي ارشد علوم قرآن و حديث

منبع: شيعه شناسي 25
ادامه دارد…