قوی ترین طلسمات+قویترین دعا و طلسم+قوی ترین کتاب طلسم و دعانویسی مطالب مذهبی+طلسم سیاهی و طلاق+طلسم احضار محبت معشوق+دانلود کتاب طلسم محبت و طلاق قوی
قرآن كريم و روايات معصومين(ع)، در آيات و روايات مختلف،تصويري گويا از سيرت يك انسان كامل نشان داده‌اند كه برخي از اين علائم و نشانه‌ها عبارتند از:
1ـ انسان كامل، خود را مسافر در طريق رسيدن به پروردگار مي‌بيند.
«انا لله و انا اليه راجعون؛ (بقره، 156) ما از خداييم و به سوي او باز مي‌گرديم».
«يا ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه؛ (انشقاق، 6) اي انسان! تو با تلاش و رنج به سوي پروردگارت مي‌روي و او را ملاقات خواهي كرد.».
خداي تبارک و تعالي در نظر او، وجودي پنهان و غايب از صحنة حيات انساني و ساير وجودات امكاني نيست.
2ـ انسان كامل، در پرتو تعاليم ديني مي‌داند، كه دل و جان به دوست سپردن و بالاترين محبت‌ها و عشق‌ها را نثار او كردن، به دست آوردن بالاترين ارزش‌ها است. «الذين آمنوا اشدّ حبا لله؛ (بقره، 165) كساني كه ايمان آورده‌اند، به خدا محبت بيشتري دارند».
3ـ انسان كامل، سعادت خويش را در دل نبستن به دنيا و مظاهر و جلوه‌هاي آن مي‌بيند و دنيا را گذرگاه و پلي به سوي حيات اخروي مي‌داند: و ما الحيوه الدنيا الاّ متاع الغرور؛ (آل عمران، 185) و زندگي دنيا جز ماية فريب نيست».
به همين جهت است كه سبكباري و وارستگي از تعلقات دنيا، از ويژگي‌هاي انسان كامل است.
علي (ع) فرمود: «تخففوا تلحقوا؛ سبكبار باشيد تا به مقصود برسيد».[1]4ـ انسان كامل به «حيات طيبه» واصل شده است: «من عمل صالحاً من ذكر او انثي و هو مؤمن فلنحيينّه حيوة طيبه؛ (نحل، 97) هر زن و مردي كه عمل صالح انجام دهد و مؤمن باشد، قطعاً او را با زندگي پاكيزه‌اي حيات مي‌بخشيم».
5ـ انسان كامل، به شدت ديگر خواه است و از غم انسان‌ها رنج مي‌برد و تمامي همت خويش را مصروف نجات انسان‌ها و به كمال رساندن آن‌ها مي‌كند: «لقد جائكم رسول من انفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم؛ (توبه، 128) قطعاً براي شما پيامبري از خودتان آمده كه بر او دشوار است شما در رنج بيفتيد، به (هدايت) شما حريص و نسبت به مؤمنان، دلسوز و مهربان است.»
اميرالمؤمنين علي(ع) در اين باره مي‌فرمايد: «هيهات ان يغلبني هواي و يقودني جشعي الي تخيّر الاطعمه و لعل بالحجاز او اليمامه من لا طمع له في القُرص ولا عهد له بالشبع او أبيت مبطاناً و حولي بطون غَرثي و أكباد حَرّي؛ مبادا هواي نفس بر من غلبه كند و حرص جلودار من گردد كه به دنبال انتخاب طعام بروم. آخر نكند كه در حجاز يا يمامه شكمي باشد كه هرگز سيري نديده است. آيا شكم سير به سر برم، در حالي كه در اطرافم شكم‌هاي گرسنه و جگرهاي سوخته هست؟»[2]6ـ انسان كامل، در جستجوي «خودآگاهي» است و در پي شناخت حقيقت خويش و كنار زدن «من» دروغين است. علي(ع) فرمود: عجبت لمن ينشد ضالّته و قد اضل نفسه فلا يطلبها؛ در شگفتم، از كسي كه اگر چيزي را گم كند، در جستجوي آن برآيد و خود را گم كرده اما جستجو نمي‌كند»[3]بنابراين، انسان كمال نيافته، از خود حقيقي خويش، غافل است اما از خود حيواني و غير اصيل خويش نه تنها غفلت ندارد، بلكه اعتنا و اهتمام شديدي به آن دارد. «و طائفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق؛ (آل عمران، 154) و گروهي در فكر نفس خود بودند و دربارة خدا گمان‌هاي ناروا مي‌بردند».
7ـ انسان كامل، شخص فروتن و متواضع است: «و عباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هوناً؛ (فرقان، 63) بندگان خدا، آن كساني هستند كه در روي زمين با تواضع راه مي‌روند» پيامبر اكرم(ص) فرمود: «لا يدخل الجنّه من كان في قلبه مثقال حبّه من خردل من كبر كيف يستعظم نفسه و يتكبر علي غيره، آن كه در قلبش به اندازه خردلي كبر و غرور باشد، وارد بهشت نمي‌شود بنگر او چگونه خود را بزرگ مي‌شمارد و بر ديگري كبر مي‌ورزد».[4]
معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:
1ـ انسان از ديدگاه اسلام، دفتر همكاري حوزه و دانشگاه، 1377 هـ . ش، ص 164 – 157.
2ـ شخصيت انسان از نظر قرآن و عترت، آيت الله حاج آقا مهدي حائري تهراني، ص130، 1373، انتشارات بنياد فرهنگي امام مهدي(ع).
3ـ سيماي انسان كامل در قرآن، آيت الله جعفر سبحاني، ص 253 – 236، 1377 هـ . ش، نشر دفتر تبليغات اسلامي.
4ـ فرهنگ آفتاب، عبدالمجيد معاديخواه، فهرست موضوعي نهج البلاغه.
پي نوشت ها:
[1] . نهج البلاغه، خطبه 21.
[2] . نهج البلاغه، نامة 45.
[3] . غرر الحكم و درر الحكم، ج4، ص340.
[4] . قمي، عباس، سفينه البحار، اسماعيليان، ج2، ص45.