خانه » همه

همه

در مورد شوراي نگهبان، وظايف و چگونگي تشكيل اين شورا و اعضاي آن توضيح دهيد.

پاسخ سؤال فوق در چند بخش زير بيان مي‌گردد:الف) فلسفه وجودي شوراي نگهبان:وجوهي كه به خاطر آن، تدوين‌كنندگان قانون اساسي وجود شوراي نگهبان را لازم و ضروري دانسته اند، عبارتند از:1 . اسلامي بودن قوانين: براساس اصل يكم قانون اساسي، نظام سياسي حاكم بر ايران اسلامي است و بديهي‌ترين چيز براي اسلامي بودن و اسلامي كردن يك نظام سياسي، قوانين ...

ادامه مطلب »

اعضاي شوراي نگهبان توسط چه كساني انتخاب مي شوند و تعداد آنها چند نفر است؟

همانطور كه در مقدمه قانون اساسي آمده است ويژگي بنيادين انقلاب ما نسبت به ديگر نهضت‌هاي ايران در صده اخير، مكتبي و اسلامي بودن آن است كه بقا و دوام اين ويژگي و خصوصيت بارز را قانون اساسي با ايجاد نهادي در دستگاه قانونگذاري كشور به نام «شوراي نگهبان» تضمين نموده است؛تا حافظ اسلامي بودن قوانين و مصوبات مجلس شوراي ...

ادامه مطلب »

آيا عمل برخي از روحانيون در انتقاد از مجلس شوراي اسلامي تضعيف است يا انتقاد سازنده؟

براي پاسخ به اين سوال بررسي دو مطلب لازم است:1. معيارهاي انتقاد سازنده. 2. جايگاه و اهميت مجلس شوراي اسلامي.1.معيارها و ملاك هاي انتقاد سازنده:انتقاد سازنده داراي شرايطي است كه اجمالاً در حد اين نوشتار به برخي از آنها اشاره مي‌كنيم:1. پيش از انتقاد بايد اصل موضوع محرز، و عيب و اشكال قطعي باشد؛ نه آنكه مبتني بر شايعات و ...

ادامه مطلب »

موافقت مجلس با سياست هاي دولت چه تأثيري در روند اداره امور خواهد داشت؟

هدف از تشكيل مجلس وضع قوانين اصولي جهت پيشبرد امور و رسيدن به اهداف عاليه نظام، و از سويي نظارت بر حسن اجراي قوانين مدون مي باشد و هدف از تشكيل دولت تأمين نيازمندي هاي همگاني و ارضاي توقعات جامعه، از طريق اجراي برنامه هاي مدون مشخص، مي باشد.بنابراين اين دو قوه مكمل يكديگر خواهند بود كه چنانچه هر يك ...

ادامه مطلب »

جايگاه رياست جمهوري در نظام جمهوري اسلامي و اهمّيّت انتخابات آن با ساير انتخابات‌ها چيست؟

مقدمه:هر جامعه‌اي براي اين كه بتواند نيازهاي معنوي و مادي اعضاي خود را در جريان يك زندگي معقول تأمين نمايد، لازم است كه نهاد‌هاي مربوط به اين هدف را در خود به وجود آورد. در يك جامعه ديني  حاكميت از آن خدا بوده و بر اساس دستورات ديني در زمان غيبت امام معصوم ـ عليه السّلام ـ ، تنها حاكم ...

ادامه مطلب »

مطمئن­ترين راه براي شناخت داوطلبان نمايندگي مجلس و پي بردن به افکار واقعي آنها چيست؟

اصولاً شناخت واقعي افراد كاري سخت و ناممكن است، زيرا تنها كسي كه از درون انسان‎ها مطلع است خداوند متعال مي‎باشد؛ «الله يعلم ما في الصّدور».امابه نظرمي رسد براي شناخت افراد، ولو به صورت اجمالي، سه راه را مي توان بيان كرد:1.  سابقه‌ افراد: به نظر مي‎رسد كه با نگاه به سوابق افراد بشود تا حدودي به افكار واقعي آنها ...

ادامه مطلب »

كدام يك از نامزدهاي رياست جمهوري همه‌ امتيازات لازم را دارد تا رئيس جمهور شود؟

قبل از هر چيز بايد امتيازات لازم يا همان شرايط اساسي كه اصلحيت فرد براي كسب مقام رياست جمهوري را محرز مي كند، را به خوبي شناخت. ‌وقتي اين امتيازات و شرايط شناخته شود هر فردي مي تواند با مطالعه و جستجو در برنامه ها و شعارها و سوابق نامزدها، فرد اصلح كه داراي همه‌ امتيازات و شرايط مي باشد ...

