خانه » همه

همه

اگر از نظر اسلام توهین نمودن به دیگران بد است، پس چرا در آیه 179 سوره اعراف به ادیان دیگر توهین شده است؟

اگر اسلام توهین را بد و اشتباه می‌داند، چطور در قرآن به ادیان دیگر توهین می‌شود؟: «وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ کَثِیرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ یَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْیُنٌ لاَّ یُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ یَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِکَ کَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِکَ هُمُ الْغَافِلُونَ».

ادامه مطلب »

آیا هر کس در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان، هزار بار سوره قدر را بخواند، با خوابی که می‌بیند بر یقینش افزوده خواهد شد؟

سلام؛ آیا حدیثى وجود دارد که می‌گوید هر که در شب بیست و سوم قدر هزار بار سوره قدر را بخواند، شدید الیقین می‌شود و خوابى می‌بیند که باعث افزایش یقین او می‌شود؟

ادامه مطلب »

ائمه اطهار(ع) در برابر رفتارهای غیر اسلامی حاکمان ستم‌گر چه واکنشی نشان می‌دادند؟

ائمه اطهار(ع) در برابر تحریفات بنی‌امیه چگونه برخورد می‌کردند؟

ادامه مطلب »

در قرآن، محبت پروردگار به گروه‌های نه‌گانه(صابران، متوکلان، پرهیزگاران و …) صریحاً اعلام شده، اما در مورد محبت خدا به(نمازگزاران، روزه‌گیرندگان و …) سخنی به میان نیامده است! آیا گروه‌هایی که در قرآن، صریحاً از آنان یادشده است، از ویژگی خاصی برخوردارند؟!

سلام؛ چرا خدا در قرآن فقط از نه گروه به عنوان محبوبان خود و با لفظ یحب نام می‌برد! (صابران، متوکلان، متقین، متابعان رسول(ص) توابین، متطهرین، محسنین، مقسطین و مجاهدین)، چه خصوصیتی در این افراد هست که عامل جلب محبت خدا می‌شود؟.

ادامه مطلب »

زلزله عظیم قیامت چه زمانی رخ خواهد داد؟ قبل از نفخ اول؟ بعد از نفخ دوم؟ و یا ما بین دو صیحه آسمانی؟! آیا ما بین دو نفخ صور، هیچ موجود زنده‌ای وجود نخواهد داشت؟

آیا زلزله عظیم قیامت ما بین دو نفخ صور روی می‌دهد؟ در هنگام گرفتن خورشید یا زمین لرزه شدید انسانی زنده هست یا خیر؟

ادامه مطلب »

زلزله عظیم قیامت چه زمانی رخ خواهد داد؟ قبل از نفخ اول؟ بعد از نفخ دوم؟ و یا ما بین دو صیحه آسمانی؟! آیا ما بین دو نفخ صور، هیچ موجود زنده‌ای وجود نخواهد داشت؟

آیا زلزله عظیم قیامت ما بین دو نفخ صور روی می‌دهد؟ در هنگام گرفتن خورشید یا زمین لرزه شدید انسانی زنده هست یا خیر؟

ادامه مطلب »

«ان الانسان لربه لکنود»، «انسان نسبت به پروردگارش بسیار ناسپاس است». آیا این آیه بیانگر آن است که تمام انسان‌ها دارای چنین ویژگی منفی می‌باشند؟!

با سلام؛ چرا واژه کنود در سوره عادیات به معنای ناسپاس، به صورت اطلاق و عام آمده است؟ یعنی در این چنین مواقعی خداوند گروهی از انسان‌ها را مستثنا می‌کند، اما در این آیه همه انسان‌ها را ناسپاس اطلاق می‌کند، این اطلاق به چه معنا است؟

ادامه مطلب »

بر اساس آیه 46 سوره هود، چگونه پسر نوح(ع) از خانواده‌اش محسوب نشده؟! و عمل غیر صالح به چه معنا است؟

در بحار الانوار آمده است که قرائت آیه «انه لیس من اهلک انّه عمل ٌ غیر صالح» در مورد پسر حضرت نوح(ع) دو گونه است، لطفاً آن‌را توضیح دهید.

