آئين حكومت داري از ديدگاه علي(ع)-(1) سياست در عرف استعمار- تفرقه و نفاق- نخستين جمهوري اسلامي – خليفه الله- وظايف مقام خلافت- حكومت عدل و مساوات- روش رهبري – اداره ي جهان اسلام- تقسيمات كشور- امور مالي- پليس – امور دفتري- دستگاه دادگستري- ارتش- خطبه ها سياسي- تغيير مركز خلافت- آموزش كارمندان دولت- فرمان مالك اشتر- اصالت اين فرمان- ختم ...
ادامه مطلب »همه
آئين حكومت داري از ديدگاه علي(ع)-(2)
آئين حكومت داري از ديدگاه علي(ع)-(2) سياست اسلامي در عهد خلافت حضرت علي (ع) اين بود كه تعصبات قبيله يي و نژادي ذوب شود و بدون توجه به ميهن و رنگ و زبان مسلمانان، يك ملت و امت هم كيش و متحدالهدف و هم زبان بوجود آيد. (چنانكه با وضع قواعد نحو، زبان عربي را از فساد حفظ فرمود و ...
ادامه مطلب »آئين حكومت داري از ديدگاه علي(ع)-(4)
آئين حكومت داري از ديدگاه علي(ع)-(4) از عهد خلافت عمر، قضاوت براي شهرهاي بزرگ غالباً از سوي خليفه انتخاب مي شدند و از بيت المال، حقوق دريافت مي كردند. قوه ي قضائيه از قوه ي مجريه مجزا و مستقل بود و حرمت مقام دادرسان تا آنجا مي رسيد كه شخص خليفه را در دادگاه احضار مي كردند و با خصم ...
ادامه مطلب »آئين حكومت داري از ديدگاه علي(ع)-(3)
آئين حكومت داري از ديدگاه علي(ع)-(3) در عهد عمر كه فتوحات اسلام توسعه يافت و غنائم جنگي و جزيه و خراج رو به افزايش نهاد ضرورت تاسيس ديوان خراج براي ايجاد نظم در دخل و خرج و رسيدگي به حسابها بشدت احساس شد. بيت المال در مدينه و ساير بلاد اسلام تاسيس شد. هزينه هاي اداري و نظامي هر استان ...
ادامه مطلب »آئين حكومت داري از ديدگاه علي(ع)-(5)
آئين حكومت داري از ديدگاه علي(ع)-(5) هجرت در تاريخ اسلام، اساس توسعه، بسط قدرت، نفوذ كلمه، مبناي عظمت و استقلال مسلمانان بوده است. دارالهجره ها از حبشه و مدينه گرفته تا مصر و سودان، الجزاير، تونس، ليبي و مالي، و از شام گرفته تا ايران و عراق، افغانستان، هندوستان، سريلانكا، اندونزي و مالزي… از عصر رسول الله (ص)تا زمان حاضر ...
ادامه مطلب »آئين حكومت داري از ديدگاه علي(ع)-(6)
آئين حكومت داري از ديدگاه علي(ع)-(6) مفصل ترين و با اهميت ترين عهدنامه امام علي (ع) عهدنامه يا فرماني است كه براي مالك اشتر سردار دلير و پاك اعتقاد خود- وقتي كه او را مأمور استانداري و فرماندهي ارتش مصر و مأمور جمع خراج و عمران و رفاه آن استان فرمود- صادر كرده است. آئين حكومت داري از ديدگاه علي(ع)-(6) ...
ادامه مطلب »مباني فكري انساني و اجتماعي در نهج البلاغه (2)
مباني فكري انساني و اجتماعي در نهج البلاغه (2) جوامعي كه بر پايه ي دانشي استوار شده اند كه مبداء آن شك و سئوال بوده و كم كم با تكاپوي تجربي و علمي به تخمين و يقين علمي قابل تغيير رسيده اند، خواه ناخواه همان شكل، قالب و ساختماني را به خود مي گيرند كه انديشه ي علمي آنها دارد؛ ...
