همه

فقه جعفرى و فهم اجتماعى نص فکر مى کنم، این نخستین بار است که متنى را از فقیهى اسلامى، که پرورده مدرسه امام صادق(ع) است مى خوانم، که در آن گسترده ترین نظریه عنصر فهم اجتماعى فقه جعفرى و فهم اجتماعى نص نویسنده:آیةالله سید محمدباقر صدر       فکر مى کنم، این نخستین بار است که متنى را از ...

مطهرى و صداى پرسش هاى زمانه بى شک، متفکران، فرزندان زمانه خودشان هستند و فرزند زمانه بودن یک متفکر، به این معنى است که وى ناگزیر از تأمل درباره پرسش هاى زمانه خویش است. البته نه هر زمانه اى مى تواند مطهرى و صداى پرسش هاى زمانه نویسنده:رهدار احمد       1) بى شک، متفکران، فرزندان زمانه خودشان هستند ...

تست تست

ما و خرافه پرستى وهم و خیال، وسعت پروازش تا بیکرانه هاست. دست یافتن به دور دست ها، برفراز ایستادن، کامیابى و… همواره از ذهن بى نهایت انسانى مى گذرد؛ اما در درون دنیاىِ ما و خرافه پرستى نویسنده:نوروزی رسول       مقدمه وهم و خیال، وسعت پروازش تا بیکرانه هاست. دست یافتن به دور دست ها، برفراز ایستادن، ...

امام على و ایرانیان: دولت کریمه و رفتار کریمانه(1) پس از این تصمیمِ مهم، سازمان و تشکیلات زمین ها را برهم نزدند و زمین هاى کشاورزى قطعه قطعه نشد و کشاورزان نیز بدون هیچ گونه نگرانى به کار خود مشغول امام على و ایرانیان: دولت کریمه و رفتار کریمانه(1) نویسنده:ذاکرى على اکبر       فوائد و نتائج اجراى پیشنهاد ...

آیت الله خویى؛ از عظمت های علمى تا بهره بردارى سیاسى عظمت علمى و شخصیتى آیت الله خویى بر هیچ کس پوشیده نیست؛ “ایشان در بسیارى علوم اسلامى رایج در حوزه هاى علمیه، از اساتید مسلم و کم نظیر به حساب آیت الله خویى؛ از عظمت های علمى تا بهره بردارى سیاسى نویسنده: الهی خراسانی علی         ...

شنیدن سخن خداوند در مسیحیت و اسلام این کتاب پنجمین مجموعه از مقالات و سخنرانى ها در موضوع گفت و گو و همکارى میان مسیحیت و اسلام، که مرکز آن در حریصاى لبنان قرار دارد، منتشر شده و آندریاس بشته شنیدن سخن خداوند در مسیحیت و اسلام         نام کتاب: الاصغاء الى کلام الله فى المسیحیة و ...

عاشورا در چند نگاه هر حادثه یا صحنه اى را مثل یک تابلو نقاشى مى توان از زوایاى مختلفى دید. مى توان نگاهى گذرا بر آن افکند و مى توان فراتر از سطح ، به اعماق پرداخت و ژرف نگرانه در آن عاشورا در چند نگاه نویسنده: ترکی محمدرضا         هر حادثه یا صحنه اى را مثل ...

شهروندى نوین و امر به معروف و نهى از منکر امر به خوبى ها و نهى از بدى ها دو اصل پذیرفته شده همه اقوام و ملل مختلف در طول تاریخ زندگى انسان ها بوده است؛ زیرا این دو اصل در بردارنده منافع انسان ها و منطبق با عقل و شهروندى نوین و امر به معروف و نهى از منکر ...

قاعده زرین اعتدال(1) در تبیین وتعریف فضایل اخلاقى، ملاک هاى متفاوتى عرضه شده، که قاعده حد وسط ارسطو از جمله ملاک هایى است که فضیلت را حد وسط میان دو رذیلت متقابل تعریف مى کند و قاعده زرین اعتدال(1) نویسنده : حجت آزاد       چکیده در تبیین وتعریف فضایل اخلاقى، ملاک هاى متفاوتى عرضه شده، که قاعده حد ...

قاعده زرین اعتدال(2) در آغازین بخش این مطلب، ابتدا از واژه شناسى اخلاق در چهار بعد بررسى شد. سپس به جایگاه اخلاق فضیلت پرداخته شد و با تکیه بر نظریه حد وسط، حرکت گام به گام او در تعریف و قاعده زرین اعتدال(2) نویسنده: حجت الله آزاد       اشاره: در آغازین بخش این مطلب، ابتدا از واژه شناسى ...