ادامه مطلب »

آیا خداوند برای رفتارهای اخلاقی کفار و غیر مسلمانان نیز پاداشی را در نظر می‌گیرد؟

با توجه به این‌که در اخلاق اسلامی بین فعل و غایت افعال (قرب الی الله)؛ تعیّن کننده، خوبی یا بدی فعل اخلاقی است و از طرفی احکام و گزاره‌های اخلاقی واقع‌نما بوده؛ چرا افعال اخلاقی غیر مسلمانان دارای اجر کامل آن دنیایی نیست؟

ادامه مطلب »

چرا در نماز فرادا هم نمازگزار باید آیات «ایاک نعبد و ایاک نستعین، اهدنا الصراط المستقیم» را به صورت جمع بگوید؟!

با سلام؛ چرا در نماز فرادا باز هم فرد باید با ضمیر جمع از خدا طلب کند؟! مانند: «ایاک نعبد و ایاک نستعین، اهدنا الصراط المستقیم»، و حال آن‌که یک نفر است و طبق قواعد عرب باید: اعبد یا استعین و یا اهدنی، بگوید!

ادامه مطلب »

«نماز غفیله» چرا به این نام نامیده شده است؟

مصَغّر کلمه «غَفلَة»، «غُفَیلَة» است؛ این با کلمه «نماز غُفِیله» چه ارتباطی دارد؟

ادامه مطلب »

زکریای رازی که بود؟ آیا او فردی ملحد بوده و به خدا، پیامبر و معاد اعتقادی نداشت؟!

زکریای رازی که بود و آیا او فردی بی‌ایمان بود؟

ادامه مطلب »

چرا ابلیس، پروردگار را در گمراه‌شدن خود مقصر ‌دانسته و خدا نیز با نقل این گفتار در قرآن به نفی آن نمی‌پردازد؟!

مراد از کلام شیطان به خداوند در آیه 16 اعراف که می‌گوید مرا در گمراهی انداختی چیست؟ آیا شیطان که از جن بود، اختیاری نداشت؟ مگر به جبر این سرکشی را مرتکب شد؟ چرا در ضلالت خویش خدا را مسئول گرفت؟ لطفاً توضیح دهید.

ادامه مطلب »

در آیه‌ای از قرآن آمده که در صورت تقوا، راه حلی برای مشکلات پیدا می‌شود. در اتوبوس بودم و هندزفری شخصی‌‌ام خراب شد و علی‌رغم میل خود مجبور شدم به ترانه مبتذلی که راننده گذاشته بود گوش دهم! آیا چنین رویدادهایی با آن آیه همخوانی دارد؟!

خداوند در قرآن فرمود هر کس تقوای الهی داشته باشد، راه برون‌رفت از مشکلات را برای او قرار می‌دهد، اما من یک‌بار در اتوبوس بودم که آهنگی پخش کردند، به نظر من آن آهنگ حرام بود و یا اگر نبود مرا یاد گناه می‌انداخت. همراه خودم یک هندزفری داشتم که به تازگی خراب شده بود و هربار با کمی وررفتن درست می‌شد،‌ اما این‌بار اصلاً کار نکرد و مجبور به شنیدن این موسیقی شدم، و به این وعده قرآن مشکوک گشتم، لطفاً راهنمایی نمایید.

ادامه مطلب »

«نظریه صرفه» درباره اعجاز قرآن را توضیح دهید؟ چه افرادی طرفدار این نظریه بودند؟

نظریه صرفه که از سوی سید مرتضی بیان شده چگونه است و چطور با اعجاز ذاتی قرآن و آیات قرآن تناقض ندارد؟ حتی برخی از علما این نظریه را قبول دارند و خداوند علوم را از کسانی که می‌خواهند تحدی کنند سلب می‌کند.

ادامه مطلب »

عمار بن یاسر که بود و چه نقشی در معادلات صدر اسلام داشت؟

آیا امکان دارد زندگی‌نامه عمار بن یاسر را بیان کنید؟

ادامه مطلب »

آیا انتخاب مقامات غیر مسلمان در مناطق مسلمان‌نشین جایز است؟

آیا انتخاب شهردار یا استان‌دار غیر مسلمان برای مناطق مسلمان‌نشین جایز است؟ چرا امت اسلام نباید اولیای کافر را به عنوان «ولیّ» انتخاب کند؟ (مثلاً در انتخاب شهردار یا استاندار در کشور اندونزی که غیر مسلمان هم وجود دارد).

