نگرشي در روايات سيدحسني(3) در اين روايت آمده است كسي كه با امام مهدي عليه السلام روبه رو ميشود، امام حسين عليه السلام است، نه سيد حسني كه در اين صورت، روايت از بحث ما خارج است؛ ولي در منتخب بصائر الدرجات كه منبع اين روايت است، به جاي حسين، «الحسني» آمده است كه در اين صورت، مرتبط با بحث ...
ادامه مطلب »همه
نگرشي در روايات سيدحسني(2)
نگرشي در روايات سيدحسني(2) عن اميرالمؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام قال، تختلف ثلاث رايات… و تسير الجيوش حتي تصير بوادي القري في هدوء و رفق و يلحقه هناك ابن عمه الحسني في اثني عشر الف فارس فيقول: يا ابن عم أنا احق بهذا الجيش منك، انا ابن الحسن و انا المهدي. فيقول المهدي عليه السلام: بل انا المهدي. ...
ادامه مطلب »نگرشي در روايات سيدحسني(1)
نگرشي در روايات سيدحسني(1) در بين احاديث مهدويت، تعدادي از روايات به بحث علائم ظهور اختصاص دارد كه بخشي از اين روايات، به بحث «حسني» پرداخته است. بيشتر رواياتي كه درباره «حسني» وارده شده، ضعيف است و برخي نيز از نظر متن دچار اشكالند ؛ لذا آنچه ميتوان از مجموع اين روايات به دست آورد، اين است كه وجود و ...
ادامه مطلب »نحوه معرفی شیر خشک به نوزادی که از شیر مادر تغذیه کرده است
نحوه معرفی شیر خشک به نوزادی که از شیر مادر تغذیه کرده است چنانچه مجبور شده اید کودک را از شیر خود گرفته و او را با شیر خشک تغذیه کنید می توانید نکات مهم نحوه انجام این کار را در این مقاله بیابید. نحوه معرفی شیر خشک به نوزادی که از شیر مادر تغذیه کرده است در صورتی که ...
ادامه مطلب »نقش غايي امام در نظام آفرينش(2)
نقش غايي امام در نظام آفرينش(2) در روايات بسياري است كه زمين، هيچگاه از حجّت خداوند خالي نخواهد بود و اگر لحظهاي حجت خدا در زمين نباشد، اهلش را فرو خواهد برد و ساكنانش نابود خواهند شد. در اين روايات، گاهي كلمه «حجت» به كار رفته و گاهي كلمه «امام» كه مقصود، يك چيز است؛ زيرا امام، همان حجت خداوند ...
ادامه مطلب »نقش غايي امام در نظام آفرينش(1)
نقش غايي امام در نظام آفرينش(1) امام، انسان کاملي است که صفات کمال خداوند در عاليترين درجة ممكن در او تجلي و تبلور يافته است. او خليفه و حجت خداوند در زمين و در ميان انسانها است. غايت ـ در کارهاي اختياري ـ مرتبهاي از کمال و جودي است که فعل به انگيزه آن، از فاعل صادر ميشود و به ...
ادامه مطلب »ولايت چيست؟
ولايت چيست؟ ولایتواژهاى عربى است که از کلمه «ولى» گرفته شده است. «ولى» در لغتعرب، به معناى آمدن چیزى است در پى چیز دیگر; بدون آنکه فاصلهاى در میان آن دو باشد که لازمه چنین توانى و ترتبى، قرب و نزدیکى آن دو به یکدیگر است. از اینرو، این واژه با هیئتهاى مختلف(به فتح و کسر) درمعانى «حب و دوستى»، ...
ادامه مطلب »ولايت چيست؟
ولايت چيست؟ ولایتواژهاى عربى است که از کلمه «ولى» گرفته شده است. «ولى» در لغتعرب، به معناى آمدن چیزى است در پى چیز دیگر; بدون آنکه فاصلهاى در میان آن دو باشد که لازمه چنین توانى و ترتبى، قرب و نزدیکى آن دو به یکدیگر است. از اینرو، این واژه با هیئتهاى مختلف(به فتح و کسر) درمعانى «حب و دوستى»، ...
