خانه » همه

همه

شيعيان با بيان فضايل براي امامان خود چه هدفي دارند؟ بيان فضايل و مقامات عالي، عرفاني و معنوي آنان با توجه به اينكه ما به مقام معرفت آنها دست نمي‌يابيم، صحت و اعتباري ندارد، و آنها با سايرمسلمين فرقي ندارند.

اولاً، فضائل و مناقب امامان شيعه و ائمه ـ عليهم السّلام ـ تنها در منابع شيعه ذكر نشده است، بلكه بيش از شيعه، اهل سنّت به آن پرداخته، و در كتب معتبرروايي، تفسيري و تاريخي خود ذكركرده‌اند، و حتي در بعضي از كتب روايي باب فضائل علي بن ابي‌طالب را نيز آورده‌اند. بنابراين ذكر فضائل و مناقب اهل بيت ـ ...

ادامه مطلب »

آيا شافعي‌ها ائمة دوازده گانه را قبول دارند؟

ائمة اطهار ـ عليهم السّلام ـ از ديدگاه شيعه، اولاً جانشيان پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ در خلافت و حكومت مي‌باشند، يعني همچنان‌كه حاكميت بر مردم به اذن خدا حقّ مسلم نبي مكرم اسلام ـ صلّي الله عليه و آله ـ مي‌باشد و آن حضرت تشكيل حكومت داده و از طرف خداوند رهبري سياسي و اجتماعي جامعه ...

ادامه مطلب »

شيعيان با چه مجوزي سلام و صلوات بر امامان شيعه خود مي فرستند در حاليكه اولا ايمان آنها با ساير اموات فرقي نمي كند و اولويتي ندارد؟

در پاسخ به اين سؤال توجه به چند نكته لازم است.نكته اول اينكه دلايل محكم بر فرستادن صلوات و درود بر امامان (ع) روايات زيادي است كه در تفسير آيه شريفه پنجاه و شش أحزاب (ان الله و ملائكته يصلون علي النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليماً) از رسول خدا (ص) به ما رسيده است و ...

ادامه مطلب »

آيا طول عمر امام عصر (عج) معقول است؟

مسئلة طول عمر از مسائلي است كه در اختيار انسان نمي‌باشد مثل ايجاد حيات و ممانعت از مرگ انسان، از اين رو ادامه حيات انسان در اختيار آفريننده اوست؛ و در نهايت اين‌كه انسان اموري را مي‌تواند نزد عقل خويش بررسي نمايد، كه در اختيار او باشد؛ و تنها حدس، گمان، تخمين و تجربه است كه اين امور را براي ...

ادامه مطلب »

آيا طول عمر امام عصر (عج) معقول است؟

مسئلة طول عمر از مسائلي است كه در اختيار انسان نمي‌باشد مثل ايجاد حيات و ممانعت از مرگ انسان، از اين رو ادامه حيات انسان در اختيار آفريننده اوست؛ و در نهايت اين‌كه انسان اموري را مي‌تواند نزد عقل خويش بررسي نمايد، كه در اختيار او باشد؛ و تنها حدس، گمان، تخمين و تجربه است كه اين امور را براي ...

ادامه مطلب »

در روايتى نقل شده كه اميرالمؤمنين(عليه السلام) يك شب را تا صبح به مناجات و عبادت ايستاد و به علت خستگى از عبادت شبانه نتوانست در نماز جماعت صبح شركت نمايد و نمازش را در خانه خواند، پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) از حضرت زهرا(عليها السلام) پرسيد چرا على(عليه السلام) در نماز جماعت شركت نكرد، حضرت زهرا(عليها السلام) جواب داد به علت خستگى شب زنده دارى نمازش را در خانه خواند، پيامبر(صلى الله عليه وآله) فرمود به على بگو مناجات شبانه را كوتاه كن و قدرى بخواب تا نماز جماعت صبح از دستت نرود در اين باره به سؤالات زير جواب دهيد: 1ـ آيا مطلب فوق از نظر سندى مورد اعتماد است؟ 2ـ شيعه معتقد است كه امامان(عليهم السلام) حتى قبل از اينكه به امامت برسند دچار گناه و معصيت و حتى ترك اولى هم نمى شدند، اگر مطلب فوق را بپذيريم بايد قبول كنيم كه امام على(عليه السلام) در آن مورد دچار اشتباه شده و فضيلت نماز جماعت را رها كرده و مناجات شبانه را گرفته! 3ـ همچنين مطلب فوق به گونه اى است كه شخصيت حضرت على(عليه السلام) را پائين آورده و در مقابل فضيلت نماز جماعت را اثبات كرده.

