همه

در اثبات عالم، از اصل علیت استفاده می‌شود. به این صورت که صورت‌های ذهنی که حاکی از خارج‌اند معلول‌اند و علت آن‌ها من نیستم، پس امری در خارج من علت آنها است. ملاک معلولیت تصورات ذهنی من چیست؟ از کجا حکم می‌کنیم که آنها معلول هستند؟ شاید اموری بی‌علت‌اند، یا من علت آنها هستم، اما از علیت خود بی‌خبرم.

مجردات به چه چیزهایی اطلاق می‌شود؟ آیا انسان هم از مجردات محسوب می‌شود؟

چگونه یک نفر می‌تواند متوجه قبولی عبادات خود نزد خداوند متعال شود؟

ممنون از اینکه کاملاً دقیق به سوالم جواب دادید و سرسری از آن رد نشدید. اما در آن قسمت از جوابتان که فرمودید عدم شر مطلق است موافق نیستم. چون تا هستی نباشد پس نه شری هست و نه خیری در نتیجه عدم نمی‌تواند شر مطلق باشد حداقل از لحاظ منطقی.

در خصوص اخلاق عملی توضیح دهید؟

نگاه قرآن به تقلید چگونه است؟ آیا آن‌را می‌ستاید یا نهی می‌کند؟ در هر دو مورد مثال‌هایی بزنید؟

درستی و یا نادرستی این حدیث و توضیح آن چیست: «اذا وقعت الملاحم بعث الله رجلا من الموالی اکرم العرب فرسانا و اجودهم سلاحا یویّد الله بهم الدین».

مثال قضایای منطقی در قرآن(شخصیه؛ مهمله؛ محصوره؛ منفصله؛ متصله) کدام‌اند؟

آیا سهروردی (شیخ اشراق) شیعه بود؟

پدر حضرت موسی(ع) و نیز حضرت مریم(ع) «عمران» نام داشتند. این نام، در زبان عربی و عبری به چه معنا است؟

سلام علیکم؛ چینش نظام عالَم بر اساس اسماء است، بر همان نظمی که اسماء در صقع ربوبی هستند در خارج از صقع ربوبی نیز موجودند، و می‌دانیم که اسم بدون مظهر نمی‌شود، و اسم جدید هم برای خداوند تولید نمی‌شود، آیا می‌توان نتیجه گرفت که تک تک ما انسان‌ها قدیم هستیم؟

ویژگی بهترین مردم از دیدگاه قرآن کریم چیست؟

با سلام، تفاوت جهان‌بینی با جهان‌شناختی و هستی‌شناسی در چیست؟

آیا جمله‌ی «من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق» حدیث است یا خیر؟ لطفاً سند آن را ذکر فرمایید. و آیا حدیثی با مضمون قریب به این جمله وجود دارد؟

یک روایت یا شاید داستانی از پیامبر(ص) است؛ مردی به نام «خالد» زن جوانی را در کوچه‌های مدینه دید و از سر هوس و شهوت،‌ به زور او را گرفت و بوسید. زن، ناراحت و خشمگین خدمت پیامبر(ص) رسید و به خاطر این ماجرا،‌ از خالد شکایت کرد. رسول خدا(ص) کسی را به دنبال خالد فرستاد. وقتی آمد،‌ پیامبر حقیقت را از وی جویا شد. خالد به گناه خود اعتراف کرد و سپس گفت: «اگر زن می خواهد قصاص کند حرفی نیست، بیاید قصاص کند(و او هم مرا ببوسد.)» از حرف خنده دار خالد، پیامبر و یارانش به خنده افتادند. آن‌گاه حضرت رو به خالد کرد و فرمود:‌ «‌آیا دیگر این کار را نمی‌کنی؟» خالد عرض کرد: «نه، به خدا قسم دیگر این کار را نمی‌کنم ای رسول خدا» و به این تعهد، پیامبر خالد را بخشید. (منبع: لبخند ستاره ها اثر غلامرضا حیدری ابهری). سؤال این است که؛ آیا این روایت درست است و منبع آن معتبر است؟ و اگر معتبر است؛ چرا پیامبر به گناه بنده‌ای می‌خندند؟

پیام اخلاقی‌- عرفانی که ما می‌توانیم از سوره‌ی «مسد» یاد بگیریم چیست؟ آیا این نفرینی است که از سوی خداوند به ابولهب و همسرش معطوف گشته است؟

بین تفسیر شیعه و تفسیر سنی چه تفاوت‌هایی وجود دارد؟ لطفاً با مثال توضیح بدهید.