ادامه مطلب »

واژه‌های «انحراف و زیغ»، «خرافه و اسطوره» و «بدعت» به چه معنا است؟ آیا با هم تفاوت دارند؟

لطفاً تعریف جامع و کاملی برای انحراف، خرافه و بدعت بفرمایید و چنانچه تفاوت خاصی مابین آنها است بیان فرمایید.

ادامه مطلب »

این‌که کوه جودی به دلیل تواضعش لنگرگاه کشتی نوح(ع) شد معنایش چیست؟ آیا کوه هم می‌تواند متواضع باشد؟!

«مجاهد می‌گوید چون خداى تعالى قوم نوح را هلاک کرد، کوه‌ها تکبّر آوردند و جودى تواضع نمود، خداى کشتى نوح را بر وى فرود آوردی»؛ دلیل تکبر و تواضع چه بود؟

ادامه مطلب »

آیا رباخواری گناهی بزرگ‌تر از زنای با محارم است؟

لطفاً در مورد حرام بودن ربا، بویژه مقایسه آن با زنای با محارم توضیح دهید.

ادامه مطلب »

پیامبر اسلام(ص) دقیقاً چه رفتار منفی را انجام داد که آیات توبیخ‌آمیز ابتدایی سوره طه در شأن ایشان نازل شد؟!

بر اساس روایات وارده از طریق اهل سنت و شیعه، پیامبر اکرم(ص) به علت عشق الهی و انقطاع روحی به سوی معبودش، در نمازهایش بویژه نماز شب بسیار تهجد می‌کرد که آیات «طه، ما انزلنا علیک القرآن لتشقی» نازل شد. آیا این آیه پیامبر اکرم(ص) را از کار شایسته نهی کرده، یا کار ناشایست؟ و اگر این نهی در برابر کار شایسته پیامبر بود، خداوند چگونه از کار شایسته نهی می‌کند؟!

ادامه مطلب »

تفسیر آیه 25 سوره فتح چیست؟ آیا ارتباطی میان این آیه و کشته‌شدن ایرانیان در منا وجود دارد؟

ارتباط آیه 25 سوره فتح با اتفاقات اخیر منا در مکه چیست؟ اگر ارتباطی دارد لطفاً کامل و مفصل توضیح بدهید. چون در سایتی چنین آمده است: «حادثه منا در مناسک حج امسال و چند صد تن قربانی آن می‌تواند انسان را به سوی این آیه رهنمون شود».

ادامه مطلب »

تفسیر آیه 25 سوره فتح چیست؟ آیا ارتباطی میان این آیه و کشته‌شدن ایرانیان در منا وجود دارد؟

ارتباط آیه 25 سوره فتح با اتفاقات اخیر منا در مکه چیست؟ اگر ارتباطی دارد لطفاً کامل و مفصل توضیح بدهید. چون در سایتی چنین آمده است: «حادثه منا در مناسک حج امسال و چند صد تن قربانی آن می‌تواند انسان را به سوی این آیه رهنمون شود».

ادامه مطلب »

قرآن کریم بارها از منشأ خلقت انسان با عنوانهای تحقیرآمیزی مانند خاک، لجن، ماده‌ای گندیده و … نام می‌برد. آیا این شیوه سخن، منافاتی با جایگاه بلند انسانیت ندارد؟!

خداوند در بسیاری از آیات قرآن انسان را آفریده شده از ماده بی‌ارزش و ناچیز خطاب می‌کند. آیا این منافاتی با جایگاه بلند انسانیت ندارد؟

ادامه مطلب »

قرآن کریم بارها از منشأ خلقت انسان با عنوانهای تحقیرآمیزی مانند خاک، لجن، ماده‌ای گندیده و … نام می‌برد. آیا این شیوه سخن، منافاتی با جایگاه بلند انسانیت ندارد؟!