منابع نقل روايت و متن آن: در مورد روايت فوق در منابع روائى جستجو شد و آنچه به دست آمد يك روايت است كه از امام محمد باقر(عليه السلام) نقل شده و در كتب دعائم الاسلام، بحارالانوار و مستدرك الوسائل ذكر گرديده، بحار و مستدرك از دعائم الاسلام نقل مى كند.پس در واقع تنها منبع اين روايت، كتاب دعائم الاسلام ...

ادامه مطلب »

آيا ابوحنيفه كه مي‌گويد «اگر نبود آن چند سالي كه در محضر امام صادق ـ عليه السّلام ـ بودم هلاك مي‌شدم»، دليلي بر عصمت ائمه نيافته و آيا امام صادق ـ عليه السّلام ـ در مورد راه اشتباه او به او چيزي نگفته اند؟

با بررسي كوتاهي كه از مواضع عقيدتي ابوحنيفه به عمل مي‌آوريم سرّ باور نداشتن ايشان به عصمت كاملاً روشن خواهد شد، امّا قبل از پرداختن به آن مسأله، ذكر اين نكته لازم است كه امامت و به دنبال آن عصمت يكي از مباحث داغ آن روزگار بوده است و قائل نشدن كسي دليل بر نبودن عصمت نخواهد بود.مواضع عقيدتي ابوحنيفه ...

ادامه مطلب »

آيا ابوحنيفه كه مي‌گويد «اگر نبود آن چند سالي كه در محضر امام صادق ـ عليه السّلام ـ بودم هلاك مي‌شدم»، دليلي بر عصمت ائمه نيافته و آيا امام صادق ـ عليه السّلام ـ در مورد راه اشتباه او به او چيزي نگفته اند؟

با بررسي كوتاهي كه از مواضع عقيدتي ابوحنيفه به عمل مي‌آوريم سرّ باور نداشتن ايشان به عصمت كاملاً روشن خواهد شد، امّا قبل از پرداختن به آن مسأله، ذكر اين نكته لازم است كه امامت و به دنبال آن عصمت يكي از مباحث داغ آن روزگار بوده است و قائل نشدن كسي دليل بر نبودن عصمت نخواهد بود.مواضع عقيدتي ابوحنيفه ...

ادامه مطلب »

چرا عشق در روايات ائمه ـ عليهم السّلام ـ استعمال نشده است؟

در مقام جواب اين سؤال بيان امور ذيل لازم است:امر اول: تعريف و بيان حقيقت عشق: براي عشق تعاريفي شده است كه همه آنها به يك معني برمي‌گردد. گفته‌اند عشق افراط در محبت و دوستي را مي‌گويند.[1] و يا عشق عبارت است از تجاوز حدّ در محبت[2] و يا ميل مفرط به هر چيزي را عشق به آن چيز گويند.[3]امر ...

ادامه مطلب »

اگر خلفاء يعني عمر و غيره دشمن علي ـ عليه السّلام ـ بودند پس چرا عمر را به دامادي قبول كردند و همچنين اسم پسرهايش را به نام آنها گذاشتند؟

از آنجائي كه بعضي از اهل تسنّن از نقل تاريخي اين ازدواج سوء استفاده كرده، و آن را دليل بر دوستي و صميميت بين عمر و اميرالمؤمنين ـ عليه السّلام ـ شمرده اند، لازم است مقداري گسترده تر بحث شود.الف ـ آيا اميرالمؤمنين ـ عليه السّلام ـ دختري به نام ام كلثوم  ـ از فاطمه زهرا ـ سلام الله عليها ...