ادامه مطلب »

حضرت علي ـ عليه السلام ـ به كارگزاران خود مي فرمودند كه موقع نوشتن نوك قلم خود را باريك كنيد تا جوهر زياد مصرف نشود، حال چرا در انتخابات ايران اين همه خرج از بيت المال مي شود؟

كارگزاران نظام اسلامي بايد در حفظ بيت المال نهايت دقت را داشته باشند. چون آنچه آنها هزينه مي كنند از خودشان نيست بلكه مربوط به حاكميت و جامعه  اسلامي است كه همة مردم در آن حق دارند.در خصوص هزينه هاي انتخاباتي نيز لازم است از اسراف و تبذير خودداري شود و نامزدهاي انتخابات سعي كنند اهداف و برنامه هاي خود ...

ادامه مطلب »

وظيفه و تكليف سياسي و اجتماعي مردم و مسئولين در انتخابات رياست جمهوري چيست؟

مقدمههر انقلاب كاملي سه ركن اساسي دارد كه عبارتند از: 1. برخورداري از يك ايدئولوژي و مكتب پويا و انقلابي؛ 2. مشاركت گسترده، فعالانه و ايثارگرانه مردم از همه طبقات؛ 3. رهبري مورد قبول عموم مردم با ويژگي هاي شخصي همچون نبوغ، اقتدار، صلابت و جسارت در تصميم گيري. در انقلاب ايران نيز مشاركت و حضور گسترده مردم از عوامل ...

ادامه مطلب »

چه قوانيني در رابطه با انجام يك انتخابات درست و شايسته در ايران و قوانين ما موجود است؟

ابتداء به عنوان مقدمه بايد بگوييم كه انتخابات شايسته بايد به صورتي برگزار شود كه بيشترين[1] رابطه ممكن بين انتخاب كنندگان و انتخاب شوندگان برقرار باشد تا بتوان نسبت به حاكميت مردم بر سرنوشت خويش اميدوار بود. كرسي هاي نمايندگي يا مناصب حاكميتي، داوطلبان نمايندگي يا مناصب حاكميتي و آراء مردم عوامل اصلي مورد توجه هر انتخابات هستند و كيفيت ...

ادامه مطلب »

چگونه مي‌توان يك انتخابات سالم برگزار كرد؟

در مورد چگونگي برگزاري يك انتخابات سالم و عاري از هرگونه بي‌نظمي و بي‌عدالتي بايد به دو نكته اساسي توجه نمود: اوّل: سلامتِ عمل مجريان و ناظران و دوم: سلامت عمل كانديداها و منتخبان. در واقع بايد گفت: برگزاري يك انتخابات سالم مستلزم دو مسئلة مهم است: برگزاري درست بر مبناي قانون و رعايت موازين اخلاقي توسط كانديداها.الف ـ سلامتِ ...

ادامه مطلب »

با وجود اينكه انتخابات وظيفه هر ايراني است بعضي افراد به دليل اينكه تبعيض در جامعه وجود دارد در انتخابات شركت نمي كنند، چگونه مي توان اين افراد را توجيه كرد؟

در ‌علوم ‌سياسي ‌پديده‌اي ‌را كه ‌در مقابل ‌مشاركت‌ سياسي ‌مطرح‌ مي‌كنند، ‌بي‌تفاوتي ‌سياسي(Political Apathy) نام دارد. البته بعضي نيز آن را بي اعتنايي، كناره گيري يا عزلت سياسي نيز ترجمه كرده اند. در مورد علل پيدايش اين نوع بي تفاوتي، بحث گسترده اي وجود دارد كه بيشتر در روانشناسي سياسي مورد توجه قرار مي گيرد. با اين حال گفته ...

ادامه مطلب »

تفاوت انتخابات رياست جمهوري در ايران با آمريكا از حيث شكلي و قوانين مربوطه چيست؟

انتخابات رياست جمهوري در ايران:در ايران رئيس جمهور كه عالي‌ترين مقام كشور پس از مقام رهبري است، براي مدت چهار سال با رأي مستقيم مردم انتخاب مي‌شود و انتخاب مجدد او به صورت متوالي، تنها براي يك دوره بلامانع است.[1] و رئيس جمهور بايد ايراني الاصل، تابع ايران، مدير و مدبر، داراي حسن سابقه و امانت و تقوي، مؤمن و ...

