قوی ترین طلسمات+قویترین دعا و طلسم+قوی ترین کتاب طلسم و دعانویسی مطالب مذهبی+طلسم سیاهی و طلاق+طلسم احضار محبت معشوق+دانلود کتاب طلسم محبت و طلاق قوی
مولوي را مي توان از دو ديدگاه در نظر گرفت و مورد بررسي قرار داد، يكي ديدگاه عرفاني او و ديگري چهره فردي او. همچنانكه استاد شهيد مرتضي مطهري(رحمه الله) مي گويد: بسياري از اهل تحقيق آنجا كه شعر مي سروده اند افكار علمي و فلسفي خود را كنار گذاشته، تخيلات لطيف را جامه اي زيبا از شعر پوشانيده اند. ...
ادامه مطلب »همه
در رابطه با سلسلة شاه نعمت‌الله سؤالي داشتم كه آن اينكه آنها مدعي مي‌باشند كه انسان از دو راه به خدا مي‌رسد يكي راه معمولي نماز، روزه و رعايت احكام شرعي و ديگر از راه دل و استفاده از اشخاص خاص كه راهنمايي آنها مؤثر است لذا با توجه به اهميّت موضوع، نظر سه نفر از مراجع در قيد حيات را در اين مورد خواستم بدانم؟
پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ براي هدايت بشر بسوي تقرب به خدا مبعوث گرديده و اساسنامه آن شريعت اسلامي است. و براي رسيدن به آن هدف بزرگ عمل به شريعت از مردم خواسته شده است.در تعاليم عاليه اسلام يعني در قرآن و روايات راجع به كمتر موضوعي چون تهذيب نفس و تقوا و پاكدامني و ياد ...
ادامه مطلب »در رابطه با سلسلة شاه نعمت‌الله سؤالي داشتم كه آن اينكه آنها مدعي مي‌باشند كه انسان از دو راه به خدا مي‌رسد يكي راه معمولي نماز، روزه و رعايت احكام شرعي و ديگر از راه دل و استفاده از اشخاص خاص كه راهنمايي آنها مؤثر است لذا با توجه به اهميّت موضوع، نظر سه نفر از مراجع در قيد حيات را در اين مورد خواستم بدانم؟
پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ براي هدايت بشر بسوي تقرب به خدا مبعوث گرديده و اساسنامه آن شريعت اسلامي است. و براي رسيدن به آن هدف بزرگ عمل به شريعت از مردم خواسته شده است.در تعاليم عاليه اسلام يعني در قرآن و روايات راجع به كمتر موضوعي چون تهذيب نفس و تقوا و پاكدامني و ياد ...
ادامه مطلب »لطفاً در مورد عقايد و آداب و رسوم فرقه صوفيه شاه مقصودي توضيحاتي بدهيد؟
تمام فرقه ها و سلسله هاي صوفيه داراي يك رشته عقايد مشترك هستند . كه اساس تصوف بر آنها نهاده شده و بدون اعتقاد به اين عقايد اصلاً تصوف قوام ندارد. هم چنين در برخي از آداب و رسوم خانقاهي نيز با هم اشتراك دارند. هر چند علاوه بر مشتركات ممكن است داراي آداب و رسوم اختصاصي هم باشند كه ...
ادامه مطلب »لطفاً تاريخچه پيدايش فرقه شاه مقصوديه را بنويسيد؟
تصوف داراي سلسله هاي متعددي مي باشد. زيرا هر قطب و پيري كه توانسته است با رسم و اسم خودش انشعاباتي در فرقه تصوف بنام سلسله هاي صوفيه ايجاد نموده. و هر كدام از اين سلسله ها تلاش كرده اند، به نحوي رشته اتصال خود را از طريق اقطاب گذشته به پيامبر اسلام ـ صلي الله عليه و آله ـ ...
ادامه مطلب »لطفاً در مورد فرقه نعمت اللهي گنابادي بيدخت و عقايد آنان و اقسام بيعت وَلويه و نبويه و صحت و سقم آنها توضيح دهيد؟
اوضاع و احوال ايران سبب شده بود، تا اقطاب سلسله‌ي نعمت اللهيه به هندوستان بروند، تا اين كه در اوايل دوره‌ي قاجار، شاه علي رضا دكني قطب سلسله‌ي نعمت اللهيه، تصميم گرفت، اين سلسله را در ايران احيا كند، فلذا دو تن از مشايخ مأذون خود را براي احياي سلسله به ايران فرستاد.[1] و اين شد كه سلسله‌ي نعمت اللهيه ...
ادامه مطلب »فرقه رفاعيه و فرقه خلوتيه را معرفي كنيد؟
فرقة رفاعيه از مشهورترين فرقه هاي اهل تصوف در بالكان مي باشد كه مركزيتشان در شهرهاي پريزيرن و اوراخووانس در ايالت كوزوو است. ايالت خود مختار كوزوو با مساحتي برابر 10887 كيلومتر مربع وسعت در جنوب فدراسيون سابق يوگسلاوي و شمال غربي مقدونيه قرار دارد. از جنوب غربي با آلباني و از غرب با مونته‌نگرو همسايه است.اهالي كوزوو خود را ...