ادامه مطلب »مباني فكري انساني و اجتماعي در نهج البلاغه (1)
مباني فكري انساني و اجتماعي در نهج البلاغه (1) سخنان مولا علي (ع)از آغاز تا به امروز منبع الهامات و سرچشمه ي اشاراتي براي صاحبان ذوق و معرفت و ارباب علم و دانش، در زمينه هاي مختلف علم و عمل بوده و هست. عرفا، حكما، زهّاد، متكلّمان، فقها و حكام با ايمان و متعهد، همه و همه – خواه از ...
ادامه مطلب »امام علي (ع)، بزرگترين خطيب تاريخ(2)
امام علي (ع)، بزرگترين خطيب تاريخ(2) ميدانيم كه رعايت سجع در ميان خطبا معمول بوده، حتي بين يونانيان و روميان، و در ميان سخنرانان عرب نيز بشدت رواج داشته است، تا بدانجا كه غالب آنها جز به سجع سخن نمي گفته اند، اين قيد به حد تكلّف رسيده بود به نحوي كه گاه سخن را از زيبايي مي انداخت. امام ...
ادامه مطلب »سرّ دلبران
سرّ دلبران در امثال و حكم عربي شهردت دارد كه «كلام الملوك، ملوك الكلام»، اين سخني به غايت حكيمانه است، نهج البلاغه ي مولا اميرالمؤمنين كه الحق «اَخ القران» نام گرفته نيز مصداق عالي اين سخن حكمت آميز است، زيرا از زبان و قلم بزرگ مردي تراويده كه در جهان سخنوري يگانه بوده كلامش سرآمد كلام هاست از همين روي ...
ادامه مطلب »نگاهي به تفسيرهاي كلامي ابن ابي الحديد از نهج البلاغه (2)
نگاهي به تفسيرهاي كلامي ابن ابي الحديد از نهج البلاغه (2) چنانچه در قسمت قبل اشاره شد، اين سلسله نوشتار در صدد تبيين و تحليل آراء كلامي ابن ابي الحديد در شرح وي بر فرمايشات گهربار اميرالمؤمنين (ع)در نهج البلاغه است كه طي اولين نوشتار در شماره نخست فصلنامه نهج البلاغه به بررسي و نقد و نظر پيرامون نظريه اين ...
ادامه مطلب »سياست نامه در ترجمه فرمان اميرالمؤمنين (ع) خطاب به مالك اشتر (1)
سياست نامه در ترجمه فرمان اميرالمؤمنين (ع) خطاب به مالك اشتر (1) يكي از قالب هايي كه شيعيان، فكر و انديشه و نظام سياسي مورد نظر خويش را در آن بيان مي كردند، عهدنامه ي امام علي عليه السلام به مالك اشتر بوده است. اين عهدنامه از ديرباز مورد توجه شيعيان بوده و به همين دليل، سيدرضي (قدس سره الشريف) ...
ادامه مطلب »سياست نامه در ترجمه فرمان اميرالمؤمنين (ع) خطاب به مالك اشتر (1)
سياست نامه در ترجمه فرمان اميرالمؤمنين (ع) خطاب به مالك اشتر (1) يكي از قالب هايي كه شيعيان، فكر و انديشه و نظام سياسي مورد نظر خويش را در آن بيان مي كردند، عهدنامه ي امام علي عليه السلام به مالك اشتر بوده است. اين عهدنامه از ديرباز مورد توجه شيعيان بوده و به همين دليل، سيدرضي (قدس سره الشريف) ...
ادامه مطلب »سياست نامه در ترجمه فرمان اميرالمؤمنين (ع) خطاب به مالك اشتر (2)
سياست نامه در ترجمه فرمان اميرالمؤمنين (ع) خطاب به مالك اشتر (2) به اشتر زاده ملاك كامراني به مرز و بوم مصرش حكمراني به تعليمات او عهدي رقم كرد به هر بيش و كم او را ملتزم كرد رموز مملكت داري چنانش كه خود مي خواست فرموده بيانش سياست نامه در ترجمه فرمان اميرالمؤمنين (ع) خطاب به مالك اشتر (2) ...
