پژوهشی پیرامون اصحاب پیامبر(ص) (3) برای اینکه کسی نتواند درباره احادیث پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که در مورد اصحاب بیان شده تضعیف یا رد کند، لذا ما تنها به احادیث صحیح بخاری بسنده کردیم که صحیح ترین کتابهای اهل سنت به شمار می آید؛ ضمناً لازم به پژوهشی پیرامون اصحاب پیامبر(ص) (3) نویسنده: حسین تهرانی ...
ادامه مطلب »همه
پژوهشی پیرامون اصحاب پیامبر(ص) (4)
پژوهشی پیرامون اصحاب پیامبر(ص) (4) محمد صلی الله علیه و آله و سلم فقط فرستاده خدا است که فرستادگان دیگری قبل از او گذشته اند، آیا اگر او بمیرد یا کشته شود شما به گذشته خود برمی گردید؟ و هر کس به گذشته خویش برگردد هرگز ضرری به خدا نمی زند، و خداوند پژوهشی پیرامون اصحاب پیامبر(ص) (4) نویسنده: حسین ...
ادامه مطلب »جایگاه نبوت
جایگاه نبوت در طول تاریخ، آدمی در امور فردی و اجتماعی خویش، از افراد و احزاب مختلفی تأثیر پذیرفته است. اما مهم ترین تکیه گاهی که توجه انسان ها را به خود جلب نموده و به دنبال آن به دل هایشان آرامش بخشیده است، وجود مقدس انبیای الهی است. جایگاه نبوت نویسندگان: حمید فلاحتی، مهدی فاطمی نیا در طول ...
ادامه مطلب »آشنایی با یهود و یهودیت
آشنایی با یهود و یهودیت ایران بزرگترین و خطرناک ترین دشمن اسرائیل محسوب می شود. دشمنی ایران پس از انقلاب اسلامی به رهبری (امام) خمینی، به صورت یک دشمنی ایدئولوژیک و دشمنی واقعی درآمده و خطر افکار تندرو مذهبی در ایران از هر خطری آشنایی با یهود و یهودیت نویسنده: سلمان قاسمی ایران بزرگترین و خطرناک ترین دشمن اسرائیل ...
ادامه مطلب »نوآوری های ابوهریره در حدیث
نوآوری های ابوهریره در حدیث او یکی از صحابه ای است که در اواخر عمر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مسلمان شد، و بر پایه طبقات ابن سعد، از طبقه نهم یا دهم خواهد بود. در اواخر سال هفتم هجری، نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آمد و به این ترتیب نوآوری های ...
ادامه مطلب »سؤالاتی درباره ساخت بقعه و بارگاه بر روی قبور
سؤالاتی درباره ساخت بقعه و بارگاه بر روی قبور گروه وهابی به پیروی از ابن تیمیه، ساختن بقعه و بارگاه را برای ائمه علیهم السلام، بزرگان و علما، شرک دانسته اند.(1) در صورتی که ساختن بقعه و بارگاه در میان مسلمان از صدر اسلام تا امروز جهت تعظیم و احترام وجود داشته سؤالاتی درباره ساخت بقعه و بارگاه بر روی ...
ادامه مطلب »توسل به اولیاء خدا
توسل به اولیاء خدا توسل در اسلام، یکی از طرق برخورداری از الطاف خداوند است. توسل در مفهوم رایج میان مسلمانان عبارت است از: «واسطه قرار دادن محبوبان خدا در پیشگاه پروردگار متعال به خاطر آبرویی که این واسطه گان در پیشگاه او دارند». توسل به اولیاء خدا نویسنده: حسین تهرانی مفهوم و معنای لغوی توسل توسل در اسلام، ...
ادامه مطلب »بهائیت و معجزه
بهائیت و معجزه فطرت انسان اقتضا می کند مدعی نبوت ادله ای برای اثبات مدعای خود بیاورد تا مردم تسلیم دعوت او شوند، چرا که پذیرش ادعای بدون دلیل خلاف فطرت است. بهائیت و معجزه نویسندگان: حمید فلاحتی، مهدی فاطمی نیا فطرت انسان اقتضا می کند مدعی نبوت ادله ای برای اثبات مدعای خود بیاورد تا مردم تسلیم دعوت ...