ادامه مطلب »فرقه قادريه كسنزانيه چگونه فرقه اي است و روساي آن در عراق چه كساني هستند و از جوانان چه مي خواهند؟
قبل از پاسخ سوال ذكر مقدمه اي لازم به نظر مي آيد: آن چه مسلم است اينست كه خداوند براي هدايت و تأمين سعادت بشر پيامبراني را با كتاب هاي آسماني فرستاده است[1]. و حضرت محمد بن عبدالله ـ صلّي الله عليه و آله ـ را به عنوان خاتم النبيين[2] همراه با قرآن كريم و دين كامل[3] فرستاد كه هيچ ...
ادامه مطلب »دربارة سلسله نعمت اللهيه توضيح دهيد؟
سلسله نعمت اللهيه از آن جهت كه تأثيري گسترده در تصوف شيعي داشته تا امروز باقي مانده و رنگ خاص شيعي كه دارد از نظر محققين بسيار حائز اهميت است.[1]اين طريقه از تصوف كه در حقيقت همان طريقه ابن عربي است و با تصوف ايراني بيگانه بوده است توسط شاه نعمت الله ولي با معتقدات شيعه توأم شده و به ...
ادامه مطلب »دربارة سلسله نعمت اللهيه توضيح دهيد؟
سلسله نعمت اللهيه از آن جهت كه تأثيري گسترده در تصوف شيعي داشته تا امروز باقي مانده و رنگ خاص شيعي كه دارد از نظر محققين بسيار حائز اهميت است.[1]اين طريقه از تصوف كه در حقيقت همان طريقه ابن عربي است و با تصوف ايراني بيگانه بوده است توسط شاه نعمت الله ولي با معتقدات شيعه توأم شده و به ...
ادامه مطلب »دربارة سلسله نعمت اللهيه توضيح دهيد؟
سلسله نعمت اللهيه از آن جهت كه تأثيري گسترده در تصوف شيعي داشته تا امروز باقي مانده و رنگ خاص شيعي كه دارد از نظر محققين بسيار حائز اهميت است.[1]اين طريقه از تصوف كه در حقيقت همان طريقه ابن عربي است و با تصوف ايراني بيگانه بوده است توسط شاه نعمت الله ولي با معتقدات شيعه توأم شده و به ...
ادامه مطلب »اساس افكار و انديشه هاي نهضت حروفيه چيست؟
با توجه به اينكه برخي از سوره هاي قرآن كريم با حروف مقطعه آغاز مي شود. از صدر اسلام اين حروف توسط ائمه اطهار و برخي ديگر تفسير شده اند. اما عده اي بر اثر دوري از مسير ولايت به سوي تفسيرهاي منحرفانه حركت كردند. و اعتقاد به اسرار حروف رفته رفته باعث پيدايش فرقه ها در سرزمين هاي اسلامي ...
ادامه مطلب »فرقة نقشْبديه چه فرقه اي است؟
تصوف و صوفي گري كه در قرن هاي دوم و سوم[1] هجري قمري در بين مسلمين در اثر عوامل مختلف و با تأثير از فرهنگ هاي بيگانه مثل نصاري،زردتشتي، بوديسم و افلاطونيان جديد ظهور نمود،[2] به عنوان يك مكتب و فرقة مستقل در كنار فرقه هاي ديگر اسلامي با تشكيلات خاص و عقايد و برنامه هاي متمايز از ساير مسلمين ...
ادامه مطلب »فرقة نقشْبديه چه فرقه اي است؟
تصوف و صوفي گري كه در قرن هاي دوم و سوم[1] هجري قمري در بين مسلمين در اثر عوامل مختلف و با تأثير از فرهنگ هاي بيگانه مثل نصاري،زردتشتي، بوديسم و افلاطونيان جديد ظهور نمود،[2] به عنوان يك مكتب و فرقة مستقل در كنار فرقه هاي ديگر اسلامي با تشكيلات خاص و عقايد و برنامه هاي متمايز از ساير مسلمين ...
ادامه مطلب »فرقة نقشْبديه چه فرقه اي است؟
تصوف و صوفي گري كه در قرن هاي دوم و سوم[1] هجري قمري در بين مسلمين در اثر عوامل مختلف و با تأثير از فرهنگ هاي بيگانه مثل نصاري،زردتشتي، بوديسم و افلاطونيان جديد ظهور نمود،[2] به عنوان يك مكتب و فرقة مستقل در كنار فرقه هاي ديگر اسلامي با تشكيلات خاص و عقايد و برنامه هاي متمايز از ساير مسلمين ...
ادامه مطلب »عقايد و باورهاي خاص نعمت اللهيه را به طور اختصار بيان و نقد كنيد؟
فرقه نعمت اللهيه منصوب به شاه نعمت الله ولي است كه در قرن نهم در ايران به وجود آمد و از مهمترين سلسلههاي تصوّف به حساب ميآيد.[1]پدر نعمت الله از حلب به ايران مهاجرت نمود و پس از چندي به واسطة مواصلت و مصاهرت با خوانين شبانكاره فارس در كوه بنان كرمان ساكن گرديد و در نتيجه ازدواجش با يك ...