خداوند در بسیاری از آیات قرآن انسان را آفریده شده از ماده بی‌ارزش و ناچیز خطاب می‌کند. آیا این منافاتی با جایگاه بلند انسانیت ندارد؟

ادامه مطلب »

چرا قبل از رفتن حضرت موسی(ع) به سوی فرعون، خداوند یک بار معجزاتش را به صورت آزمایشی به او نشان داد و چرا موسی(ع) در همین رونمایی، از تبدیل شدن عصایش به مار ترسید؟

سلام؛ چرا حضرت موسی(ع) قبل از این‌که برای ابلاغ رسالتش به سوی فرعون برود، خداوند معجزاتش به او نمایاند، مگر پیامبر از معجزات خود ترس دارد؟! اصلاً مگر نه این‌که نبی باید به حدی از معرفت باید رسیده باشد که به علم حضوری درونش و اعمالش برایش مشهود است، پس ترس و یا عدم شناخت برای چیست؟

ادامه مطلب »

با توجه به آیات اولیه سوره اعلی، آیا در آفرینش موجودات، چهار مرحله «خلق»، «تسویه»، «تقدیر» و «هدایت» به ترتیب رخ داده است؟ تفاوت تسویه و تقدیر در چیست؟

سلام علیکم؛ در آیه شریفه «الذی خلق فسوی، والذی قدر فهدی» آیا این چهار مرحله و به ترتیب است؟ بین فسوی و قدر چه تفاوتی است؟

ادامه مطلب »

آیا این گزارش را تأیید می‌کنید که الاغی با پیامبر اسلام(ص) سخن گفت و بعد از رحلت حضرتشان او اولین حیوانی بود که از دنیا رفت؟

آیا این روایت صحیح است؟ روایت از علی(ع): «اولین حیوانی که پس از رسول خدا(ص) از دنیا رفت عفیر خر رسول خدا بود! این خر با رسول خدا صحبت کرده بود! و گفته بود: پدر و مادرم فدای تو، پدرم از قول پدرش و از قول جدش و جد جدش و ...نقل کرده که نوح(ع) جد من را در کشتی گذاشت و به مردم گفت: ای مردم از نسل این خر، خری متولد می‌شود که رسول خدا بر او سوار می‌شود، و من خوشحالم که آن خر هستم!».

ادامه مطلب »

با آن‌که خواب بین الطلوعین در روایات فراوانی مکروه اعلام شده، توصیه امام صادق(ع) به خواب بعد از نماز صبح، و نیز خوابیدن امام رضا(ع) در آن هنگام چگونه توجیه پذیر است؟!

کراهت شدید خواب بین الطلوعین، با روایاتی از امام صادق(ع) و امام رضا(ع) که نشان از جواز خواب قبل از طلوع آفتاب دارد، چگونه قابل جمع است؟!

ادامه مطلب »

باباطاهر عریان کیست؟

باباطاهر کیست؟ و درباره مقام و منزلت معنوی و مذهبی ایشان می‌خواستم بدانم.

ادامه مطلب »

دانش روان‌شناسی توصیه می‌کند که خود را با دیگران مقایسه نکنیم. پس چرا همواره در آموزه‌های اسلامی افرادی معرفی می‌شوند تا از آنان سرمشق بگیریم؟!

با سلام؛ چیزی که متداول است در روان‌شناسی این است که می‌گویند: ما نباید خودمان را با دیگران مقایسه کنیم - نه خودمان را و نه موفقیتمان را - چرا که هر کسی شرایط و استعداد و توانایی خاص خودش را دارد، و اگر ما خودمان را با دیگران مقایسه کنیم، این‌کار باعث می‌شود تا اعتماد به نفس آدمی کم شود و انسان احساس دل‌سردی و بی‌تحرکی کند، در نتیجه از زندگی رضایت خاطر نداشته باشد. اما از آن‌طرف در همان روان‌شناسی بحث الگو و نقش الگو و همانندسازی است، ولی این مسئله ممدوح است و مورد تأکید قرار گرفته است که انسان باید در زندگی الگو و نمونه انسان موفق و یا کامل را داشته باشد. اگر خوب دقت کنیم در مسئله الگو و همانندسازی هم ما داریم خودمان را مقایسه می‌کنیم، در حالی‌که از این‌کار نهی شده بود!