ادامه مطلب »بهائیت و خاتمیت
بهائیت و خاتمیت با آغاز خلقت انسان، خداوند متعال انبیا را برای هدایت بشر به سوی خاکیان دربند هواها و تعلقات مادی گسیل داشت تا در پرتو هدایت هادیان الهی، آدمی را سدره نشین کوی جانان کنند. سیر هدفدار تکامل بشر به دست توانمند معلمان بهائیت و خاتمیت نویسندگان: حمید فلاحتی، مهدی فاطمی نیا با آغاز خلقت انسان، خداوند ...
ادامه مطلب »بهائیت، معاد و قیامت
بهائیت، معاد و قیامت به عقیده تمام ادیان آسمانی، خداوند متعال، انسان ها را بعد از مرگ در روز معینی بر می انگیزد و جزای اعمال خوب و بد آنها را می دهد، نیکوکاران را پاداش و گناه کاران را عذاب می کند. این روز را معاد یا قیامت می نامند. بهائیت، معاد و قیامت نویسندگان: حمید فلاحتی، مهدی فاطمی ...
ادامه مطلب »بحثی پیرامون زیارت قبور
بحثی پیرامون زیارت قبور زیارت قبور، مایه احترام صاحبان آنهاست. بر این اساس زیارت قبور کفار، فساق و منافقین مطلوب و پسندیده نیست زیرا: الف-زیارت قبور، یکی از جلوه های احترام به شخص متوفی است. ب- زیارت اهل قبور از عوامل رهایی از بند غفلت و دنیازدگی بحثی پیرامون زیارت قبور نویسنده: حسین تهرانی زیارت قبور، مایه احترام صاحبان ...
ادامه مطلب »تبرک و استشفاء به آثار اولیاء
تبرک و استشفاء به آثار اولیاء تبرک به معنای طلب برکت، و برکت به معنای زیادی خیر است. از این رو هر چیزی که دارای خیر زیاد باشد برکت گفته می شود. از دیدگاه وهابیت، کسی که جلب منفعت و دفع ضرری را در مخلوقی جستجو کند، او را معبود گرفته است: تبرک و استشفاء به آثار اولیاء نویسنده: حسین ...
ادامه مطلب »کیفیت وضوء از نظر کتاب و سنت (1)
کیفیت وضوء از نظر کتاب و سنت (1) همه مذاهب اسلام و فقهاء مسلمین اعم از شیعه و سنی شستن مرفق دست را واجب، و جزئی از وضو شمرده اند، چه شستن از مرفق شروع شود یا از انگشتان. تنها کسی که در تاریخ اسلام نظری دیگر از او نقل شده «زفر» از علمای قدیم می باشد. کیفیت وضوء از ...
ادامه مطلب »بهائیت و مهدویت
بهائیت و مهدویت وعده الهی بر آن است که آینده زمین از آن صالحان و پاکان باشد و خداوند متعال با قاطعیت تمام مژده بر پایی دولت کریمه مهدوی را به جهانیان اعلام می کند: بهائیت و مهدویت نویسندگان: حمید فلاحتی، مهدی فاطمی نیا وعده الهی بر آن است که آینده زمین از آن صالحان و پاکان باشد و ...
ادامه مطلب »بررسی کلی تعالیم بهائی
بررسی کلی تعالیم بهائی بهائیان مدعی آنند که رهبرشان در بنیان جامعه ی کنونی تغییرات حیاتی (ارگانیک) ایجاد کرده است. برای ارزیابی این مطلب لازم است ابتدا دانسته شود از نگاه رهبران بهائی آئین شان چه امتیازی بر سایر ادیان دارد که می تواند بررسی کلی تعالیم بهائی نویسندگان: حمید فلاحتی، مهدی فاطمی نیا برای بررسی و تحلیل تعالیم ...
ادامه مطلب »بررسی احکام بهائیت (2)
بررسی احکام بهائیت (2) هر آیینی که عامل پراکندگی مردم گردد و تعالیم آن سبب خدشه در وحدت اجتماع گردد بی تردید ریشه ی آن، زمینی و بشری است و بر پایه ی هواهای نفسانی بنا شده است. بهائیت که شدیداً با مظاهر وحدت مخالفت می کند نماز جماعت بررسی احکام بهائیت (2) نویسندگان: حمید فلاحتی، مهدی فاطمی نیا ...