ادامه مطلب »فرقه هاي صوفيه در ايران را نام ببريد؟
عنوان صوفي و صوفي گري سالها پس از رحلت پيامبر گرامي اسلام ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ ظهور کرد اين افراد با آن که در صحنه عمل نه انتسابي به پيامبر و نه اعتقادي به سيره عملي ايشان داشتند به خاطر زندگي به ظاهر ساده و زاهدانه خود گروهي از مسلمانان را در دام خود گرفتار ...
ادامه مطلب »فرقه هاي صوفيه در ايران را نام ببريد؟
عنوان صوفي و صوفي گري سالها پس از رحلت پيامبر گرامي اسلام ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ ظهور کرد اين افراد با آن که در صحنه عمل نه انتسابي به پيامبر و نه اعتقادي به سيره عملي ايشان داشتند به خاطر زندگي به ظاهر ساده و زاهدانه خود گروهي از مسلمانان را در دام خود گرفتار ...
ادامه مطلب »فرقه هاي صوفيه در ايران را نام ببريد؟
عنوان صوفي و صوفي گري سالها پس از رحلت پيامبر گرامي اسلام ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ ظهور کرد اين افراد با آن که در صحنه عمل نه انتسابي به پيامبر و نه اعتقادي به سيره عملي ايشان داشتند به خاطر زندگي به ظاهر ساده و زاهدانه خود گروهي از مسلمانان را در دام خود گرفتار ...
ادامه مطلب »دراويش به چند فرقه تقسيم مي شوند و چند دسته از اين فرقه ها در آذربايجان زندگي مي كنند؟
دراويش داراي فرقه ها و شاخه هاي متعددي مي باشند و بالغ بر صد ها فرقه مي شود اما مهمترين فرقه هايي كه هم اكنون وجود دارند عبارتند از:1. نعمت اللهيه كه منسوب به شاه نعمه الله ولي ماهاني كرماني مي باشند، مشايخ سلسله او، تا حضرت علي ـ عليه السلام ـ همگي سني مذهب و از دشمنان اهل بيت ...
ادامه مطلب »لطفاً براي اين که بتوانم پاسخ فرزندانم را به طور مستدل بدهم ايرادات وارده بر فرقه ذهبيه را به طور اصولي بيان فرماييد زيرا از من سوال مي کنند که آن ها 12 امام را قبول دارند به قيام حضرت مهدي اعتقاد دارند و همان طور که ما براي امور ديني و بطور کلي امور زندگي خود ازمجتهد تقليد مي کنيم آنها نيز اين گونه هستند؟
فرقه ذهبيه يکي از فرقه هاي تصوف است که توسط سيد عبد الله برزش آبادي (متولد 890ق) با انشعاب از فرقه کبرويه همدانيه تاسيس گرديده.[1] در حال حاضر قطب اين فرقه دکتر عبدالحميد گنجويان مي باشد که بعد از پيروزي انقلاب اسلامي ايران به انگلستان متواري گرديده و شهر «ساوت همپتن» را در اين کشور به عنوان مرکزيت اين طريقه ...
ادامه مطلب »لطفاً براي اين که بتوانم پاسخ فرزندانم را به طور مستدل بدهم ايرادات وارده بر فرقه ذهبيه را به طور اصولي بيان فرماييد زيرا از من سوال مي کنند که آن ها 12 امام را قبول دارند به قيام حضرت مهدي اعتقاد دارند و همان طور که ما براي امور ديني و بطور کلي امور زندگي خود ازمجتهد تقليد مي کنيم آنها نيز اين گونه هستند؟
فرقه ذهبيه يکي از فرقه هاي تصوف است که توسط سيد عبد الله برزش آبادي (متولد 890ق) با انشعاب از فرقه کبرويه همدانيه تاسيس گرديده.[1] در حال حاضر قطب اين فرقه دکتر عبدالحميد گنجويان مي باشد که بعد از پيروزي انقلاب اسلامي ايران به انگلستان متواري گرديده و شهر «ساوت همپتن» را در اين کشور به عنوان مرکزيت اين طريقه ...
ادامه مطلب »لطفاً براي اين که بتوانم پاسخ فرزندانم را به طور مستدل بدهم ايرادات وارده بر فرقه ذهبيه را به طور اصولي بيان فرماييد زيرا از من سوال مي کنند که آن ها 12 امام را قبول دارند به قيام حضرت مهدي اعتقاد دارند و همان طور که ما براي امور ديني و بطور کلي امور زندگي خود ازمجتهد تقليد مي کنيم آنها نيز اين گونه هستند؟
فرقه ذهبيه يکي از فرقه هاي تصوف است که توسط سيد عبد الله برزش آبادي (متولد 890ق) با انشعاب از فرقه کبرويه همدانيه تاسيس گرديده.[1] در حال حاضر قطب اين فرقه دکتر عبدالحميد گنجويان مي باشد که بعد از پيروزي انقلاب اسلامي ايران به انگلستان متواري گرديده و شهر «ساوت همپتن» را در اين کشور به عنوان مرکزيت اين طريقه ...