ادامه مطلب »

اگر خلفاء يعني عمر و غيره دشمن علي ـ عليه السّلام ـ بودند پس چرا عمر را به دامادي قبول كردند و همچنين اسم پسرهايش را به نام آنها گذاشتند؟

از آنجائي كه بعضي از اهل تسنّن از نقل تاريخي اين ازدواج سوء استفاده كرده، و آن را دليل بر دوستي و صميميت بين عمر و اميرالمؤمنين ـ عليه السّلام ـ شمرده اند، لازم است مقداري گسترده تر بحث شود.الف ـ آيا اميرالمؤمنين ـ عليه السّلام ـ دختري به نام ام كلثوم  ـ از فاطمه زهرا ـ سلام الله عليها ...

ادامه مطلب »

بهترين روش برخورد با دانش آموزان اهل سنت جهت تبليغ اهل بيت چگونه بايد باشد كه موجب دلزدگي آنها نيز نشود؟

قبل از اينكه به جواب سؤال پرداخته شود ذكر يك مقدمة كوتاه لازم است.بشر در طول حيات خودش به يك سلسله امور مختلف از باب تقدّس و عظمت اعتقاد داشته اند و امروز در بين مردم دنيا صدها دين با عقايد مختلف قابل مشاهده است كه پيروان هر كدام تا پاي جان از آن حمايت مي كنند و اين گرايش ...

ادامه مطلب »

با توجه به اينكه ابوبكر و عمر جزء دشمنان سرسخت حضرت علي ـ عليه السّلام ـ بودند و حضرت زهرا ـ سلام الله عليها ـ تا آخرين لحظة عمر مبارك خود از آنها ناراضي بودند چرا حضرت علي ـ عليه السّلام ـ نام فرزندان خود را به نام آن دو نامگذاري كردند؟

ممكن است اين بحث توسط كساني مطرح شود كه دوست دارند بگويند حضرت علي ـ عليه السّلام ـ با خلفاء مشكلي نداشتند بلكه در كارهاي مختلف حضرت با خلفاء همكاري داشته است و حتي فرزندان خود را به نام خلفاء نام گذار ي کرده است پس چرا شما شيعيان كاسه داغ تر از آش شده ايد و خلفاء سه گانه ...

ادامه مطلب »

متكلمين معروف شيعه اماميه را با ذكر تعدادي از تأليفات آن ها معرفي كنيد.

در سه قرن اول هجري كه عصر ائمه بوده، شاگردان و ياران آنان، متكفل ترويج عقايد حقّه بوده اند كه از بعضي آن ها آثاري به صورت علمي مدون به يادگار مانده و بسياري ديگر در قالب احاديث و روايات از طريق آنان از اهل بيت ـ عليهم السلام ـ به ما رسيده است كه، امروزه به عنوان ذخيره ارزشمندي ...

ادامه مطلب »

كداميك از دانشمندان بزرگ شيعه در گسترش تشيع نقش داشته اند؟

بايد گفت تمامي علماي شيعه هر كدام به سهم خود در گسترش تشيع نقش مهم و تعيين كننده اي داشته اند و آنچه امروز در نزد ماست ثمره چهارده قرن زحمات بي دريغ علمي و عملي و صدها سال تلاش و ايثار جان و مال و … براي روشن نگهداشتن مشعل هدايت توسط عالمان بزرگ شيعه بوده است.اما با مطالعه ...

