60. دراسات فى علوم الحديث، محمد عوض الهزايمة (مدرس فى كلية الخوارزمى، عمان – اردن)، تقديم: الدكتور امين القضاة، عمان، دار عمار، چاپ دوم، 1411ق / 1991م.
مطالب كتاب به اين شرح است: معانى مصطلحات علوم الحديث، مكانة النسة النبوية و اهميتها، شروط الحديث الصحيح، شروط الحديث الحسن، تمييز بين القرآن الكريم و الحديث القدسى، تميز بين الحديث القدسى و الحديث النبوى، انواع الضعف و سبب ضعف كل نوع‏علم الجرح و التعديل ….
در پايان كتاب 29 سؤال گزينه‏اى و نُه سؤال تشريحى مطرح شده است. كتاب براى دانشجويان دانشكده‏هاى اردن نوشته شده است.
61. التمهيد فى علوم الحديث، الدكتور همام عبد الرحيم سعيد، عمان، دارالفرقان، 1992م.
مطالب كتاب شامل اين عناوين است:
الوحدة الاولى: تعريف بالحديث و السنة و السنه و المتن و الصحابى و التابعى. الوحدة الثانية: تعريف بعلوم الحديث و نشأتها و تطورها و الكلام عن الكتابة و التدوين و التصنيف و الرواية باللفظ و الرواية بالمعنى. الوحدة الثالثة: المتواتر و الاحاد و الاسناد و العالى و الاسناد النازل و المرفوع و الموقوف و المقطوع. الوحدة الرابعة:
الوحدة الخامسة: الحديث الصحيح و اهم كتب الصحة. الوحدة السادسة: تعريف الحديث الحسن. الوحدة السابعة: تعريف الحديث الضعيف و انواعه و حكم الاحتجاج به. الوحدة الثامنة: تعريف الموضوع و اسباب الوضع. الوحدة التاسعة: الجرح و التعديل و اهمية و كيفية معرفة العدالة و الجرح.
62. النكت على نزهة النظر فى توضيح نخبة الفكر للحافظ ابن حجر العسقلانى، على بن حسن بن على بن عبد الحميد الحلبى الاثرى، الرياض، دار ابن الجوزى، چاپ سوم، 1416ق / 1995م.
مؤلف در مقدمه كتاب چنين آورده است: « …جد العزم منى على تحقيق «النزهة» و تنقيحها و ضبط نصها و تجويدها….» .
63. تأملات فى الحديث عند السنة و الشيعة، تأليف: زكريا عباس داود، بيروت، دار النخيل، چاپ اول، 1416ق / 1995م.
مؤلف كه خود شيعى مذهب است به بحثى تطبيقى پيرامون حديث شيعه و اهل سنت پرداخته است. بعضى از مطالب كتاب عبارت است از:
السنة عند الفقهاء و المحدثين الشيعة و السنة، الحديث و معانيه اللغوية و الاصطلاحية، الفرق بين الحديث و الخبر و الاثر، الحديث فى اصطلاح محدثى الشيعة، الفرق بين القرآن و السنة، دليل حجية السنة (من القرآن و العقل). الفصل السادس: تعريف علم الحديث دراية، سند، متن، اقسام الحديث عند السنة و الشيعة، صحيح، حسن، موثق، ضعيف، انواع الضعيف (معلق – مرسل – مقطوع – معضل – مدلس – مضمر – معلل – مضطرب – مقلوب – متروك – منكر).
اين كتاب پژوهش ارزشمندى در زمينه حديث مقارن است.
64. تيسير علوم الحديث للمبتدئين، مع تدريبات عملية تعين الطالب على ممارسة هذا العلم، ابو عبد الرحمن عمر و عبد المنعم سليم، دبى، مكتبة الصحابة ؛ قاهره، مكتبة ابن تيمية، چاپ اول، 1417ق / 1997م.
