همه

چرا بعضی وقت ها برای نماز خواندن تنبلی می کنیم؟

چرا بعضی وقت ها برای نماز خواندن تنبلی می کنیم؟

چه چیزهایی باعث توکل نکردن می شود؟ و چگونه می توان توکل کرد؟

چه چیزهایی باعث توکل نکردن می شود؟ و چگونه می توان توکل کرد؟

آیا غیر مسلمانان حرام‌زاده‌اند؟

آیا غیر مسلمانان حرام‌زاده‌اند؟

آیه 48 سورهُ آل عمران به شرح معجزات حضرت عیسی می پردازد. چگونه خداوند که به همه چیز علم مطلق دارد. گاهی برای خشنودی عده ای نادان آن چه را میلیاردها سال روال طبیعی خود را طی می کرده به ناگاه تغییر جهت داده و تنها یک بار و فقط یک بار از علل نامعلوم راه خود را می رود. اگر قوانین خدا لایتغیر است، معجزه را چگونه توجیه می کنید؟

آیه 48 سورهُ آل عمران به شرح معجزات حضرت عیسی می پردازد. چگونه خداوند که به همه چیز علم مطلق دارد. گاهی برای خشنودی عده ای نادان آن چه را میلیاردها سال روال طبیعی خود را طی می کرده به ناگاه تغییر جهت داده و تنها یک بار و فقط یک بار از علل نامعلوم راه خود را می رود. اگر قوانین خدا لایتغیر است، معجزه را چگونه توجیه می کنید؟

گاهی نقل شده است که هنگامی که دست حضرت علی (ع) را بستند و ایشان را برای بیعت اجباری با ابوبکر به مسجد می‏کشاندند، یک نفر یهودی آن صحنه را دید و مسلمان شد، و ایمان خود را چنین توجیه کرد: من خودم او را دیدم که چطور در جنگ خیبر می‏جنگید، و این حالت صبر او نشانه‏ حقّانیّت و تسلیم او در برابر خدا است. این روایت در چه منبع و کتابی آمده است؟

گاهی نقل شده است که هنگامی که دست حضرت علی (ع) را بستند و ایشان را برای بیعت اجباری با ابوبکر به مسجد می‏کشاندند، یک نفر یهودی آن صحنه را دید و مسلمان شد، و ایمان خود را چنین توجیه کرد: من خودم او را دیدم که چطور در جنگ خیبر می‏جنگید، و این حالت صبر او نشانه‏ حقّانیّت و تسلیم او در برابر خدا است. این روایت در چه منبع و کتابی آمده است؟

آیه 217 سوره بقره می گوید: ای پیغمبر اگر مردم از تو راجع به جنگ در ماه های حرام سؤال کنند بگو گناهی است بزرگ. ولی باز داشتن خلق از راه خدا و پایمال کردن حرمت حرم خدا و بیرون کردن اهل حرم بسیار گناه بزرگتری است و فتنه گری فساد انگیز تر از قتل است و کافران پیوسته با شما کار زار کنند... . آیا معنای این آیات آن است که این 4 ماه (ماه های حرام) از سال که اعراب در آن بدون دغدغه جنگ بسر می برند نیز از آنها گرفته شد؟

آیه 217 سوره بقره می گوید: ای پیغمبر اگر مردم از تو راجع به جنگ در ماه های حرام سؤال کنند بگو گناهی است بزرگ. ولی باز داشتن خلق از راه خدا و پایمال کردن حرمت حرم خدا و بیرون کردن اهل حرم بسیار گناه بزرگتری است و فتنه گری فساد انگیز تر از قتل است و کافران پیوسته با شما کار زار کنند... . آیا معنای این آیات آن است که این 4 ماه (ماه های حرام) از سال که اعراب در آن بدون دغدغه جنگ بسر می برند نیز از آنها گرفته شد؟

مدتهاست که از داشتن قدرت منفی در افکارم رنج می برم! به اینصورت که معمولا وقتی از کسی تعریف می کنم سریعا چشم می خورد و آزار می بیند. درحالی که بیشتر تعریف های من از روی محبت و عشق محض است و نیت سوئی ندارم. حتی وقتی به خواهرزاده هایم فکر می کنم و از دلتنگی دچار هیجان می شوم آنها بلایی سرشان می آید. علاوه براین بشدت با اطرافیان تله پاتی دارم، بطوریکه به این امر شهرت یافته ام. نمی دانم چه کنم؟ فکر می کنم نوعی انرژی که احتمالا منفی است مرا احاطه کرده!!! مرا برای خلاصی از این حالت راهنمایی کنید!!

