همه

همینک با ما باشید با آهنگ جدید معین زندی با عنوان 18 مهر با دو کیفیت 320 و 128 MP3

کاربران آپ موزیک امروز می توانند ترانه زیبای رقص ارغوان از مجید صمیمی را گوش کنند

ترانه دلنشین و زیبای به هر کس میرسم با صدای خواننده خوب امیر عباس گلاب هم اکنون از آپ موزیک

اداره‌کل هنرهای نمایشی همزمان با گرامیداشت سالروز فتح خرمشهر برنامه سراسری اجرای آثار منتخب خیابانی را مشخص کرد.

حسين بن علي (ع) از پيامبر پرسيدند: « کدام يک از اهل بيت بيش تر مورد توجه شماست؟» ايشان فرمودند: «حسن (ع) و حسين (ع)»، حسين (ع)، از من است و من از حسين (ع)، کسي که حسين (ع)، را دوست دارد من و خدا را دوست دارد. کسي که خدا را دوست دارد حسين (ع) را دوست دارد… حسين ...

کليددار بهشت بزرگي مي گفت در صد سال گذشته، سه نفر ما حق حيات دارند: در باب اعتقادات، علامه اميني… در باب معنويت و دين داري، شيخ عباس قمي و در باب خودباوري و اثبات عيني اعتقادات، حضرت امام خميني قدس سره علامه اميني، ما را در مسير صحيح اعتقادات قرار داد، مفاتيح الجنان بال معنا را گشود و انقلاب، ...

مثل آيينه داغ ديده از مجلس روضه بيرون مي آيم… آن جا نشد تو را به وضوح بشناسم. فقط از ميان پچ پچ ها شنيدم طلا گرمي چند است؟! و شامپوي تقويت مو را با چه مارکي بخرم. روضه خوان هم تنها به جنبه احساس زندگي ات گير داده بود. از داغ عزيزانت گفت. گفت: مصيبت کش بوده اي، به ...

ترس از خدا و نقش سازنده آن در زندگى (4) چنانكه گفته شد، خوف و ترس عبارت است از: نگرانى و بيم از خسارت و زيانى كه متوجه انسان مى‏گردد. «خشيت» يكى از گونه هاي خوف و به معناى ترس از جلال و عظمت ديگرى همراه با احساس حقارت و كوچكى است. برخى برآنند كه خشيت از خوف شديدتر است ...

ترس از خدا و نقش سازنده آن در زندگى (3) گرچه از جمله وظايف مهم پيامبران الهى انذار و تبشير بوده، اما همواره «انذار» بسيار مؤثرتر و كارآمدتر از «تبشير» است. «ترس» در همه عرصه هاي زندگى نسبت به «شوق» نيرويى بسيار كارآمدتر مى‏باشد. در خصوص امور معنوى نيز چنين است؛ «ترس» از عقوبت و جهنم بسيار تأثيرگذارتر است از ...

ترس از خدا و نقش سازنده آن در زندگى (5) در آيات قرآن فراوان به انگيزه هاي دنيايى ترس از خدا اشاره شده و از طريق يادآورى بلاها و عذاب هاى نازل گشته بر اقوام پيشين و ايجاد بيم و ترس در مردم، تلاش شده آنان به راه خداوند هدايت گردند. خداوند در آيه 17ـ29 سوره «قلم»، تكذيب‏كنندگان رسالت رسول ...

ترانه ای زیبا از حمزه همتیان با نام دیگه تو مردی همینک از رسانه بزرگ آپ موزیک

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین(7) از جمله عوامل اساسی در ایجاد تفرقه، فتنه‌انگیزی است. علّامه طباطبايی 1در معنا‌شناسی فتنه چنین آورده است: «کلمه‌ی فتنه به‌معنای هر عملی است که به‌منظور آزمایش حال چیزی انجام گیرد، و بدین جهت است که هم خود آزمایش را فتنه می‌گویند و هم ملازمات غالبی آن را که عبارت ...

