همه

همه مراجع: خير، علم و يقين وسواسي در پاكي و نجاست معتبر نيست؛ يعني در تطهير اشياء نجس لازم نيست يقين به طهارت آنها برايش حاصل شود؛ بلكه بايد ببيند افراد معمولي در چه مواردي يقين به طهارت پيدا مي كنند، همان مقدار براي حكم كردن او به طهارت كافي است. همچنين به گفتار چنين شخصي درباره نجس شدن چيزي، ...

آيا وسايلى كه پسران قبل از سال منتهي به عروسى براى ازدواج تهيه مى ‏كنند، مثل جهيزيه است و خمس ندارد؟ آيات عظام امام، خامنه‏ اى، فاضل، بهجت و نورى: اگر آنچه تهيه كرده‏ اند مورد نيازشان است و در وقت لزوم نمى ‏توانند تهيه كنند و از درآمد آن سال تهيه شده، خمس ندارد. آيات عظام سيستانى، مكارم و وحيد: ...

نمازگزاري كه بخاطر عذري سجده را روي صندلي بجا مي آورد، آيا لازم است نوك انگشتان پا را روي زمين و كف دستها را روي ميز بگذارد؟ آيات عظام امام، سيستاني، وحيد، نوري، فاضل، تبريزي: اگر عرفا طوري است كه مي گويند سجده مي كند، واجب است وگرنه واجب نيست. آيت الله بهجت: اگر عرفا طوري است كه مي گويند ...

مسافرى كه مى‌خواهد ده روز در محلى بماند: الف- اگر ده شبانه روز كامل ‌(24 ساعت) در جايى بماند نمازش تمام است. ب- اگر ده روز كامل و نه شب بين آن را (از اذان صبح روز اول تا غروب روز دهم) در جايى بماند، بايد نمازش را تمام بخواند.  ج- اگر ده روز تلفيقى كامل در جايى بماند (مثلًا ...

طبق نظر اكثر مراجع عظام در سه صورت اگر بدن يا لباس نمازگزار نجس باشد، نماز او صحيح است: اول: آن كه به واسطۀ زخم يا جراحت يا دُمَلى كه در بدن او است لباس يا بدنش به خون آلوده شده باشد. دوم: آن كه بدن يا لباس او به مقدار كمتر از درهم (اندازۀ بند سر انگشت سبّابه) به ...

آيات عظام امام، رهبري، سيستاني، فاضل: با تمام قسمتهاي دست از آرنج تا نوك انگشتان صحيح است، هر چند بهتر است با كف دست باشد. آيات عظام وحيد، شبيري، تبريزي: بنابر احتياط واجب با كف دست باشد. آيات عظام صافي، مكارم، بهجت: با كف دست باشد. پي نوشت: توضيح المسائل مراجع، ج1، م 249. امام خميني، تحريرالوسيله، احكام وضو، م ...

آيات عظام امام، رهبري، سيستاني، وحيد، صافي، بهجت: اگر از جنسي باشد كه سجده بر آن صحيح است، مي توان سجده كرد. آيات عظام شبيري، تبريزي، نوري: كاغذ اگر از پنبه و مانند آن ساخته شده باشد، سجده بر آن صحيح است. آيت الله مكارم: سجده بر كاغذ صحيح است ولي بر كاغذي كه از جنس پنبه باشد، صحيح نيست ...

آيات عظام امام، رهبري، سيستاني، بهجت، فاضل: جايز است. بقيه مراجع: بنابر احتياط واجب جايز نيست.   پي نوشت: توضيح المسائل مراجع، ج 1، م252. آيات عظام امام، سيستاني، نوري، مكارم، فاضل: عروة الوثقي، الوضو، الرابع، م 24. آيات عظام وحيد، تبريزي: منهاج الصالحين، الوضو، الرابع، م96. جامع احكام، رضوي، م 82.