رویکردهاى فقه سیاسى معاصر اهل سنت فروپاشى خلافت اسلامى در سال 1924 م و برپایى جمهورى سکولار – به عنوان جایگزین نظام اسلامى – از سوى کمال آتاتورک در ترکیه، آغاز غربى شدن تمام عیار بود. پس از این فروپاشى، رویکردهاى فقه سیاسى معاصر اهل سنت نویسنده: حسان عبدالله(1) ترجمه سیدابراهیم ربانى(2)         فروپاشى خلافت اسلامى در ...

چگونه به یک فرد اخلاقى تبدیل بشویم(1) صفحات اول روزنامه ها، تقریباً همه روزه، داستان هاى وحشتناکى از قتل، ضرب و شتم، تجاوز، و بى رحمى را براى ما به تصویر مى کشند؛ اما معمولاً در صفحات داخلى روزنامه ها و با تیترهاى کوچک تر چگونه به یک فرد اخلاقى تبدیل بشویم(1) نویسنده:میشل اسکالمن ترجمه: محمدرضا جهانگیرزاده با تلخیص و ...

چگونه به یک فرد اخلاقى تبدیل شویم؟(2) بخش نخست این نوشتار را با استناد به تئورى »مارک تواین« در مورد انگیزه اخلاقى، منابع انگیزش ها و مفهوم اخلاقى بودن و در نهایت سه سیستم اخلاقى براى فهم جامع از این مقوله را چگونه به یک فرد اخلاقى تبدیل شویم؟(2) نو?سنده:میشل اسکالمن ترجمه: محمدرضا جهانگیرزاده با تلخیص و تصرف اندک   ...

رهیافت هاى نواندیشانه در اجتهاد به نظر مى رسد، که ضرورت هاى نواندیشى در اجتهاد، بازنگرى در مفهوم رایج از اجتهاد را که مرادف با معناى تکنیکى و صناعتى اش است، ایجاب مى کند؛ چرا که امروزه کارکردهاى اجتهاد بسیار رهیافت هاى نواندیشانه در اجتهاد نویسنده:محمدمهدى شمس الدین         به نظر مى رسد، که ضرورت هاى نواندیشى ...

فقه رسالتى؛ پایانى بر فقه رساله اى فقه را دانشى معرفى کرده اند، که احکام فرعى و تفصیلى را از منابع آن استخراج مى کند، که خروجى آن در رساله عملیه یا توضیح المسائل نمایان است. تفکرى که سایه بر حوزه فقاهت افکنده، چنین فقه رسالتى؛ پایانى بر فقه رساله اى نویسنده:الهی خراسانی علی         فقه را ...

مقصد رشد اخلاقی(1) ما انسان ها از آن روز که با خود آشنا شدیم، همیشه برای دست یابی به وضعیت بهتر تلاش کرده ایم. گاهی برای تهیه یکی از لوازم زندگی، گاهی برای کسب یک موفقیت اجتماعی و گاهی برای مقصد رشد اخلاقی(1) نویسنده : محمد عالم زاده نوری         ما انسان ها از آن روز که ...

مقصد رشد اخلاقی(2) اکنون که دانستیم کمال انسان در به دست آوردن معرفت بیشتر نسبت به حقایق جهان است لازم است اضافه کنیم که این تلاش معرفتی باید متناسب با ارزش این حقایق توزیع شود. انسان در مقصد رشد اخلاقی(2) پدید آورنده : محمد عالم زاده نوری       اشاره: در بخش قبلی مقاله به تشریح دو بعد فردی ...

تئوری راز قانون جذب و راز خرافه(1) دنیای امروز در گرداب خرافات گرفتار شده و بخش بزرگی از فضای فرهنگ جهانی را اوهامی بی اساس فراگرفته است؛ به طوری که کتاب ها، نشریات و سینما در سطح گسترده ای در تئوری راز قانون جذب و راز خرافه(1) پدید آورنده : حمید رضا مظاهری سیف       مقدمه دنیای امروز ...

تئوری راز قانون جذب و راز خرافه(2) سخن از چیستى، درستى، اثبات پذیرى، ابطال ناپذیرى و پیشینه قانون جذب یا تئورى راز محور نخستین بخش از مقاله حاضر بود که با پرداختن به موضوع کامیابى منهاى اخلاق و نگاه توهم آمیز تئوری راز قانون جذب و راز خرافه(2) نویسنده : حمید رضا مظاهری سیف       اشاره: سخن از ...