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین(6) تبعیّت از شیطان و دل در گرو او سپردن موجب گمراهی و به‌تبع آن موجب اختلاف و تفرقه‌افکنی می‌گردد. شیطان یک عامل تحریک‌کننده است که به‌عنوان یک کاتالیزور به جریان شقاوت یا سعادت، خوبی یا بدی، اتّحاد یا تفرقه، حقّ یا باطل، خدا یا نفس امّاره درمورد انسان سرعت ...

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین(5) «دنیا صفت است (دَنی، أدنی، دنیا). دنیا مؤنّث «أدنی» است که اگر آن را از «دَنی» بگیریم به‌معنای پست‌تر و اگر از «دُنُوّ» بدانیم به‌معنای نزدیک‌تر است.»[69] «دنیا در معنای مذموم و نکوهیده‌ی آن، دلبستگی‌های پست و نفسانی آدمی است و نه زندگی این جهانی و عالم بیرونی که ...

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین(4) واژه‌‌ي نفاق از ریشه‌ی «نفق» است و «النفق» به‌معنای راه نفوذ و وارد شدن در زمینی که قابلیّت نفوذ را دارد و آیه‌ی)فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِی نَفَقاً فِی الْأَرْضِ([55] از این نمونه است. از همین ریشه «نافقاء الیربوع» یعنی؛ «سوراخ موشی است [که لایه‌ی نازکی بر روی آن پوشانده ...

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین(3) مراد از عنوان مذكور، تبعیت خواهش‌ها، منوّیات، آرزوها، هوس‌های پست و ناچیز است. رسول خدا 6درباره‌ي خطر پیروی از هوای نفس چنین فرموده است: «بدانید كه آنچه مرا بیش از همه نگران امتم كرده است دو خصلت است: پیروی از خواهش‌های نفس و آرزوی دراز؛ زیرا پیروی از هوا ...

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین(2) «به طوركلّی، چهار معنا برای جهل مذموم، قابل تصوّر است: اوّل: مطلق جهل؛ دوم: جهل به مطلق علوم و معارف مفید وسازنده؛ سوم: جهل درخصوص ضروری‌ترین معارف مورد نیاز انسان؛ چهارم: نیرویی در مقابل عقل.»[25] در اینجا، معنای سوم یعنی جهل به معارف ضروری انسان و معنای چهارم كه ...

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین (1) تفرقه در لغت، جداگشتن، و فاصله‌ گرفتن معنا می‌دهد و در فرهنگ قرآن و معارف اهل بیت :، دورشدن قلب‌ها، عواطف اعتقادات از یکدیگر است. این عمل، پی‌آمد رذالت‌ها و صفات ناپسندیده‌ي انسانی است که ریشه در اعتقادات ناصحیح دارد. کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه ...

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین(8) یکی از علل ایجاد اختلاف در تمام امّت‌ها تحریف است. در امّت‌های پیشین با تحریف لفظی و معنوی و در امّت اسلام با تحریف معنوی این امر صورت پذیرفته است. دکتر موسوی‌زاده درباره‌ي تحریف کتب پیامبران : پیشین چنین آورده است: کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه ...

معنویّت مسیحی (3) معنویّت، از جمله واژگان پرکاربردی است که اندیشمندان عصر جدید به توضیح و تبیین آن همّت گمارده اند و هریک در تعریف آن، بیانی متمایز از دیگران دارد. از دیگر سو، عدّه ای از اندیشمندان، درصدد یافتن معنویّت، در درون دین های تاریخی و سنّتی هستند و گروه دیگر به مقوله ی معنویّت، به‌عنوان مسأله ای فرادینی ...

معنویّت مسیحی (4) نذر، عهد و پیمانی که کشیشان و راهبان سالک بر آن استوار می‌مانند، منبع و مرجعی مشترک و همگانی است که می توان از آن برای استناد به جامعه ی مسیحی استفاده کرد. تفاوتی هم نمی کند که به این مسأله چگونه نظر شود: در قالب مثلّثِ «فقر، عفّت و اطاعت»، به آن نظر شود، و یا ...