مطالب كتاب شامل اين عناوين است:
القسم الاوّل: مذكرة اصول الحديث للمبتدئين ؛ تعريف علم الحديث، حديث، خير، اثر، حديث صحيح، عدالت و ضبط، اول من جمع الحديث الصحيح …الحديث الحسن و الضعيف، اقسام الضعيف: 1 . الحديث الضعيف بسبب السقط عن السند (مرسل – منقطع – معضل – معلق – مدلّس) 2 . الضعيف بسبب الطعن فى عدالة الراوى (موضوع – متروك) 3. الضعيف بسبب الطعن فى ضبط راويه (منكر – مدرج – مختلط – مزيد – مقلوب – مضطرب – معلل – مسلسل – مرفوع – موقوف – مقطوع).
القسم الثانى: مذكرة الجرح و التعديل.
القسم الثالث: مذكرة علل الحديث للمبتدئين ؛ حدّ الحديث المعلل، اقسام العلل، العلة بين الفقهاء و المحدثين، مراحل دراسة السند، انواع الاختلاف بين الرواة (1 . فى وقف الحديث و رفعه 2 . فى وصل الحديث و ارساله 3 . فى ابهام راو و تعريفه). الاختلاف على راو فى: 1 . السند على وجهين او وجوه عدة 2 . تصريح احد الرواة بالسماع من شيخه 3. اسم شيخه و فى متن الحديث 4 . زيادة فى متن الحديث 5. زيادة فى سند الحديث 6. لفظة من الفاظ الحديث 7. متن الحديث و حكمه الشرعى‏8. مخرج الحديث.
اجناس العلل.. تدريبات عملية على دراسة الاسانيد و اكتشاف العلل (16 تمرين)
مؤلف ابتدا در مورد هر حديث تعريف آن را ذكر مى‏كند، سپس مثالى در آن زمينه مى‏آورد و اگر توضيحى افزون بر تعريف لازم باشد بيان مى‏كند و آن‏گاه به حكم احتجاج به آن حديث مى‏پردازد و در پايان هر مبحث نيز سؤالاتى مى‏آورد. از جمله تدريبات مى‏توان «التدريب الاول» را ذكر كرد:
اخرج ابن ابى عاصم فى «السنة» (64) و ابن ماجة (3993) حديثاً من طريق هشام بن عمار، عن الوليد بن مسلم، عن الاوزاعى، عن قتادة، عن انس مرفوعاً:
ان امتى ستفترق على اثنين و سبعين، كلها فى النار الاّ واحدة و هى الجماعة»
و اخرج ابو القاسم الاصبهانى فى «الحجة فى بيان المحجة» (18) من طرق عن جماعة عن الاوزاعى، حدثنى زيد الدقاشى، عن انس به.
منهم: معاوية بن صالح، و ابو اسحاق الفزارى، و عيسى بن يونس.
* اِكْتَشِف العلة فى سند هذا الحديث، و رجّع الوجه المحفوظ
*الجواب:
لو نظرنا فى السندين المذكورين، لوجدنا أنه قد اختلف فى رواية هذا الحديث على الاوزاعى، فالسند الاول ظاهره الصحة. ولكن يبقى الاختلاف على الاوزاعى فيه.
و الوليد بن مسلم من اصحاب الاوزاعى، ولكنه قد خولف فى سنده عن الاوزاعى، خالفه الأكثر و الأتقن، فلاشك أن روايتهم هى الأصح.
ولكن يرد هنا: ان الوهم فى السند الاول قد يكون ممن هو دون الوليد بن مسلم، ألا و هو هشام بن عمار، فانه كان قد تغير، و كان يلقن فيتلقن، و قد انكر عليه غير حديث اخطأ فيه، فالحمل عليه فى هذا الوهم أولى من الحمل فيه على الثقة الضابط و من هنا يتضح لنا: ان السند الاول شاذ و ان الوجه المحفوظ عن الاوزاعى هو الوجه الثانى، و هو معلول بضعف يزيد الرقاشى.
