همه

بر اساس آیات قرآن، خداوند به چه کسانی حکمت داده است؟: «یُؤْتِی الْحِکْمَةَ مَنْ یَشاءُ».

در حدیثی از امام صادق(ع) در «علل الشرائع» باب 54 نقل شده است که از ایشان پرسیدند: آیا کنیز در نماز سر خود را بپوشاند؟ فرمودند: «او را بزنید که سرش را نپوشاند تا زن آزاده از کنیز ممتاز گردد». لطفاً در مورد این روایت توضیح دهید.

بیضاوی که بود؟ و لطفاً توضیحاتی درباره چگونگی «تفسیر انوار التنزیل بیضاوی» بدهید.

سلام؛ حکمت بیان ترک اولی از پیامبران توسط خداوند چیست؟

1. آخرین سوره‌ای که بر پیغمبر نازل شد، کدام سوره بود؟ 2. آیا اولین سوره‌ای که بر پیغمبر نازل شد علق است؟ 3. آیا سوره‌ای هست که نصفش نازل شود و مابقی آن در 20 سال بعد نازل شده باشد؟

در جایی خواندم که سلیمان بن عوف حضرمی یکی از شهدای کربلا است و در جایی دیگر خواندم که او قاتل سلیمان بن رزین، غلام و اولین سفیر امام حسین(ع) است. کدام‌یک از این دو مطلب درست است؟

آیا روایت زیر صحیح است؟ ام عطیه می‌گوید: دیدم پیامبر(ص) این دعا را زمزمه می‌کند: «اللهم لا تمتنی»؛ خدایا! مرا نمیران. بسیار تعجب کردم، این چه دعایی است که پیامبر می‌کند؟! اما نیمه دوم این دعا را که شنیدم، تعجبم بر طرف شد: «أللَّهُمَّ لَا تُمِتْنِی حَتَّى تُرِیَنِی عَلِیًّا» ام عطیه می‌گوید: ناگهان یادم افتاد که علی(ع) در مسافرت است، لذا پیامبر دعا می‌کند: خدایا! مرا نمیران تا علی را ببینم. لطفاً در صورت صحیح بودن، منبع آن‌را ذکر کنید.

چرا روی سخن در آیه «مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَیْنِ فِی جَوْفِهِ» فقط مردها هستند؟ چون در تفسیر علی بن ابراهیم قمی و در روایت ابی الجارود از امام باقر(ع) در مورد این آیه شریفه آمده است: علی بن ابی‌طالب فرمود: «محبّت ما و محبّت دشمن ما در سینه انسان جمع نمی‌شود، به درستی که خداوند متعال برای شخص دو قلب در سینه‌اش قرار نداده است که یک شیء را با یکی از آن دو قلب دوست بدارد و همان شیء را با قلب دیگر مورد بغض قرار دهد. اما کسانی که محبّت ما را دارا هستند همان‌گونه که طلا به واسطه آتش خالص می‌شود و هیچ کدورتی در آن نمی‌ماند و چیزی غیر طلا در آن نیست پس این محبّت را برای ما خالص می‌کنند و هیچ چیز دیگر در آن راه نمی‌دهند. پس کسی که می‌خواهد نسبت به حبّ ما علم پیدا کند و ببیند که محبّت ما در دل او هست یا نه باید قلبش را امتحان کند پس اگر در محبّتش به ما محبّت دشمنان ما هم مشارکت دارد پس از ما نیست و ما هم از او نیستیم و خداوند متعال و جبرائیل و میکائیل دشمن آنها هستند و خداوند دشمن کافران است». چرا زنان در این آیه به حساب نیامده‌اند؟

منظور از حدیث ۹۱۹ در کتاب «نهج الفصاحه» که در آن خداوند فرمود: «...در حالی که تو در صلب آدم بودی، من آسان‌تر از این را از تو خواستم که چیزی را با من شریک نکنی، اما تو دریغ نمودی». خداوند متعال در این سخن به چه چیزی اشاره می‌کنند؟

در مورد آیه 18 سوره شوری سؤالی داشتم؛ این‌که گفته می‌شود «کسانی که ایمان آورده‌اند، پیوسته در انتظار قیامت هستند و می‌خواهند هرچه سریع‌تر دنیا به پایان برسد؟»، آیا این جمله با مفهوم آیه 18 سوره شوری در تضاد نیست؟