معنویّت مسیحی (5) آخرت شناسی از منظر مسیحیّت به این معناست که زمانی پس از این دنیا خواهد آمد و در آن زمان اتفاق هایی رخ خواهد داد. در آن زمان، عیسی مسیح نقشی اساسی ایفا می‌کند و از سویی رابطه ی معنوی انسان با مسیح در آن دنیا، بسیار ارزنده و حایز اهمیّت است. حال، نگاه انسان به دنیا ...

معنویّت مسیحی (6) از آنجا که مسیحیّت در دنیای فانی، جذب و غرق شده است، و مسیح به‌عنوان قطب مخالف نمی‌تواند در دنیا، فانی شود، از این¬رو، باید در مقابل یکدیگر قرارگیرند. در این فضا، کلیساها در صدد هستند تا از فرصت‌ها تمام استفاده را بنمایند. کلیساها در انتظار تغییر کیش مردم، توسط امپراتوری روم هستند تا از این طریق ...

رد پای ظلمت در دریای نور وقتی وارد فرهنگ اسلام وارد می‌شویم، آنچنان روایات عجیبی درباره علماء می‌بینیم که ابتدای امر انسان گمان می‌کند هر کس نام عالم را به یدک بکشد، مشمول این احادیث می‌گردد. اما وقتی تفحص بیشتری صورت می‌گیرد دید حقیقت بین اسلام بیشتر آشکار می‌گردد. اسلام آنچه را اصل می‌داند «ایمان» و «عمل صالح» می‌باشد، لذا ...

مصلحت سلوکیه شیخ انصاری (ره) مبحث حجت مهم‌ترین مبحث اصول است که یکی از مقدمات مهم آن بحث امارات می‌باشد در ذیل بحث امارات از موطن امارات سخن به میان می‌آید که نه تنها در زمان انسداد علم حجت هستند بلکه در هر زمانی چه انسداد و چه انفتاح بر حجیت خود باقی هستند حالی اشکالی مطرح می‌شود که چگونه ...

فطرت (1) انسان‌ها از گذشته تا کنون با این سؤال مواجه بودند که آیا وجودی به نام خدا واقعیت دارد؟ این در حالی است که بسیاری ادعا می‌کنند که خدا را احساس می‌کنند و در درون خود یا او در ارتباط هستند. بنابراین این ضروری است که پاسخ این سؤال را جستجو کنیم، چرا که در رسیدن به زندگی با ...

فطرت (2) طبق تفسیر اول: (کلیات دین فطری است) خدا شناسی و خدا پرستی جزئی از فطری است که در آیه ذکر شده. طبق تفسیر دوم: (دین) تسلیم شدن در برابر خدا است گرایش به خدا پرستش فطری است؛ و اگر منظور از (امر فطری) شناخت عقلی باشد با این بحث چندان ارتباطی ندارد که این احتمال موردی ندارد. فطرت ...

درس‏ها و عبرت‏هاى عاشورا در عرصه رفتار سياسى(1) درس‏هاى عاشورا همواره بحثى زنده،حيات‏بخش و حركت‏آفرين است. هر چنداين رويداد در مكان و زمان محدودى بهوقوع پيوست اما درس‏هاى آن ويژه زمان ومكان خاصى نيست. عدالت‏خواهى وستم‏ستيزى، عزت، پاسدارى از اسلام وارزشهاى اسلامى، شهادت در راه خدا، جمعميان سياست و معنويت، امر به معروف ونهى از منكر از جمله درس‏هاى مهم ...

درس‏ها و عبرت‏هاى عاشورا در عرصه رفتار سياسى(5) ويژه‏اى كه دارند بر رفتار و ارزش‏هاى ديگران تأثير مى‏گذارند. اين گروه، با نام‏هاى :خواصّ، نخبگان، برگزيدگان…شناخته مى‏شوند.گروه ديگر كه اكثريت جامعه را تشكيلمى‏دهند از آنان به عنوان: توده يا عوام ياد مى‏شود. خواص كسانى‏اند كه بر اساس آگاهى و بصيرت تصميم‏گيرى كرده و حركت مى‏كنند. دربرابر خواصّ عوام هستند. اين گروه ...