65. معجم مصطلحات الحديث، سليمان مسلّم الحرش، حسين اسماعيل الجمل، الرياض، مكتبة العبيكان، چاپ اول، 1417ق / 1996م.
شيوه مؤلفان چنين است كه هر اصطلاحى را كه تعريف مى‏كنند در پاورقى نام كتابها و شماره جلد و صفحات آن را كه اصطلاح در آن تعريف شده است ذكر مى‏كنند. مثلاً در صفحه 66 تحت عنوان شاهد چنين آمده است:
هو الحديث المشارك لحديث آخر فى اللفظ و المعنى فقط مع الاختلاف فى الصحابى، فالفرق بين الشاهد و المتابع اختلاف الصحابى فى الشاهد و اتحاده فى المتابع على الاصح.
آن‏گاه در پاورقى آمده است:
علم الحديث: ابن صلاح: الباعث الحثيث: ابن كثير، المقنع: ابن ملقن، التقييد و الايضاح: عراقى، النكت على كتاب ابن الصلاح: ابن حجر، فتح المغيث: السخاوى، تدريب الراوى: السيوطى، قفوالاثر: ابن الحنبلى، اليواقيت و الدرر: المناوى، توضيح الافكار: الصنعانى. اين موارد همراه با شماره صفحات كتب آمده است.
اين كتاب شامل 65 اصطلاح است و در پايان مختصرى از زندگى 28 تن از اعلام مصنفين ذكر شده است.
66. الاجتهاد فى علم الحديث و اثره فى الفقه الاسلامى، الدكتور على تايف بقاعى، بيروت، دار البشائر الاسلامية، چاپ اول، 1419ق / 1998م.
اين كتاب رساله دكترى مؤلف است كه در سال 1418ق / 1997م از آن دفاع شده است.
كتاب با تقريظ دكتر نور الدين عتر (استاد راهنما) و دكتر وهبة زحيلى (استاد مناقش) و دكتر كامل موسى (استاد مناقش) آغاز مى‏شود.
بعضى از مطالب كتاب عبارت‏اند از: التمهيد: توضيح معانى الاجتهاد و الحديث و الفقه.
الباب الاول: الاجتهاد المتعلق بالسند (جرح و تعديل – رواية المجهول – رواية اصحاب البدع – الحديث المرسل – المدلس). الباب الثانى: الاجتهاد المتعلق بالمتن (غريب الحديث – مختلف الحديث – الناسخ و المنسوخ). الباب الثالث: الاجتهاد فى العلوم المشتركة بين السند و المتن (زيادات الثقات – الحديث المعل).
كتبى كه از اين پس به معرفى آن‏ها مى‏پردازيم مربوط به قرن چهاردهم است، ولى چون تاريخ تأليف كتب و تاريخ تولد و يا احتمالاً وفات مؤلفين مشخص نبوده است به صورت مجموعه‏اى يكجا عرضه مى‏شود:
67. اصول علم الحديث بين المنهج و المصطلح، الدكتور ابولبابة الطاهر صالح حسين التونسى (ت 1940م)، دارالمغرب الاسلامى، چاپ اول، 1997م.
كتاب شامل اين مطالب است: نظرات حول مصطلحات حديثية، كتابة الحديث النبوى الشريف، حجية خبر الواحد و وجوب العمل به، الوضع فى الحديث.
68. معجم مصطلحات الحديث و لطائف الأسانيد، الدكتور محمد ضياء الرحمن الاعظمى (الاستاذ بجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة)، الرياض، مكتبة اضواء السلف، چاپ اول، 1420ق / 1999م.
مؤلف تحت هر اصطلاح، تعريفى را كه خود ذكر مى‏كند يا از اقوال علماى گذشته برگزيده است با ذكر منبع بيان مى‏كند و به اختلاف اقوال نيز مى‏پردازد. مثلاً در ص 198 (حرف شين) تحت عنوان «الشاذ» ابتدا به تعريف اين اصطلاح از معرفة علوم الحديث به نقل از شافعى مى‏پردازد. سپس تعريف ابن كثير را نقل مى‏كند. آن‏گاه به مناقشه و بررسى تعريفها مى‏پردازد و در پايان رأى و نظر بهتر را ذكر مى‏كند. كتاب شامل 295 اصطلاح است.