مدتهاست که از داشتن قدرت منفی در افکارم رنج می برم! به اینصورت که معمولا وقتی از کسی تعریف می کنم سریعا چشم می خورد و آزار می بیند. درحالی که بیشتر تعریف های من از روی محبت و عشق محض است و نیت سوئی ندارم. حتی وقتی به خواهرزاده هایم فکر می کنم و از دلتنگی دچار هیجان می شوم آنها بلایی سرشان می آید. علاوه براین بشدت با اطرافیان تله پاتی دارم، بطوریکه به این امر شهرت یافته ام. نمی دانم چه کنم؟ فکر می کنم نوعی انرژی که احتمالا منفی است مرا احاطه کرده!!! مرا برای خلاصی از این حالت راهنمایی کنید!!

دانشجوی ارشد پژوهش هنر هستم و موضوع پایان نامه ام درباره سنگ فیروزه است و رو به اتمام می باشد. یکی از عناوین در فهرست مطالبم«فیروزه از منظر اسلام و روایات» است که مطالب این بخش را از دو منبع معتبر حلیه المتقین و فصوص(محمدکاظم مشهدی) جمع آوری کرده ام. در هر دو کتاب به روایات و احادیثی درباره فیروزه اشاره شده و البته در کتاب فصوص، منابع هر کدام از روایات و احادیث نیز جهت اطمینان خواننده آورده شده است و حتی بعضی را تفسیر کرده است، ولی با وجود این بعضی از این احادیث را نمی توانم درک کنم؛ مثلاً حدیثی از امام صادق (ع) آمده است: «هرکس انگشتر فیروزه در دست کند دستش فقیر نمی شود». در اعتبار آن شکی نیست، ولی دلم می خواهد هرچه را که در پایان نامه ام می آورم کاملاً بفهمم و درک کنم. البته این فقط یک مورد بود که من اشاره کردم و موارد دیگری هم هست. اگر در این زمینه بتوانید مرا راهنمایی کنید و این که از چه زاویه ای باید به این روایات نگاه کرد و آنها را تفسیر کرد.

دانشجوی ارشد پژوهش هنر هستم و موضوع پایان نامه ام درباره سنگ فیروزه است و رو به اتمام می باشد. یکی از عناوین در فهرست مطالبم«فیروزه از منظر اسلام و روایات» است که مطالب این بخش را از دو منبع معتبر حلیه المتقین و فصوص(محمدکاظم مشهدی) جمع آوری کرده ام. در هر دو کتاب به روایات و احادیثی درباره فیروزه اشاره شده و البته در کتاب فصوص، منابع هر کدام از روایات و احادیث نیز جهت اطمینان خواننده آورده شده است و حتی بعضی را تفسیر کرده است، ولی با وجود این بعضی از این احادیث را نمی توانم درک کنم؛ مثلاً حدیثی از امام صادق (ع) آمده است: «هرکس انگشتر فیروزه در دست کند دستش فقیر نمی شود». در اعتبار آن شکی نیست، ولی دلم می خواهد هرچه را که در پایان نامه ام می آورم کاملاً بفهمم و درک کنم. البته این فقط یک مورد بود که من اشاره کردم و موارد دیگری هم هست. اگر در این زمینه بتوانید مرا راهنمایی کنید و این که از چه زاویه ای باید به این روایات نگاه کرد و آنها را تفسیر کرد.

با توجّه به این‏که تمام سخنان پیامبر و ائمّه حقّ و حجّت هستند و لازم الاطاعة، فرق بین وحی (که همان قرآن باشد) و سایر سخنان ایشان چه خواهد بود؟ یعنی مثلاً در مورد پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم، چه فرقی بین اوقاتی که سخنی را به عنوان وحی بیان می‏کردند و وقتی که سخنان غیر از آن را بیان می‏فرمودند وجود دارد؟ و نیز در مورد سخنان ائمّه علیهم السّلام؟ آیا صِرفاً تفاوت در فصاحت و ترتیب الفاظ است یا این‏که از نظر معنا، محتوا، التزام، مسؤولیّت هم فرق می‏کند؟ به عبارت دیگر، آیا سخنان آنان گر چه همگی عین حقّ و حجّت هستند امّا در عین حال دارای مراتبی هستند (که وحی بالاترین آن باشد) یا این‏که تمام سخن در یک سطح هستند؟ و اگر مراتبی وجود دارد چه مراتبی است و تفاوت از چه جهت است؟