درس‏ها و عبرت‏هاى عاشورا در عرصه رفتار سياسى(4) چرا پس از پيامبر(ص) به تدريج ارزش‏ها و آرمان‏هاى اسلامى رنگ باختند و دگرگونشدند؟ پاسخ اين پرسش نياز به شناخت يك نكته تربيتى و دقت در اوضاع آن روزگار دارد.همان‏گونه كه روان‏شناسان گفته‏اند: تربيت كارى تدريجى است. پيامبر اسلام (ص) براىتربيت انسان‏ها و تثبيت ارزش‏هاى اسلامى تلاش بسيار كردند. امّا ده سال ...

درس‏ها و عبرت‏هاى عاشورا در عرصه رفتار سياسى(3) در باره عوامل زمينه‏ساز حادثه عاشورا نظريه‏هاى گوناگونى اظهار شده است؛ در مرحلهنخست مى‏توان به عوامل مختلفى چون: عامل نژادى و قومى، اعتقادى، سياسى و اجتماعى،اخلاقى و ارزش و… اشاره كرد. هر يك از اين عوامل مورد توجه و تأكيد برخى از نويسندگانو پژوهشگران قرار گرفته است. شمارى يك و يا دو ...

درس‏ها و عبرت‏هاى عاشورا در عرصه رفتار سياسى(2) يادآورى اين نكته مفيد مى‏نمايد كه: در فلسفه سياسى، امروزه در باره نقش حكومت درتأمين سعادت، اخلاق و معنويت گفت و گو بسيار است. برخى (حكومت‏هاى ليبرال) بر اينباورند كه اين‏گونه امور در قلمرو مسائل خصوصى افراد جاى دارد. از اين روى، حكومت دراين باره هيچ مسؤوليتى ندارد. امّا در انديشه سياسى ...

درس‏ها و عبرت‏هاى عاشورا در عرصه رفتار سياسى(6) پس از رحلت پيامبر (ص) در دوره ابى‏بكر دگرگونى محسوسى در زندگى اقتصادىمردم ديده نمى‏شود، اما در روزگار خليفه دوم و به ويژه خليفه سوّم در وضعيت زندگانىمردم دگرگونى ايجاد شد و كم كم طبقه‏اى بسيار ثروتمند با امتيازهايى كه از بيت‏المال به آنانداده شد به‏وجود آمدند. خليفه دوّم با اين‏كه سخت ...

عاشورا خاستگاه خيزش مجاهدان و عرصه حفظ دين و انقلاب (2) مجله حكومت اسلامى: حضرت‏عالى مستحضر هستيد، برخى روايات نشانمى‏دهد كه برخى ائمه(ع) از اين نظر تحت فشار بودند مانندامام صادق(ع) كه از ناحيه برخى از شيعيان مورد سؤال بودكه چرا دست به شمشير نمى‏بريد و چرا اقدام نمى‏كنيد؟ ازموضع‏گيرى امام(ع) بر مى‏آيد كه آنان واقعاً شرايط رامساعد نمى‏ديدند و ...

عاشورا خاستگاه خيزش مجاهدان و عرصه حفظ دين و انقلاب (1) پرداختن به عاشورا از منظر انديشه و رفتار سياسى كه وجه غالب وخاستگاه اصلى اين نهضت بزرگ دينى است، مباحث و پرسشهاى بسيارى را پيشروى مى‏گذارد؛ بخش اصلى اين مباحث مربوط به ماهيت حركت سيدالشهدا(ع)،اهداف و علل و سير تاريخى وقوع آن است، اما بخش قابل توجهى از پرسشها ...