ادامه مطلب »

با توجه به اينكه در اسلام سن بلوغ شرعي دختران 9 سالگي است چرا در قانون انتخابات كشور، شرط سن پانزده سال تمام در نظر گرفته شده است؟

مساله بلوغ شرعي دختران و مسأله شركت در انتخابات دو مسأله كاملاً متفاوت هستند كه به برخي از اين تفاوت ها اشاره مي كنيم:1. سن بلوغ براي دختران در 9 سالگي در اسلام، صرفاً براي بيان نوعي علامت است كه دختر در اين سن نوعاً آمادگي ازدواج دارد. بديهي است براي ازدواج علاوه بر سن بلوغ، شرايط ديگر روحي، فرهنگي، ...

ادامه مطلب »

آيا رأي افرادي كه حسن فعلي و فاعلي ندارند نيز، مشروعيت دارد؟

در مقدمه بايد بگوييم كه دربارة رأي مردم كه آيا در مشروعيت دخالت دارد يا نه دو نظريه عمده وجود دارد كه معروف است به ديدگاه انتصاب و انتخاب، بنابر ديدگاه اول، اصلاً رأي مردم در مشروعيت حكومت اسلامي و يا حاكم اسلامي دخالت ندارد، چه افرادي كه حسن فعلي و فاعلي داشته باشند و چه نداشته باشند، ولي بنابر ...

ادامه مطلب »

بسيجيان بايد واجد چه خصوصياتي باشند تا بتوانند نقش موثري در جامعه داشته باشد؟

در حوادث گوناگون پس از پيروزي انقلاب، خصوصاً دفاع مقدس، نهادها و گروه‌هاي فراواني بودند كه با ايثارو خلوص و فداكاري و شهادت‌طلبي، كشور و انقلاب اسلامي را بيمه كردند، ولي حقيقتاً اگر بخواهيم مصداق كاملي از ايثار و خلوص و فداكاري و عشق به ذات مقدس حق و اسلام را ارائه دهيم، چه كسي از بسيج و بسيجيان سزاوارتر ...

ادامه مطلب »

با توجه به اينكه 27 سال از پيروزي انقلاب اسلامي مي گذرد و حضرت امام (ره) در زمان انقلاب دستور تشكيل بسيج 20 ميليوني را داده اند آيا اكنون اين امر تحقق يافته است يا نه؟ در صورت عدم تحقق دليل آن چيست و مقصرين عدم تحقق چه كساني هستند؟

امام خميني (ره) در تاريخ 4/9/1358، يعني حدود 10 ماه بعد از پيروزي انقلاب اسلامي طي پيامي فرمودند: «مملكت اسلامي بايد همه اش نظامي باشد. تعليمات نظامي داشته باشد … علاوه بر جهاز ديني و ايماني كه دارند، مجهز به جهازهاي مادي باشند، … و همه جا بايد اين طور بشود كه يك مملكت، بعد از يك چند سالي بشود ...

ادامه مطلب »

با توجه به اينكه صدا و سيما مربوط به نظام جمهوري اسلامي ايران است، پس چرا خيلي از افراد در درس ها و منبرها صدا و سيما را مورد انتقاد شديد قرار مي دهند؟

در پاسخ به اين سؤال به عنوان مقدمه بايد گفت،طبق قانون اساسي «در صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران، آزادي بيان و نشر افكار با رعايت موازين اسلامي و مصالح كشور بايد تامين گردد. نصب و عزل رئيس سازمان صداو سيماي جمهوري اسلامي ايران با مقام رهبري است و شواريي مركب از نمايندگان رئيس جمهور و رئيس قوه قضائيه و ...

ادامه مطلب »

چرا درصدا و سيما موسيقي‌هايي پخش مي‌شود كه برخي از آنها از موسيقي‌هاي غربي هم مطرب‌تر هستند و اينكه مي‌گويند كه چند عالم بر عملكرد صدا و سيما نظارت دارند، صحت دارد؟ گفته مي‌شود كه رهبرمعظم انقلاب در برخي جاها فرموده اند كه من به صدا و سيما تذكر داده‌ام كه اين گونه موسيقي‌ها را پخش نكنند آيا حتي به حرف رهبر نيز عمل نمي‌كنند؟

بديهي است كه تلويزيون به عنوان يكي از مهم ترين دستگاه‌هاي تبليغاتي، ‌عمده‌ترين و بيشترين تأثير در انتقال و شكل‌گيري سيستم فرهنگي، اجتماعي، سياسي و اقتصادي نظام هاي حاكم بر جهان را تاكنون داشته است. نقش و كاركرد رسانه‌هاي جمعي خصوصاً صدا و سيما را مي‌توان به مثابه تيغ دو دمي دانست كه گاه در راستاي اصلاح و هدايت جامعه ...