ادامه مطلب »سياست نامه در ترجمه فرمان اميرالمؤمنين (ع) خطاب به مالك اشتر (2)
سياست نامه در ترجمه فرمان اميرالمؤمنين (ع) خطاب به مالك اشتر (2) به اشتر زاده ملاك كامراني به مرز و بوم مصرش حكمراني به تعليمات او عهدي رقم كرد به هر بيش و كم او را ملتزم كرد رموز مملكت داري چنانش كه خود مي خواست فرموده بيانش سياست نامه در ترجمه فرمان اميرالمؤمنين (ع) خطاب به مالك اشتر (2) ...
ادامه مطلب »سياست نامه در ترجمه فرمان اميرالمؤمنين (ع) خطاب به مالك اشتر (3)
سياست نامه در ترجمه فرمان اميرالمؤمنين (ع) خطاب به مالك اشتر (3) چه خوش باشد كه نسبت بر اهالي بود پيوسته حسن ظن والي براي بودن حسن گمانش نباشد دعوتي بهتر از آنش كه پيوسته كندشان لطف و احسان سبك ساز و گرامي هاي ايشان كه راحت بر دل ايشان نيارد به تكليفي كه ز ايشان حق ندارد تو را ...
ادامه مطلب »سياست نامه در ترجمه فرمان اميرالمؤمنين (ع) خطاب به مالك اشتر (4)
سياست نامه در ترجمه فرمان اميرالمؤمنين (ع) خطاب به مالك اشتر (4) يك را برگزين بهر قضاوت كه فاضل تر بدانيش از رعيت نگردد تنگ بر مردم از او كار نه بر وي كار تنگ از كار بسيار چو خصمان پيش او خصمي نمايند مگر بر يكديگرشان غالب آيند مبادا بر لجاجت آورندش كه عقل و راي او از سر ...
ادامه مطلب »سياست نامه در ترجمه فرمان اميرالمؤمنين (ع) خطاب به مالك اشتر (4)
سياست نامه در ترجمه فرمان اميرالمؤمنين (ع) خطاب به مالك اشتر (4) يك را برگزين بهر قضاوت كه فاضل تر بدانيش از رعيت نگردد تنگ بر مردم از او كار نه بر وي كار تنگ از كار بسيار چو خصمان پيش او خصمي نمايند مگر بر يكديگرشان غالب آيند مبادا بر لجاجت آورندش كه عقل و راي او از سر ...
ادامه مطلب »سياست نامه در ترجمه فرمان اميرالمؤمنين (ع) خطاب به مالك اشتر (5)
سياست نامه در ترجمه فرمان اميرالمؤمنين (ع) خطاب به مالك اشتر (5) خدا را بنگر اي مالك خدا را بكن با فرقه ي مفلس مدارا كساني كه همه بيچارگانند پريشان خاطر و آوارگانند همه مسكين و محتاج و فقيرند به شدّت در زمين گير و حقيرند قناعت پيشه گان صبر جويند گرايندت ولي چيزي نگويند سياست نامه در ترجمه فرمان ...
ادامه مطلب »سياست نامه در ترجمه فرمان اميرالمؤمنين (ع) خطاب به مالك اشتر (6)
سياست نامه در ترجمه فرمان اميرالمؤمنين (ع) خطاب به مالك اشتر (6) چو دشمن با تو حرف صلح گويد به سوي آشتي راهي بجويد رضاي ايزد منان نظر كن خصومت را تو هم از دل بِدَر كن چون او مي خواندت از خود مرانش اجابت كن به نيكي همچنانش كه لشگر را بود آسايش از صلح تو را از همّ ...
ادامه مطلب »مصلاي فرشتگان يا خانه فريب؟
مصلاي فرشتگان يا خانه فريب؟ در حديت است، که حضرت سيدالساجدين امام زين العابدين (ع) در شب بيست و هفتم ماه مبارک رمضان، از اول شب تا آخر آن اين دعا را مي خواند. «اللهم ارزُقنَا التجافي عَنِ دارِ الغُرُور وَ الانِابَةَ اِلي دارالخُلُود و الاستِعداد لِلمَوتِ قَبلَ حُلُول الفَوت »(اقبال ص228 ) مصلاي فرشتگان يا خانه فريب؟ مصلاي فرشتگان ...