عاشورا خاستگاه خيزش مجاهدان و عرصه حفظ دين و انقلاب (4) مجله حكومت اسلامى: اجازه بفرماييد بعد حماسى عاشورا از منظر ديگرى نيزبررسى شود. ما در اوائل انقلاب مسأله صدور انقلاب رامطرح كرديم و روشن هم بود كه منظور صدور فرهنگىانقلاب و مقصود همان صدور فرهنگ حماسه حسينى و قيامو مبارزه و انقلاب حسينى بود و اين حركت تقريباً تأثيراتخوبى ...

عاشورا خاستگاه خيزش مجاهدان و عرصه حفظ دين و انقلاب(3) مجله حكومت اسلامى: زنده نگه داشتن فرهنگ جنگ و جهاد ما چگونه بايد بامجالس و محافل امام‏حسين(ع) مرتبط بشود؟ يعنى آيا مامى‏توانيم از اين توان و ظرفيتى كه در مجالس هست استفادهبكنيم و آن را همچنان زنده نگه بداريم و مثل زمان جنگ كه عاشورا در نوحه‏هايمان بوده، آيا اين ...

سنت الهى تعميم در قرآن و نمود آن در نهضت عاشورا (1) سنت تعميم بدين معنا است كه اگر آدمى خشنود از كردار گروهى باشد، در عملشان شريك خواهد بود و به كسانى ملحق مى‏شود كه دوستدارشان است چنان كه خشم و نارضايتى،انسان را از كسانى كه دوست ندارد و از عملشان ناراضى است، جدا مى‏كند. قرآن كريم و روايات ...

سنت ‏الهى تعميم ‏درقرآن و نمود آن در نهضت ‏عاشورا (3) گروه نخست محدود به حاضران در كربلا، در محرم 61هجرى است. گروه دوم گسترده‏تر از دسته اوّل، و شامل كسانى است كه پشتيبانى كردند و كار قاتلان را تأييد نمودند وبه امام ستم كردند؛ چه در عاشوراى 61 هجرى، در كربلا حاضر باشند، چه در اين‏تاريخ، دركربلا نباشند. سنت ...

سنت ‏الهى تعميم ‏درقرآن و نمود آن در نهضت ‏عاشورا (2) سنت تعميم، سنتى عام و فراگير است و دنيا و آخرت و خير و شر را در بر مى‏گيرد، چنانكه موارد و مصداقها و راه و روشهاى سنت تعميم درزندگانى مردم بسيار است. در ادامه برخى روشها و موارد اين سنت الهى در زندگانى مردم را با بهره‏گيرى از ...

بعد سياسى و احياى عاشورا از منظر فقه(2) مدفن شهيد، با ارزش و خاك شهيد، الهام‏بخش آزادگى، رادمردى، ايثار و ازخودگذشتگى است. تربت شهيد، به‏ويژه تربت سيدالشهدا(ع) آثار و بركات بى‏شمارى داردو در آن، رازها، ناگفتنى‏ها و پيام‏هاى گوناگونى نهفته است. بعد سياسى و احياى عاشورا از منظر فقه(2) بعد سياسى و احياى عاشورا از منظر فقه(2)   نویسنده : ...

بعد سياسى و احياى عاشورا از منظر فقه(1) قيام عاشورا اگر چه به عنوان يك حادثه در زمان و مكان خاصى به وقوع پيوسته و باشهادت عزيزترين كسان اسلام به پايان رسيده است اما در اندك زمانى با تدبير سياسى رهبرنهضت و پيام‏رسانان آگاه و بصير آن به فرهنگى غنى، پررونق و ماندگار تبديل شد كه آثار وبركات آن پس ...

بعد سياسى و احياى عاشورا از منظر فقه(3) از كارهايى كه مستحب است براى ميت انجام داده شود، همراهى مقدارى از تربتسيدالشهدا(ع) با ميت، در حنوط و كفن و قبر است. شيخ حر عاملى بابى را با نام «استحباب وضع التربة الحسينية مع الميت فى الحنوط والكفن و فى القبر» گشوده است و در آن، سه روايت را نقل كرده ...