نگاهى سبز به قاره سیاه با توجه به اینکه جناب عالى حضور طولانى و مؤثرى در غرب آفریقا داشتید، ابتدا تحلیلى از وضعیت فرهنگى، دینى و … منطقه ارائه نمایید تا مخاطبان، این منطقه را بهتر بشناسند؟ نگاهى سبز به قاره سیاه حجت الاسلام والمسلمین مجید حکیم       با توجه به اینکه جناب عالى حضور طولانى و مؤثرى ...

اخلاق اسلامی در سخن شنیدن تا این جا درباره مسائل اخلاقی بر محور سخن گفتن بحث کردیم. لازمه سخن گفتن این است که کسی هم آن را بشنود. به همین مناسبت، اکنون باید درباره مسائل اخلاقی بر اخلاق اسلامی در سخن شنیدن نویسنده : علامه مصباح یزدی   تا این جا درباره مسائل اخلاقی بر محور سخن گفتن بحث کردیم. ...

اخلاق اسلامی در سخن گفتن (1) نخستین و مهم ترین وسیله تبادل اطلاعات در بین انسان ها، سخن گفتن است. سخن گفتن، یکی از ویژگی های مهم انسان است که در قرآن کریم نیز بر آن تکیه شده است: اخلاق اسلامی در سخن گفتن (1) نویسنده : علامه مصباح یزدی   نخستین و مهم ترین وسیله تبادل اطلاعات در بین ...

اخلاق اسلامی در سخن گفتن (2) گاهی امر به معروف و نهی از منکر و ارشاد، براثر دخالت هواهای نفسانی و وسوسه شیطانی به گونه شایسته و به جا انجام نمی گیرد؛ مثلاً کسی که با شخص دیگری اختلاف دارد، اخلاق اسلامی در سخن گفتن (2) نویسنده : علامه مصباح یزدی   دقت و مراقبت در امر به معروف گاهی ...

اخلاق و زندگی اجتماعی (1) در مبحث اخلاق اجتماعی، نخستین پرسش درباره ارزش، خود زندگی اجتماعی است. آیا اجتماعی زیستن از دید اسلام بار ارزشی دارد تا در محدوده اخلاق قرار گیرد و آیا می توان اخلاق و زندگی اجتماعی (1) نویسنده : علامه مصباح یزدی   در مبحث اخلاق اجتماعی، نخستین پرسش درباره ارزش، خود زندگی اجتماعی است. آیا ...

اخلاق و زندگی اجتماعی (2) 1.نیاز انسان به دیگران در هستی و پیدایش خویش؛ مانند نیاز فرزند به پدر و مادر. البته نمی خواهیم این نیاز را اجتماعی تلّقی کنیم، بلکه آن را پایه ای برای تنظیم روابط اجتماعی و اخلاق و زندگی اجتماعی (2) نویسنده : علامه مصباح یزدی   گستردگی و تنوع نیازهای انسان نیاز افراد به یکدیگر ...

امانت داری و وفای به عهد یکی از روشن ترین ارزش های اجتماعی، پای بندی به تعهدات است که مقبولیت عمومی دارند و همه عقلا بر آن متفق اند. وجوب رد امانت و وفا به عهد از مستقلات عقلیه است؛ یعنی از امانت داری و وفای به عهد نویسنده : علامه مصباح یزدی   یکی از روشن ترین ارزش های ...

آثار معرفت انسان به خدا (2) افعال الهی که جلوه هایی از صفات الهی هستند، در صورتی که ادراک و شناخته شوند، آثار ویژه ای در دل و روان و سپس در رفتارآدمی پدید می آورند و از آن جا که افعال الهی چهره های گوناگون دارند آثار معرفت انسان به خدا (2) نویسنده : علامه مصباح یزدی   افعال ...

آثار معرفت انسان به خدا (1) افعالی که انسان در ارتباط با خدای متعال انجام می دهد و نیز حالاتی که در همین رابطه در روان انسان پدید می آید، از معرفتی که به خدای متعال دارد حاصل می شود؛ یعنی در پیِ خداشناسی، آثار معرفت انسان به خدا (1) نویسنده : علامه مصباح یزدی   انعکاس های روانی و ...

بیداری از غفلت و توجه به حقیقت (1) نخستین موضوعِ مطرح در بخش اخلاق فردی – یعنی آن بخش از اخلاق که به تنظیم رابطه ی انسان با خودش می پردازد – توجه، هوشیاری و بیداری است؛ در مقابلِ غفلت و بی توجهی بیداری از غفلت و توجه به حقیقت (1) نویسنده : علامه مصباح یزدی   نخستین موضوعِ مطرح ...