با توجّه به این‏که تمام سخنان پیامبر و ائمّه حقّ و حجّت هستند و لازم الاطاعة، فرق بین وحی (که همان قرآن باشد) و سایر سخنان ایشان چه خواهد بود؟ یعنی مثلاً در مورد پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم، چه فرقی بین اوقاتی که سخنی را به عنوان وحی بیان می‏کردند و وقتی که سخنان غیر از آن را بیان می‏فرمودند وجود دارد؟ و نیز در مورد سخنان ائمّه علیهم السّلام؟ آیا صِرفاً تفاوت در فصاحت و ترتیب الفاظ است یا این‏که از نظر معنا، محتوا، التزام، مسؤولیّت هم فرق می‏کند؟ به عبارت دیگر، آیا سخنان آنان گر چه همگی عین حقّ و حجّت هستند امّا در عین حال دارای مراتبی هستند (که وحی بالاترین آن باشد) یا این‏که تمام سخن در یک سطح هستند؟ و اگر مراتبی وجود دارد چه مراتبی است و تفاوت از چه جهت است؟

چگونه باید از ارتباط جنسی با کسی که قصد ازدواج با او را داشتم توبه کنم؟ هر دو از کاری که کردیم پشیمانیم. البته این ارتباط فقط سطحی و روی بدن بوده می خواستم بدانم چکار کنیم تا خدا از گناه ما بگذرد؟

چگونه باید از ارتباط جنسی با کسی که قصد ازدواج با او را داشتم توبه کنم؟ هر دو از کاری که کردیم پشیمانیم. البته این ارتباط فقط سطحی و روی بدن بوده می خواستم بدانم چکار کنیم تا خدا از گناه ما بگذرد؟

شیخ آلبانی که اهل تسنن خیلی از او تعریف می کنند و می گویند مصحح حدیث بوده و احادیث مجعول را کشف کرده چه کسی بوده؟ و آیا کتب او مورد وثوق است؟ اهل تسنن چه ملاک کلی برای صحت احادیث دارند؟

شیخ آلبانی که اهل تسنن خیلی از او تعریف می کنند و می گویند مصحح حدیث بوده و احادیث مجعول را کشف کرده چه کسی بوده؟ و آیا کتب او مورد وثوق است؟ اهل تسنن چه ملاک کلی برای صحت احادیث دارند؟

در حدیث مقبولۀ عمر بن حنظله، کلمۀ (روات) به صورت جمع آمده، چگونه این مطلب با وحدت ولی فقیه سازگار است؟

در حدیث مقبولۀ عمر بن حنظله، کلمۀ (روات) به صورت جمع آمده، چگونه این مطلب با وحدت ولی فقیه سازگار است؟

آیا برای وحدت ولی فقیه با مبنای ولایت مطلقه تشریعیه دلیل روایی وجود دارد؟

آیا برای وحدت ولی فقیه با مبنای ولایت مطلقه تشریعیه دلیل روایی وجود دارد؟

لطفاً در فهم چند مطلب به من کمک کنید: به خاطر مشکلاتی به مطب دکتر رفتم و وی مواردی را که خلاف شرع است تجویز نمود. حال تکلیف من چیست؟ از طرفی دکترم می گوید که این کار را انجام بده و از طرفی مرجع و دین من می گوید به گونه ای دیگر عمل نمایم. حال در دوران امر بین این دو، انجام کدام یک ارجحیت دارد؟ و این که چگونه در این دوران اتخاذ تصمیم نمایم؟

لطفاً در فهم چند مطلب به من کمک کنید: به خاطر مشکلاتی به مطب دکتر رفتم و وی مواردی را که خلاف شرع است تجویز نمود. حال تکلیف من چیست؟ از طرفی دکترم می گوید که این کار را انجام بده و از طرفی مرجع و دین من می گوید به گونه ای دیگر عمل نمایم. حال در دوران امر بین این دو، انجام کدام یک ارجحیت دارد؟ و این که چگونه در این دوران اتخاذ تصمیم نمایم؟

فردی پس از آن که امام جماعت در حال سلام دادن است قصد ملحق شدن به نماز جماعت دارد، آیا می تواند در این حالت اقتدا کند یا باید در نماز جماعت دیگر اقتدا کند یا فرادا بخواند؟

فردی پس از آن که امام جماعت در حال سلام دادن است قصد ملحق شدن به نماز جماعت دارد، آیا می تواند در این حالت اقتدا کند یا باید در نماز جماعت دیگر اقتدا کند یا فرادا بخواند؟

نظر اسلام درباره شطرنج چیست و شطرنج و امامان چه رابطه ای داشتند؟

نظر اسلام درباره شطرنج چیست و شطرنج و امامان چه رابطه ای داشتند؟

خداوند با قرار دادن کوه طور بالای سر بنی اسرائیل آنها را تهدید کرد که اگر ایمان نیاورند کوه را رویشان می اندازد، ولی آیا ایمان آوردن اجباری هم می شود؟