ادامه مطلب »جايگاه امام حسين(ع) در روايات
جايگاه امام حسين(ع) در روايات شيخ صدوق در كتاب «امالي» از عبدالله بن فضل ميگويد: روايت كرده است كه گفت: نزد امام صادق(ع) بودم كه مردي از اهل طوس وارد شد و از آن حضرت سؤال كرد: اي فرزند رسول خدا! كسي كه قبر مبارك امام حسين(ع) را زيارت كند، چه پاداشي خواهد داشت؟ جايگاه امام حسين(ع) در روايات جايگاه ...
ادامه مطلب »اين همه تاكيد، چرا؟
اين همه تاكيد، چرا؟ علاوه بر پاداشزيادتر و تاكيد بيشتر نسبت به زيارت قبر حسين بن على (علیه السّلام)، از نظر مناسبتهاى زمانى هم آن فوق العادگى، كاملا محسوس است . همانگونهكه شيعيان آن حضرت، در هر مناسبت و مجلس و محفلى – حتى مراسم شادى و جشن هم – از حسين ياد مىكنند و ياد او رانمك هر مجلس ...
ادامه مطلب »پاداش هاى عظيم
پاداش هاى عظيم آنچه درزيارت حسين بن على(علیه السّلام) بسيار چشمگير است، ثوابهاى كلان و پاداشهاى عظيم و محير العقولى است كه در روايات ائمه، براى آن بيان شده است.امام صادق(علیه السّلام) در روايتى، براى زيارت حسين بن على، ثوابى همچون پاداش نبرد در ركاب پيامبر و امام عادل بيان مىكند.(1) در جاى ديگر، پاداشى همچون اجر پاداش هاى عظيم ...
ادامه مطلب »آثار سبک شمردن نماز
آثار سبک شمردن نماز روزی فاطمه زهرا ، صدیقه کبری(سلام لله علیها) از پدر گرامی خویش سوال کرد: پدرجان مردان و زنانی که نماز خود را سبک می شمارند چه عذاب و عقوبتی دارند؟ رسول خدا(صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند: دخترم! هر زن و مرد مسلمانی که نماز خود را سبک و کوچک بشمارد، خداوند او را ...
ادامه مطلب »خوانش قرآني و اسطورهاي(1)
خوانش قرآني و اسطورهاي(1) اسطورههاي ملل جهان، حاوي اشارات مهمي به عقايد ملل پيشيناند؛ زيرا اسطورهها در بيشتر موارد عهدهدار پاسخ به پرسشهاي عمدة بشر در باب قضاياي مبدأ و معاد و مانند آن بودهاند. همان کاري که قرآن کريم به نحو احسن با بياني استوار و در مقياسي عرشي بيان کرده است. با اين همه، منافاتي ميان عظمت و ...
ادامه مطلب »خوانش قرآني و اسطورهاي(3)
خوانش قرآني و اسطورهاي(3) همانگونه كه قرآن كريم و متون ديني از زن و آب و درخت سخن ميگويند و از آنها بهرههاي هدايتي برميدارند، اسطورهها نيز، البته به زبان و با تصورات خود، از اين مقولهها ميگويند. خوانش قرآني و اسطورهاي(3) خوانش قرآني و اسطورهاي(3) نويسنده: ابوالفضل خوشمنش نمونة زن، آب و درخت مقارنه اسطورهاي ...
ادامه مطلب »خوانش قرآني و اسطورهاي(2)
خوانش قرآني و اسطورهاي(2) «زن» و «آب»، هر دو مصدر زايش و رويشاند و داستان زن در زندگي انسان و پيامبران با آن مرتبط و درهمتنيده است. قرآن كريم به نقش آب به عنوان مصدر حيات توجه ميدهد و پايههاي تخت خداوند را مستقر بر «آب» ميداند (انبياء: 30 و هود: 7). تصريح به پيدايش جهان از آب را از ...