ادامه مطلب »

آیاتی وجود دارد که جابجایی ابرها و نزول باران و تقسیم آب‌ها به شور و شیرین را در حیطه قدرت خدا می‌داند. اما امروزه با دانش روز ابرها بارور شده و در جای دلخواه می‌بارند! آب شور تبدیل به شیرین می‌شود و …! آیا این پیشرفت‌ها، آن آیات را به چالش نمی‌کشد؟!

خداوند در قرآن می‌فرماید: شما نازل کننده باران هستید یا ما؟! در حالی‌که امروز با پیشرفت علم، باران مصنوعی تولید می‌کنند، آیا این می‌تواند این آیه را به چالش بکشد؟!

ادامه مطلب »

مختصری از زندگی ابن خلدون ارائه کرده و دیدگاه او را نسبت به شیعه بیان نمایید؟

آیا امکان دارد در مورد ابن خلدون اطلاعاتی را بیان کنید؟

ادامه مطلب »

«فردی که بارها با شکست در آزمایش‌های الهی، گناهانی مرتکب شده، اما سپس توبه نموده، خدا دوستش دارد!» آیا چنین روایتی مورد پذیرش است؟!

سلام؛ منظور از این حدیث چیست؟ «إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْعَبْدَ الْمُفَتَّنَ التَّوَّاب»؟ و آیا سندش از کتب اربعه است؟

ادامه مطلب »

با توجه به سیره پیشوایان دینی آیا می‌توانیم از خدای متعال درخواست مرگ کنیم؟!

دعای تعجیل در مرگ چیست؟

ادامه مطلب »

«هر کس خدا را آن‌طور که لایق است عبادت کند، خدا آرزوهایش را بیش از حد نیازش بر آورده می‌کند». آیا چنین عبارتی مستند به روایت است؟

آیا روایتی می‌گوید هرکس خدا را آن‌طور که لایق است عبادت کند، خدا آرزوهایش را بیشتر از حد کفایتش بر آورده می‌کند؟

ادامه مطلب »

آیا همه افعال نفس آدمی، تابع علم است؟ چرا برخی از اندیشمندان اسلامی می‌گویند همه افعال نفس، تابع علم نیست؟

در کتاب «در محضر علامه طباطبائی» این سؤال مطرح شده است: «آیا امکان دارد فعل نفسانى، غیر علمى باشد؟». در پاسخ مرحوم علامه می‌فرماید: «نفس مدبر بدن است و یک سلسله قوا و عواطفى دارد، بنابراین تمام افعال با واسطه یا بى‌واسطه، فعل نفس ‍ است؛ ولى همه افعال نفس، تابع علم نیست؛ مانند جحود، التزام، تجزم و تبانى». ظاهراً «جحود، التزام، تجزم و تبانی» اصطلاحات علم اصول باشند. اگر می‌شود تعریف هر یک در علم اصول را بیان فرمایید و توضیح دهید که چطور «تابع علم نیست»؟

ادامه مطلب »

حد و مرز خوش‌اخلاقی و خوش‌رفتاری با دیگر انسان‌ها چیست؟

حدود خوش‌اخلاقی و خوش‌رفتاری با دیگر انسان‌ها در سیره اهل‌بیت(ع) و قرآن چیست؟

ادامه مطلب »

آیا این مطلب صحت دارد که علی(ع) هنگام احساس فتنه در جامعه انگشتر عقیق کبود به دست می‌کردند؟

آیا این مطلب صحت دارد که علی(ع) هنگام احساس فتنه در جامعه انگشتر عقیق کبود به دست می‌کردند؟

ادامه مطلب »

چگونه می‌توان بین دنیا و آخرت تعادل برقرار کرد؟

چگونه بین دنیا و آخرتمان تعادل برقرار کنیم؟

ادامه مطلب »

آیا مشرکان و بت‌پرستان، اقدام به ساخت و تعمیر مسجد می‌کردند که خداوند در سوره توبه فرمود آنان اجازه چنین کاری را ندارند؟!