69. رسالة فى علوم الحديث و اصوله، كمال الدين الطائى، مقدمه: محمد خليفه التونسى، بغداد، مطبعة سلمان الاعظمى، 1391ق / 1971م.
كتاب از دو قسمت كاملاً مجزا تشكيل شده است. در قسمت اول (ص 1 – 53) تنها مباحث صحاح سند و ويژگيهاى آن، كثرت روايت و حكم روايت به معنا در حديث آمده است.
قسمت دوم كتاب يك دوره مصطلح الحديث است كه انواع اصطلاحات حديثى را به اختصار تعريف مى‏كند و گاه براى آنها به ذكر مثال مى‏پرازد. اين مطالب در كتب ديگر كمتر ديده مى‏شود. (براى نمونه: ص 108 تعريف حديث مسلسل و مثال‏هاى آن، ص 75 حديث ضعيف و معرفى اضعف اسانيد، 79 معرفى حديث مرسل و بيان مراتب اعتبار مراسيل بترتيب).
70. علوم الحديث و مصطلحه، دكتر صبحى صالح، بيروت، دار العلم للملايين، چاپ هجدهم، 1991م.
مباحث كتاب به اين شرح:
الباب الاول: تاريخ الحديث‏
الفصل الاول: الحديث و السنة و اصطلاحات اخرى. الفصل الثالث: الرحلة فى طلب الحديث. الفصل الرابع: دور الحديث و القاب المحدثين. الفصل الخامس: تحمل الحديث و صوره.
الباب الثانى: التصنيف فى علوم الحديث.
الفصل الاول: علم الحديث رواية و دراية. الفصل الثانى: كتب الحديث رواية و مراتبها. الفصل الثالث: شروط الراوى.
الباب الثالث: مصطلح الحديث‏
الفصل الاول: اقسام الحديث. الفصل الثانى: الحديث الصحيح. الفصل الثالث: الحديث الحسن، القاب تشمل الصحيح و الحسن. الفصل الرابع: الحديث الضعيف. الفصل الخامس: القسم المشترك بين الصحيح و الحسن و الضعيف. الفصل السادس: الموضوع و اسباب الوضع. الفصل السابع: الحديث بين الشكل و المضمون.
الباب الرابع: مكانة الحديث فى التشريع و اللغة و الادب‏
الفصل الثانى: الحديث الصحيح حجة فى التشريع.
الباب الخامس: طبقات الرواة
1. ابن سعد و منهج التصنيف فى الطبقات 2 . طبقات الرواة.
71. لمحات فى اصول الحديث، دكتر محمد اديب صالح، بيروت – دمشق، المكتب الاسلامى، چاپ دوم، 1393ق.
كتاب شامل اين عناوين است: تعريف اصول الحديث و اهميت آن و پيدايش آن از آغاز تا عصر حاضر به اختصار، تعاريف صحابى، تابعى، سنت، حديث، حجيت سنت، خبر و اثرحديث قدسى، روايت و درايت، تقسيمات حديث به متواتر و آحاد و بررسى حجيت خبر واحد، حديث صحيح، شرايط و مراتب صحت، بحثهاى گسترده درباره حديث حسن و ضعيف و ذكر مراتب آنها و شروط عمل به حديث ضعيف، انواع حديث ضعيف، مرفوع، موضوع، تحمل و اداى حديث.
72. قواعد فى علم الحديث على ضوء ما افاده الامام الفقيه الشيخ اشرف على التهانوى، حبيب احمد الكيرانوى، مكتب الدراسات و البحوث العربية و الاسلامية، بيروت، دار الفكر العربى، چاپ اول، 1990م.