ادامه مطلب »

آيا بسته شدن روزنامه‌ها با اصل آزادي كه در قانون اساسي وجود دارد مخالف نيست؟

آزادي در اسلام محدود به حدودي است كه قبل از پرداختن به اين حدود از زبان قانون اساسي به برخي از آنها اشاره مي‌كنيم:الف) در اسلام افراد آزاد نيستند كه به حقوق ديگران تجاوز نمايند و از آزادي در راه تعدي به حقوق ديگران بهره جويند.اساساً حكومت براي دفاع در برابر تجاوز به حقوق افراد جامعه ضرورت مي‌يابد. از نگاه ...

ادامه مطلب »

صدا و سيما به عنوان يك رسانه گروهي است. چرا زن و مرد در آن مختلط هستند و يا زن و مرد با هم سرود و نماهنگ اجرا مي كنند؟ نظر امام(ره) و مقام معظم رهبري در اين رابطه چيست؟

صدا و سيما، به عنوان نهادي فراگير و مهم همواره در مقابل ديدگاه هاي نقادانة مردم قرار داشته و دارد. اين دستگاه عظيم، به اندازه اي مهم و تأثيرگذار است كه حضرت امام امّت(ره) از آن به عنوان يك دانشگاه عمومي تعبير مي فرمايند[1] و مقام معظم رهبري نيز بر پيش رفتن صدا و سيما در جهت يك دانشگاه تأكيد ...

ادامه مطلب »

چرا ماهواره آزاد نيست؟ منظور اينست كه گيرنده اي تنظيم گردد كه در تمام نقاط كشور بتوانيم برنامه هاي شبكه هاي ايران را از ماهواره بگيريم مثل تركيه كه دستگاهي نصب كرده كه فقط برنامه هاي كشور تركيه را مي توان از ماهواره گرفت و چرا نمي توانيم از آن به اين صورت استفاده كنيم؟

پاسخ به اين پرسش را مي توان در يك جمله كوتاه بيان نمود و آن اينكه ماهواره عليرغم كاربردهاي مثبت، داراي كاربردهاي منفي نيز هست. و از آنجايي كه كاربرد منفي آن تأثير نامطلوب د شخصيت وروان عمومي بويژه جوانان مي گذارد، لذا استفاده از ماهواره در ايران غير از ممنوعيت شرعي، ممنوعيت قانوني هم دارد. اما برخلاف آنچه شما ...

ادامه مطلب »

چرا برنامه هاي تلويزيون در حالت افراط و تفريط است؟ چرا پوشش و حركات هنرمندان مخالف هنجارهاي اسلامي كشور ماست؟

در رابطه با سؤال شما نكاتي قابل بحث است كه در ذيل به آن مي پردازيم.1. همان گونه كه مطلع هستيد رسالت صدا و سيما بسيار سنگين است به همين خاطر مسايل جاري وسياست هاي آن از دغدغه هاي امام خميني (ره) بوده آن جايي كه مي فرمايند: «از (همان) اولي كه راديو و تلويزيون در اختيار جمهوري اسلامي واقع ...

ادامه مطلب »

اقسام رسانه ها چيست و چگونه مي توان در امر تبليغات ديني و برنامه هاي مفيد فرهنگي از آنها بهره جست و مصاديقي از آنها را بيان كنيد؟

فصل اول: دانش ارتباطات و تبليغات«ارتباطات كه از شئون اجتماعي انسان است، قهراً از آغاز پيدايش انسان وجود داشته است ولي مطالعات مربوط به اين قضيه از عمر بسيار كمتري برخوردار است. تا قبل از اختراع چاپ، مطالعات مربوط به اين امر در حد كار ضمني و جانبي و توجه به محتواي ارتباطي بوده است ولي بعد از اختراع صنعت ...