بیداری از غفلت و توجه به حقیقت (2) توجه به خود مراتبی و هر مرتبه آثار ویژه ای دارد؛ آثاری که براساس تنوع استعدادها و مراتب معرفت و ایمان انسان ها گوناگون خواهد بود. توجه به نفس، منشأ تقویت علم حضوری بیداری از غفلت و توجه به حقیقت (2) نویسنده : علامه مصباح یزدی   آثار توجه به نفس توجه ...

تفاوت نظام اخلاقی اسلام با دیگر نظام ها (1) اختلاف اساسی نظام های اخلاقی به لحاظ مفاهیم کلّی نیست؛ بلکه بیشتر به مصادیق آن مفاهیم کلّی مربوط می شود؛ یعنی هر انسانی فطرتاً طالب سعادت است و هرگز این خواست را نمی تواند تفاوت نظام اخلاقی اسلام با دیگر نظام ها (1) نویسنده : علامه مصباح یزدی   هر نظام ...

تفاوت نظام اخلاقی اسلام با دیگر نظام ها (2) نظام اخلاقی اسلام مبتنی بر نوعی جهان بینی است که وجود خداوند را مبدأ و آفریننده موجودات، و انسان را موجودی وابسته و نیازمند به او معرفی می کند. انسان در این بینش، نیازمندِ محض است. تفاوت نظام اخلاقی اسلام با دیگر نظام ها (2) نویسنده : علامه مصباح یزدی   ...

درجات نیّت (1) ارتباط نیّت با خداوند درجاتی گوناگون دارد: گاه کار برای خود خداوند انجام می شود و انسان صرفاً چون خداوند را دوست دارد، کاری را که مرضیّ وی باشد انجام می دهد. چنان که درجات نیّت (1) نویسنده : علامه مصباح یزدی   ارتباط نیّت با خداوند درجاتی گوناگون دارد: گاه کار برای خود خداوند انجام می ...

درجات نیّت (2) ایمان مراتب و درجاتی دارد که به تناسب هر مرتبه، شخص صعود می کند و به درجات و مقامات بهشتی نایل می گردد. بنابراین، اصل ایمان گرچه ضعیف باشد، نخستین و کمترین درجات نیّت (2) نویسنده : علامه مصباح یزدی   مراتب ایمان ایمان مراتب و درجاتی دارد که به تناسب هر مرتبه، شخص صعود می کند ...

راه تحصیل ارزش های اخلاقی (1) اساس ارزش از دیدگاه مکتب اسلام، ایمان و تقواست. در واقع ایمان مانند چشمه ای از قلب می جوشد، به سوی اعضا و جوارح جریان می یابد و به صورت اعمال نیک ظاهر می شود راه تحصیل ارزش های اخلاقی (1) نویسنده : علامه مصباح یزدی   اساس ارزش از دیدگاه مکتب اسلام، ایمان ...

راه تحصیل ارزش های اخلاقی (2) چنان که پیشتر گفتیم، نخست لازم است علم صحیح را کسب کنیم؛ ولی علم به تنهایی برای تحصیل ایمان کافی نیست، بلکه علاوه بر آن، شرایط روانی ما نیز باید برای پذیرش حق راه تحصیل ارزش های اخلاقی (2) نویسنده : علامه مصباح یزدی   شرایط ایمان چنان که پیشتر گفتیم، نخست لازم است ...

روان شناسی و اخلاق (2) قدرت طلبی یکی از گرایش های فطری و ذاتی انسان است و ریشه در نفس و فطرت دارد و هیچ گاه او را رها نخواهد کرد و در مقاطع سنّی مختلف به شکل های گوناگون بررفتار وی حاکم خواهد بود. روان شناسی و اخلاق (2) نویسنده : علامه مصباح یزدی   ب. کمال خواهی در ...

روان شناسی و اخلاق (1) اخلاق می خواهد کیفیّت تدبیر و تربیت نفس را به ما بیاموزد. این وظیفه و شأن علم اخلاق است که در زمینه های تربیتی ما را راهنمایی کند؛ ولی ادای این وظیفه و اقدام به این راهنمایی روان شناسی و اخلاق (1) نویسنده : علامه مصباح یزدی   اخلاق می خواهد کیفیّت تدبیر و تربیت ...

عدالت اجتماعی (1) از جمله عام ترین مفاهیم در زمینه اخلاق اجتماعی از یک سو، و قطعی ترین ارزش های اخلاقی اجتماعی از سوی دیگر، مفهوم و ارزش «عدل» است که در برابر آن، مفهوم و عدالت اجتماعی (1) نویسنده : علامه مصباح یزدی   از جمله عام ترین مفاهیم در زمینه اخلاق اجتماعی از یک سو، و قطعی ترین ...