آیا اماره در تفسیر قرآن مجید حجت است؟ آیا مقالات یا پایان‌نامه‌هایی در این‌باره وجود دارد؟

منظور از شفاعت عظمی چیست و مخصوص کدام‌یک از معصومان می‌باشد؟

‌نویسنده کتاب «ارشاد القلوب الی الصواب» کیست؟ آیا این کتاب از نظر اهل تشیع کتاب معتبری است؟

تفسیر «الجامع لأحکام القرآن» از چه کسی است؟ لطفاً توضیحاتی در مورد چگونگی تفسیر در این کتاب توضیح دهید.

مبلّغانی که امام علی(ع) به سرزمین‌های اسلامی فرستاد، چه نام داشتند؟

لطفا تاریخ و زندگی‌نامه مسلم بن عوسجه را بیان فرمایید؟

با سلام؛ منظور امام علی از این عبارت در نهج البلاغه چیست؟ «وقرضوا الدنیا قرضا علی منهاج المسیح». آیا این همان تجرد و رهبانیت نیست؟!

ظاهراً در روایتی به این مضمون آمده که خداوند به این علّت کوه طور را برای محلّ مناجات خود برگزید که آن کوه نسبت به سایر کوه‌ها متواضع‌تر بود. اصل این روایت چیست و در چه منبعی آمده است؟

منظور از جمله زیر چیست؟ آنچه روی می‌آورد باز می‌گردد و هر چیزی که باز می‌گردد گویی هرگز نبوده است.

در روایتی دیدم که حضرت فاطمه زهرا(س) از امیرالمؤمنین علی(ع) خواست که بعد از شهادت ایشان قرآن در مقابل صورت ایشان طوری که افراد را در قبر می‌گذارند خوانده شود. پس چرا ما در وقت قرائت فاتحه برای مسلمانان بالای سر و پشت سر ایشان قرائت می‌کنیم؟

پیامبر اسلام ص تا چهل سالگی به غار حرا می‌رفتند تا این‌که به پیامبری رسیدند؛ چرا برای بقیه معصومان این روند مطرح نیست؟

مصادره به مطلوب در مباحث علمی به چه معنا است؟

امامان از کجا و چگونه می‌دانستند به امامت رسیده‌اند، با این‌که بر آنان که وحی نمی‌شد؟

تفاوت بسیط و مجرد چیست؟

در آیه 264 بقره آمده: «لا یَقْدِرُونَ عَلی شَیْءٍ مِمّا کَسَبُوا»، و در آیه 18 ابراهیم آمده: «لا یَقْدِرُونَ مِمّا کَسَبُوا عَلی شَیْءٍ». این تفاوت در ترتیب «شیء» و «ممّا کسبوا» چه تفاوتی در معنا ایجاد می‌کند؟

در آیات 40 و 41 سوره یونس کدام‌یک از آنها به عنوان «ادغام بی غُنّه» به حساب می‌آید؟

اگر تک تک اعضای بدن را تحت مراقبت و محافظت از گناه قرار دهیم، به نظر شما مناسب‌ترین جریمه برای خطای مرتکب شده در طول روز چه چیزی می‌باشد؟ مثلاً چشمی که گناه کرده؛ زبانی که گناه کرده؛ دست و پا و گوش چطور؟ جریمه‌های مناسب برای جبران خطا و جلوگیری از تکرار آن، چیست؟

عدل در اصول دین به چه معنا است؟ و آیا صحیح است بگوییم در آیه شریفه: «إِنَّ الله یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ»، منظور از احسان، اهل بیت(ع) هستند؟

تفاوت میان «فاطر»، «خلق»، «انشاء»، «ذرء» و «صنع» در چیست؟

دوران نبوّت پیامبران اولو العزم چند سال بوده است؟

آیا اگر روزه‌داری باعث غرور و فخرفروشی ما نسبت به دیگران شود و دچار «انا خیر منه» شیطانی شویم، این روزه داری مجاز است؟

کنز العمال درباره چیست و نویسنده آن کیست؟

سلام؛ در قضایای منقوضة الموضوع گفته می‌شود؛ اگر هر «الف» «ب» است، در نتیجه بعضی از غیر «الف» ها «ب» نیستند. برای من حل نشده است که چطور می‌شود از حکمی که برای الف ثابت است، برای غیر الف نتیجه گیری کرد و به نظر قضیه اصل در مورد غیر الف‌ها ساکت است. مثلا اگر نسبت الف و ب تساوی باشد، دیگر غیر الفی وجود ندارد تا بعضی از آنها ب نباشند.