ادامه مطلب »ماه های سال
ماه های سال فروردینی ها در پی عشق آتشین و پر شورترین عشق ممکن اند او خود به خود جنس مخالف را جذب می کند . لذتهای جسمانی برای او بسیار اهمیت دارد و گاه احساس مالکیت شدیدی نسبت به معشوق خود را دارد. ماه های سال ماه های سال فروردین سمبل : قوچ عنصر: آتش سیاره ...
ادامه مطلب »عالمان شیعه و تصوف
عالمان شیعه و تصوف تصوف به ویژه از قرن دهم بدین سوى همواره مسئله علماى شیعه بوده، هر چند به نظر مى رسد در یکى دو قرن اخیر تا اندازه اى از اهمیّت آن کاسته شده است. با آن که برخى از عالمان پرنفوذ شیعه در این دوران ، هم به لحاظ نظرى عالمان شیعه و تصوف نویسنده: ...
ادامه مطلب »احكام فقهى مسابقه ها از نظر آقاجمال و سيداحمدخوانسارى (2)
احكام فقهى مسابقه ها از نظر آقاجمال و سيداحمدخوانسارى (2) امّا شمارى از بزرگان فقه, درگذشته و حال, اين گونه بازيها را از شمول دليلهايى كه دلالت بر حرام بودن دارند, خارج دانسته اند. شيخ انصارى, پس از آن كه (قمار) را هرگونه بازى با عوض معنى مى كند, مى نويسد: احكام فقهى مسابقه ها از نظر آقاجمال و سيداحمدخوانسارى ...
ادامه مطلب »احكام فقهى مسابقه ها از نظر آقاجمال و سيداحمدخوانسارى (1)
احكام فقهى مسابقه ها از نظر آقاجمال و سيداحمدخوانسارى (1) از گذشته هاى دور, بخشى از زندگى و عمر انسانها را مسابقه ها پر مى كرده است. شمارى براى آمادگى رزمى و شمارى به انگيزه سرگرمى و وقت گذرانى و شمارى هم براى برد و باخت و سود مادى و اقتصادى در مسابقه هاى گوناگون شركت مى جسته اند. احكام ...
ادامه مطلب »احكام فقهى مسابقه ها از نظر آقاجمال و سيداحمدخوانسارى (1)
احكام فقهى مسابقه ها از نظر آقاجمال و سيداحمدخوانسارى (1) از گذشته هاى دور, بخشى از زندگى و عمر انسانها را مسابقه ها پر مى كرده است. شمارى براى آمادگى رزمى و شمارى به انگيزه سرگرمى و وقت گذرانى و شمارى هم براى برد و باخت و سود مادى و اقتصادى در مسابقه هاى گوناگون شركت مى جسته اند. احكام ...
ادامه مطلب »احكام فقهى مسابقه ها از نظر آقاجمال و سيداحمدخوانسارى (3)
احكام فقهى مسابقه ها از نظر آقاجمال و سيداحمدخوانسارى (3) از اين سخن پايانى كه از عبارت جواهر نقل كرديم مى توان يك قاعده و قانون كلى در مسابقه ها به دست آورد و آن اين است: عقد و قرارداد الزامى بين مسابقه دهندگان در مواردى مانند وزنه بردارى, كشتى و… روا نيست, لكن اگر بدون عقد و ايجاب و ...
ادامه مطلب »اختلاف نظر فقها در مساله غنا در دوره صفوى (1)
اختلاف نظر فقها در مساله غنا در دوره صفوى (1) اجتهاد فقهى، تلاشى است عالمانه در جهتبه دست آوردن احكام شرعى با اتكاى بر كتاب، سنت، عقل و اجماع، در چارچوب قواعد اصولى. با اين حال، شناختبستر تاريخى يك مساله فقهى يا كلامى، مىتواند در فهم درست آن كمك شايستهاى بنمايد. طبيعى است كه هر مسالهاى در زمانى خاص پديد ...