ادامه مطلب »

چرا بزرگان اصحاب ائمه گرايشي به تصوف نداشتند؟

در برابر تصوف موضع‌گيري‌هاي متفاوتي انجام شده است. موضع‌گيري بي‌طرفانه در برابر آنها اين است كه در تصوف بدعت‌ها و انحرافات زيادي پيدا شده كه با قرآن و سنت ناسازگار است. ولي آنها در اين‌باره سوءنيتي نداشته‌اند.[1] در اين مقاله به بررسي و نقد پاره‌اي از عقايد و اعمال متصوفه كه حساسيت مسلمان‌ها را در برابر خود برانگيخته‌اند، مي‌پردازيم. تا ...

ادامه مطلب »

چرا خيلي از عرفاي شيعه را كسي به عنوان صوفي نمي‌شناسد؟

پديده تصوّف از اديان ديگر مانند بودايي، مسيحيت و حكماي يونان خصوصاً افكار و انديشه‌هاي فلوطين كه به نوافلاطونيان معروف و مشهور است وارد جامعه اسلامي شده[1] و هيچ رابطه‌اي با دين مقدس اسلام ندارد. و اوّلين كسي كه خود را صوفي معرفي نمود، ابوهاشم كوفي است كه از طرف ائمه اهل بيت به شدّت مردود دانسته شده است. در ...

ادامه مطلب »

آيا عرفاي گذشته كه در مسائل سياسي و اجتماعي دخالت نمي كرده اند و يا نظري نداشته اند و دغدغه آنها نبوده مي شود گفت اينها به درد جامعه اسلامي نخورده اند؟ عرفايي مثل سيد علي قاضي طباطبايي كه شهرت پاك و نيكي داشته اند؟

از آنجا كه استعداد و تواناييهاي آدمها مساوي نيست – و برخي از آنها مانند ابن سينا و فارابي و عدّه اي از دانشمندان ديگر از چنان استعدادي برخوردارند كه در بسياري از زمينه ها داراي معلومات و تخصص كافي مي باشند در حالي كه برخي ديگر قادر به يادگيري ابتدايي ترين چيزها نمي باشند – مسئوليت ها نيز متفاوت ...

ادامه مطلب »

نظر مبارك امام (ره) درباره كارها و برنامه هاي فرقه صوفيه چه مي باشد؟

پيروان واقعي اهل بيت ـ عليهم السلام ـ در گفتار و رفتار به ائمه اطهار تأسي مي كردند و حضرات معصومين ـ عليهم السلام ـ چنانچه تاريخ و احاديث نشان مي دهد هيچ وقت رفتار و اعمال تصوف را قبول نكرده اند بلكه هميشه آنها را مورد مذمت قرار داده اند و در اين رابطه روايات زيادي وارد شده است.حضرت ...

ادامه مطلب »

كدامين علماي معروف شيعه را اهل سنت به شهادت رسانيده؟

در طول تاريخ صف بندي هاي فرقه اي ميان مسلمين، متأسفانه موجب كشتارهاي خونيني بوده است و بسياري از مردم بيگناه قرباني جهل و تعصب هاي احمقانه و جاه طلبي هاي عده اي دنيا پرست شده اند و در اين كشمكش ها هيچ طائفه اي به اندازه طائفه شيعه قرباني نداشته است، شهادت در راه خدا ميراثي ماندگار از ائمه ...

ادامه مطلب »

آيا از علماي شيعه كسي بوده است كه به اهل سنت باز گردد و سني شود؟

قبل از اينكه به پاسخ اين پرسش بپردازيم لازم است كه معناي دقيق چند اصطلاح روشن شود.1. منظور از شيعه چه كسي است؟2. همچنين اهل سنت  به چه كسي گفته مي شود؟3. منظور از علماي شيعه، چه كساني هستند؟1. همه مي دانيم كه شيعه داراي فرق و شاخه هايي است، شامل اماميه اثني عشريه، زيديه، اسماعيليه، بُهره و شيعيان علوي ...

ادامه مطلب »

شيعه شهادت اهل سنت كه مي‌گويد: «لا اله الا الله، محمد رسول الله» را كامل نمي‌داند، و لذا آنها را كافر مي‌دانند، در حالي كه علامه مجلسي در حياة‌القلوب، ج 1، ص 2 اين شهادت را بر مهر پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ مي‌داند.

