همه

داستان جلد كتاب در ایرانیكی از هنرهایی كه ایرانیان در آن مهارت زیاد داشته‌اند ساختن جلدهای زیبا برای كتاب های خطی بوده است. امروز نمونه‌هایی از جلدهای چرمی ساخت ایران در موزه‌های بزرگ جهان موجود است كه هر كدام بیش از چند مقاله و كتاب ذوق هنری پدران ما را معرفی می کنند.

چه گفت؟ چه‌جور گفت؟ جدی گفت یا شوخی؟ خودمانی گفت یا لفظ قلم؟ ژولیت نیست که دایه‏‌ی پیغام‌‏رسان خود را درباره‌‏ی کرشمه‏‌های لفظی رومئو سؤال‌پیچ کرده است بلکه خواننده‌‏ی پرتوقع امروزی است که از مترجمان دست‌به‌قلم‏‌ کاری بیش از برگرداندن ساده‏‌ی «چه گفت» انتظار دارد. درست است که هنوز عده‌‏ای در خیل روزافزون مترجمان ممکن است حتا از همین کار ابتدایی هم ناتوان باشند، اما دیگر روز و روزگاری نیست که مترجمی فقط به‌دلیل این که مفهوم پیغام را درست به ما رسانده است به‏‌به و چه‏‌چه تحویل بگیرد.

ساده‌انگاری است که بیندیشیم اگر واژه‌ی بیگانه‌ای را وام گیریم آسیبی به زبانمان نمی‌رسد و تاثیر چندانی بر زبانمان نخواهد داشت.

تاریخ ترجمه در ایران به سده‌ها پیش بازمی‌گردد. روزگاری که پادشاهان ایران، گاه در دفاع از مملکت و گاه در کشورگشایی‌هایشان مستقیمن با فرهنگ و زبانی دیگر رودررو قرار می‌گرفتند.

وقتی درباره‌ی خانواده می‌شنویم و یا می‌خوانیم، ناخودآگاه تصویری از خانواده در ذهن ما شکل می‌گیرد که شامل زن و مردی جوان با دو فرزند (یک دختر و یک پسر حدود ۵ و ۸ ساله) است که به یکدیگر لبخند می‌زنند.

صبح ۲۷ اردیبهشت را با خبر وحشتناکی آغاز کردیم. قتل بابک خرمدین کارگردان سینما به دست والدینش. جسد مثله شده وی را در کنار سطل زباله ای یافته بودند و طی تحقیقات والدین به "قتل فرزند" اعتراف کرده بودند.

در مواردی که مانند مورد فلسطین نقض حقوق بشر، نقض حقوق بشردوستانه (حقوق جنگ)، پاکسازی قومی و نقض حق خودمختاری برقرار بوده، شورای امنیت سازمان ملل معمولاً مطابق وظیفه‌اش وارد عمل شده است.

پدر بابک خرم دین دلیل قتل فجیع فرزندش را آزار و بی‌احترامی ادامه دار و طولانی پسرش عنوان کرده است.

همانطور که از ماه‌ها قبل پیش بینی می‌شد دوگانه اصلی انتخابات میان اقای رئیسی و آقای لاریجانی شکل گرفت و به نظر می‌رسد عمده داوطلبان دیگر هم در همین مسیر نقش آفرینی کنند.

رژیم جعلى اسرائیل، پیش و پس از هر جنگی، نیاز مبرم به یک عملیات هاسبارا دارد تا چهره خود را در دنیا بازسازی و کارش را برای جهانیان توجیه کند.‏

در گذشته چوب مسواک ( Miswak or siwak ) بیشتر در کشورهای عربی، هندوستان و پاکستان و برخی از کشورهای آفریقایی استفاده می‌شد.

زبان از نظر علم زبان‌شناسي شامل تعداد محدودي قاعدۀ آوايي، معنايي و دستوري است که همراه تعداد محدودي واژه مي‌تواند بي‌نهايت جمله بسازد و اين جمله‌ها از طريق دستگاه گفتار آدمي توليد مي‌شوند.

هزاره ها گویش(زبان گفتاری) معیاری ندارند. از این رو، دارای لهجه های گوناگون اند. مردم هزاره به طور متوسط از منطقه به منطقه ای به لهجه ای متفاوتی سخن می گویند. از ناهور تا جاغوری راه زیادی نیست؛ اما دو لهجه متفاوت در این دو منطقه وجود دارد.

چه چیزهایی را از دوران کرونا با خودتان به آینده می‌برید؟ به هرحال مدت‌هاست کووید19 با ما زندگی می‌کند و شاید کمتر کسی فکر می‌کرد دوران همه‌گیری این همه طولانی شود.