ادامه مطلب »اختلاف نظر فقها در مساله غنا در دوره صفوى (3)
اختلاف نظر فقها در مساله غنا در دوره صفوى (3) يكى از رسالههاى بسيار مفصل و پر مطلب غنائيه كه از موضع صوفيانه و طبعا خالفتبا حرمت مطلق غنا نوشته شده است، رساله مقامات السالكين از محمد بن محمد دارابى (زنده در 1130ه.ق) از اقطاب سلسله ذهبيه و از اساتيد قطبالدين نيريزى (م1173ه.ق) صاحب فصلالخطاب و رساله طب الممالك است. ...
ادامه مطلب »اختلاف نظر فقها در مساله غنا در دوره صفوى (2)
اختلاف نظر فقها در مساله غنا در دوره صفوى (2) محقق سبزوارى در رساله تحريم غنا، پس از ارائه ادله حرمت غنا، از خواندن قرآن ياد كرده و روال بحث را در تحريم ادامه داده است. شگفتترين بخش آن، بخش پنجم است كه ضمن آن به وضعيت زمان خود و آواز خوانى رايج ميان صوفيه اشاره و از آن انتقاد ...
ادامه مطلب »روشنفکری و نواندیشی دینی
مبانی فکری روشنفکری در ایران امروز (1) از جمله مهم ترین بحران های اجتماعی در جهان معاصر، بحران تجدد و روشن فکری است که از غرب پس از رنسانس آغاز شد و به تدریج به جوامع گوناگون سرایت کرد. این مقاله می خواهد مبانی فکری روشن فکری را در جامعه ی ایران امروز مورد بررسی قرار دهد اما ناچار است ...
ادامه مطلب »معنا و مفهوم مرگ از دیدگاه اهل بیت
معنا و مفهوم مرگ از دیدگاه اهل بیت از حضرت سیدالشهدا (علیه السّلام) روایت شده که فرمودند: مرگ چیزی نیست جز پلی که شما را از فشارها و سختی ها به بهشت های برین و نعمت های جاودانی می رساند پس کدامیک از شما اکراه دارد که از زندان به کاخ مجلل منتقل شود؟ و مرگ برای دشمنان شما نیست, ...
ادامه مطلب »آیا جهنم را نهایت ، و عذاب را غایتی است ؟
آیا جهنم را نهایت ، و عذاب را غایتی است ؟ در قاموس خلقت ، سنت الهی بر این قرار گرفته که انسانها در برابر کارهای خوب و اندیشه های مثبت ( عمل صالح ) ، شاد شده و بهره ای از لذت معنوی ببرند و گامی به کمال روحانی نزدیک شوند . و در عوض ، در قبال اعمال ...
ادامه مطلب »هنر ديني
هنر ديني درباره هنر بطور عموم دربارة يكي از شاخههاي آن به نام «هنر ديني» بطور خاص تعريفهاي بسيار و نامكرّر و بحثهاي فراوان و گسترده و گوناگون شده است، از دوران باستان تا زمان حال و از كشور ما ايران گرفته تا يونان و ملل ديگر. هنر ديني هنر ديني * نويسنده: سيد محمد خامنه اي الحمدالله ...
ادامه مطلب »هنر ديني
هنر ديني درباره هنر بطور عموم دربارة يكي از شاخههاي آن به نام «هنر ديني» بطور خاص تعريفهاي بسيار و نامكرّر و بحثهاي فراوان و گسترده و گوناگون شده است، از دوران باستان تا زمان حال و از كشور ما ايران گرفته تا يونان و ملل ديگر. هنر ديني هنر ديني * نويسنده: سيد محمد خامنه اي الحمدالله ...
ادامه مطلب »به سوى كمال
به سوى كمال هر انسانى در هر عصر و موقعيّت جغرافيايى وشرائط اجتماعى كه قرار داشته باشد، به حكم فطرت و به مقتضاى عقل، به سوى كمال، گام برمى دارد. هدف دانشجويى كه در دانشگاه سرگرم تحصيل است، كارگرى كه در كارگاه مشغول كار و صنعت است، دانشمندى كه مشغول مطالعه كتابها و بررسى مطالب عميق علمى است و مخترعى ...