ادامه مطلب »ويژگي هاي الگويي کودکان و نوجوانان عاشورايي
ويژگي هاي الگويي کودکان و نوجوانان عاشورايي الگو پذيري و سرمشق گرفتن از رفتار ديگران از ويژگي هايي است که به حکم آفرينش در وجود انسان به وديعه نهاده شده است. اين ويژگي در گروه سني کودک و به ويژه نوجوان نمود بيشتري دارد. به همين دليل، در اين مقاله، برخي از ويژگي هاي کودکان و نوجوانان حاضر در کربلا ...
ادامه مطلب »در محضر امام باقر علیهالسلام
در محضر امام باقر علیهالسلام از پدرم، حضرت ابوجعفر، باقر العلوم (ع) شنیدم، که می فرمود: من در منزل از غلامان خود و نیز از اهل منزل مشکلات و سختی هایی را تحمّل می کنم که از حَنظَل – هندوانه ابوجهل – تلخ تر و بدتر می باشد در محضر امام باقر علیهالسلام نویسنده: محمد تقی همایی ...
ادامه مطلب »صفات زیبای امام موسی کاظم علیهالسلام
صفات زیبای امام موسی کاظم علیهالسلام خود بود، زیاد تضرع و ابتهال به درگاه خداوند متعال داشت. این جمله را زیاد تکرار میکرد: «اللهم انی أسألک الراحة عند الموت و العفو عند الحساب»( خداوندا در آن زمان که مرگ به سراغم آید راحت و در آن هنگام که در برابر حساب اعمال صفات زیبای امام موسی کاظم علیهالسلام ...
ادامه مطلب »دليل بزرگداشت اربعين چيست؟
دليل بزرگداشت اربعين چيست؟ دراين روز زيارت امام حسين (ع) مستحب است و اين زيارت، همانا خواندن زيارت اربعين است شيخ طوسي متن زيارت اربعين را با سند به نقل از حضرت صادق (ع) آورده است: السلام علي ولي الله وحبيبه، السلام علي خليل آله و نجيبه، السلام علي صفي الله و ابن صفيه… دليل بزرگداشت اربعين چيست؟ دليل بزرگداشت ...
ادامه مطلب »آشنايي با سوره انسان
آشنايي با سوره انسان سوره انسان هفتاد و ششمين سوره قرآن است که سي و يک آيه داشته و به نام هل أتي، دهر و ابرار هم ناميده شده است. اين سوره به لحاظ تاريخ نزول نود و هشتمين سوره بوده و بعد از سوره الرحمان نازل گرديده است. اين سوره در آغاز، خلقت انسان را بعد از آنکه نامي ...
ادامه مطلب »تحقيقات جالب يک غيرمسلمان در مورد تاثيرات «الله» بر انسان!
تحقيقات جالب يک غيرمسلمان در مورد تاثيرات «الله» بر انسان! يک پژوهشگر هلندي غيرمسلمان اخيراً تحقيقي در دانشگاه آمستردام انجام داده و به اين نتيجه رسيده که ذکر کلمه جلاله “الله” و تکرار آن، موجب آرامش روحي مي شود و استرس و نگراني را از بدن انسان دور مي کند. تحقيقات جالب يک غيرمسلمان در مورد تاثيرات «الله» بر انسان! ...
ادامه مطلب »انسان کامل از ديدگاه نهج البلاغه(1)
انسان کامل از ديدگاه نهج البلاغه(1) رساله اي در موضوع انسان کامل از نظر نهج البلاغه و وجوب وجود چنين فردي به دوام در نشاه عنصري، بمناسبت کنگره هزاره نهج البلاغه تأسيس گرديد، تهيه و بساحت مبارک اهل درايت و ولايت آن بنياد خيرنهاد با هزاران تحيت و سلام اهدا گرديد،اين مقاله وجيزه اي از آنست . انسان کامل از ...
