آيا اين روايت که از امام صادق ـ عليه السلام ـ يا يكي ديگر از ائمه نقل شده است: «كلّنا سُفُن النجاه و سفينة الحسين أسرع» از نظر سند صحيح است يا خير؟

با بررسي در كتب معتبر تشيع و بعضاً كتب معتبر اهل سنت، چنين به دست مي‌آيد هر چند روايتي به اين مضمون از هيچ كدام از ائمّه اطهار ـ عليهم السلام ـ نقل نشده و ولي با توجه به مطالب ذيل اين جمله از نظر معنا مورد تأييد قرار مي­گيرد.
كلمة «سفن النجاه»: مؤيد اين دو كلمه در زيارت امام حسين ـ عليه السلام ـ در خصوص نيمة ماه رجب آمده؛ مي‌فرمايد: «السلام عليكم يا سفن النجاة، السلام عليكم يا اباعبدالله الحسين ـ عليه السلام ـ … »[1]هم چنين در بحارالانوار، باب غفيله همين زيارت با اين خصوصيات ذكر شده است.[2]از پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ در تأييد مطلب فوق واژة «سفن النجاه» فرمودند: «مثل اهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا و من تخلف عنها زجَّ في النّار»؛ مي‌فرمايد: «مثل اهل بيت من مانند سفينة نوح مي‌باشد، هركسي كه در آن سوار شود نجات مي‌يابد و هركس از آن تخلف كند در آتش افكنده مي‌شود.»[3]نكته ديگر اين كه حديثي از پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ در خصوص «سفينة النجاة» بيان فرموده‌اند و اين مطلب در تكميل واژة «سفينة الحسين اسرع» مناسب‌تر به نظر مي‌رسد.
مي‌فرمايد: «إنَّ الحسين مصباح الهدي و سفينة النجاة؛ همانا امام حسين ـ عليه السلام ـ چراغ هدايت و كشتي نجات مي‌باشند.»[4]بنابراين از مجموع روايات و ادعيه مي­توان به مضمون حديث مورد سوال دست يافت و آن را از نظر دلالت صحيح دانست. هر چند در مورد سند آن نمي­توان قضاوت نمود.

پي نوشت ها:
[1] . شهيد اول، المزار، انتشارات مدرسة امام مهدي(عج)، چاپ اول، 1410ق، ج1، ص162.
[2] . مجلسي، محمد باقر، بحارالانوار، بيروت، 1403ق، ج98، ص345.
[3] . محمد باقر شريف القرشي، حياة الامام الرضا(ع)، انتشارات سعيد بن جبير، ج1، ص248.
[4] . بحراني، سيد هاشم، مدينة الماجز، مؤسسه انتشاراتي معارف اسلامي، چاپ اول، 1414ق، ج4، ص52.