همه مراجع: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد و مفسده‏ اى در بين نباشد، اشكال ندارد. تبصره. هر چند تعبير “بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه” در برخى منابع ذكر نشده؛ ولى اين مسأله مورد اتفاق تمامى فقيهان است. منبع: امام، استفتاءات، ج3، (نظر)، س25؛آيت الله خامنه‏اى، اجوبةالاستفتاءات، س1182؛آيت اللهوحيد، توضيح‏المسائل، م2448؛آيت اللهفاضل، جامع‏المسائل، ...

آيات عظام امام، صافي، نوري، فاضل: بنابر احتياط واجب دو مرتبه شسته شود. آيات عظام رهبري، وحيد، مكارم، بهجت، تبريزي: يك مرتبه كافي است. آيات عظام شبيري، سيستاني: دو مرتبه شسته شود.   پي نوشت: توضيح المسائل مراجع، ج1، م 150-151. جامع احكام، رضوي، م 55.

 روزي حضرت امير عليه السلام درباره افزايش رزق و روزي به اصحاب فرمودند: آيا شما را به آنچه موجب افزايش رزق و روزى مى ‏شود خبر بدهم؟ گفتند: آرى يا امير المؤمنين!، حضرت فرمود: 1. جمع كردن ميان دو نماز (ظهر و عصر، و مغرب و عشاء) موجب زيادى روزى مى‏ شود. 2. خواندن دعاهاى وارده و انجام دادن تعقيبات لازمه پس ...

براى شش چيز وضو گرفتن واجب است: اول: براى نمازهاى واجب غير از نماز ميّت. دوم: براى سجده و تشهّد فراموش شده. سوم: براى طواف واجب خانۀ كعبه. چهارم: اگر نذر يا عهد كرده يا قسم خورده باشد كه وضو بگيرد. پنجم: اگر نذر كرده باشد كه جايى از بدن خود را به خطّ قرآن برساند مثلا قرآن را ببوسد. ...

آيات عظام سيستاني، مكارم: بنابر احتياط واجب پاك نمي شود. بقيه مراجع: پاك مي شوند.   پي نوشت: توضيح المسائل مراجع، ج1، م 191. جامع احكام، رضوي، م 67.

انحراف بدن از قبله، اگر به 90 درجه (از حد چپ يا راست قبله) و بيش از آن برسد: آيت الله شبيري: نماز باطل است. آيت الله وحيد: اگر در داخل وقت بفهمد نماز باطل است و اگر در خارج وقت فهميد در صورتي كه پشت به قبله نماز خوانده باشد، بنابر احتياط واجب بايد نماز را قضا كند. بقيه مراجع: اگر در ...

اگر نماز گزار در محل سجده، در تعداد سجده هاي نماز شك كند بايد يك سجده ديگر انجام دهد و در اين صورت نمازش صحيح است. پي نوشت: توضيح المسائل مراجع، ج‌1، ص638

همه مراجع: اگر احتمال او در نظر متعارف مردم به جا باشد، بايد تيمم كند. منبع : توضيح ‏المسائل مراجع، م 670؛ آيت الله نورى،توضيح ‏المسائل، م 671؛ آيت الله وحيد، توضيح ‏المسائل، م 677 و دفتر آيت الله خامنه ‏اى.  

همه مراجع: زني كه آرايش كرده، اگر مرد نامحرم او را نمى‏ بيند، پوشاندن چهره آرايش كرده در نماز واجب نيست. منبع: العروة الوثقى، ج 1، فى الستر والساتر، م 5. توضيح المسائل مراجع، ج‌1، م 789.

بايد هنگام خواندن نماز قضاي ميت، در نيّت خود ميّت را معيّن نمود و همينكه نيّت شود كه از طرف كسى نماز مىي خواند كه براى او اجير شده‌، كفايت مي كند. لذا نيت نماز قضاي والدين اين گونه است كه قصد كنيد به نيابت از طرف والدين خود، نماز قضا بخوانيد و در هر نمازي كه مي خوانيد، قصد كنيد ...

