اگر زن بعد از زايمان سر چهار روز پاك شود و غسل كند، سپس دوباره خون ببيند، تكليفش چيست؟

آيات عظام امام، بهجت، تبريزى، خامنه‏اى، فاضل و نورى: اگر همه خون‏هايى كه ديده با روزهايى كه در وسط پاك شده، روى هم ده روز يا كمتر از آن باشد، همه آنها نفاس محسوب مى‏شود؛ حتى روزهايى كه در وسط پاك شده است. بنابر اين اگر در روزهايى كه پاك شده، روزه گرفته است، بايد آنها را قضا كند؛ ولى نماز قضا ندارد.

 آيات عظام سيستانى و صافى: اگر همه خون‏هايى كه ديده با روزهايى كه در وسط پاك شده، روى هم ده روز يا كمتر از آن باشد، بنابر احتياط واجب روزهايى كه خون ديده نفاس قرار دهد و در روزهايى كه پاك شده، آنچه را كه بر نفساء حرام است ترك كند و عبادت‏هاى خود را به جا آورد. بنابر اين اگر در روزهايى كه پاك شده، روزه گرفته است، بايد آنها را قضا كند؛ ولى نماز قضا ندارد.

 آيةاللَّه مكارم: اگر همه خون‏هايى كه ديده روى هم ده روز يا كمتر از آن باشد، همه آنها نفاس محسوب مى‏شود و روزهايى كه در وسط پاك شده، نفاس محسوب نمى‏شود. بنابر اين اگر در روزهايى كه پاك شده روزه گرفته، صحيح است و لازم نيست قضا كند.

 آيةاللَّه وحيد: اگر همه خون‏هايى كه ديده، با روزهايى كه در وسط پاك شده، روى هم ده روز يا كمتر از آن باشد، همه آنها نفاس محسوب مى‏شود و روزهايى كه در وسط پاك شده است – اگر در ايام عادت باشد – آن هم نفاس شمرده مى‏شود. در غير اين صورت بايد احتياط كند؛ يعنى، آنچه را كه بر نفساء حرام است، ترك كند و عبادت‏هاى خود را هم به جا آورد. بنابر اين اگر در روزهايى كه پاك شده، روزه گرفته است، بايد آنها را قضا كند؛ ولى نماز قضا ندارد.

منبع:

توضيح‏المسائل مراجع، م 515 ،آيت الله وحيد، توضيح‏المسائل، م 521.و دفتر:آيت الله خامنه‏اى.