ادامه مطلب »اين که اقطاب گنابادي خود را نايب امام زمان ـ عجل الله تعالي فرجه الشريف مي دانند آيا صحيح است؟
فرقه گناباديه توسط سلطان محمد گنابادي بيدختي تأسيس شد، هر چند خود سلطان محمد در سال 1327 هجري قمري با فتواي مرحوم آخوند ملا محمد کاظم خراساني به قتل رسيد[1] اما فرقه انحرافي وي به دست اولاد او تا به امروز به حيات خود ادامه داده است قطب فعلي اين فرقه دکتر نور علي تابنده است و هر از چند ...
ادامه مطلب »در شهر دزفول شاهد بعضي فرقه هاي صوفي و دراويش که بعضا داراي گرايش هاي خرافاتي و بعضا تندرو هستند ولي در بين اين فرقه ها فرقه اي است که تمام امور و اصول کار آنها بر اساس کلام الله مجيد است و مراسم هاي خود را ابتدا با خوردن شام به صورت عمومي و بعد با سخنراني و تفسير آياتي از قرآن و دعاي کميل و دعاي توسل و زيارت عاشورا و بعدا نسبت به ايام اگر ميلاد بود جشن گرفته و اگر وفات بود به روضه خواني مشغول مي شوند در اين ميان هر شخصي عامي که بخواهد از آنان پيروي کند بايد واجبات را انجام دهد و ترک معصيت کند مي تواند از پير فرقه (بزرگ فرقه) درخواست فکر دهد که پير فرقه با توجه به ظرفيت و توانايي خرد اذکاري را به او ابلاغ مي نمايد (لازم به ذکر است گفتن ذکر اختياري است) که در طول روز مثلا 1000 بار يا بيشتر نام و اذکار خداوند و… را به زبان بياورد توجه داشته باشيم اين فرقه از روز عاشورا تا اربعين حسيني مشغول به کشيدن رياضت مي شوند يعني از خوردن هرگونه غذايي که در آن گوشت به کار رفته پرهيز مي کنند و فقط غذاها و حبوبات گياهي مي خورند اين فرقه کمک هاي مالي و… به نيازمندان نموده اين فرقه ظاهراً هيچگونه وابستگي به کشورهاي بيگانه ندارد و مبدأ آن توسط سيدعلي مبدأ دروميني و بعداً به سيد محمد محسني رسيده که هر دو ساکن و اهل دزفول بوده اند ولي اين فرقه در بعضي از شهرها و چند کشور نيز به ظاهر داراي مهديه است حال سوالات: 1. خواندن نماز در مکان مهديه اشراقيه (فرقه مورد نظر) چه حکمي دارد؟ 2. پيروي کردن از اين فرقه در چهارچوب احکام و رعايت موازين شرعي چه حکمي دارد؟ 3. خوردن از غذاها و نذوراتي که در مراسم اين فرقه توزيع مي کنند چه حکمي دارد؟ 4. کشيدن هرگونه رياضت که منوط به ضرر نرسيدن به بدن باشد مثل نخوردن غذاهاي گوشت دار چه حکمي دارد آيا امر صحيحي است يا خير؟
اين فرقه اي که در پرسش به آن اشاره شده فرقه مهدويه اشراقيه گمناميه ملامتيه است که توسط برخي از اعضاء فرقه ذهبيه در سال هاي اخير راه اندازي شده است.فرقه سازي يکي از سنت ها در فرهنگ تصوف است که در طول تاريخ حياتش جاري بوده و براي رسيدن اهداف خاص فرقه اي و صوفيانه باعث اختلاف و تفرقه ...