آيات عظام مكارم و بهجت:  غروب، يعني هنگام مخفي شدن قرص خورشيد. آيات عظام سيستاني، وحيد، تبريزي، خويي: بنابر احتياط واجب هنگام ذهاب حمره مشرقيه. بقيه مراجع: هنگام ذهاب حمره مشرقيه يعني مغرب.  * توجه: فرق غروب و مغرب: زماني كه خورشيد از نظر پنهان مي شود (در آخر روز) غروب ناميده مي شود و اما مغرب زماني است كه سرخي طرف مشرق ...

همه مراجع (به جزآيات عظام امام، مكارم، فاضل و نورى): خير، شستن موهاى بلند واجب نيست.  آيات عظام امام، مكارم، فاضل و نورى: بنا بر احتياط واجب، شستن موهاى بلند هم واجب است. تبصره . اگر رساندن آب به پوست، بدون شستن آنها ممكن نباشد، بايد موهاى بلند را بشويد كه آب به بدن برسد. منبع: توضيح‏المسائل مراجع، م 379 و ...

آيات عظام امام، خامنه اي و بهجت: ماهي اي كه در طور ماهي گيري مرده، پاك است ولى خوردن آن حرام مى‌باشد. آيات عظام صافى، فاضل، زنجانى، نورى، تبريزى، سيستاني، مكارم: اگر ماهي فلس دار در تور ماهيگيرى در آب بميرد، خوردن آن حلال است. نكته: فلس، همان پولك هايى است كه روى پوست ماهى مى‌باشد. پي نوشت: توضيح المسائل ...

همه مراجع: به طور كلي اگر ماهى فَلْس‌دار باشد، پاك و خوردن آن حلال است هر چند كه فلس خود را در زمان صيد از دست داده باشد. نكته: فلس، همان پولك هايى است كه روى پوست ماهى مى‌باشد. پي نوشت: توضيح المسائل مراجع، ج‌2، م 2615 

در صورتى كه پزشك هم‏جنس هم وجود دارد و معالجه مستلزم نگاه و لمس است ؛ ولى احتمال مى ‏رود كه متخصص غيرهم‏جنس بيمارى را بهتر تشخيص دهد، تكليف چيست؟ آيات عظام تبريزى و سيستانى: اگر تخصص پزشك مرد در آن بيمارى بيشتر باشد، مراجعه به او اشكال ندارد. بقيه مراجع: تخصص بيشتر باعث نمى‏ شود كه زن به پزشك ...

آيات عظام امام، صافي، نوري، فاضل: بايد به چهار جهت نماز بخواند. رهبري: بنابر احتياط واجب بايد به چهار جهت نماز بخواند. آيت الله تبريزي: بنابراحتياط واجب به يك طرف نماز بخواند و احتياط مستحب آن است كه چنانچه وقت نماز وسعت دارد، به چهار طرف بخواند. بقيه مراجع: مي تواند به يك طرف – به انتخاب خودش- نماز بخواند ...

در صورتي كه مجموع رفت و برگشت، هشت فرسخ باشد، مقدار مسافت هر يك از رفت و برگشت چقدر بايد باشد تا سفر شرعي محقق گردد؟ آيات عظام امام، رهبري، فاضل: مجموع رفت و برگشت، هشت فرسخ باشد؛ مشروط بر اينكه مسافت رفت، كمتر از چهار فرسخ نباشد. آيات عظام سيستاني، شبيري، مكارم، بهجت، تبريزي: مجموع رفت و برگشت هشت فرسخ ...

همه مراجع: نگاه به فيلم‏ هاى محرك و شهوت‏ انگيز، جايز نيست و بين مجرد و متأهل تفاوتى وجود ندارد. منبع: آيت الله خامنه‏اى، اجوبةالاستفتاءات، س1199؛آيت الله سيستانى، ,sistani.org)فيلم)، س7؛آيت اللهتبريزى، صراط النجاة، ج6، س1422؛آيت اللهصافى، جامع‏الاحكام، ج2، س1329؛آيت اللهنورى، استفتاءات، ج2، س554؛ دفتر:آيات عظام امام، مكارم، وحيد، بهجت، فاضل.      