ادامه مطلب »

ديدن ماهواره براي خانواده ها، با اين وضع نامطلوب فرهنگي آيا مطلوب است؟

ماهواره وسيله اي است براي انتقال اطلاعات و به خودي خود استفاده از آن ايرادي ندارد. همانگونه كه دستگاه ضبط صوت به خودي خود دستگاه نامطلوبي نيست، و مي توانيم از آن براي گوش دادن به سخنراني استفاده كنيم و يا براي گوش دادن به موسيقي هاي حرام؛ مطلوبيت ماهواره نيز بستگي به نوع برنامه هايي دارد كه از طريق ...

ادامه مطلب »

نقش رسانه‌ها در تربيت جوانان چيست؟

گستردگي و تأثير ابزارهاي رسانه‌اي نظير كتب، مجلات، مجموعة مطبوعاتي، صدا و سيما، ويدئو، ماهواره و اينترنت؛ امروزه بر كسي پوشيده نيست.از جمله مقاصد رسانه‌ها: اطلاع‌رساني، تعليم و تربيت، انديشه‌پروري (فرهنگ سازي)، هدايت و راهنمايي، افزايش آگاهي‌ها و … مي‌باشد. كه البته بايد در تمام اين اهداف و مقاصد، اهداف تربيتي نهفته باشد. پس رسانه‌ها مي‌توانند در تربيت جوانان نقش ...

ادامه مطلب »

آيا بستن روزنامه‌ها، مخالف عهدنامه مالك اشتر نيست كه حضرت علي (عليه السلام) در آن سفارش به پذيرش انتقاد مي كنند؟

حضرت علي  (عليه السلام)  در اوائل اين نامه در فرازي خطاب به مالك، او را به محبت و نرمش با مردم فرا مي‌خواند و چنين مي‌گويد: «چه بسا لغزش از آنان (مردم) بروز كند و دچار سستي و بيماري گردند يا حتي به عمد و خطا بزهي به دست ايشان انجام شود. به خطايشان منگر و بر ايشان ببخشاي و ...

ادامه مطلب »

اثرات مثبت رسانه‌ها به معناي وسيع كلمه (اعم از اينترنت، راديو و تلويزيون، روزنامه، كتب و ماهواره) چيست؟

مثبت يا منفي بودن اثرات رسانه‌ها مربوط به محتوا و پيامي است كه از طريق رسانه‌ها پخش و نشر مي‌شود و نيز تا حدودي بستگي به نحوة استفاده و هدفي كه كاربر و پيا‌م‌گير در نظر گرفته است، دارد.[1]با اين فرض، رسانه‌ها به طور عموم مي‌توانند ازجهاتي تأثير مثبت و مؤثر داشته باشند. كه در اينجا به برخي از آنها ...

ادامه مطلب »

برنامه‌هاي تبليغي تلويزيون را در مسائل مذهبي و ديني چگونه ارزيابي مي‌كنيد آيا اين برنامه‌ها تأثير منفي (دل‌زدگي از دين) نيز داشته است؟

در پاسخ به سؤال شما ابتدا لازم است به اين نكته اشاره كنم كه قضاوت و اظهار نظر در رابطة با اين سوال كه آيا برنامه‌هاي تلويزيون، تأثير منفي در مورد مسايل ديني و مذهبي داشته است يا خير، بدون ارزيابي و تحليل واقع‌ بينانه و همة جانبة برنامه‌هاي تلويزيون، امكان پذير نيست. بنابراين اگر فردي بدون استفاده از روش‌هاي ...

ادامه مطلب »

نظر شما در ارتباط با محدود كردن اينترنت و با جمع كردن ماهواره چيست؟

اين سؤال در واقع به يكي از مهم‌ترين موضوعات فرهنگي كشور اشاره دارد و مورد توجّه و اهتمام مسئولان فرهنگي مي باشد.رسالت اصلي مسئولان فرهنگي مصون‌سازي افراد به‌خصوص جوانان و نوجوانان در برابر هجوم بيگانگان و بالا بردن قدرت مقاومت و مقابله با هجمه ها است و اين امر در صورتي حاصل مي‌شود كه برنامه‌ريزيهاي هماهنگ و درازمدت در راستاي ...