اگر کسی با داخل شدن در وقت، نماز خود را نخواند و بمیرد آیا نماز آن وقت بر گردن او می باشد؟ و آیا با فرض فوق باید نه تنها در وقت داخل شده باشد بلکه باید وقت نماز خواندن هم داشته باشد مثلا اگر اذان ظهر ساعت دوازده باشد و آن شخص ساعت دوازده و دو دقیقه فوت کند آیا نماز ظهر و عصر به گردن اوست؟

چرا به عزاداری سید الشهداء روضه خوانی می گوییم؟

با توجه به این که برخی فقها قائل به التزام داشتن نسبت به ولی فقیه نیستند، آیا می توان ولایت او را انکار کرد؟

در تحف العقول، از امام صادق (ع) نقل شده: "إنما حرم الله الصناعة التی حرام هی کلها التی یجیء منها الفساد محضاً نظیر البرابط و المزامیر و الشطرنج و کل ملهو به و الصلبان و الأصنام و ما أشبه ذلک من صناعات الأشربة الحرام و ما یکون منه و فیه الفساد محضاً".یعنی که آنچه باعث لهو باشد حرام است. منظور از لهو این جا چیست که حرام اعلام شده؟ و آیا اموری که انسان صرفاً برای تفریح و سرگرمی می کند حرام است؟

معنای کلمه "قدس سرّه" چیست؟ لطفاً جواب صحیح برای همه و پیروان مذهب تشیع بدهید.

آیا بازار فارکس، که در آن معاملات ارز و طلا م موارد مشابه انجام می‌شود، از لحاظ شرعی جایز هست؟

در منطق، فرق بین مفهوم و ماهیّت چیست؟ و چرا می گویند مفاهیم را نمی توان با حدّ تعریف کرد، اما ماهیّت را می توان؟

دیدن آلت تناسلی و باسن زن و مرد چه گناهی دارد؟

دختر عموی من به غیر از همسرش با فرد دیگری ارتباط حرامی (نامشروع) برقرار نموده است. می خواهم بدانم آیا من به عنوان یک فرد مسلمان وظیفه دارم که والدین وی را در جریان این ارتباط نامشروع قرار دهم؟

نظر قرآن در باره آموزش چیست؟ آیا آموزش باید مبتنی بر نیازهای فراگیران باشد؟ و یا نیازهای آموزشی قبلاً تعیین شده است؟ به عبارت دیگر چقدر باید فراگیر و نیازهای او را مورد توجه آموزش ها قرار داد؟

در صورتی که خانوادگی به دیدن اقوام رفته باشیم و موقع نماز باشد و روحانی هم حضور داشته باشد آیا نماز باید خواند یا در صورتی که رای گیری شود اغلب نماز را به بعد موکول کنند باید نماز را بعدا خواند؟(خود روحانی مهمان است فلذا مهمان در خواست نماز جماعت دارد و میزبان معذوریت اخلاقی ندارد.)

در اینجا بستنی فروشی جدیدی باز شده است که صاحب آن هندو است. و افرادی که در این بستنی فروشی کار می کنند همگی مسیحی اند. با این اوصاف آیا مجاز به خوردن این بستی در این فروشگاه هستیم؟

آیه 100 سوره توبه برای چه کسانی نازل شده است؟

با عرض سلام، می خواستم علت رعایت ترتیب بین طرف راست و چپ را در غسل ترتیبی برای من اثبات کنید چون خیلی دنبال جوابش می گردم؟

با سلام و خسته نباشید بنده مدتی پیش با پسری که دوست داشتم و میخواستیم همدیگرو ببینیم صیغه محرمیت خوندیم و مدت اون رو هم تا آخر عمر مشخص کرد. آیا این صیغه درست است؟ اگر در حال حاضر نخواهم با او ازدواج دائم کنم چه؟ خودبخود باطل می شود؟ اکنون رابطه ای با هم نداریم و نمی خواهیم داشته باشیم بگویید در مورد صیغه چه می شود؟ باطل می شود؟

با سلام و خسته نباشید بنده مدتی پیش با پسری که دوست داشتم و میخواستیم همدیگرو ببینیم صیغه محرمیت خوندیم و مدت اون رو هم تا آخر عمر مشخص کرد. آیا این صیغه درست است؟ اگر در حال حاضر نخواهم با او ازدواج دائم کنم چه؟ خودبخود باطل می شود؟ اکنون رابطه ای با هم نداریم و نمی خواهیم داشته باشیم بگویید در مورد صیغه چه می شود؟ باطل می شود؟

اگر کسی خود را در معرض کشتن قرار دهد مثلا با علم به این که میدان تیر است وارد آن جا شود، یا خود را در وسط اتوبان قرار دهد و کشته شود حکم دیه آن چیست؟ با توجه به این که قصد خود کشی نداشته باشد؟