بعد سياسى و احياى عاشورا از منظر فقه(4) بزرگ‏داشتن ياد و خاطره امامان، به‏ويژه حضرت سيدالشهدا(ع) مورد سفارش اكيدائمه(ع) بوده است. آنان خود نيز در برپايى مجالس عزا نهايت اهتمام را داشته‏اند امامرضا(ع)مى‏فرمايد: بعد سياسى و احياى عاشورا از منظر فقه(4) بعد سياسى و احياى عاشورا از منظر فقه(4)   نویسنده : محمد رحمانى   [53] ج. احكام عزادارى سيدالشهدا(ع) ...

بعد سياسى و احياى عاشورا از منظر فقه(6) زيارت، تشرف به ديدار مزور عنه (امام و يا امام زاده) است. هر ديدارى، بر حسباهميت، شرايط و آدابى دارد همان‏گونه كه در عرف زمان ما ملاقات و ديدار با بزرگان، با آدابىهمراه است، زيارت ائمه(ع) به‏ويژه سيدالشهدا نيز آدابى دارد. از آن‏جا كه بحث تفصيلى هريك از اين آداب، از موضوع ...

بعد سياسى و احياى عاشورا از منظر فقه(5) همان‏گونه كه پيش از اين گفته شد، عزادارى سرور و سالار شهيدان، در عصر ما شكل‏هاو مصاديق گوناگونى دارد. برخى از اين نمونه‏ها درعصر ائمه اطهار(ع) نبوده است تا روايتىدر باره آن وارد شود ولى از آنجا كه اصل اقامه عزا و ذكر مصيبت، عملى ممدوح و بر اساساحاديث تسامح در ادله ...

آسيب‏ شناسى فرهنگ سياسى عاشورا (1) عاشورا، فرهنگى به جامعيّت اسلام دارد و ابعاد گوناگون فردى – اجتماعى و معنوى – سياسى كه دركليّت اسلام شاهديم، در فرهنگ عاشورا نيز متجلّى است. غفلت از ابعاد چند وجهى اين فرهنگ،خسارات جبران ناپذيرى به بار مى‏آورد. چندوجهىِ فرهنگ عاشورا است كه در بحث آسيب‏شناسىآن مورد توجّه جدّى است. عاشورا تبلور سياست دينى ...

آسيب‏ شناسى فرهنگ سياسى عاشورا (2) پس از آفرينش عاشورا توسط شهيدان كربلا و تبديل آن بهيك فرهنگ توسط اهل‏بيت(ع) اين فرهنگ عظيم انسانى و ايندرخت برومند كه سايه‏هاى آن نه تنها بر زندگى شيعيان ومسلمانان، بلكه بر آفاق حيات بشريّت سايه خود را گسترانيدهاست و چهره‏هاى بزرگ ظلم‏ستيزى چون گاندى را به تواضع دربرابر آن واداشته است، نيازمند صيانت ...

آسيب‏ شناسى فرهنگ سياسى عاشورا (3) حماسه كربلا، از يك سو علل و عواملى دارد و از سوى ديگر اهداف و اغراض عالى، كهاين علل و اهداف گرفتار تحريف، گرديده‏اند، عدّه‏اى عالمانه يا جاهلانه، عامدانه يا غافلانه،نهضت حسينى را به گونه‏اى تفسير كرده‏اند كه يا علل و عوامل پيدايش اين رخداد رادستخوش تغيير مى‏كند و آن را دگرگونه جلوه مى‏دهد ...

آسيب‏ شناسى فرهنگ سياسى عاشورا (4) توجه و حركت به سمت و سوى اهداف عاليه مكتب عاشورا و آموزه‏هاى آن و غافلنشدن از علل و انگيزه‏هاى قيام سالار شهيدان(ع)، از جمله موضوعاتى است كه در حيطهمباحث آسيب‏شناسى فرهنگ عاشورا مورد تجزيه و تحليل قرار مى‏گيرد. اينكه آيا محافلسوگوارى و مراسم عزادارى كنونى تا چه اندازه در مسير آن اهداف قرار ...