همه مراجع: نگاه به فيلم‏ هاى محرك و شهوت‏ انگيز، جايز نيست و بين مجرد و متأهل تفاوتى وجود ندارد. منبع: آيت الله خامنه‏اى، اجوبةالاستفتاءات، س1199؛آيت الله سيستانى، ,sistani.org)فيلم)، س7؛آيت اللهتبريزى، صراط النجاة، ج6، س1422؛آيت اللهصافى، جامع‏الاحكام، ج2، س1329؛آيت اللهنورى، استفتاءات، ج2، س554؛ دفتر:آيات عظام امام، مكارم، وحيد، بهجت، فاضل.      

آيات عظام مكارم، بهجت و خامنه اي: امامت زن براى زنان مانعى ندارد.  آيات عظام صافى و وحيد: در غير نماز ميت، امامت زن براي زنان كراهت دارد . بقيه مراجع: بنابراحتياط واجب امام جماعت بايد مرد باشد و زن نمي تواند امام جماعت باشد حتى براى زنان. پي نوشت: توضيح المسائل مراجع،ج1،م 1453  خامنه اي،رساله آموزشي، نماز جماعت وحيد، توضيح ...

آيات عظام مكارم، بهجت و خامنه اي: امامت زن براى زنان مانعى ندارد.  آيات عظام صافى و وحيد: در غير نماز ميت، امامت زن براي زنان كراهت دارد . بقيه مراجع: بنابراحتياط واجب امام جماعت بايد مرد باشد و زن نمي تواند امام جماعت باشد حتى براى زنان. پي نوشت: توضيح المسائل مراجع،ج1،م 1453  خامنه اي،رساله آموزشي، نماز جماعت وحيد، توضيح ...

اگر مرد هنگام اجراى عقد ازدواج، مهريه ‏اى را قرار دهد كه مى‏ داند قدرت پرداخت آن را ندارد؛ آيا اين عقد باطل است؟ همه مراجع: خير، عقد صحيح است و بايد مهريه‏ اى را كه تعيين كرده، به زن بپردازد. منبع:  دفتر: همه مراجع.

اگر مرد هنگام اجراى عقد ازدواج، مهريه ‏اى را قرار دهد كه مى‏ داند قدرت پرداخت آن را ندارد؛ آيا اين عقد باطل است؟ همه مراجع: خير، عقد صحيح است و بايد مهريه‏ اى را كه تعيين كرده، به زن بپردازد. منبع:  دفتر: همه مراجع.

ذكر 1: «بسم الله و بالله، السلام عليك ايها النبي و رحمة الله و بركاته». ذكر 2: «بسم الله و بالله، اللهم صل علي محمد و آل محمد» آيات عظام امام، سيستاني: گفتن ذكر مستحب است. آيات عظام وحيد، نوري، تبريزي: بنابراحتياط واجب فقط ذكر اول را بگويد. آيت الله مكارم: فقط ذكر اول گفته شود. بقيه مراجع: مخير است بين دو ...

ذكر 1: «بسم الله و بالله، السلام عليك ايها النبي و رحمة الله و بركاته». ذكر 2: «بسم الله و بالله، اللهم صل علي محمد و آل محمد» آيات عظام امام، سيستاني: گفتن ذكر مستحب است. آيات عظام وحيد، نوري، تبريزي: بنابراحتياط واجب فقط ذكر اول را بگويد. آيت الله مكارم: فقط ذكر اول گفته شود. بقيه مراجع: مخير است بين دو ...