ادامه مطلب »

با توجّه به وجود رسانه‌هاي مخرّب آيا شما جايگاهي براي تبليغ مقطعي مي‌بينيد يا نه؟

در پاسخ به اين سوال لازم است نكاتي را ياد آور شوم.1ـ با وجود رسانه‌هاي مخرّب نه تنها از ضرورت و جايگاه تبليغ مقطعي كاسته نمي‌شود بلكه برعكس ضرور ت تبليغ مقطعي بيش از هر زمان ديگر احساس مي‌شود. چون تبليغ مقطعي گرچه كار اساسي و زيربنايي نيست امّا نتايج سريع و قابل توجهي را به همراه دارد و در ...

ادامه مطلب »

در نقش و تأثير رسانه‌ها هيچ شبهه‌اي نيست. مهم اين است كه ما چه كار كنيم كه از طريق رسانه‌هايمان بر جوانانمان اثر مثبت بگذاريم و اثر منفي رسانه‌هاي مخرب را خنثي كنيم.

در پاسخ به قسمت اول سؤال كه ما چه كار كنيم كه از طريق رسانه‎هاي‎مان بر جوانان‎مان اثر مثبت بگذاريم، ابتدا لازم است به اين اصل كلي توجه شما را جلب نمايم كه:رسانه‌ها در صورتي مي‌تواند در جهت رشد و هدايت جوانان مفيد و مؤثر واقع شود كه در بين همه نهادها و سازمانهاي فرهنگي مانند صدا وسيما، وزارت فرهنگ ...

ادامه مطلب »

به چه دليل در تلويزيون كه بيشترين بيننده آن جوانان هستند حجاب اسلامي رعايت نمي‌شود و تا به حال چه اقداماتي در اين زمينه انجام گرفته است؟

وضعيت سيماي جمهوري اسلامي ايرانبديهي است كه تلويزيون به عنوان يكي از مهم‌ترين دستگاه‌هاي تبليغاتي، عمده‌ترين و بيشترين تأثير را در انتقال و شكل‌گيري سيستم فرهنگي، اجتماعي، سياسي و اقتصادي نظام‌هاي حاكم بر جهان داشته است. اين مهم سياستگزاران و مسئولان فرهنگي نظام اسلامي را بر آن داشت تا بيش از پيش در بهينه سازي آثار و نتايج اين رسانه ...

ادامه مطلب »

توقيف مطبوعات چگونه با آية «فَبَشِّرْ عِبادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ» سازگار است؟

سؤال مطرح شده داراي دو بخش است: يكي اين‌كه مراد از آيه شريفه چيست؟ دوم اين‌كه توقيف مطبوعات به چه دليلي انجام مي‌گيرد؟امّا در آيه شريفه توضيح دو نكته حايز اهميت است. يكي اينكه مراد از قول چيست؟ كه بايد گفت «چون به دنبال قول، سخن از اتباع است, پس قول چيزي است كه نوعي ارتباط و تماس با عمل ...

ادامه مطلب »

جايگاه دين و مردم در نظام جمهوري اسلامي چگونه است؟

با پيروزي انقلاب اسلامي در بهمن 57 و استقرار نظام جمهوري اسلامي در ايران فصل جديدي در تعامل ميان دين و حكومت گشوده شد. اين فصل، فصل نويني بود، كه پس از سپري شدن قريب به 14 قرن از حاكميت سياسي معصوم در صدر اسلام مجدداً بازگشايي گرديد.نظريه «جمهوري اسلامي» كه از ابتكارات معمار كبير انقلاب امام خميني (ره) به ...

ادامه مطلب »

اگر در مملكتي اكثريت مردم خواهان حكومت غير اسلامي باشند، آيا در اين حالت حكومت اقليت مسلمان مشروع و جايز است؟

اگر مردم حكومت ديني را كه از سوي خداوند مشروعيت دارد نپذيرند، در حالي كه شرايط حاكميت در حاكم جمع باشد و او از عصمت يا عدالت، قدرت و مديريت جامعه اسلامي برخوردار باشد. در چنين صورتي هر چند او از جانب خداوند ولايت دارد و حاكميت شرعي الهي از آن او است، اما حكومت ديني امكان تحقق نخواهد يافت، ...

ادامه مطلب »

آيا مي توان از مسئولين انتقاد كرد و اين كار چگونه بايد انجام شود؟

به طور كلي مؤلفه  اساسي انتقاد، همان يافتن عيب و آشكار ساختن آن است. اصولاً نقد و انتقاد در هر جامعه اي و در هر حكومتي لازم و كاربردي است. چرا كه جلوگيري از فساد قدرت و راه كارهاي كنترل آن، يكي از حياتي ترين مباحث پيرامون فلسفة سياسي محسوب مي گردد. حضرت علي ـ عليه السّلام ـ در جمله ...