قبول امتیاز چشم برزخی برای برخی از افراد با ستار العیوب بودن خداوند منافات ندارد؟

آیا نامه‌های رد و بدل شده میان عمر و یزدگرد سوم که امروزه در اینترنت و ماهواره تبلیغ زیادی بر آن می‌شود، سند تاریخی معتبری دارد؟

آیا در روایتی توصیه شده که در سجده، حضرت زهرا(س) را مخاطب قرار دهیم؟ آیا این شرک نیست؟

نفس الامر چیست؟

سلام؛ در حدیث هشام (در جلد اول کافی کلام شریفی) از امیرمومنان علی(ع) چنین آمده است: «وَ یَرَى النّاسَ کُلّهُمْ خَیْراً مِنْهُ وَ أَنّهُ شَرّهُمْ فِی نَفْسِهِ». تفسیر این سخن چیست؟ با توجه به این‌که فرد عاقل چون عاقل است، خوبی و بدی را تشخیص می‌دهد و بدی دیگران و خوبی خود را میابد. از طرفی چون در همین حدیث فرد عاقل را شکرگزار معرفی کرده و فرد عاقل لااقل می‌داند که عاقل است، پس هم می‌داند و هم شکر عاقل بودنش را می‌کند و طبق همین حدیث جزء افراد بسیار قلیل اجتماع بشری است. حال چطور این فرد خود را از همه پایین‌تر می‌بیند؟!

چگونه امکان دارد که دوشیزه باکره(حضرت مریم) حامله شود؟

معنای واژه فاطر در آیه 1 سوره فاطر با توجه به معناشناسی ابن عباس که برای تفسیر آن، داستان دیدن دو اعرابی را می‌گوید و به این نتیجه می‌رسد که فاطر؛ یعنی کسی‌ که اول چیزی را خلق کرده است، چیست؟

شأن نزول و محتوای سوره طور چیست؟

دعای حضرت موسی(ع) هنگام فرار از فرعون چه بود؟

آیا واجب الوجود در کلام ملا صدرا همان الله در آیات و روایات می‌باشد؟

چه تفاوت‌هایی بین حدیث، سنت، اثر و روایت وجود دارد و هر کدام دارای چه پیشینه‌ای است؟

معنای واجب الوجود، واجب من جمیع الجهات را توضیح دهید.

عقل اول مشاء با وجود منبسط حکمت متعالیه، چه تشابه و چه تفاوتی با هم دارند؟

آیا می‌شود گفت که خدا همان علم است؟ (البته منظور از علم، علم محض است و تمامی علوم را شامل می‌شود، چه آنهایی که کشف شده‌‌اند و چه آنهایی که نه) یعنی ما وقتی علمی را کشف می‌کنیم وجهی از دیگر وجه‌های خدا را کشف می‌کنیم؟!

ترجمه و توضیح حدیث: «ایاک و ملاحاة الرجال» چیست؟

آیا بعد از شهادت امام حسین(ع) و یارانش، شیری به میدان آمده و از بدن شهدا در مقابل دشمن محافظت کرد؟

«حب الوطن من الإیمان»؛ راوی‌های حدیث «دوست داشتن وطن از ایمان است» چه کسانی هستند؟ این حدیث در چه کتاب‌هایی آمده است؟ آیا سند این حدیث ضعیف است؟ اگر ضعیف است دلیلش چیست؟

آیا این مسئله ضروری است که نباید شلوار از قوزک پا رد شود؟

تفاوت میان حقیقت و واقعیت چیست؟ آیا این دو امری ثابت یا نسبی‌اند؟

منظور از غذای آسمانی چیست؟

آیا می‌توان گفت: «خداوند جمع هر چه هست» می‌باشد؟

تفاوت جایگاه حضرت مریم(س) در قرآن و کتاب مقدس در چیست؟

آیا نظریه کارکردگرایان در مورد نفس قابل پذیرش است؟ چه پاسخی می‌توان به ادعاهای آنان ارائه کرد؟

«ای گروه جن و انس! اگر می‌توانید از مرزهای آسمان‌ها و زمین بگذرید، پس بگذرید، ولی هرگز نمی‌توانید، مگر با نیروی فوق العاده»،(آیه 33 سوره الرحمن) در حال حاضر بشر به ماه و سیاره‌های دیگر می‌رود، منظور دقیق از این آیه چیست؟

غار اصحاب کهف در کدام سرزمین قرار دارد؟

تفسیر و شأن نزول آیه 121 بقره چیست؟ منظور از «تلاوت شایسته قرآن» چیست؟

اصطلاح آثار ذاتی اشیاء چه معنایی دارد؟

مریم مجدلیه که بود؟ آیا در نزد مسیحیان مقام او بالاتر از مریم مادر عیسی(ع) است؟

کدام آیه در قرآن انسان را به تعقل دعوت می‌کند؟ لطفاً آیاتی که در قرآن به تعقل و تفکر اشاره دارد، توضیح دهید؟

سلام؛ بنده اسامی 124000 فرستاده خدا را می‌خواستم.

در خصوص اعتبار دعای سیفی صغیر و صحت اسناد آن توضیح دهید. همچنین آثار و برکات این دعا را که در روایات صحیح آمده است را نیز ذکر کنید.

مختصری در مورد فقه اوزاعی توضیح دهید.

شأن نزول و محتوای سوره الرحمن چیست؟