ادامه مطلب »بررسی احکام بهائیت (1)
بررسی احکام بهائیت (1) هدف از بعثت پیامبران، رشد انسان ها به وسیله احکام و قوانین دین و اصول زندگی است. انبیاء آمده اند تا شیوه تعهد و اطاعت بندگی را به مردم بیاموزند و سلسله ای از دستورهای الهی را در اختیار جامعه قرار دهند تا از این راه بررسی احکام بهائیت (1) نویسندگان: حمید فلاحتی، مهدی فاطمی نیا ...
ادامه مطلب »کیفیت وضوء از نظر کتاب و سنت (2)
کیفیت وضوء از نظر کتاب و سنت (2) آیه شریفه وضوء توسط قُرّاء هفتگانه به دو طریق قرائت شده است: الف) ابن کثیر و حمزه و ابوعمر و نیز عاصم طبق روایتی که شاگردش ابوبکر از او نموده حرف «لام» در «وارجلکم» را با حرکت «جرّ» قرائت کرده اند. کیفیت وضوء از نظر کتاب و سنت (2) نویسنده: حسین تهرانی ...
ادامه مطلب »کیفیت وضوء از نظر کتاب و سنت (3)
کیفیت وضوء از نظر کتاب و سنت (3) جلال الدین سیوطی در تفسیر خود از اعمش نقل کرده است که قرّاء «ارجلکم» را به جرّ می خواندند و پا را مسح می کردند. و باز از شعبی نقل کرده است که گفت: در وضوء باید قدمین مسح شود مگر نمی بینید در تیمم جاهایی که مسح است کیفیت وضوء از ...
ادامه مطلب »کیفیت وضوء از نظر کتاب و سنت (4)
کیفیت وضوء از نظر کتاب و سنت (4) سکوت عثمان دلیل بر صحت وضوی مخالفان او می باشد از طرفی می بینیم که عثمان به هیچ اقدام قاطعانه ای در برابر کسانی که برخلاف شیوه او وضو می گرفتند دست نیازید و با مخالفانش در مسئله وضو آن زبان زور و ابزار قدرت را که کیفیت وضوء از نظر کتاب ...
ادامه مطلب »جایگاه و فضیلت حضرت فاطمه (س) از نگاه قرآن کریم
جایگاه و فضیلت حضرت فاطمه (س) از نگاه قرآن کریم حضرت فاطمهی زهرا (سلام الله علیها) غنچه ای بود که در طوفان حوادث و طغیان مصائب پژمرد و کوکب تابناکی بود که در خسوف بلایا افول کرد و دیگر روزگار همتای او را نخواهد یافت. این بانوی بزرگوار چنان منزلتی جایگاه و فضیلت حضرت فاطمه (س) از نگاه قرآن کریم ...
ادامه مطلب »مفهوم تقیه
مفهوم تقیه ریشه این کلمه از همان ریشه تقوا و اتقاست که به معنی پرهیز کردن و خویشتن داری است. بنابراین تقیه از نظر مفهوم لغوی به عمل کسی گفته می شود که کارش آمیخته با نوعی مراقبت، پرهیز و خویشتن داری باشد. مفهوم تقیه نویسنده: حسین تهرانی ریشه این کلمه از همان ریشه تقوا و اتقاست که به ...
ادامه مطلب »آیا از نظر شیعه جبرئیل در ابلاغ رسالت خیانت کرد؟!
آیا از نظر شیعه جبرئیل در ابلاغ رسالت خیانت کرد؟! پیش از آن که بی پایگی این اتّهام ناروا را که برخی از افراد ناآگاه و یا مغرض به شیعه نسبت داده اند، به اثبات برسانیم، سزاوار است به ریشه یابی آن بپردازیم: آیا از نظر شیعه جبرئیل در ابلاغ رسالت خیانت کرد؟! نویسنده: حسین تهرانی پیش از آن ...
ادامه مطلب »بررسی اسماء و صفات الهی از دیدگاه ملاصدرا و قاضی سعید قمی
بررسی اسماء و صفات الهی از دیدگاه ملاصدرا و قاضی سعید قمی در ادیان گوناگون بحث دربارة صفات خداوند همواره اهمیت فراوان داشته است. بسیاری از ادیان وجود خدا را مسلم و تردیدناپذیر دانسته به جای اثبات وجود او، به بررسی و شمارش صفاتش پرداختهاند. گروهی از ملحدان نیز با تکیه بر بررسی اسماء و صفات الهی از دیدگاه ملاصدرا ...