كفر در لغت، يعني پوشاندن، و در شريعت عبارت است از انكار آنچه خدا معرفت آن را واجب كرده است. از قبيل وحدانيت و عدل خدا و معرفت آنچه پيغمبرش آورده است. و هر كس يكي از اركان دين را انكار كند، كافر است، لذا در عرف دين كسي كه وحدانيت خدا و يا نبوتِ نبي و شريعت و يا ...

ادامه مطلب »

مذهب شيعه چند فرقه دارد و در كجاي جهان زندگي مي كنند؟

شيعه در لغت بر دو معنا اطلاق مي شود، يكي توافق و هماهنگي دو يا چند نفر بر مطلبي، و ديگري پيروي كردن فردي يا گروهي، از فرد يا گروهي ديگر.[1] در اصطلاح به آن عده از مسلمانان گفته مي شود كه به خلافت و امامت بلافصل علي ـ عليه السّلام ـ معتقدند، و بر اين عقيده اند كه امام ...

ادامه مطلب »

اماميه يعني چه؟ چند انشعاب در اين فرقه است؟ کدام بر حق مي باشد؟

در پاسخ به سئوال مورد نظر ناگزيريم اشاره کوتاهي به دو مطلب داشته باشيم:الف: شيعه: شيعه در لغت، به معناي پيروان و ياران است و بر مفرد و تثنيه و جمع و نيز بر مذکّر و مونث يکسان اطلاق مي شود.[1]در اصطلاح، شيعه به پيروان علي ـ عليه السلام ـ گفته مي شود که معتقد به امامت و خلافت بلا ...

ادامه مطلب »

اماميه يعني چه؟ چند انشعاب در اين فرقه است؟ کدام بر حق مي باشد؟

در پاسخ به سئوال مورد نظر ناگزيريم اشاره کوتاهي به دو مطلب داشته باشيم:الف: شيعه: شيعه در لغت، به معناي پيروان و ياران است و بر مفرد و تثنيه و جمع و نيز بر مذکّر و مونث يکسان اطلاق مي شود.[1]در اصطلاح، شيعه به پيروان علي ـ عليه السلام ـ گفته مي شود که معتقد به امامت و خلافت بلا ...

ادامه مطلب »

آيا بهائيت مي تواند يكي از شبعه هاي تشيع باشد؟

براي روشن شدن اصل پاسخ ذكر دو نكته حايز اهميت است:1. افراد يا گروهي مي توانند در صف تشيع قرار گيرند كه اعتقادات شيعه را داشته باشند و شيعه در اصطلاح به كساني اطلاق مي شود كه به امامت و خلافت بلافصل علي ـ عليه السلام ـ معتقد باشند كه از طريق نص جليّ و خفيّ ثابت شده است و ...

ادامه مطلب »

علويان چه کساني هستند؟

با صرف نظر از كج انديشي ها در تلقي نصوص و آيات الهي و سخنان رسول اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ، آنچه مبدأ و مبناي تفرّق و تشتّت و به وجود آمدن مذاهب و فرق مختلف گرديد. قدرت طلبي ها و مقام خواهي هايي بود كه از همان روزهاي بعثت نبي اكرم ـ صلّي الله عليه و ...

ادامه مطلب »

علويان چه کساني هستند؟

با صرف نظر از كج انديشي ها در تلقي نصوص و آيات الهي و سخنان رسول اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ، آنچه مبدأ و مبناي تفرّق و تشتّت و به وجود آمدن مذاهب و فرق مختلف گرديد. قدرت طلبي ها و مقام خواهي هايي بود كه از همان روزهاي بعثت نبي اكرم ـ صلّي الله عليه و ...