آيات عظام امام خمينى، بهجت، خامنه‏ اى، فاضل و صافى: خير، بايد براى نماز وضو نيز گرفت. آيات عظام تبريزى، سيستانى، مكارم، نورى و وحيد: آرى، با غسل جمعه مى‏ توان نماز خواند. اما احتياط مستحب آن است كه وضو هم بگيرد. منبع: توضيح ‏المسائل مراجع، م 391؛آيت الله خامنه‏ اى، اجوبه، س 188. توضيح‏ المسائل مراجع، م 391؛ آيت الله ...

آيات عظام امام خمينى، بهجت، خامنه‏ اى، فاضل و صافى: خير، بايد براى نماز وضو نيز گرفت. آيات عظام تبريزى، سيستانى، مكارم، نورى و وحيد: آرى، با غسل جمعه مى‏ توان نماز خواند. اما احتياط مستحب آن است كه وضو هم بگيرد. منبع: توضيح ‏المسائل مراجع، م 391؛آيت الله خامنه‏ اى، اجوبه، س 188. توضيح‏ المسائل مراجع، م 391؛ آيت الله ...

همه مراجع: آرى، زن مى ‏تواند هم از طرف دختر و هم از طرف پسر وكيل شود و عقد را بخواند. منبع: توضيح المسائل مراجع، م 2367 ؛ آيت الله نورى، توضيح المسائل، م 2363 و امام خمينى و آيت الله فاضل و آيت الله مكارم، التعليقات على العروه، باب العقد و احكامه، م 15 و دفتر: آيت الله خامنه‏اى. 

همه مراجع: آرى، زن مى ‏تواند هم از طرف دختر و هم از طرف پسر وكيل شود و عقد را بخواند. منبع: توضيح المسائل مراجع، م 2367 ؛ آيت الله نورى، توضيح المسائل، م 2363 و امام خمينى و آيت الله فاضل و آيت الله مكارم، التعليقات على العروه، باب العقد و احكامه، م 15 و دفتر: آيت الله خامنه‏اى. 

الف- تغيير نيت از نماز واجب به مستحب در دو مورد جايز است: 1. در جايي كه نمازگزار بخواهد به نماز جماعت برسد. (مثلا اگر در حين خواندن نماز ظهر، جماعت تشكيل شود، مي تواند نيت نماز ظهر را به نافله تغيير دهد.) 2. نمازگزاري كه در نماز ظهر روز جمعه، سوره جمعه را نخوانده، چنانچه به نصف سوره رسيده و يا از آن گذشته، مستحب ...

الف- تغيير نيت از نماز واجب به مستحب در دو مورد جايز است: 1. در جايي كه نمازگزار بخواهد به نماز جماعت برسد. (مثلا اگر در حين خواندن نماز ظهر، جماعت تشكيل شود، مي تواند نيت نماز ظهر را به نافله تغيير دهد.) 2. نمازگزاري كه در نماز ظهر روز جمعه، سوره جمعه را نخوانده، چنانچه به نصف سوره رسيده و يا از آن گذشته، مستحب ...

اگر دختر، بدون اذن پدر ازدواج كرد و بعد پدر آن عقد را تنفيذ نكرد، تكليف چيست؟ آيا عقد باطل است؟ آيات عظام امام، تبريزى، سيستانى و نورى: عقد باطل است و بدون اجراى طلاق، مى ‏توانند از يكديگر جدا شوند.  آيات عظام بهجت و فاضل: خير، عقد صحيح است و اگر بخواهند از يكديگر جدا شوند، بايد صيغه طلاق ...

اگر دختر، بدون اذن پدر ازدواج كرد و بعد پدر آن عقد را تنفيذ نكرد، تكليف چيست؟ آيا عقد باطل است؟ آيات عظام امام، تبريزى، سيستانى و نورى: عقد باطل است و بدون اجراى طلاق، مى ‏توانند از يكديگر جدا شوند.  آيات عظام بهجت و فاضل: خير، عقد صحيح است و اگر بخواهند از يكديگر جدا شوند، بايد صيغه طلاق ...