ادامه مطلب »متعه یا ازدواج موقت (1)
متعه یا ازدواج موقت (1) نکاح پیوندی است بین زن و شوهر. چیزی که هست این پیوند، گاهی به صورت دائمی است و حد و مرزی برای آن در عقد، بیان نمی شود و گاهی همان ماهیت، به صورت محدود، موقت و با مدت معین است. هر دو به عنوان ازدواج متعه یا ازدواج موقت (1) نویسنده: حسین تهرانی ...
ادامه مطلب »متعه یا ازدواج موقت (2)
متعه یا ازدواج موقت (2) زمانی که پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم برای حجّ عمره وارد مکه شدند، زنان مکه خود را زینت داده بودند. اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که معمولاً بدون همسر آمده بودند، نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم آمده متعه یا ازدواج موقت (2) نویسنده: ...
ادامه مطلب »متعه یا ازدواج موقت (3)
متعه یا ازدواج موقت (3) ما در اینجا به ناچار برای کسانی که ارزش واقعی هر چیزی را تنها از دریچه دید دانشمندان غربی می نگرند و فقط افکار آنان را میزان صحیح برای تشخیص همه حقایق جهان می دانند، نظریات جمعی از دانشمندان بزرگ اروپا و آمریکا متعه یا ازدواج موقت (3) نویسنده: حسین تهرانی ازدواج موقت از ...
ادامه مطلب »نگاهی گذرا به زمین از منظر قرآن (1)
نگاهی گذرا به زمین از منظر قرآن (1) خالق هستی آسمان و زمین را که به هم پیوسته بودند، ؛ از هم جدا کرد؛ (1) زمین را در دو روز آفرید(2) و آن را همچون فرشی( 3) گستراند، (4) آن را گهواره ای (5) با برکت (6) برای زندگی انسان ها قرار داد، گهواره همیشه جنبانی نگاهی گذرا به زمین ...
ادامه مطلب »ایمان ابوطالب (1)
ایمان ابوطالب (1) آیا ابوطالب علیه السلام عموی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به دین اسلام گرویده بود و یا این که تا پایان عمر ایمان نیاورد؟ برای پاسخ به این پرسش فرازهایی از زندگی ابوطالب علیه السلام را از زبان مورخان اهل سنت نقل می کنیم. ایمان ابوطالب (1) نویسنده: حسین تهرانی آیا ابوطالب علیه ...
ادامه مطلب »شهادت ثالثه (1)
شهادت ثالثه (1) اصل جواز «شهادت به ولایت امیرمؤمنان علی علیه السلام» در دین ثابت است، زیرا که بر حسب روایات وارده از طریق عامّه و خاصّه، اعتراف به ولایت امام امیرمؤمنان علی علیه السلام همراه شهادتین، رجحان دارد و هرگز بدعت شهادت ثالثه (1) نویسنده: حسین تهرانی اصل جواز «شهادت به ولایت امیرمؤمنان علی علیه السلام» در دین ...
ادامه مطلب »ایمان ابوطالب (2)
ایمان ابوطالب (2) گروهی از صحابه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بر ایمان راستین ابوطالب علیه السلام گواهی داده اند که برخی از آن موارد را یادآور می شویم: ایمان ابوطالب (2) نویسنده: حسین تهرانی 5) گواهی صحابه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم: گروهی از صحابه پیامبر صلی الله علیه و آله ...
ادامه مطلب »شهادت ثالثه (2)
شهادت ثالثه (2) از جابر انصاری رحمه الله روایت شده که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «چیست حال گروهی که مرا در دوستی برادرم علی بن ابیطالب علیه السلام سرزنش می کنند. پس قسم به خدایی که مرا به حق به پیامبری شهادت ثالثه (2) نویسنده: حسین تهرانی 19) از حضرت امیرمؤمنان علی ...
ادامه مطلب »شهادت ثالثه (2)
شهادت ثالثه (2) از جابر انصاری رحمه الله روایت شده که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «چیست حال گروهی که مرا در دوستی برادرم علی بن ابیطالب علیه السلام سرزنش می کنند. پس قسم به خدایی که مرا به حق به پیامبری شهادت ثالثه (2) نویسنده: حسین تهرانی 19) از حضرت امیرمؤمنان علی ...
ادامه مطلب »شهادت ثالثه (3)
شهادت ثالثه (3) روایت شده که پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم به درختی اشاره کردند. پس آن درخت با ریشه و شاخ و برگش کنده شده و شروع به شکافتن زمین کرد و نهر بزرگی از زیر آن جاری گردید تا اینکه به نزدیک رسول خدا صلی الله علیه شهادت ثالثه (3) نویسنده: حسین تهرانی 47) ...