ادامه مطلب »انسان کامل از ديدگاه نهج البلاغه(2)
انسان کامل از ديدگاه نهج البلاغه(2) آن جمع مراتب الهيه و کونيه از عقول و نفوس کليه و جزئيه و مراتب طبيعت در اصطلاح اهل الله تا آخر تنزلات و تطورات وجود است و فرق و تميز به ربوبيت است چنانکه قائم آل محمد صلي الله عليه و اله در توقيع رجبي فرمود: «فجعلتهم معادن لکلماتک …لا فرق بينک و ...
ادامه مطلب »امام علی (علیه السلام):نمادی از انسان کامل(1)
امام علی (علیه السلام):نمادی از انسان کامل(1) «انسان کامل»،عنوانی است که از دیرباز مورد توجه بوده و نه تنها اندیشمندان و فلاسفه در این وادی وارد شده و کتابهایی نوشته اند بلکه برای عموم مردم هم جاذبه زیادی داشته است و با اینکه صنعت و علوم هر روزه کشف و اختراع تازه ای می آفرینند و لوازم و ابزار جدیدی ...
ادامه مطلب »امام علي (عليه السلام):نمادي از انسان کامل(2)
امام علي (عليه السلام):نمادي از انسان کامل(2) بالاترين جهاد امام علي عليه السلام که بايد آن را «جهاد اعظم»ناميد، جهاد بيست و پنج ساله آن حضرت پس از رحلت رسول خدا صلي الله عليه و اله ، با دنيا پرستان و جاه طلبان در لباس اسلام و پوشش مسلماني و صحابي پيامبراکرم صلي الله عليه و اله، بود که هدفشان ...
ادامه مطلب »جايگاه زن در نهج البلاغه(1)
جايگاه زن در نهج البلاغه(1) مقتضاي سعه حق و عدالت، فراگيري همه زواياي زندگي بشر بوده و هست. ليکن در مقام تحقّق، هميشه سخت مي نموده و دشوار. براين اساس گر چه انبياي عظام و مصلحين و أوصياء کرام، بناي قيام خويش را بر «لِيَقُومَ النّاس بِالقِسط»نهاده اند و در ارائه دليل و برهان و اقامه قسط و ميزان، تا ...
ادامه مطلب »جايگاه زن در نهج البلاغه(2)
جايگاه زن در نهج البلاغه(2) اولين کسي که براين مسأله اهتمام جدي فرمود، اميرالمؤمنين علي عليه السلام بود لذا از طرفي اسلوب اجتهاد صحيح و مطلوب را به صحابه تعليم مي فرمودند و از طرفي در برابر اجتهاد باطل و محو آن ايستادگي مي نمودند: در قضاوتهاي علي عليه السلام از اين نمونه ها فراوان است . يا به فرمانداران ...
ادامه مطلب »جايگاه زن در نهج البلاغه(3)
جايگاه زن در نهج البلاغه(3) نوع خطابات قرآن کريم که محور استدلال در شيوه هاي استنباط است چه در خطابات عام و بين المللي و فرامکاني و زماني که به صورت «يا ايها الانسان»يا«بني آدم»آمده، و چه در خطابات خاص و درون ديني که با «يا ايها الذين آمنوا»آغاز مي شود، منشأ رسالت فردي و جمعي را انسان و نفس ...
ادامه مطلب »جايگاه زن در نهج البلاغه(4)
جايگاه زن در نهج البلاغه(4) در عرصه الگوسازي و الگوپذيري براساس همان اصل «تساوي حقي و تناسب حقوقي»که در ترسيم وظايف و تقسيم مسووليتها مطرح است در قرآن کريم الگوهايي ارايه مي شوند که بعضي در کسوت مردان تبيين رسالت ارزشمداري مي نمايند و بعضي در کسوت زنان بدون ناديده انگاري رسالتهاي حقوقي به زمينه سازي اصلاحات حقيقي براساس ارزشمداري ...
ادامه مطلب »جايگاه زن در نهج البلاغه(6)
جايگاه زن در نهج البلاغه(6) ايشان در يک جا مي فرمايد:ما معتقديم زنان در هر جامعه سالم بشري قادرند و مي بايد فرصت پيدا کند که در حد سهم خود تلاش و مسابقه خويش را در پيشرفتهاي علمي و اجتماعي و سازندگي و اداره اين جهان به عهده گيرند از اين جهان به عهده گيرند. از اين جهت ميان زن ...