ادامه مطلب »در شهر دزفول شاهد بعضي فرقه هاي صوفي و دراويش که بعضا داراي گرايش هاي خرافاتي و بعضا تندرو هستند ولي در بين اين فرقه ها فرقه اي است که تمام امور و اصول کار آنها بر اساس کلام الله مجيد است و مراسم هاي خود را ابتدا با خوردن شام به صورت عمومي و بعد با سخنراني و تفسير آياتي از قرآن و دعاي کميل و دعاي توسل و زيارت عاشورا و بعدا نسبت به ايام اگر ميلاد بود جشن گرفته و اگر وفات بود به روضه خواني مشغول مي شوند در اين ميان هر شخصي عامي که بخواهد از آنان پيروي کند بايد واجبات را انجام دهد و ترک معصيت کند مي تواند از پير فرقه (بزرگ فرقه) درخواست فکر دهد که پير فرقه با توجه به ظرفيت و توانايي خرد اذکاري را به او ابلاغ مي نمايد (لازم به ذکر است گفتن ذکر اختياري است) که در طول روز مثلا 1000 بار يا بيشتر نام و اذکار خداوند و… را به زبان بياورد توجه داشته باشيم اين فرقه از روز عاشورا تا اربعين حسيني مشغول به کشيدن رياضت مي شوند يعني از خوردن هرگونه غذايي که در آن گوشت به کار رفته پرهيز مي کنند و فقط غذاها و حبوبات گياهي مي خورند اين فرقه کمک هاي مالي و… به نيازمندان نموده اين فرقه ظاهراً هيچگونه وابستگي به کشورهاي بيگانه ندارد و مبدأ آن توسط سيدعلي مبدأ دروميني و بعداً به سيد محمد محسني رسيده که هر دو ساکن و اهل دزفول بوده اند ولي اين فرقه در بعضي از شهرها و چند کشور نيز به ظاهر داراي مهديه است حال سوالات: 1. خواندن نماز در مکان مهديه اشراقيه (فرقه مورد نظر) چه حکمي دارد؟ 2. پيروي کردن از اين فرقه در چهارچوب احکام و رعايت موازين شرعي چه حکمي دارد؟ 3. خوردن از غذاها و نذوراتي که در مراسم اين فرقه توزيع مي کنند چه حکمي دارد؟ 4. کشيدن هرگونه رياضت که منوط به ضرر نرسيدن به بدن باشد مثل نخوردن غذاهاي گوشت دار چه حکمي دارد آيا امر صحيحي است يا خير؟
اين فرقه اي که در پرسش به آن اشاره شده فرقه مهدويه اشراقيه گمناميه ملامتيه است که توسط برخي از اعضاء فرقه ذهبيه در سال هاي اخير راه اندازي شده است.فرقه سازي يکي از سنت ها در فرهنگ تصوف است که در طول تاريخ حياتش جاري بوده و براي رسيدن اهداف خاص فرقه اي و صوفيانه باعث اختلاف و تفرقه ...
ادامه مطلب »در شهر دزفول شاهد بعضي فرقه هاي صوفي و دراويش که بعضا داراي گرايش هاي خرافاتي و بعضا تندرو هستند ولي در بين اين فرقه ها فرقه اي است که تمام امور و اصول کار آنها بر اساس کلام الله مجيد است و مراسم هاي خود را ابتدا با خوردن شام به صورت عمومي و بعد با سخنراني و تفسير آياتي از قرآن و دعاي کميل و دعاي توسل و زيارت عاشورا و بعدا نسبت به ايام اگر ميلاد بود جشن گرفته و اگر وفات بود به روضه خواني مشغول مي شوند در اين ميان هر شخصي عامي که بخواهد از آنان پيروي کند بايد واجبات را انجام دهد و ترک معصيت کند مي تواند از پير فرقه (بزرگ فرقه) درخواست فکر دهد که پير فرقه با توجه به ظرفيت و توانايي خرد اذکاري را به او ابلاغ مي نمايد (لازم به ذکر است گفتن ذکر اختياري است) که در طول روز مثلا 1000 بار يا بيشتر نام و اذکار خداوند و… را به زبان بياورد توجه داشته باشيم اين فرقه از روز عاشورا تا اربعين حسيني مشغول به کشيدن رياضت مي شوند يعني از خوردن هرگونه غذايي که در آن گوشت به کار رفته پرهيز مي کنند و فقط غذاها و حبوبات گياهي مي خورند اين فرقه کمک هاي مالي و… به نيازمندان نموده اين فرقه ظاهراً هيچگونه وابستگي به کشورهاي بيگانه ندارد و مبدأ آن توسط سيدعلي مبدأ دروميني و بعداً به سيد محمد محسني رسيده که هر دو ساکن و اهل دزفول بوده اند ولي اين فرقه در بعضي از شهرها و چند کشور نيز به ظاهر داراي مهديه است حال سوالات: 1. خواندن نماز در مکان مهديه اشراقيه (فرقه مورد نظر) چه حکمي دارد؟ 2. پيروي کردن از اين فرقه در چهارچوب احکام و رعايت موازين شرعي چه حکمي دارد؟ 3. خوردن از غذاها و نذوراتي که در مراسم اين فرقه توزيع مي کنند چه حکمي دارد؟ 4. کشيدن هرگونه رياضت که منوط به ضرر نرسيدن به بدن باشد مثل نخوردن غذاهاي گوشت دار چه حکمي دارد آيا امر صحيحي است يا خير؟
اين فرقه اي که در پرسش به آن اشاره شده فرقه مهدويه اشراقيه گمناميه ملامتيه است که توسط برخي از اعضاء فرقه ذهبيه در سال هاي اخير راه اندازي شده است.فرقه سازي يکي از سنت ها در فرهنگ تصوف است که در طول تاريخ حياتش جاري بوده و براي رسيدن اهداف خاص فرقه اي و صوفيانه باعث اختلاف و تفرقه ...