ادامه مطلب »شهادت ثالثه (4)
شهادت ثالثه (4) مرحوم آیه الله حاج شیخ عبدالنبی عراقی قدس سره در بحث استدلالی خود به بیش از دلیل فقهی استاد جسته و شهادت به ولایت را مثل دیگر فصلهای اذان و اقامه جزء آنها دانسته که تقریرات درس آن مرحوم توسط یکی از شاگردانش به رشته شهادت ثالثه (4) نویسنده: حسین تهرانی اقوال فقها پیرامون شهادت به ...
ادامه مطلب »کیفیت صلوات بر پیامبر(ص)
کیفیت صلوات بر پیامبر(ص) خداوند در قرآن مردم را امر به صلوات فرستادن بر خاتم انبیاء صلی الله علیه و آله و سلم می کند تقدیم درود بر پیشگاه مقدس خاتم رسولان صلی الله علیه و آله و سلم فرمان قرآن کریم است چنان که خطاب به مؤمنین می فرماید: کیفیت صلوات بر پیامبر(ص) نویسنده: حسین تهرانی خداوند در ...
ادامه مطلب »جمع بین صلاتین
جمع بین صلاتین همه گروه های اسلامی در این مسأله اتفاق نظر دارند که در «عرفه» می توان هر دو نماز ظهر و عصر را در وقت ظهر، با هم و بدون فاصله ادا نمود، و در «مزدلفه» نیز جایز است نماز مغرب و عشاء را در وقت عشاء بجا آوریم. جمع بین صلاتین نویسنده: حسین تهرانی نخست به ...
ادامه مطلب »سجده بر خاک
سجده بر خاک گروهی چنین می پندارند که سجده بر خاک و یا تربت شهیدان، به معنای پرستش بوده و نوعی شرک است. در پاسخ به این پرسش باید یادآور شد که میان دو جمله:«السجود لله» و «السجود علی الارض» تفاوت روشنی وجود دارد. سجده بر خاک نویسنده: حسین تهرانی گروهی چنین می پندارند که سجده بر خاک و ...
ادامه مطلب »وحدت موضوعی سوره های قرآن (1)
وحدت موضوعی سوره های قرآن (1) به رغم وجود تنوع و تعدد موضوعات در بسیارى از سوره هاى قرآن که در نگاه ابتدایی، بدیهى می نماید؛ برخى قرآن پژوهان معاصر، معتقدند آن سوى این کثرت و تنوع ظاهرى، غرض و موضوع واحدى نهفته است و میان تمامى آیه وحدت موضوعی سوره های قرآن (1) نویسنده: سید علی اکبر حسینی ...
ادامه مطلب »وحدت موضوعی سوره های قرآن (2)
وحدت موضوعی سوره های قرآن (2) چهارمین دلیل یاد شده از سوى مدافعان «وحدت موضوعى»، اقتضاى بلاغت است. به رغم بحث هاى فراوان درباره اعجاز قرآن و آراى متفاوت در عرصه های مختلف اعجاز این کتاب آسمانی، همه قرآن پژوهان بی هیچ تردیدی، بلاغت وحدت موضوعی سوره های قرآن (2) نویسنده: سید علی اکبر حسینی در ترازوی نقد(2) ...
ادامه مطلب »سیر تاریخی اندیشه اعجاز قرآن
سیر تاریخی اندیشه اعجاز قرآن نوشتار حاضر ترجمه است از مدخل «Inimitability» (همتاپذیری) به قلم پروفسور ریچارد مارتین از دایره المعارف قرآن (EQ=enyclopeadia of the quran). نگارنده پس از گزارشی از اشتقاقات گوناگون واژه «أَعْجَز» در قرآن سیر تاریخی اندیشه اعجاز قرآن نویسنده: پروفسور ریچارد مارتین ترجمه : سید علی آقائی چکیده نوشتار حاضر ترجمه است از مدخل ...
ادامه مطلب »سیر تاریخی اندیشه اعجاز قرآن
سیر تاریخی اندیشه اعجاز قرآن نوشتار حاضر ترجمه است از مدخل «Inimitability» (همتاپذیری) به قلم پروفسور ریچارد مارتین از دایره المعارف قرآن (EQ=enyclopeadia of the quran). نگارنده پس از گزارشی از اشتقاقات گوناگون واژه «أَعْجَز» در قرآن سیر تاریخی اندیشه اعجاز قرآن نویسنده: پروفسور ریچارد مارتین ترجمه : سید علی آقائی چکیده نوشتار حاضر ترجمه است از مدخل ...