كتاب در ده فصل تنظيم شده است:
الفصل الاول: فى ان تضعيف الرجال و توثيقهم و تصحيح الاحاديث و تحسينها امر اجتهادى و لكل وجهة. الفصل الثانى: فى بيان ما يتعلق بالتصحيح و التحسين من قواعد مهمة و اصول. الفصل الثالث: فى حكم العمل بالضعيف و شرائطه اذا لم يرو الامن وجه واحد.
الفصل الرابع: فى حكم الرفع و الوقف و الوصل و القطع. الفصل الخامس: فى احكام المرسل من الاحاديث و الاخبار المدلس منها و المعلّق و المنقطع و المعضل. الفصل السادس: فى المضطرب و هو الذى يروى على اوجه مختلفة. الفصل السابع: فى اصول الجرح و التعديل و الفاظهما و اسباب الجرح….
73. القواعد الاساسية فى علم مصطلح الحديث، محمد بن علوى المالكى الحسنى، بيروت، دار الفكر، چاپ اول، 1379ق ؛ چاپ ششم، جده، 1402ق.
اين كتاب تلخيص كتاب المنهل اللطيف فى اصول الحديث است – كه توضيح و معرفى آن پس از اين كتاب خواهد آمد – و در حكم يك كتاب درسى ساده يا فهرستى بر مباحث مصطلح الحديث است كه بسيار زيبا طراحى و تأليف شده است. مباحث مختصر و مفيد و انشا روان و قابل فهم براى مبتديان فن است. كتاب در قطع كوچك در 85 صفحه چاپ شده است.
74. المنهل اللطيف فى اصول الحديث، محمد بن علوى المالكى الحسنى، بيروت، دار الفكر، چاپ سوم، 1368ق / 1978م.
كتاب شامل اين مطالب است: يك دوره مطالب مصطلح الحديث و كلياتى در حوزه تدوين حديث، كتابشناسى حديث، محدثان اوليه، كبار صحابه، قواعد جرح و تعديل با تقسيماتى جديد و ابتكارى، تبيين احكام ضعيف، مرسل، معلق و ارزش هر نوع از اقسام حديث.
نويسنده با نوعى بينش اصولى و فقهى وارد مباحث مصطلح الحديث و علم الحديث شده است. كتاب از نظر بيان مثالهاى متنوع، خوب و قابل استفاده است. اين پژوهش، تفصيل كتاب قبل است كه در 320 صفحه به چاپ رسيده است.
75. الحديث النبوى، مصطلحه، بلاغته، كتبه، محمد الصباغ، بيروت، المكتب الاسلامى، چاپ چهارم، 1401ق / 1981م.
برخى از ابواب كتاب عبارت‏اند از:
باب اول: موقعيت سنت در اسلام. باب سوم: مصطلح الحديث، تعريف اصطلاحات الوليه تحمل حديث و طرق آن، تعريف انواع حديث از متواتر و واحد تا صحيح و حسن و اقسام ضعيف، اقسام مشترك به اختصار. باب چهارم: جعل در حديث و آغاز پيدايش آن. باب پنجم معرفى انواع كتب حديث (جوامع – مسانيد – معاجم – مستخرجات – مستدركات …).
76. قواعد اصول الدين، دكتر احمد عمر هاشم، بيروت، دار الكتب العربى، 1404ق / 1984م.
برخى از مطالب كتاب چنين است:
تعريف علم الحديث و مهم‏ترين اصطلاحات حديثى، تقسيم حديث به صحيح، حسن و ضعيف و انواع حديث ضعيف تقسيم حديث به اعتبار طرق آن (متواتر و آحاد)، انواع مشترك حديث در صحيح و حسن و ضعيف، انواع روايات و حكم هر نوع، ناسخ و منسوخ در حديث، صحابه….
77. تاريخ فنون الحديث، محمد عبد العزيز الخولى، شيخ خليل الميس، بيروت، دار القلم، چاپ اول، 1984م.
جايگاه سنت در قرآن، مصطلح الحديث، تخريج الحديث، غريب الحديث، جرح و تعديل، و ناسخ و منسوخ از عناوين اين كتاب است.