ادامه مطلب »مهدويه اشراقيه گمناميه چه فرقه اي است آيا از صوفيه مي باشد؟
فرقه مهدويه اشراقيه گمناميه شاخه اي از فرقه ذهبيه است که از فرقه هاي تازه تأسيس صوفيه به شمار مي آيد. اين فرقه که در واقع موسس آن يکي از صوفيان ذهبي به نام سيد محمد (کريم زاده) محسني است خيلي کوچک و کم جمعيت است و مرکزيت آن، شهر دزفول مي باشد. سران فرقه مهدويه اشراقيه تأسيس فرقه خودشان ...
ادامه مطلب »صوفي با عارف و زاهد و درويش چه فرقي دارند؟
براي روشن شدن اين كه آيا فرقي ميان صوفي، عارف، زاهد و درويش هست يا نه؟ و اگر هست، چيست؟ ابتدا بايد معناي لغوي و اصطلاحي هر يك از اين كلمات بيان شود، كه به ترتيب به هر كدام پرداخته مي‌شود: صوفيواژة صوفي عربي است و به معناي پيرو طريقة تصوف و پشمينه پوش است.[1] دربارة پيدايش كلمه صوفي و ...
ادامه مطلب »صوفي با عارف و زاهد و درويش چه فرقي دارند؟
براي روشن شدن اين كه آيا فرقي ميان صوفي، عارف، زاهد و درويش هست يا نه؟ و اگر هست، چيست؟ ابتدا بايد معناي لغوي و اصطلاحي هر يك از اين كلمات بيان شود، كه به ترتيب به هر كدام پرداخته مي‌شود: صوفيواژة صوفي عربي است و به معناي پيرو طريقة تصوف و پشمينه پوش است.[1] دربارة پيدايش كلمه صوفي و ...
ادامه مطلب »آيا عرفاي گذشته كه در مسائل سياسي و اجتماعي دخالت نمي كرده اند و يا نظري نداشته اند و دغدغه آنها نبوده، مي شود گفت اينها به درد جامعه اسلامي نخورده اند؟ عرفايي مثل سيد علي قاضي طباطبايي كه شهرت پاك و نيكي داشته اند؟
از آنجا كه استعداد و تواناييهاي آدمها مساوي نيست- برخي از آنها مانند ابن سينا و فارابي و عدّه اي از دانشمندان ديگر از چنان استعدادي برخوردارند كه در بسياري از زمينه ها داراي معلومات و تخصص كافي مي باشند در حالي كه برخي ديگر قادر به يادگيري ابتدايي ترين چيزها نمي باشند – مسئوليت ها نيز متفاوت مي گردد. ...
ادامه مطلب »اگر عرفان و تصوف بد و مذموم و مساوى با كفر است، پس گرايش هاى عرفانى علماى بزرگى چون ملاصدرا، علامه طباطبايى و امام خمينى و بسيارى ديگر از مجتهدين شيعه را چگونه توجيه مى كنيد؟
عرفان ناب و خالص اسلامى نه تنها بد و مذموم نيست، بلكه در سير و سلوك خالص شرعى، كمال مطلوب است. عرفان اسلامى حقيقتى است انكارناپذير كه از توجه انسان به قرآن كريم و سنت و سخنان پرمحتواى رسول اكرم و ائمه اطهار براى سالكان سلوك شرعى به دست مى آيد. پس پيمودن راهى غير اين راه براى به دست ...
ادامه مطلب »آيا در سير و سلوك الهي نياز به راهبر و مرشد داريم؟
اگر مقصود از سير و سلوك آداب خاص صوفيان باشد، كه معتقدند سالك بايد به صلاح و صواب ديد مرشد و راهنما براي تهذيب نفس و تزكية آن در خانقاه مشغول رياضت هاي سخت گردد. تا جايكه تازه واردان را به گدايي و دريوزگي وا مي دارند و گاهي چنان سخت و دشوار مي دانند كه گفته است: «سلوك عبارت ...
ادامه مطلب »آيا عرفان و تصوف چيست يك چيز است؟
جاى انكار نيست كه روح عرفان در اعماق جان همه انسان ها ريشه دارد و از درون جان ها سرچشمه مى گيرد. اين حديث نفسِ انسان هاست كه از هر راه ممكن، خود را به معبود خويش نزديك و نزديك تر سازند، جمال و جلال او را ببينند، در اوصاف او غرق شوند و به او دل ببندند و هرچه ...
ادامه مطلب »وجوه اصلي تباين اخلاق، عرفان و تصوّف چيست؟
درباره عرفان از دو جنبه مي توان بحث و تحقيق كرد. يكي از جنبه اجتماعي و ديگري از جنبه فرهنگي.اهل عرفان هرگاه با عنوان فرهنگي ياد شوند با عنوان «عرفا» و هرگاه با عنوان اجتماعي شان ياد شوند غالباً به عنوان «متصوفه» ياد مي شوند.عرفان به عنوان يك دستگاه فرهنگي داراي دو بخش است: بخش عملي و بخش نظري.بخش عملي: ...