ادامه مطلب »آیا شیعه قائل به تحریف قرآن است؟
آیا شیعه قائل به تحریف قرآن است؟ این ادّعا به خودی خود، بقدری زشت و ناروا است که هیچ مسلمان معتقد به مکتب خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله و سلم، آن را تحمل نمی کند، زیرا خود پروردگار متعهد به محافظت قرآن شده و فرموده است: آیا شیعه قائل به تحریف قرآن است؟ نویسنده: حسین تهرانی این ...
ادامه مطلب »یورش به خانه وحی
یورش به خانه وحی واقع نمائی و رُک گوئی در این بخش مایه دل گیری و رنجش گروهی است که نسبت به رهبران این نوع حوادث، تعصب خاص ورزیده و حتی الامکان می خواهند گردی بر دامن آنان ننشیند و قداست و نزاهت آنان محفوظ بماند. همچنانکه یورش به خانه وحی نویسنده: حسین تهرانی داوری تاریخ ...
ادامه مطلب »نهج البلاغه از کیست؟
نهج البلاغه از کیست؟ با کمال تأسف و نهایت تعجب می بینیم که از بعضی از علماء و دانشمندان اهل تسنن از همان سده پنجم هجری و قرون بعدی «نهج البلاغه» را به این و آن و حتی شخص مجهول نسبت داده، و یا با نوش و نیش سعی نموده اند که این اثر نهج البلاغه از کیست؟ نویسنده: حسین ...
ادامه مطلب »ماجرای غم انگیز فدک
ماجرای غم انگیز فدک ماجرای فدک یکی از غم انگیزترین و پرغوغاترین ماجراهای زندگی حضرت فاطمه زهرا علیها السلام خصوصاً، و اهل بیت علیهم السلام عموماً، و تاریخ اسلام به طور گسترده و عام است، که آمیخته با توطئه های سیاسی، و فراز و نشیب ماجرای غم انگیز فدک نویسنده: حسین تهرانی ماجرای فدک یکی از غم انگیزترین ...
ادامه مطلب »گوشه ای از مظلومیت امام علی علیه السلام (1)
گوشه ای از مظلومیت امام علی علیه السلام (1) تاریخ انسانیّت، مظلومی چون امام امیرمؤمنان علی علیه السلام به خود ندیده است، اگر شرائط و اوضاع زندگانی امام امیرمؤمنان علی علیه السلام را همانگونه که بوده بررسی کنیم، این حقیقت برای همه مجسم خواهد شد. زیرا: او نخستین گوشه ای از مظلومیت امام علی علیه السلام (1) نویسنده: حسین تهرانی ...
ادامه مطلب »گوشه ای از مظلومیت امام علی علیه السلام (2)
گوشه ای از مظلومیت امام علی علیه السلام (2) در شب 19 مبارک رمضان سال 40 هجری، بدترین خلق خدا، ابن ملجم مرادی لعنه الله علیه که در بسیاری از روایاتی که خود اهل سنت نقل نموده اند، پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم او را شقی ترین انسانها خوانده اند(1)، در مسجد گوشه ای از مظلومیت امام ...
ادامه مطلب »انسان در اسلام
انسان در اسلام چنانچه مشاهده می شود، در این مذهب اعتقاد به توحید به عنوان یک اعتقاد فطری، مورد پذیرش واقع شده و شکوفا کردن ذخایر عقلی و احتجاج بر اساس تعقل، راز بعثت پیامبران تلقی شده است. انسان در اسلام نویسنده: ابوالقاسم حسینی طرز معرفی دین در هر مذهب، خود می تواند جهان بینی آنرا نشان دهد. علی ...
ادامه مطلب »رشد ارادی در پرتو توحید
رشد ارادی در پرتو توحید براساس اصل توحید، انسان آزاد آفریده شده است (1)، تنها باید در مقابل خداوند خاضع و خاشع باشد و در نتیجه از هر قدرت سلطه جو و برتری طلب آزاد است.(2) بنابر اصل توحید، انسان با پذیرش خداوند موظف است تمام رشد ارادی در پرتو توحید نویسنده: ابوالقاسم حسینی براساس اصل توحید، انسان آزاد ...
ادامه مطلب »