ادامه مطلب »اثري ماندگار از يك دانشمند ناشناخته امامي مذهب
اثري ماندگار از يك دانشمند ناشناخته امامي مذهب يكي از فضلاي اماميه كه در ميانه قرنهاي 6 و 7 ق در بغداد ميزيسته و مانند بسياري از علماي امامي مذهب كه در اين دوره زماني در بغداد و يا ساير شهرهاي سني مذهب و خصوصا شهرهاي سرزمينهاي مياني و غربي جهان اسلام ميزيستهاند، ناشناخته مانده و حتي امامي بودن او ...
ادامه مطلب »حکایتی از میرزا جواد ملکی تبریزی (ره)
حکایتی از میرزا جواد ملکی تبریزی (ره) آیت الله فهری در مورد زندگی آیت الله میرزا جواد ملکی تبریزی نقل می کنند : یکی از مردان پیشتاز این راه مرحوم عارف بالله آیة الله حاج میرزا جواد ملکی ـ قدس الله نفسه الزکیه ـ است که در این میدان گوی سبقت از همگان ربود. حکایتی از میرزا جواد ملکی تبریزی ...
ادامه مطلب »پرسش هاي يك دانشجوي اهل سنت درباره واقعه غدير
پرسش هاي يك دانشجوي اهل سنت درباره واقعه غدير دانشجو: جنابآقاي دكتر سلام عرض مي كنم. در بحث گذشته فرموديد كه يكي ازمحورهايي كه مي تواند باعث وحدت شيعيان و اهل تسنن شود غدير است زيرا مورد قبول همه مسلمين است. لطفاً در ابتدا بحث قرآني آن را مشخص فرماييد و سپس روايات مربوطه شرح نماييد. پرسش هاي يك دانشجوي ...
ادامه مطلب »اجتهاد فرا رشتهاي، راز اصلي موفقيت شهيد مطهري
اجتهاد فرا رشتهاي، راز اصلي موفقيت شهيد مطهري در تاريخ روحانيت شيعه, به انديشمنداني برمي خوريم كه با سيره علمي و عملي خود, منشأ جنبش هاي بزرگ و تحولات ژرف علمي و فرهنگي در عرصه جهان اسلام شده اند و نقش آنان, در حفظ و تداوم مباني اصيل ديني و بالندگي فرهنگ اسلامي برجسته تر از ديگر عالمان بوده است. ...
ادامه مطلب »اجتهاد فرا رشتهاي، راز اصلي موفقيت شهيد مطهري
اجتهاد فرا رشتهاي، راز اصلي موفقيت شهيد مطهري در تاريخ روحانيت شيعه, به انديشمنداني برمي خوريم كه با سيره علمي و عملي خود, منشأ جنبش هاي بزرگ و تحولات ژرف علمي و فرهنگي در عرصه جهان اسلام شده اند و نقش آنان, در حفظ و تداوم مباني اصيل ديني و بالندگي فرهنگ اسلامي برجسته تر از ديگر عالمان بوده است. ...
ادامه مطلب »ذکر مصیبت حضرت علی (ع)
ذکر مصیبت حضرت علی (ع) من دو سه جمله از روایات نقل شده را به عنوان ذکر مصیبت بیان می کنم .لوط بن یحیی ابی مخنف می گوید:«فلما احسّ الأمام بالضّرب لم یتأوّه» یعنی وقتی در محراب بر فرق آن بزرگوار ضربه وارد شد و پیشانی حضرت را شکافت، هیچ آه و ناله یی نکردند. «وصبر واحتسب»؛ خودشان را حفظ ...
ادامه مطلب »گروه هاي مخالف با حکومت امام علي (علیه السلام)
گروه هاي مخالف با حکومت امام علي (علیه السلام) گروه ديگر ناکثين (بيعت شکنان) بودند؛ يعني همرزمان و دوستان قديمي اميرالمؤمنين که طاقت عدالت او را نياوردند و با او درافتادند؛ کساني که علي را مي شناختند و به او اعتقاد داشتند؛ بعضي از آنها حتي در روي کارآمدن اميرالمؤمنين هم نقش داشتند و با او بيعت کرده بودند؛ اما ...