78. منهج النقد فى علوم الحديث، الدكتور نور الدين عتر، بيروت – دمشق، دار الفكر المعاصر، چاپ سوم، 1412 ق / 1992م.
كتاب در هفت باب و يك خاتمه نگارش يافته است:
الباب الاول: فى التعريف العام بمصطلح الحديث. الباب الثانى: فى علوم رواة الحديث.
الباب الثالث: فى علوم رواية الحديث. الباب الرابع: فى علوم الحديث من حيث القبول او الرد.
الباب الخامس: فى علوم المتن. الباب السادس: فى علوم السند. الباب السابع: فى علوم الحديث المشتركة بين السند و المتن.
79. اصول الحديث علومه و مصطلحه، دكتر محمد عجاج الخطيب، بيروت، دارالفكر، 1417ق / 1997م.
كتاب شامل اين مباحث است: معناى سنت در لغت و اصطلاح فقها و محدثين و علماى اصول، حديث، خبر، اثر، متن، سند، جايگاه سنت در شريعت، تحمل حديث، علم تاريخ روات، جرح و تعديل، غريب الحديث، مختلف الحديث، علل الحديث، ناسخ و منسوخ، مصطلح الحديث، اقسام حديث (صحيح – حسن – ضعيف و انواع هر يك)، صحابه، تابعين و طبقات آنها، حديث موضع، آداب روايت حديث، القاب اهل حديث.
80. مهمات علوم الحديث، دكتر ابراهيم بن على آلكليب، الرياض، دار الوراق، 1419ق.
كتاب شامل تعريف مصطلح الحديث و سير تاريخى تدوين آن تا عصر حاضر، تقسيم حديث به واحد و متواتر، تقسيمات واحد به صحيح و حسن و ضعيف، بررسى دقيق اقسام ضعيف با مثال براى هر نوع و بيان حكم هر يك، و آداب تحمل طبقات صحابه است.
81. مصطلح الحديث و اثره على الدرس اللغوى عند العَرَب، الدكتور شرف الدين على الراجحى، بيروت، دار النهضة العربية، چاپ اول، 1983م.
فصلهاى كتاب عبارت‏اند از:
الفصل الاول: آداب المحدث و اللغوى. الفصل الثانى: طرق الاخذ و التحمل عند المحدثين و اللغويين ؛ السند، الاسناد، تقسيمات حديث (صحيح – حسن – ضعيف – طرق اسناد – مسند – مرفوع – موقوف – مقطوع – مرسل – منقطع – معضل – مدلس). الفصل الرابع: الجرح و التعديل عند المحدثين و اللغويين. الفصل الخامس: التصحيف و التعريف عند المحدثين و اللغويين.
الفصل السادس:… الموضوع من الحديث، علامات الوضع فى السند، علامات الوضع فى المتن، الفصل السابع: المصنفات الجزئية و الخاصة عند المحدثين و اللغويين؛ غريب، مستدرك، مستخرج، جزء.
52. مصطلح الحديث و رجاله، الدكتور حسن محمد مقبولى الأهوَل، صنعا – يمن، مكتبة الجيل الجديد، چاپ دوم، 1410ق / 1990م.
اين كتابى مختصر است كه جهت دانشجويان شريعت دانشگاه صنعا و دانشكده شريعت و قانون نوشته شده و شامل مطالب زير است:
تعريف حديث، خبر، اثر و تفاوت بين آنها و ذكر مثال براى هر يك، حديث قدسى و تفاوت آن با قرآن و حديث نبوى، سنت، تعريف و اقسام آن و معانى سنت از نظر محدثين و اصوليين و فقها، جايگاه سنت در قرآن و حجيت آن، تعريف بعضى از اصطلاحات محدثين، تعريف علم الحديث و روايت و اقسام آن، طرق تحمل حديث، علم دراية الحديث، متواتر و آحاد و انواع آن، صحيح، حسن، ضعيف و اقسام آن، طبقات روات، جرح و تعديل.