اگر چند هنوز اهالی علم و ادب افغانستان و پژوهشگران هزارستاني دراین که گويش هزارگي زبان است یا گویش، به توافق نرسیده اند؛ اما علم زبانشناسی به راحتی به این سوال پاسخ می دهد.

لالگ نام دختري بوده كه دست جفاكار روزگار او را از يار و ديارش جدا كرده بود. او در فراق جاي و خانواده اش دوبيتي‌ هاي سروده بود كه درد دل گونه‌ اي با لاله ‌هاي وحشي زيباي دشت بوده است.

واو معدوله در گویش هزارگی واو معدوله امروز فقط در نوشتن باقي مانده است، چنان كه در خوارxār))، خوابxāb))، خواستن (xāstan).البته وای معدوله در گویش هزارگی خوانده می شود. به طور نمونه: خواهر در هزارگی خووار گفته می شود که (و) دقیقا خوانده می شود. همین در واژۀ خوار شدن که آن را خووار شدو می خوانند. می گویند: (حسن پولدار نیه انوز خوواره.)، (حسن بی پول است و بیچاره است) (امسال در زمیستو طولانی گوسپندو خووار شدند.)، (امسال در زمستان طولانی گوسپندان بیچاره شدند).

هدفم از نوشتن مفهوم ایدئولوژی این بود که از این اصطلاح برخی افراد بهره می‌گیرند، اما شناختی از مفهوم ایدئولوژی ندارند.

هر گاه جرقه‌ای برای داستانی زده می‌شود، آن را به سرعت یادداشت می‌کنم.

فیلم‌ها و داستان‌های عاشقانه تاثیر زیادی در ذهنیت افراد در مورد زندگی مشترک ایجاد می‌کنند؛ ذهنیتی که گاه با واقعیت تطابق ندارد.

حضرات دلواپس در طول این سال‌ها، نگران حجاب و بهشت نرفتن مردم و جهنم رفتن مردم و ... شدند. اما تصور نمی‌کردیم دلواپس خرد و عقل جامعه هم بشوند! با زبانی صریح اما کلامی بریده بگویند؛ "مردم که عقل ...!"

آگاهی‌بخشی امنیتی در فضای مجازی

در مقیاس جهانی برای رسیدن به جامعه‌ای از ملل، رژیم صهیونیستی از زمان بیانیه استقلال در ۱۹۴۸، از جنبه‌های متعددی چه به‌لحاظ تاریخی و چه در دوران معاصر در سراسر جهان به‌ویژه اروپا و خاورمیانه به نقد کشیده شده است.

مدتی قبل مناظره ای مجازی میان دو چهره بسیار موثر فکری ایران معاصر با عنوان «روشنفکری و حقیقت» انجام گرفت.

شیخ زاید بن سلطان که بر امارات ابوظبی فرمان‌روایی می‌کند قادر است ۸.۴ میلیون تومان به یک ملکه سابق و بیوه‌شده عرب به ازای به دست آوردن نامه‌ای که گفته می‌شود به وسیله حضرت محمد (ص) پیامبر اسلام تقریر و نویسانده شده است بپردازد.

آیا حق با جریان‌های محافظه‌کار است یا لیبرال و چپ نو؟ آیا پست مدرنیسم درست می‌گوید و اخلاق و قانون نسبی هستند و نه مطلق؟

لیست مراکز بهداشت تهران - آدرس و شماره تماس خانه بهداشت در تهران جهت واكسيناسيون

چشم: توصیف چشم معشوق در ادبیات پارسی عبارت اند: چشم آهوانه، چشم ترک، چشم جادو، چشم سحرانگيز، چشم مست، چشم خمار، چشم شهلا و چشم نرگس:

یک از طایفه های هزاره که پیش از مغولان در افغانستان زندگی می کردند، خلج بودند.

یک از طایفه های هزاره که پیش از مغولان در افغانستان زندگی می کردند، چگل بودند. اینان در اصل ترک تبار بودند و در ترکستان زندگی می کردند. سپس به خراسان کوچیدند و در هزارستان دیروز ساکن شدند.

هزاره های پنجشیر در «دره هزاره» پنجشیر زندگی می کنند. آن ها طایفههای، چهرعلی، باب علی، سنکی خان، گلاب خیل و دوست علی را شامل می شوند که باشندگان "رخه" و "دره هزاره" پنجشیر هستند.

واژه‌ی عشق که همه آن را عربی می ‌دانسته‌اند ریشه‌ی، هزارگی (اشق، اشک). فارسی هند و اروپایی دارد. پیشینه ی آن به این قرار است: واژه‌ی "عشق" از .iška اوستایی به معنی خواست، خواهش، میل ریشه می ‌گیرد که آن نیز با واژه‌‌ی اوستایی .iš به معنای "خواستن، میل داشتن، آرزو کردن، جستوجو کردن" پیوند دارد.