ادامه مطلب »وجوه اصلي تباين اخلاق، عرفان و تصوّف چيست؟
درباره عرفان از دو جنبه مي توان بحث و تحقيق كرد. يكي از جنبه اجتماعي و ديگري از جنبه فرهنگي.اهل عرفان هرگاه با عنوان فرهنگي ياد شوند با عنوان «عرفا» و هرگاه با عنوان اجتماعي شان ياد شوند غالباً به عنوان «متصوفه» ياد مي شوند.عرفان به عنوان يك دستگاه فرهنگي داراي دو بخش است: بخش عملي و بخش نظري.بخش عملي: ...
ادامه مطلب »فرق تصوف به معناي صحيح آن (نه فرقه هاي موجود) با عر فان چيست ؟ راه صحيح سير و سلوک الي الله کدام است؟ چرا عرفايي مثل امام و علامه حسن زاده آملي نظر روشن و قطعي در باره فرقه هاي صوفيه فعال در کشور ( مثل سلسله نعمت اللهيه) نداده اند؟
كلمه عرفان در فرهنگ اسلامي به معني شناختن آمده است[1] و در لغت‌نامه‌ها به معني علم و دانش تفسير گرديده است، ولكن از جهت مفهوم ميان علم و معرفت فرقهاي قايل شده‌اند، از جمله اينكه معرفت، علم پس از جهل است و از اين جهت به خداوند عالم گفته مي‌شود اما عارف گفته نمي‌شود زيرا علم خداوند ازلي است و ...
ادامه مطلب »لطفاً در مورد دراويش و عقايد آنها اگر ممكن است توضيح بفرماييد؟
درويش در لغت به معناي فقير و بي چيز است و در اصطلاح تصوف درويش به كسي گفته مي شود كه از غير خدا هر چه هست مستغني باشد.[1] و در عرف عام درويش بر كسي اطلاق مي شود كه با آواز خوش شعر خواند و تبرزين بر دوش گرفته و پوست حيواني بر پشت داشته و با موي دراز ...
ادامه مطلب »لطفاً در مورد دراويش و عقايد آنها اگر ممكن است توضيح بفرماييد؟
درويش در لغت به معناي فقير و بي چيز است و در اصطلاح تصوف درويش به كسي گفته مي شود كه از غير خدا هر چه هست مستغني باشد.[1] و در عرف عام درويش بر كسي اطلاق مي شود كه با آواز خوش شعر خواند و تبرزين بر دوش گرفته و پوست حيواني بر پشت داشته و با موي دراز ...
ادامه مطلب »دراويش و صوفي‌ها چگونه افرادي هستند؟ كارها و عقايدشان چيست؟ آيا خدا و پيامبران و ائمه ـ عليهم السّلام ـ را قبول دارند؟ لطفاً توضيح دهيد؟
دراويش و صوفي‌ها افرادي هستند كه بعد از قرن دوم هجري قمري[1] بر مبناي افراط در زهد اسلامي و با پيروي از رياضت‌هاي طاقت‌فرساي اديان قديم هندي، بودائي، نصراني و روش نوافلاطوني، اساس فرقهاي را مخالف و مغاير با معيارهاي روشن و عقل‌پسند قرآن و شرع مقدس اسلام و سنت و روش عملي پيامبر اسلام ـ صلّي الله عليه و ...
ادامه مطلب »سرّ اعظم تصوف چيست؟ چنانچه به جهت افشاي آن محيي الدين عربي و حلاج کشته شدند؟
قبل از پاسخ به سوال لازم است به صورت مختصربه زندگينامه اين دو شخص پرداخته شود:ابوبکر محمد بن علي معروف به محي الدين عربي درسال 560 ق در شهر مرسيه اندلس در خانواده توانگري به دنيا آمد و قبل از اين که وارد تصوف شود بيشتر عمر خود را صرف شعر و شکار مي کرد و در سن 21 سالگي ...
ادامه مطلب »سرّ اعظم تصوف چيست؟ چنانچه به جهت افشاي آن محيي الدين عربي و حلاج کشته شدند؟
قبل از پاسخ به سوال لازم است به صورت مختصربه زندگينامه اين دو شخص پرداخته شود:ابوبکر محمد بن علي معروف به محي الدين عربي درسال 560 ق در شهر مرسيه اندلس در خانواده توانگري به دنيا آمد و قبل از اين که وارد تصوف شود بيشتر عمر خود را صرف شعر و شکار مي کرد و در سن 21 سالگي ...
ادامه مطلب »سران فرقههاي مذاهب صوفيه چه مذهبي داشتند؟ آيا واقعاً پيرو حضرت علي ـ عليه السلام ـ بودهاند؟
همان طور كه متون تصوف نشان مي دهد، صوفيان اوليه، نه تنها شيعه نبوده، بلكه در مقابل ائمه قرار داشتند و طريق اعتقادي و فقهي مخالفين ائمه اطهار را دنبال مي كرده اند.[1] چنان كه خواجه عبدالله هروي انصاري از بينِ 1200 صوفي كه مي شناخته، فقط دو تن صوفي صاحب كرامات «علوي» بوده اند: «ابراهيم و حمزه علوي»;[2] و ...