الف- در اصل وجود نماز قضا شك دارد: همه مراجع: چيزي بر او نيست. ب- در تعداد نمازهاي قضا شك دارد: همه مراجع: چنانچه مقدار كمتر را بخواند و به قدر متيقن از نمازهاي فوت شده اكتفا كند، كافي است؛ ولي بهتر اين است كه به قدري نماز بخواند كه يقين كند تمام آنها را خوانده است.   پي نوشت: عروة ...

آيا جايز است سبزه عيد نوروز را به شكل اسماء متبركه مانند اسامي امامان (عليهم السلام) تزيين كنيم؟ آيت الله شبيري: اشكالي ندارد، البته بايد مراقب نمايند تا در نگهداري يا از بين بردن آن توهين به اسامي متبركه رخ ندهد. پي نوشت: پايگاه اطلاع رساني آيت الله شبيري زنجاني، استفتائات، س2213.

اگر در عدالت امام جماعت شك داشته باشيم، آيا مي توانيم به او اقتدا كنيم؟ همه مراجع: عدالت امام جماعت بايد براي ماموم احراز شود و با شك در عدالت، نمي توان به او اقتدا كرد.   پي نوشت: توضيح المسائل مراجع، ج1،م 1454. جامع احكام، رضوي، م328.  

اوّلين شب جمعه ماه رجب را «ليلة الرّغائب» گويند. كلمة “رغائب” جمع “رغيبه” به معناي چيزي كه مورد رغبت و ميل است و نيز به معناي عطا و بخشش فراوان مي باشند. بنابر معناي “ليله الرغاب” يعني شبي كه در آن عطاء و بخشش خداوند فراوان است و بندگان مخلص خداوند با رو آوردن به بارگاه قدس ربوي و خاكساري ...

آيات عظام امام، مكارم: واجب است. آيات عظام سيستاني، وحيد، خويي: لازم نيست. آيت الله فاضل: لازم نيست؛ مگر آنكه مستحبي باشد كه در آن احتمال وجوب باشد. آيت الله بهجت: اگر بخواهد قصد ورود از شارع داشته باشد، تقليد يا عمل به احتياط در غير ضروريات، واجب است.   پي نوشت: توضيح المسائل مراجع، ج1، ذيل م1. آيات عظام سيستاني، ...

آيات عظام امام،خامنه اي، نوري، تبريزي: اگر چيزى به بول پسر شير خوارى كه دو سال آن تمام نشده وغذا خور نشده (و شير خوك نخورده) آلوده شود، نجس است و چنانچه يك مرتبه آب روى آن بريزند كه به تمام جاهاى نجس آن برسد پاك مى‌شود ولى احتياط مستحبّ آن است كه يك مرتبۀ ديگر هم آب روى آن ...

همه مراجع: خير، پس از بر طرف شدن عذر قضا كردن نمازهايى كه با تيمم خوانده شده لازم نيست. منبع: توضيح‏ المسائل مراجع، م 727؛ آيت‏ الله نورى، توضيح ‏المسائل، م 728؛ آيت‏ الله وحيد،توضيح‏ المسائل، م 734 و دفتر آيت ‏الله خامنه ‏اى.

از شرائط صحت وضو نسبت به وضو گيرنده عبارتست از : 1. داشتن قصد قربت. 2. مباشرت در وضو (خود فرد وضو بگيرد). 3. مضر نبودن آب. 4. رعايت ترتيب و موالات. نكته: وضو سيزده شرط دارد كه برخي مربوط به آب وضو، ظرف وضو و … است.   پي نوشت: توضيح المسائل مراجع، ج1، م203.

به گزارش مركز پاسخگويي به سوالات ديني انوار طاها، درگرفتن روزه قضا در اعتكاف، اين گونه پاسخ داده شده: همه مراجع عظام تقليد ، گرفتن روزه قضا براي معتكف را جايز مي دانند. پي نوشت: العروة الوثقى، كتاب الاعتكاف، م 4.