چرا افرادی که عذر شرعی (جنابت) دارند نمی‌توانند نزد ضریح مطهر معصومان(ع) بروند؟ مگر در زمان حیات معصوم این امر اتفاق نمی‌افتاد؟ افرادی با این عذرها نزد معصوم بودند حتی با آنان زندگی می‌کردند.

خواهشمندم ضمن توضیح و تفسیر دو حدیث زیر، بفرمایید که چگونه این دو حدیث قابل جمع‌اند؟ رسول خدا(ص) فرمود: «نشستن مرد نزد زن و فرزندش نزد خدای متعال محبوب‌تر است از اعتکاف او در مسجد من». امام علی(ع): «بیشترین اوقات زندگی را به زن و فرزند اختصاص مده؛ زیرا اگر زن و فرزند از دوستان خدا باشند خدا آنها را تباه نخواهد کرد و اگر دشمن خدایند چرا غم دشمن خدا را می‌خوری!».

می‌خواستم بدانم این «به» در اصطلاح «مفعول به» چرا میاد؟ فعل یفعل که متعدی هست بنفسه و مفعول مستقیم هم می گیره دیگه چرا این طوری بیان میشه؟

اخیراً به کرات از مردم شنیدم، پس از آن‌که آفتاب غروب کرد نباید منزل را جارو کرد و گرد و غبار خانه خود را گرفت. آیا این مطلب صحت دارد؟

آیا اصحاب کهف زنده‌اند و یا رجعت می‌کنند؟

حکم شرعی خوردن شاه میگو ی خوراکی (لابستر = lobster) چیست؟

دعای «یا حمید بحق محمد یا عالی بحق علی یا فاطر بحق فاطمه یا محسن بحق الحسن یا قدیم الاحسان بحق الحسین». در چه کتابی آماده است؟ با چه عنوانی؟ آیا در مفاتیح الجنان آماده است؟

آیا جبرئیل شأنی از شئون پیامبر خدا(ص) است یا وجود مستقلی دارد؟

داستان ورود امام حسن عسکری(ع) به شهر گرگان در کتاب‌ها آمده است. آیا این داستان، صحت تاریخی و روایی دارد؟

آیا هنگامی که صدای قرآن از طریق وسایلی مانند رادیو و نوار پخش می‌شود، می‌توان همراه با آن خواند یا باید سکوت کرد؟

لطفاً در مورد قدیس و بخشش گناهان از دیدگاه دین مسیح و اسلام و یهودی توضیح دهید.

در روایت آمده است که امام حسن و امام حسین(ع) شش ماه با هم فاصله دارند! لطفاً توضیح دهید که چگونه چنین چیزی امکان دارد؟

چه عوامل و ویژگی‌هایی باعث شد شمر، جانباز جنگ در رکاب علی(ع) این چنین شود؟

بعد از وفات پیامبر اسلام(ص) چرا بر پیکر مبارک آن‌حضرت نماز جماعت نخواندند؟

چرا نوح(ع) به هنگام قبض روح شدنش گفت اگر می‌دانستم دنیا آخرش فانی شدن است این خانه محقر که محل زندگیش بود را نمی‌ساختم؟1. مگر پیامبران در مورد کرده‌های خود با آن همه معصومیتشان افسوس هم می‌خورند؟ 2. مگر خانه برای زندگی لازم نیست تا از سرما و گزند ... در امان باشند؟ خانه از نیازهای واجب است؟ 3. پس تکلیف امیرمومنان علی(ع) چه می‌شود که آن همه چاه حفر کرد و .... خانه‌ها ساخت و....؟

چرا سوره «حمد» باید در رکعت اول نماز خوانده بشود؟

شنیده بودم که بعد از مرگ، تمام انسان‌ها حشر می‌شوند این قدر انبوه مردم جمع خواهند شد که مانند دریا می‌ماند و هرکسی غرق در وجود خود می‌شود. آیا این حقیقت دارد؟ اگر پاسخ مثبت باشد دلیل آن چیست؟