ادامه مطلب »جايگاه زن در نهج البلاغه(5)
جايگاه زن در نهج البلاغه(5) در چندين خطبه از خطب نهج البلاغه به مناسبت هاي مختلف زماني و مکاني و گاه به دليل کم کاري ها و تمرد از فرمان علي عليه السلام و يا تساهل و ضعفي که نشان داده اند مردان اقوام و بلادي را مورد نکوهش قرار داده اند و گاه همان قبيله در جريان ديگري مورد ...
ادامه مطلب »تحليلي بر خطبه (80)نهج البلاغه(1)
تحليلي بر خطبه (80)نهج البلاغه(1) 1ـ اين خطبه، گر چه خطابش عام است ولي اشاره به مورد خاص و شخص معين است، چنانکه در زمان خاص که همان بعد از به پايان رسيدن جنگ جمل بوده است، اميرالمرمنين عليه السلام اين خطبه را ايراد فرموده اند وحتي سخن مزبور را با اين ترتيب ترجمه کرده اند که :اي مردم، جمعي ...
ادامه مطلب »تحليلي بر خطبه (80)نهج البلاغه(2)
تحليلي بر خطبه (80)نهج البلاغه(2) زن و مرد در جنس و هويت، سرشت و سرنوشت مشترک بوده و هر دو مکلف و در اصول مواهب الهي مشترک مي باشند، تفاوتهايي که از جنبه عقلي ميان زن و مرد، ادعا شده بيشتر جنبه اجتماعي دارد تا جنبه زيستي، به عبارت ديگر تفاوتهايي در رفتار و گرايشهاي زن و مرد، مشاهده مي ...
ادامه مطلب »جايگاه حقوقي زن در نهج البلاغه(6)
جايگاه حقوقي زن در نهج البلاغه(6) علتي که حضرت براي ضعف عقل زنان ذکر فرموده اند عدم پذيرش شهاتت آنان است. عدم پذيرش شهادت زنان نيز از جمله احکام اسلامي است که مورد هجوم منتقدين قرار گرفته است. قرآن عليت اينکه چرا شهادت دو زن در حکم شهادت يک مرد است نه نقصان عقل زن، بلکه کم بودن تذکر و ...
ادامه مطلب »جايگاه حقوقي زن در نهج البلاغه(5)
جايگاه حقوقي زن در نهج البلاغه(5) بديهي است هر کس که دستگاهي را بسازد برنامه کار و نحوه تنظيم و چگونگي حفاظت و نگهداري آن را بهتر از هر شخص ديگري مي داند و تنها او حق دارد و مي تواند طرز کار و شرايط بهره وري و استفاده مطلوب از آن را ارائه دهد. جهان آفرينش با تمام محتوياتش ...
ادامه مطلب »جايگاه حقوقي زن در نهج البلاغه(4)
جايگاه حقوقي زن در نهج البلاغه(4) چنانچه گذشت از ديدگاه اسلام زن داراي کرامت است و ارزش معنوي او بسيار والاست آيات و روايت بسياري براين معني دلالت دارد. از اين رو زن مسلمان از کليه مواهب اجتماعي برخوردار بوده و مي تواند در چهارچوب قوانين و موازين اسلام در تمام شؤون اجتماعي، اقتصادي، فرهنگي فعاليت نمايد و از امنيت ...
ادامه مطلب »جایگاه حقوقی زن در نهج البلاغه(3)
جایگاه حقوقی زن در نهج البلاغه(3) زن به عنوان ریشه «أمّ»و مربی جامعه مطرح است. بدیهی است هر گاه ریشه از استحکام و قوام برخوردار باشد درخت نیز که متقوم به ریشه است مستحکم و رشید خواهد بود و ریشه سست و سطحی اصولاً شاخ و برگی نخواهد داشت تا میل صعود جایگاه حقوقی زن در نهج البلاغه(3) ...