ادامه مطلب »

وجوه تمايز و تشابه شيعيان علوي با شيعيان دوازده‌ امامي چه مي‌باشد؟

در اصطلاح براي لفظ شيعه اطلاقات متعددي ذكر شده است:[1]1. شيعه به كسي گفته مي‌شود كه علي ـ عليه السلام ـ  و اولاد او را به اعتبار اين‌كه اهل‌بيت پيامبرند و خداوند دوستي آنان را در قرآن فرض نموده است،[2] دوست داشته باشد. پس غير از نواصب، تمام مسلمين شيعه هستند.2. شيعه به كسي گفته مي‌شود كه علي(ع) را بر ...

ادامه مطلب »

ناووسيه و واقفيه چه كساني هستند و داراي چه عقايدي مي باشند؟

ناووسيه عنوان مشهور فرقه اي است از شيعه، كه تابعين عجلان و عبدالله بن ناووس بصري هستند و امام صادق (ع) را امام حي و غايب از انظار مي دانند و مهدي منتظر و قائم آل محمد (عج) مي شمارند و به عقيده اينها امام زنده هست.استاد علامه سبحاني در كتاب الملل و النحل و اصول الحديث و احكامه مي ...

ادامه مطلب »

ناووسيه و واقفيه چه كساني هستند و داراي چه عقايدي مي باشند؟

ناووسيه عنوان مشهور فرقه اي است از شيعه، كه تابعين عجلان و عبدالله بن ناووس بصري هستند و امام صادق (ع) را امام حي و غايب از انظار مي دانند و مهدي منتظر و قائم آل محمد (عج) مي شمارند و به عقيده اينها امام زنده هست.استاد علامه سبحاني در كتاب الملل و النحل و اصول الحديث و احكامه مي ...

ادامه مطلب »

تاريخچة علويان چيست؟ (مجمع مذهبي علويان)

علويان كه شيعيان و پيروان علي – عليه السّلام ـ محسوب مي‎شوند از جريان سقيفه كه ابوبكر به خلافت رسيد، اينها به طرفداري از حضرت علي – عليه السّلام ـ حاضر نشدند با ابوبكر بيعت كنند و خلافت را حق علي – عليه السّلام ـ مي‎دانستند.شروع فعّاليّت علويان در عرصة سياست از هنگام شهادت امام حسين – عليه السّلام ـ ...

ادامه مطلب »

تاريخچة علويان چيست؟ (مجمع مذهبي علويان)

علويان كه شيعيان و پيروان علي – عليه السّلام ـ محسوب مي‎شوند از جريان سقيفه كه ابوبكر به خلافت رسيد، اينها به طرفداري از حضرت علي – عليه السّلام ـ حاضر نشدند با ابوبكر بيعت كنند و خلافت را حق علي – عليه السّلام ـ مي‎دانستند.شروع فعّاليّت علويان در عرصة سياست از هنگام شهادت امام حسين – عليه السّلام ـ ...

ادامه مطلب »

چند مورد از مواردي که فقط جزء اعتقادات ريشه ايي شيعه مي باشد بيان بفرماييد؟

امتيازات شيعه نسبت به اديان و مذاهب غير اسلامي، در حقيقت همان امتيازات اسلام نسبت به اين اديان و مذاهب مي باشند، که به عنوان نمونه مي توان به خاتميت و جامعيت و جاودانگي اشاره کرد اين ويژگي ها علاوه بر اينکه مورد اتفاق همه مسلمانان است، با قرآن[1] و سنّت[2] نيز ثابت مي شود.خاتميت اسلام که بيان گر جامعيت ...

ادامه مطلب »

چرا از بين مذاهب مختلف و متعدد، مذهب شيعه دوازده امامي را برگزيده‌ايم؟

در پاسخ به اين سوال توجه به اين نكته لازم است كه: پلوراليزم و تكثر گرايي، درون ديني، يعني همه مذاهبي كه در درون يك دين  (مثلاً مذاهب اسلامي) به وجود مي‌آيند حق‌اند و بر اساس دستورات واقعي اسلام حركت مي‌كنند، يك انديشه نادرست و باطل است[1] بنابراين امكان ندارد كه هم مذهب شيعه حق باشد و هم مذهب سني، ...