در آیه 17 سوره توبه گفته می‌خوانیم: «مشرکان در حالی‌که آشکارا به کافر بودن خود گواهی می‌دهند، شایستگی آباد کردن مساجد خدا را ندارند. اینان اعمالشان تباه و بی‌اثر است»! مگر مشرکان قصد آباد کردن مساجد را داشتند؟ کسانی که به خداوند مشرک‌اند اصلاً چرا قصد آباد کردن مساجد را کرده‌اند؟!

ادامه مطلب »

آیا می‌توان فرض کرد که کاری برای پروردگار، آسان‌تر از کارهای دیگر باشد مانند آنچه در قرآن کریم می‌خوانیم که معاد برای خدا آسان‌تر از خلقت اولیه است؟!

سلام؛ چرا در آیه شریفه 27 سوره روم، خداوند متعال معاد را آسان‌تر از خلقت ذکر فرموده است؟ در صورتی که در مقابل قدرت خداوند سخت و آسان معنا ندارد، و هر آنچه را اراده کند موجود می‌شود!

ادامه مطلب »

منظور از «شر المرجع فی القبور» که در فرازی از دعای شب اول ماه رجب آمده چیست؟

با سلام؛ منظور از (مرجع در قبور) که در دعای شب اول ماه رجب آمده چیست؟« اللهم انی اعوذ بک من العدیلة عند الموت و من شر المرجع فی القبور و ...».

ادامه مطلب »

چه افرادی در کمیسیون جمع‌آوری قرآن کریم در زمان خلیفه اول(ابوبکر) شرکت داشتند؟

اسامی کمیسیون جمع‌آوری قرآن کریم در زمان ابوبکر چه کسانی بودند؟

ادامه مطلب »

شراب در چه سالی حرام اعلام شد؟

نوشیدن مشروب چند سال قبل از وفات پیامبر اسلام(ص) حرام شد؟

ادامه مطلب »

شمس تبریزی که بود و آیا دیوان شمس تألیف او است؟

لطفاً درباره شمس تبریزی اطلاعاتی بفرمایید.

ادامه مطلب »

در آیاتی به بارش آب‌های پاک‌کننده از آسمان اشاره شده است. روایتی ذیل یکی از این آیات وجود دارد که آسمان را به حضرت پیامبر(ص) و زمین را به امام علی(ع) تفسیر می‌کند. آیا این تفسیر را می‌توان پذیرفت؟

ترجمه و معنای روایت زیر چیست: فی تفسیر العیّاشیّ عن جابر، عن أبی عبدالله‏ جعفر بن محمّد(ع) قال: سألته عن هذه الآیة فی البطن «و ینزل علیکم من السماء ماء لیطهرکم به و یذهب عنکم رجز الشّیطان و لیربط على قلوبکم و یثبت به الأقدام‏». قال: «فالسّماء» فی الباطن رسول الله(ص). و «الماء» علیّ. جعل الله علیّا من رسول الله. فذلک قوله: لِیُطَهِّرَکُمْ بِهِ. فذلک علیّ یطهّر الله به قلب من والاه. و أمّا قوله: وَ یُذْهِبَ عَنْکُمْ رِجْزَ الشَّیْطانِ من والى علیّا، یذهب الرجز عنه و یقوى علیه. وَ لِیَرْبِطَ عَلى‏ قُلُوبِکُمْ وَ یُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ فإنّه یعنی: علیّا. من والى علیّا، یربط الله على قلبه بعلیّ، فیثبت على ولایته.

ادامه مطلب »

آیا سرمای شدید هم می‌تواند در جهنم وسیله عذاب باشد؟!

آیا در جهنم سرما هم وجود دارد؟ چرا خداوند به جای سرما، در جهنم گرما قرار داده است؟

ادامه مطلب »

ابو مسلم خراسانی که بود؟ امام صادق(ع) و امام رضا(ع) درباره قیام او چه دیدگاهی داشتند؟

آیا ابو مسلم خراسانی فردی جانی و بی‌بند و بار و مایه ننگ اسلام بود و خیلی از شیعیان را کشته است؟ رابطه امام صادق(ع) با ابومسلم خراسانی چگونه بود؟ آیا ابومسلم دشمن امام رضا(ع) بوده است؟

ادامه مطلب »

عبدالغنی نابلسی که بود؟

عبدالغنی نابلسی سنی بود یا شیعه؟

ادامه مطلب »