عدالت اجتماعی (2) فَمَنْ آمَنَ وَأصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ؛ (15) پس هر آن کس که ایمان آورد و اصلاح کند، بیمی بر آنان نیست و اندوهگین نخواهند شد. عدالت اجتماعی (2) نویسنده : علامه مصباح یزدی   دسته بندی آیات اصلاح دسته ای از آیات قرآن کریم، مطلق اصلاح را گوشزد کرده اند؛ مانند: فَمَنْ آمَنَ وَأصْلَحَ ...

عوامل کلی سقوط اخلاقی (1) می توان گفت که در قرآن موانع ایمان و عوامل سقوط به طور کلّی در زیر سه عنوانِ عام و وسیع و در عین حال مربوط به یکدیگر قرار می گیرند که به ترتیب عبارت اند از: عوامل کلی سقوط اخلاقی (1) نویسنده : علامه مصباح یزدی   می توان گفت که در قرآن موانع ...

عوامل کلی سقوط اخلاقی (2) ممکن است شخصی در دنیا و آخرت سعادتمند باشد و نیز ممکن است که در هر دو جهان محروم و از سعادت هر دو عالم بی بهره باشد. آیات بسیاری در قرآن شاهد بر این مدّعا هستند عوامل کلی سقوط اخلاقی (2) نویسنده : علامه مصباح یزدی   ب. دنیاگرایی ممکن است شخصی در دنیا ...

غریزه جنسی و ازدواج (1) یکی دیگر از مجاری لذّت انسان، ارضای غریزه ی جنسی است. اصل وجود این میل نیز همانند کشش های درونی دیگر، لازمه ساختمان روح انسان و فطری است که خود به خود غریزه جنسی و ازدواج (1) نویسنده : علامه مصباح یزدی   یکی دیگر از مجاری لذّت انسان، ارضای غریزه ی جنسی است. اصل ...

غریزه جنسی و ازدواج (2) علاوه بر تمایل جنسی و لذّت خوردن و نوشیدن، انسان نیازهای جسمانی دیگری هم در این عالم دارد که با تأمین آن ها لذّت های خاصی برای وی حاصل خواهد شد. غریزه جنسی و ازدواج (2) نویسنده : علامه مصباح یزدی   لباس، مسکن و مرکب علاوه بر تمایل جنسی و لذّت خوردن و نوشیدن، ...

قدرت طلبی (2) گزینش و انتخاب انسان، در کارهای اختیاری که به نحوی با قدرت مربوط می شود، خواه منشأ قدرت باشد و خواه ناشی از آن، نقش دارد. از سوی دیگر، تحصیل قدرت از طریق کارهای اختیاری، قدرت طلبی (2) نویسنده : علامه مصباح یزدی   زمینه های جهت دهی قدرت گزینش و انتخاب انسان، در کارهای اختیاری که ...

قدرت طلبی (1) یکی از گرایش های قوی در انسان، «میل به قدرت» یا «قدرت طلبی» است که از نخستین سال های زندگی ظهور می یابد و به اندازه ای که زمینه قدرت نمایی فراهم باشد، قدرت طلبی (1) نویسنده : علامه مصباح یزدی   یکی از گرایش های قوی در انسان، «میل به قدرت» یا «قدرت طلبی» است که ...

گرایش به مال و فرزند (1) مفهوم مال با مفهوم ملک فرق دارد. مال معمولاً یک عین خارجی است که به شکلی مورد بهره برداری انسان در تأمین نیازهای گوناگونش قرار می گیرد، ولی ملک امری اعتباری و گرایش به مال و فرزند (1) نویسنده : علامه مصباح یزدی   انسان به مال و فرزند علاقه فراوان دارد. مال و ...

گرایش به مال و فرزند (2) گفتیم یکی از ابعاد انسان، بُعد لذّت و سعادت است. انسان فطرتاً لذّت طلبی است و لذّت خویش را از راه های گوناگونی دنبال می کند. یکی از این راه ها، غرایز بود که بررسی شد گرایش به مال و فرزند (2) نویسنده : علامه مصباح یزدی   عواطف و احساسات مفهوم عاطفه گفتیم ...

لذّت طلبی و سعادت خواهی یکی دیگر از گرایش های فطری انسان، لذّت خواهی، خوش گذرانی و راحت طلبی است که با رنج گریزی همراه خواهد بود. فطری بودن این گرایش بدین معناست که گرایش لذّت طلبی و سعادت خواهی نویسنده : علامه مصباح یزدی   یکی دیگر از گرایش های فطری انسان، لذّت خواهی، خوش گذرانی و راحت طلبی ...