ادامه مطلب »

چرا از بين مذاهب مختلف و متعدد، مذهب شيعه دوازده امامي را برگزيده‌ايم؟

در پاسخ به اين سوال توجه به اين نكته لازم است كه: پلوراليزم و تكثر گرايي، درون ديني، يعني همه مذاهبي كه در درون يك دين  (مثلاً مذاهب اسلامي) به وجود مي‌آيند حق‌اند و بر اساس دستورات واقعي اسلام حركت مي‌كنند، يك انديشه نادرست و باطل است[1] بنابراين امكان ندارد كه هم مذهب شيعه حق باشد و هم مذهب سني، ...

ادامه مطلب »

آيا در هنگام ظهور حضرت مهدي (عج) يك دين و يك مذهب در جهان رسمي خواهد شد؟

پاسخ به سؤال مستلزم تبيين دو مطلب مي باشد:الف) اثبات حقانيت دين اسلام و جهاني شدن آن:چنانچه از آيات قرآن و روايات اهل بيت ـ عليهم السّلام ـ استفاده مي شود،‌دين واقعي و حق، دين اسلام مي باشد؛ و به علت اينكه اين دين آخرين و كاملترين دين است، مردم موظف هستند كه به اين دين عمل كنند.از جمله آيات ...

ادامه مطلب »

براي اثبات ولايت علي ـ عليه السلام ـ و برخورد عاقلانه و منطقي با اهل سنت و نظريه هاي جاهلانه ي آنان خواستار کتب يا منابعي براي تفکر بيشتر و کتب اطلاعات وافر در اين زمينه هستم و چرا نام آن حضرت در قرآن نيامده؟

بعد از غروب غمگين  و اندوه بار آفتاب نبوت حضرت محمد ـ صلي الله عليه و آله وسلم ـ تمام جلوه هاي خدا در چهره ملکوتي امير ابرار و فخر روزگار، حضرت مولا الموحدين و امام المتقين علي ـ عليه السلام ـ متجلي بود، انتظار مي رفت تمام حق خواهان عالم از وجود آن مظهر فروزان انوار حق و هدايت ...

ادامه مطلب »

براي اثبات ولايت علي ـ عليه السلام ـ و برخورد عاقلانه و منطقي با اهل سنت و نظريه هاي جاهلانه ي آنان خواستار کتب يا منابعي براي تفکر بيشتر و کتب اطلاعات وافر در اين زمينه هستم و چرا نام آن حضرت در قرآن نيامده؟

بعد از غروب غمگين  و اندوه بار آفتاب نبوت حضرت محمد ـ صلي الله عليه و آله وسلم ـ تمام جلوه هاي خدا در چهره ملکوتي امير ابرار و فخر روزگار، حضرت مولا الموحدين و امام المتقين علي ـ عليه السلام ـ متجلي بود، انتظار مي رفت تمام حق خواهان عالم از وجود آن مظهر فروزان انوار حق و هدايت ...

ادامه مطلب »

لطفاً بفرماييد براي اثبات و حقانيت شيعه به چه آيات و احاديث براي اقامه دليل و برهان اشاره کنيم که هم مورد تأييد اهل تسنن و هم مورد تأييد شيعه باشد و جاي اما و اگر باقي نگذارد؟ (در مقابل وهابي ها و سلفي ها که تبليغ مي کنند).

شيعه و سني دو فرقه اي اسلامي هستند که مشترکات فراواني در اصول و فروع دين دارند اما نقطه افتراق اساسي شيعه و سني مساله امامت است که منشاء خيلي از اختلافات ديگر شده است.در مساله امامت اختلاف هم در اصل قضيه است که اهل سنت آن را از فروع دين و شيعه از اصول دين مي شمارند و هم ...

ادامه مطلب »

دلايلي از قرآن و احاديث معتبر مبني بر حق بودن شيعه نسبت به ديگر مذاهب اسلام مي خواستم؟

بعد از رحلت غمبار و جانسوز رسول مکرّم اسلام، امّت اسلامي، به علت عدم پيروي از دستورات پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ مبني بر جانشيني حضرت علي ـ عليه السلام ـ از طريق نجات و صراط مستقيم که تضمين کنندة سعادت و عزّت و عظمت و وحدت و قدرت آنان بود، منحرف گرديده و در ...