ادامه مطلب »

مردم ولي نعمت حاكمان هستند، يعني چه؟

نوع رابطة حاكمان و مردم در فلسفه هاي مختلف به گونه هاي متفاوتي بيان شده است.گاهي اين رابطه به رابطة «مالك و مملوك»، و «چوپان و گوسفند» تفسير مي گردد. بنابر اين تئوري، مردم در برابر حاكم برده و مملوك هستند و اصلاً وجود آنها به خاطر رفاه و آسايش حاكم است و مردم جز اداي تكليف و وظيفه حقي ...

ادامه مطلب »

آيا حاكميت مردم در مقابل حاكميت الهي است يا با آن قابل جمع است؟

درباره ملاك مشروعيت يك حكومت، ديدگاه‎هاي متفاوتي مثل: نظريه قرارداد اجتماعي، نظريه رضايت، نظريه اراده عمومي، نظريه ارزش‎هاي اخلاقي، نظريه عدالت، نظريه زور و غلبه، نظريه حق طبيعي و فطري، نظريه كاريزمايي و… از سوي صاحب‎نظران غربي و به تبع آنها اسلامي، داده شده است.[1] امّا هيچ كدام از اين نظريه‎ها موافق با مباني نظري مكتب شيعه و بلكه به ...

ادامه مطلب »

آيا نظام دموكراسي را مي‌توان مورد قبول اسلام دانست و اسلام را دين دموكراسي خواند؟

اگر دموكراسي را به معناي دقيق و با ملاحظه‌ي فلسفه‌ي سياسي‌اش، كه مبتني بر حاكميت محض مردم بوده و مشروعيت نظام هم ناشي از آن باشد اين قرائت از دموكراسي با اسلام سازگاري ندارد. به عبارت ديگر، اگر مراد از دموكراسي باشد كه هر قانوني را كه مردم وضع كردند معتبر و لازم الاجراست و بايد محترم شناخته شود (ولو ...

ادامه مطلب »

انواع حكومت ديني چيست و مردم سالاري ديني يعني چه؟

مردم سالاري ديني يكي از اصطلاحاتي است كه در چند سال اخير وارد ادبيات كشور ما شده است به نظر مي‌رسد اين اصطلاح به جهت پرهيز از لوازم و پيامدهاي دموكراسي غربي وارد عرصه سياسي كشور گرديده است. چون در دموكراسي رايج در دنياي امروز با توجّه به تحولاتي كه در مفهوم دموكراسي داده شده است. دموكراسي لائيك است، يعني ...

ادامه مطلب »

رفراندوم در جمهوري اسلامي چگونه است؟

الف) تعريف و رفراندوم: رفراندم (Referandum) عبارت است از مراجعة به آراء ملت در امور مربوط به قانون گذاري و غير آن.[1] البته از لحاظ حقوقي رفراندم تأسيسي، مربوط به قانون اساسي است و در مقابل آن رفراندم تقنيني مي باشد كه راجع به قانون عادي است. رفراندم، در عرصة حيات سياسي به اعتبار ماهيت گزينشي خود حقي سياسي محسوب ...

ادامه مطلب »

نقش مردم در تحقق حكومت علوي تا چه حد است؟

در ابتدا بايد خاطر نشان كرد كه نوع تلقّي از نقش مردم در حكومت، از امور تعيين‌كننده در نوع حكومت و رفتار و مناسبات حكومتي است لذا اينكه مردم آيا در حكومت نقش دارند يا خير؟ و اگر نقش دارند چگونه و تا چه حدّ است؟ و آيا نقش مردم اساسي و تعيين‌كننده است يا فقط نقش ابزاري و تبعي ...

ادامه مطلب »

چرا بعضي افراد كه اصلا لياقت ندارند، داراي مناصبي بالا هستند و از آن طرف انسانهاي با تقوا كنار گذاشته شده‌اند؟ چرا مقام رهبري اقدامي نمي‌كنند؟

در بررسي پاسخ اين سوال بايد عرض كنيم كه در تمام كشورهاي جهان و در نزد تمام عقلاي حاكم بر تصدي مسئوليت‌هاي مهم، يكسري شرايط ويژه در نظر گرفته مي‌شود؛ تا هم وظايف محوله به فرد مورد نظر به درستي انجام پذيرد و هم حقوق و مصالح شهروندان در اثر بي‌كفايتي و نالايق بودن مسئول برگزيده، پايمال نگردد، و تلاش ...