ادامه مطلب »جايگاه حقوقي زن در نهج البلاغه(2)
جايگاه حقوقي زن در نهج البلاغه(2) زن به مقتضاي خلقت خويش از جايگاه ممتازي برخوردار است که مرد قابليت جانشيني آن را ندارد. جايگاهي بزرگ که تعيين کننده وظيفه و مسؤوليت اجتماعي اوست. وظيفه اي آن چنان بزرگ که انجام آن، محور اساس صلاح فردي و اجتماعي بوده و عدم انجام آن اساس فساد فردي واجتماعي مي باشد. مسؤوليتي که ...
ادامه مطلب »جايگاه حقوقي زن در نهج البلاغه(1)
جايگاه حقوقي زن در نهج البلاغه(1) يکي از منابعي که از ديرباز در مباحث انتقادي درباره «جايگاه و منزلت زن در نگرش ديني»مورد استفاده قرار گرفته است کلام اميرالمؤمنين عليه السلام در نهج البلاغه مي باشد. دسته اي با تمسک به ظاهر کلام حضرت کمال پذيري زن و وجود ارزشهاي والاي انساني او را انکار کرده و آن را موجودي ...
ادامه مطلب »بررسي اسناد و دلالات سخنان امام علي (ع)در نهج البلاغه پيرامون ويژگي هاي زنان(1)
بررسي اسناد و دلالات سخنان امام علي (ع)در نهج البلاغه پيرامون ويژگي هاي زنان(1) در ميان عبارتهاي نهج البلاغه برخي از عبارات ناظر به ويژگي هايي از زنان مي باشد که شايسته است از نظر سند و دلالت مورد مطالعه قرار گيرد تا ديدگاه اميرالمؤمنين در اين زمينه آشکار و روشن گردد. در اين نوشتار سعي برآن است با روش ...
ادامه مطلب »بررسي اسناد و دلالات سخنان امام علي (ع)در نهج البلاغه پيرامون ويژگي هاي زنان(3)
بررسي اسناد و دلالات سخنان امام علي (ع)در نهج البلاغه پيرامون ويژگي هاي زنان(3) استاد جوادي آملي:«عقل در اسلام معيار کمال انساني است، يعني هر کس که عاقل تر است به کمال انساني نزديکتر و نزد خدا مقرب تر است و هر که از عقل دورتر است از کمال انساني کم بهره تر و از مقام قرب الهي محروم تر ...
ادامه مطلب »بررسي اسناد و دلالات سخنان امام علي (ع)در نهج البلاغه پيرامون ويژگي هاي زنان(2)
بررسي اسناد و دلالات سخنان امام علي (ع)در نهج البلاغه پيرامون ويژگي هاي زنان(2) فراز دوم اين روايت با کمي اختلاف در متن و اختلاف در سند در جلدهاي مختلف بحار الانوار آمده است. اما به صورت خطبه اي مستقل نيست بلکه در باب مواعظ و مشورت و ..آمده است و در بعضي نسخه ها اين روايت از معصوم ديگري ...
ادامه مطلب »درباره جايگاه زن در نهج البلاغه
درباره جايگاه زن در نهج البلاغه مصاحبه اي با حضور سرکار خانم عزت السادات ميرخاني عضو هيأت علمي دانشگاه امام صادق عليه السلام و سردبير فصلنامه نداي صادق و سرکار خانم زهرا ترسلي مدرس و پژوهشگر ترتيب داديم. موضوع مصاحبه پيرامون جايگاه زن در انديشه ديني و از منظر قرآن و روايات بويژه نهج البلاغه مولا اميرالمؤمنين عليه السلام است. ...
ادامه مطلب »آثار زيانبار تكبر در خانواده
آثار زيانبار تكبر در خانواده هنگامى كه يعقوب(ع) بر يوسف (ع) وارد شد، عزت پادشاهى موجب شد تا از تخت پائين نيايد و از پدر احترام كند در اين هنگام جبرئيل نازل شد و گفت: اى يوسف دستت را باز كن و او هنگامى كه دستش را باز كرد نورى از آن خارج گرديد و به طرف آسمانها رفت، يوسف ...
ادامه مطلب »