ادامه مطلب »در كلمة (هو) چه سري نهفته است كه عده اي با ذكر اين كلمه از خود بي خود مي شوند و چرا درويشها بر عكس دستور شرع مقدس اسلام ريش را مي تراشند و در عوض سبيل و موي سرشان را مي گذارند بلند شود؟
سؤال فوق را مي توان به سه بخش جداگانه تقسيم كرد:بخش اول. دربارة كلمة «هو» بايد گفت: اگر بخواهيم با ديد دقيق عرفاني نگاه كنيم، در عالم هيچ موجودي وجود ندارد كه در آن سري نهفته نباشد چرا كه همة مخلوقات آيتي از نشانه هاي وجود حضرت حق هستند. با اين حال كلمة «هو» در اصطلاح عرفاني غيبي است كه ...
ادامه مطلب »در كلمة (هو) چه سري نهفته است كه عده اي با ذكر اين كلمه از خود بي خود مي شوند و چرا درويشها بر عكس دستور شرع مقدس اسلام ريش را مي تراشند و در عوض سبيل و موي سرشان را مي گذارند بلند شود؟
سؤال فوق را مي توان به سه بخش جداگانه تقسيم كرد:بخش اول. دربارة كلمة «هو» بايد گفت: اگر بخواهيم با ديد دقيق عرفاني نگاه كنيم، در عالم هيچ موجودي وجود ندارد كه در آن سري نهفته نباشد چرا كه همة مخلوقات آيتي از نشانه هاي وجود حضرت حق هستند. با اين حال كلمة «هو» در اصطلاح عرفاني غيبي است كه ...
ادامه مطلب »چرا حلول و اتحاد كه بطلانش بر كسي پوشيده نيست از اركان تصوّف قرار داده شده است؟
حلول عبارتست از اختصاص چيزي به چيزي آنگونه كه اشاره به يكي از آن دو عين اشاره به ديگري باشد. و آنچه حلول كند آن را حال گويند و آنچه در آن حلول كند آن را محل نامند.[1]گروهي از صوفيه گمان مي‌كنند كه خداي متعال در آدمي حلول مي‌كند و معتقد‌اند كه حق تعالي در پيامبران و امامان حلول كرده ...
ادامه مطلب »صوفيه براي مراحل کمال به اين روايت استناد مي کنند که پيامبر اسلام _صلي الله عليه و آله و سلم _ فرمود: «الشريعة اقوالي و الطريقة افعاليالحقيقة احوالي» بنابراين شريعت، طريقت و حقيقت مورد تأييد اسلام است.
مکتب تصوف در اواخر قرن دوم و اوائل قرن سوم قمري در ابتداء با پديدار شدن بعضي افراد به تبعيت و پيروي از فرهنگ رائج بين ترسايان، بودائيان و افلاطونيان جديد در سرزمين عراق، خراسان و آفريقا به عنوان صوفي و پشمينه پوش ظهور نموده و سپس به صورت يک مکتب جديد با عقايد و رسم و رسومات بديع در ...
ادامه مطلب »صوفيه براي مراحل کمال به اين روايت استناد مي کنند که پيامبر اسلام _صلي الله عليه و آله و سلم _ فرمود: «الشريعة اقوالي و الطريقة افعاليالحقيقة احوالي» بنابراين شريعت، طريقت و حقيقت مورد تأييد اسلام است.
مکتب تصوف در اواخر قرن دوم و اوائل قرن سوم قمري در ابتداء با پديدار شدن بعضي افراد به تبعيت و پيروي از فرهنگ رائج بين ترسايان، بودائيان و افلاطونيان جديد در سرزمين عراق، خراسان و آفريقا به عنوان صوفي و پشمينه پوش ظهور نموده و سپس به صورت يک مکتب جديد با عقايد و رسم و رسومات بديع در ...
ادامه مطلب »آيا كشف و شهود ميتواند ابزار معرفت بوده و براي همه حجت باشد؟
كشف به معني پرده برداشتن و در اصطلاح، ظهور آنچه در خفا است. «شهود» جمع شاهد و در اصطلاح رؤيت حق به حق را شهود گويند.[1]گويا مقصود از كشف و شهود در اينجا شناختهاي اشراقي است كه به وسيلة قلب صورت ميگيرد كه آيا اين نوع از شناختها اولاً‌امكان وقوعي دارد و ثانياً درصورت امكان بر همه حجت ميباشد؟راجع به ...
ادامه مطلب »آيا عشق كه ركن اصلي تصوف است با عقل سازگار است؟
براي جواب به اين سؤال ذكر مقدماتي لازم است:مقدمه اول: خداوند در قرآن كريم هدف از خلقت انسان را چنين بيان كرده است: «من جن و انس را نيافريدم جز براي اين كه عبادتم كنند».[1] و براي همين هدف پيامبران را ارسال فرموده است: «ما در هر امتي رسولي برانگيختيم كه ـ خداي يكتا را بپرستيد و از طاغوت اجتناب ...
ادامه مطلب »