از دیدگاه قرآن اعتراضات کافران درباره تغییر قبله چگونه بود ؟

اعتراضات غیر مسلمانان دربارة قبله، یا سفیهانه بود، یا منصفانه و با برهان و یا ظالمانه و لجوجانه. قرآن کریم اعتراض سفیهان را که می گفتند: چه موجب شد که مسلمانان از بیت المقدس رو به کعبه کنند؟ «سَیَقول السُّفهاء مِنَ النّاس ما وَلیّهم عَن قِبلَتِهم الَّتی کانوا عَلیها» بقره/142 چنین پاسخ داد: خدای سبحان در جهت خاصّی نیست و هیچ جهتی هم تعین ذاتی ندارد. به هر سمت که او فرمان داد باید رو کرد: «قُل لله المَشرق و المَغرب» بقره/‌142. اعتراض منصفانه مشرکان این بود که چرا این مدعی پیامبری که ما را به دین و ملت ابراهیم(ع) فرا می خواند به کعبه که اثر جاویدان حضرت ابراهیم و قبلة‌ اوست رو نمی کند؟ و سخن منصفانه اهل کتاب این بود که: در کتابهای ما آمده است که قبلة‌ دائمی پیامبر خاتم(ص) بیت المقدس نیست بلکه او رو به کعبه خواهد کرد، در حالی که ایشان که مدعی چنین مقامی است هم اینک بیش از چهارده سال است(بنابر تشریع نماز در آغاز بعثت ) که رو به بیت المقدس نماز می گزارد.در پاسخ این اعتراضها فرمان رسید که: از این پس قبله حقیقی و دائمی شما کعبه خواهد بود تا آنانکه اهل احتجاجند بر شما حجت نداشته باشند: «وَ مِن حَیث خَرجت فَوَلِّ وَجهَک شَطْرَ المَسجد الحَرام و حَیث ما کُنتم فَولّوا وَجوُهَکم شَطرَه لِئَلّا یَکُون لِلنّاس عَلَیکم حُجّة‌» بقره/150.پس از آن که دستور تغییر قبله رسید و راز آن نیز روشن شد، اگر کسی اعتراض کند، اعتراضش ظالمانه و لجوجانه است. و در مقابل چنین گروهی که تسلیم حجت نشده و نرمش در برابر آنان بر لجاجت آنها می افزاید باید استقامت کرد و نهراسید: «إِلاّ الّذین ظَلَموا مِنهم فَلا تَخشَوهم و اخْشونی».
آیة الله جوادی آملی،صهبای حج