ادامه مطلب »

اگر حكومت اسلامي داراي نقص باشد آيا ضربه به اسلام نيست؟ چون مردم وقتي در حكومت اسلامي به حقشان نرسند مي‌گويند حكومت اسلامي فايده‌اي ندارد؟‍‌‍ ‌‌

براي روشن شدن پاسخ سوال تذکر چند نکته لازم است ؛اول اينكه؛ دين هرگز از حكومت جدا نمي‌‌باشد زيرا دين موعظه و نصيحت و تعليم محض مسائل فردي بدون اجتماعي و مسائل اخلاقي و اعتقادي بدون سياسي و نظامي و مانند آن نيست بلكه احكام اجتماعي و سياسي نيز دارد.[1] با دقت در ماهيّت و كيفيت احكام شرع در مي‌يابيم ...

ادامه مطلب »

آيا نظام جمهوري اسلامي كارآمد و موفق بوده است؟

از مباحث بسيار مهم و بحث‌انگيز در انديشه سياسي، بحث كارآمدي[1] نظام سياسي اسلامي است. اين بحث از آن رو اهميت فوق العاده يافته و مي‌يابد كه به جنبه‌هاي عيني و عملي موفقيت يك نظام در تحقق اهداف و برنامه‌هايش و وضعيت مادي و معنوي مردم نظر دارد. با اذعان به اين مطلب كه مباحث، چالش‌ها و پرسش‌هاي نظري به ...

ادامه مطلب »

در اسلام چه مكانيزم‌هايي براي كار‌ آمدسازي نظام سياسي پيش‌بيني شده است؟

از آن‌جا كه اسلام ديني جامع است كه همة شئوون حيات انسان را دربر مي‌گيرد، به طور طبيعي اگر بخواهيم دربارة كارآمدي آن بحث كنيم، لازم است، دست‌كم، مهمترين ابعاد اين دين را بررسي و اصول احكام، و مؤلفه‌هاي هر يك را بيان كنيم، اما به دليل محدوديت حجم اين نوشتار، بر برخي مباحث صرفاً با اشاره گذرا و بر ...

ادامه مطلب »

آيا بعد از انقلاب نظام جمهوري اسلامي كار آمد بوده است در حالي كه برخي از مسئولين به دنبال ثروت اندوزي مي باشد؟

براي پاسخ سؤال مذكور لازم است، ابتدا تعريف صحيحي از كارآمدي و مؤلفه‌هاي آن داشته باشيم و سپس به ارزيابي كارآمدي انقلاب اسلامي مي‌پردازيم. كارآمدي و مؤلفه‌هاي آن:در فرهنگ علوم سياسي اين اصطلاح به كفايت، قابليت و لياقت، سودمندي و اثربخشي معنا شده است.[1] براي مثال كار آمدي را «قابليت و توانايي رسيدن به هدف‌هاي تعيين شده و مشخص»[2] تعريف ...

ادامه مطلب »

چرا رشوه‌خواري در برخي از ادارات و ارگان‌هاي دولتي وجود دارد؟ ومبارزه بااين موضوع، مربوط به كداميك از ارگان‌ها يا مسؤولين است؟

رواج مفاسد اداري از جمله رشوه امري نيست كه خاص يك يا چند جامعه مشخص باشد.برخلاف اينكه غالباً آن را از مختصات كشورهاي رو به توسعه مي‌دانند، ولي كشورهاي توسعه يافته نيز از اين معضل مصون نيستند، حتّي در آن كشورها اگر چه دامنه اختيارات دولت محدودتر از كشورهاي رو به توسعه است؛اما فساد اداري اگر بيشتر نباشد كمتر نيست. ...

ادامه مطلب »

چرا بعضي مسئولان با اين كه مشكلات مردم را مي دانند در حل آن تلاش نمي كنند؟

عدم حل برخي مشكلات مردمي، از سوي بعضي از مسئولان و مديران اجرايي كشور، ناشي از عوامل متعددي است، قضاوت صحيح و عادلانه در اين باب مستلزم نگاه جامع و فراگير به عوامل ريشه اي و اصلي موضوع مي باشد، كه بايد مورد توجه باشد. ممكن است اشاره به موارد جزئي و مصداقي و استناد به آن و تسرّي آن ...

ادامه مطلب »