ادامه مطلب »نظام قضايى امير مومنان(عليه السلام) – (1)
نظام قضايى امير مومنان(عليه السلام) – (1) بىترديد حضرت اميرالمومنين(عليه السلام) محور قضاوتهاى اسلامى و شيعى و مهمترين چهره نظامساز براى قضاى اسلامى است. آن حضرت در دوران حكومت نبوى، قاضىِ مدينه و يمن بود.[۱] قضاوت در مدينه، با حضور شخص رسول خدا(صلي الله عليه و آْله و سلم) افتخارى عظيم است. نظام قضايى امير مومنان(عليه السلام) – (1) نظام ...
ادامه مطلب »نظام قضايى امير مومنان(عليه السلام) – (2)
نظام قضايى امير مومنان(عليه السلام) – (2) مراد از نظام ساختارى كه در كنار نظام حقوقى، اركان نظام قضايى اميرالمومنين(عليه السلام) را تشكيل مىدهد، عبارت است از: سازمان و تشكيلات قضايى، گزينش و عزل قضات، آداب قاضى، معيشت قاضى، دستور العملها و شرح وظايف قاضى و نحوه مديريت قضات و كنترل آنان، كه از طريق اين ساختار، نظام حقوقى قضايى ...
ادامه مطلب »نظام قضايى امير مومنان(عليه السلام) – (2)
نظام قضايى امير مومنان(عليه السلام) – (2) مراد از نظام ساختارى كه در كنار نظام حقوقى، اركان نظام قضايى اميرالمومنين(عليه السلام) را تشكيل مىدهد، عبارت است از: سازمان و تشكيلات قضايى، گزينش و عزل قضات، آداب قاضى، معيشت قاضى، دستور العملها و شرح وظايف قاضى و نحوه مديريت قضات و كنترل آنان، كه از طريق اين ساختار، نظام حقوقى قضايى ...
ادامه مطلب »نظام قضايى امير مومنان(عليه السلام) – (4)
نظام قضايى امير مومنان(عليه السلام) – (4) بعد از مبحث كليات و نظام ساختارى، به نظام حقوقى در بخش پايانى نوشتار مىپردازيم. نظام حقوقى قضا، نظامى ماهوى در مقابل نظام ساختارى كه نظام شكلى است، مىباشد. در اين نظام به تبيين حق و اقسام آن در نظام قضايى علوى پرداخته مىشود. نظام قضايى امير مومنان(عليه السلام) – (4) نظام قضايى ...
ادامه مطلب »نظام قضايى امير مومنان(عليه السلام) – (3)
نظام قضايى امير مومنان(عليه السلام) – (3) ۵. كيفيت دادرسى و صدور حكم براى روشن شدن نحوه دادرسى در نظام قضايى اميرالمومنين(عليه السلام) نياز به بيان مقدمهاىاست. در طول تاريخ قضا، قبل و بعد از اسلام، نظامهاى مختلف رسيدگى وجود داشته كه عبارتند از: نظام اتهامى، نظام تفتيشى و نظام مختلط[۶۲]. نظام قضايى امير مومنان(عليه السلام) – (3) نظام قضايى ...
ادامه مطلب »نظام قضايى امير مومنان(عليه السلام) – (3)
نظام قضايى امير مومنان(عليه السلام) – (3) ۵. كيفيت دادرسى و صدور حكم براى روشن شدن نحوه دادرسى در نظام قضايى اميرالمومنين(عليه السلام) نياز به بيان مقدمهاىاست. در طول تاريخ قضا، قبل و بعد از اسلام، نظامهاى مختلف رسيدگى وجود داشته كه عبارتند از: نظام اتهامى، نظام تفتيشى و نظام مختلط[۶۲]. نظام قضايى امير مومنان(عليه السلام) – (3) نظام قضايى ...