83. علوم الحديث، محمد على قطب، بيروت، دارالحديث للطباعة و النشر و التوزيع، چاپ سوم، 1407ق.
كتابى است مختصر در 115 صفحه در قطع كوچك و شامل مباحث زير:
حديث، سنت، طلب الحديث، رحلات، محدث، حافظ، حجة، تلقى حديث، طبقات الروات، جرح و تعديل، اقسام الحديث (صحيح – حسن – ضعيف). موضوع.
اين كتاب با نام مختصر علوم الحديث توسط دار القلم در بيروت و به سال 1407ق / 1987م براى سومين بار به طبع رسيده است.
84. علوم الحديث، دكتر عبد الكريم زيدان و دكتر عبد القهار داود عبد اللّه، بغداد، مطبعة عصام، چاپ دوم، 1409ق / 1988م.
كتاب شامل اين مباحث است:
تعريف علوم الحديث و اهميت آن، تعريف سنت و ارتباط آن با قرآن، حديث، خبر، اثرسنت، بدعت، حديث قدسى، اقسام حديث، صحيح، حسن، ضعيف، متواتر و آحاد، علم الاسناد، اهمية الاسناد، شروط راوى، وضع در حديث.
85. دراسات فى علوم الحديث، الدكتور اسماعيل سالم عبد العال، قاهره، دار الهداية، چاپ اول، 1407ق / 1987م.
برخى مطالب كتاب عبارت‏اند از:
التمهيد فى التعريف بالسنة و الحديث و اصطلاحات اخرى. الفصل الاول: حجية السنة و منزلتها التشريعية. الفصل الثالث: علوم الحديث رواية. الفصل الرابع: علوم الحديث دراية اولاً: علم مصطلح الحديث ؛ طرق نقل الحديث و تحمله، انواع الحديث: القسم الاول: الحديث من حيث الصحة و الضعف، اقسام الضعيف ؛ القسم الثانى: و هو ما ينشأ بسبب الطعن فى عدالة الراوى و ضبطه.
86. الوسيط فى علوم و مصطلح الحديث، الدكتور الشيخ محمد بن محمد ابو شهبة، جدة، عالم المعرفة، چاپ اول، 1403ق / 1983م.
كتاب شامل اين مباحث است:
شرح القاب المحدثين، الحديث القدسى و الفرق بينه و بين القرآن، الحديث القدسى و الحديث النبوى، علم الحديث رواية و دراية، الاسناد المتصل الصحيح، شروط الراوى فى الاسلام، الفرق بين عدل الرواية و عدل الشهادة، طرق التحمل و طرق الاداء، الاسناد العالى و النازل، كتابة الحديث و ضبطها و صفة روايتها، اقسام الحديث فى اصطلاح العلماء من حيث: 1 . عدد رواته 2 . نسبته الى قائله 3 . القبول و الرد، الحديث الموضوع.
87. الموجز فى مصطلح الحديث، الدكتور عبدالسلام محمود أبوناجى، الجامعة المفتوحة، 1996م.
كتاب شامل اين عناوين است:
التمهيد (تعريف مصطلح الحديث، انواع علم الحديث، حديث، سنت و اقسام آن – متواتر و آحاد – و اقسام هر يك). الفصل الاول: فى الحديث المقبول (صحيح – حسن). الفصل الثانى: فى الحديث المردود 1 – فيما كان سبب ضعفه عدم اتصال السند ؛ 2 – ما كان سبب ضعفه غير عدم اتصال السند. الفصل الثالث: فى انواع من الحديث مشتركة بين المقبول و المردود. الفصل الرابع: فى طرق تحمل الحديث و ادائه. الفصل الخامس: فى تعديل الرواة و تجريحهم.
نويسنده در پايان نيز در حدود 36 صفحه به سؤالاتى پيرامون مطالب كتاب پرداخته و پاسخ پرسشها را ذيل هر يك نگاشته است.
ادامه دارد….
منبع: www.hadith.net
/خ