(طایفه های هزاره که پیش از مغول در افغانستان زندگی می کردند.)

هزاره ها 25٪ نفوس افغانستان را تشکیل می دهند، و بیشتر ساکنان مناطق مرکزی افغانستان بوده و به زراعت، دامپروری و صنایع دستی محلی مشغولند. اگر چه امروزه بیشترین جمعیت شهرهای فارسی زبان در افغانستان را هزاره ها تشکیل می دهند که به تجارت، آموزش، کارهای فرهنگی و دولتی مشغولند.

نواصولگرایی، گفتمانی است که پس از انتخابات ریاست‌جمهوری ۹۶، توسط محمّدباقر قالیباف مطرح شد و در ادامه، جمعیت پیشرفت و عدالت به تهیه مانیفست آن پرداخت.

در مجلسی صحبت از ربا بود...

دردناک است. انگار که چهار دست و پای ذهن و روان را به اسب بسته‌اند و هر یک در جهتی می‌تازد. مفاصل ذهن ترکیده است. انگار که انگشتان دست برگشته باشند در جهت مخالف. چه چیزی در این داستان برای ما آزاردهنده و ترسناک است؟

دعوای مجید شریف واقفی و محمد تقی شهرام بر سر چه بود؟ آیا انگونه که فیلم سیانور یا باورهای معمول تاریخی در باب این ماجرا مدعی است، مجادله بر سر دین بود؟ بر سر خدا، معاد و قیامت؟ این کدام خدا، کدام معاد و کدام قیامت بود؟ نمی دانم تعریفی که او از معاد و قیامت داشت با تعریف امروز چقدر تناسب و یگانگی دارد.

مراکز تزریق واکسن کرونا برای بیماران خاص در استان تهران اعلام شد.

نظریه آشوب، سومین نظریۀ علمی مهم قرن بیستم پس از نظریه نسبیت و کوانتوم، به مطالعۀ سیستم‌های دینامیکی آشوب‌ناک که غیرخطی و نسبت به تغییرات در شرایط اولیه‌شان بسیار حساس می‌باشند، می‌پردازد.

باطولی شدن دوره جوانی اختلافات زناشویی بین زن و مرد در خانواده به سمت اختلاف بین والدین و فرزندان در جامعه ایران می‌رود.

قتل فرزند توسط والدین سابقه تاریخی به قدمت خود انسان دارد.

بیست و پنج سال پیش دو نوجوان به نام شاهرخ و سمیه خواهر و برادر سمیه را کشتند.

علی دشتی (۱۲۷۳ ـ ۱۳۶۰ش) فرزند عبدالحسین، روحانی و روحانی‌زاده، با پا گذاشتن در عرصه مطبوعات جنجال آفرید.

با خروج یک‌طرفه امریکا از برجام و بازگشت تحریم‌ها و فشار اقتصادی و بی‌ثباتی ناشی از آن، مردم ایران رفتارهایی از خود در امور اقتصادی بروز دادند که پیش از آن سابقه نداشت.

برخی فروشگاه‌های اینترنتی در اقدامی عجیب گوشت آهو می‌فروشند! 

حالا بیش از هر زمان دیگری، در این اوضاع و احوال عجیب‌وغریب و رو به ترسناک جامعه‌ی ما، هر شب پیش از خواب، برنامه‌های آقای طهماسب و عروسک‌های نازنینش را می‌بینم و برای بار نمی‌دانم چندصدم از ته دل می‌خندم.

روزنامه جوان با مرتضی نبوی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام،نماینده پیشین و وزیر اسبق پست وتلگراف و تلفن و مدیرمسئول قبلی روزنامه رسالت مصاحبه ای انجام داده که محور اصلی آن ساده زیستی مسئولان است.

آقاى موسى غنى‌نژاد در مقاله‌اى تحت عنوان «تفاوت ربا و بهره بانکى‌» [۱] سعى در اثبات این نظریه دارند که دو مقوله یاد شده ماهیتا با یکدیگر متفاوت بوده و ربطى به هم ندارند; تا از این طریق مجوز فعالیت‌ بانکهاى مبتنى بر نظام بهره را فراهم کنند.

تاریخچه پول از زمانی که فلزات گران‌بها نقش تضمین مبادلات را ایفا می‌کردند تا زمانی که پول کاغذی با پشتوانه دارایی‌های ارزشمند شکل گرفت، نهایتا به اینجا رسید که پول ماهیت تازه‌ای پیدا کرد و بدون پشتوانه و فقط با اعتبار دولت‌ها خلق شد.