ادامه مطلب »نظام قضايى امير مومنان(عليه السلام) – (5)
نظام قضايى امير مومنان(عليه السلام) – (5) تعزير به معناى تاديب[۱۰۶] و اصطلاحاً مجازاتى است كه حد معينى ندارد و اجرا و اندازه آن به دست حاكم است.[۱۰۷] قبلاً با بخشى از تعزيرات در بحث حسبه آشنا شديم. دايره تعزيرات نوعاً بر مركزيت، حقوق الناس يا حقوق عمومى است كه غير از حدود خداست، مانند تكدىگرى كه خسارت آن به ...
ادامه مطلب »امام زاده علی ابن حمزه
امام زاده علی ابن حمزه در جنوب دروازه قرآن، نزدیك به دروازه اصفهان در جنب پل علی بن حمزه و در خیابانی كه به نام حافظ موسوم است، قرار گرفته. اولین بار در زمان فرمانروایی عضدالدوله دیلمی (مت ۳۷۲ – حك ۳۳۸) بقعه وسیع و گنبدی به صورت كاربندی كه در میان چهار تویزه قرار دارد رفیع بر فراز قبر ...
ادامه مطلب »سید مرتضی فیروز آبادی
سید مرتضی فیروز آبادی علامه فقيه و دانشمند متتبع، آيت الله سيد مرتضى بن محمد بن محمد باقر بن حسين حسينى فيروزآبادى، از علماى بزرگ حوزه علميّه نجف و قم در ربيع الأول سال 1329 هجرى قمرى در نجف اشرف ديده به جهان گشود. او در دامان خانوادهاى اهل علم و تقوى پرورش يافت و از تربيت پدرى شريف و ...
ادامه مطلب »على مردى كه دنيا او را نشناخت
على مردى كه دنيا او را نشناخت در آن روزگار ” چهارده قرن پيش ” كه آلودگى و ناپاكى زنان در جزيرة العرب امرى ساده و عادى بود ، بانويى كه در يكى از شريفترين خانواده ها پرورش يافته بود ، در پاكدامنى و پارسايى گوى سبقت از بانوان عصر خود ربوده بود . اين بانوى با شخصيت كه همچون ...
ادامه مطلب »معنویت زلال
معنویت زلال طبيعي است که دشمنان آگاهي اين ملت برپايي مراسم با شکوه وپرحماسه نماز جمعه وحضورائمه جمعه، اين ياري شوندگان محفل عام اين آيين را به چشم بغض وکينه بنگرند وبا هر شيوه درصدد ضربه زدن به اين مراسم يابه اين عناصر شريف باشند. معنویت زلال معنویت زلال * چهارمين شهيد محراب در کلام مقام معظم رهبريطبيعي ...
ادامه مطلب »مصداق بارز رجال صدقوا ماعاهدواالله عليه
مصداق بارز رجال صدقوا ماعاهدواالله عليه چه سعادتمندند آنان که عمري را درخدمت به اسلام ومسلمين بگذرانند ودرآخرعمر فاني به فيض عظيمي که دل باختگان به لقاءالله آرزو مي کنند نائل آيند.چه سعادتمند وبلند اخترند آنان که درطول زندگاني خودکمر همت به تهذيب نفس وجهاد اکبربسته،ودرپايان زندگي خويش را در راه هدف الهي با سرافرازي به خيل شهداي درراه حق ...
ادامه مطلب »استوانه حوزه و مأمور متواضع امام راحل
استوانه حوزه و مأمور متواضع امام راحل گروهک هايي که وابسته بودند وبعداً هم معلوم شد والبته هستندوامروز هم خيلي واضح است که دردامان آمريکا واسرائيل واستکبار وارتجاع هستند، تفکر مي کردند ازراه ترور وانفجار ومبارزات واصطلاح مسلحانه، مي توانند اين انقلاب عظيم مردم را در جهت خواسته هاي خودشان پيش ببرند. اشتباه بزرگي کردند، خيلي ازاين ها مي توانستند ...
ادامه مطلب »