ادامه مطلب »

ساده ترين راه براي اثبات حقانيّت شيعه چگونه است؟

ساده ترين راه براي اثبات حقانيت شيعه دو چيز است:1. اثبات ولايت مطلقه ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ از طريق تثبيت خلافت و ولايت بلافصل علي بن ابي طالب ـ عليه السلام ـ .2. نفي ولايت غير معصوم در اسلام و بررسي آثار شوم و خانمان سوز ولايت غير معصوم بر جامعه اسلامي، زيرا عقل سليم حکم مي کند ...

ادامه مطلب »

ساده ترين راه براي اثبات حقانيّت شيعه چگونه است؟

ساده ترين راه براي اثبات حقانيت شيعه دو چيز است:1. اثبات ولايت مطلقه ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ از طريق تثبيت خلافت و ولايت بلافصل علي بن ابي طالب ـ عليه السلام ـ .2. نفي ولايت غير معصوم در اسلام و بررسي آثار شوم و خانمان سوز ولايت غير معصوم بر جامعه اسلامي، زيرا عقل سليم حکم مي کند ...

ادامه مطلب »

دلايلي از كتاب (قرآن) در مورد احقيّت مذهب بر حق اهلبيت ـ عليهم السلام ـ را بيان كنيد!

شيعه دوازده امامي يگانه مذهبي است كه بر سنت اصيل اسلام واقعي استوار مانده و عقيده دارد كه اسلام مكتب جامع و جاويد است و براي تمام اعمال و اخلاق و عقايد انسان از ساده ترين مسايل مثل خوردن و خوابيدن گرفته تا عالي ترين مسايل مثل مبدء و معاد دستور و برنامه دارد; به عقيده شيعه چنين مكتبي امكان ...

ادامه مطلب »

دلايلي از كتاب (قرآن) در مورد احقيّت مذهب بر حق اهلبيت ـ عليهم السلام ـ را بيان كنيد!

شيعه دوازده امامي يگانه مذهبي است كه بر سنت اصيل اسلام واقعي استوار مانده و عقيده دارد كه اسلام مكتب جامع و جاويد است و براي تمام اعمال و اخلاق و عقايد انسان از ساده ترين مسايل مثل خوردن و خوابيدن گرفته تا عالي ترين مسايل مثل مبدء و معاد دستور و برنامه دارد; به عقيده شيعه چنين مكتبي امكان ...

ادامه مطلب »

دلايلي از كتاب (قرآن) در مورد احقيّت مذهب بر حق اهلبيت ـ عليهم السلام ـ را بيان كنيد!

شيعه دوازده امامي يگانه مذهبي است كه بر سنت اصيل اسلام واقعي استوار مانده و عقيده دارد كه اسلام مكتب جامع و جاويد است و براي تمام اعمال و اخلاق و عقايد انسان از ساده ترين مسايل مثل خوردن و خوابيدن گرفته تا عالي ترين مسايل مثل مبدء و معاد دستور و برنامه دارد; به عقيده شيعه چنين مكتبي امكان ...

ادامه مطلب »

لطفاً بفرماييد براي اثبات حقانيت شيعه به چه آيات و احاديث براي اقامه دليل و برهان اشاره کنيم که هم مورد تأييد اهل تسنن و هم مورد تأييد شيعه باشد و جاي اما و اگر باقي نگذارد؟

شيعه و سني دو فرقه اي اسلامي هستند که مشترکات فراواني در اصول و فروع دين دارند اما نقطه افتراق اساسي شيعه و سني مساله امامت است که منشاء خيلي از اختلافات ديگر شده است.در مساله امامت اختلاف هم در اصل قضيه است که اهل سنت آن را از فروع دين و شيعه از اصول دين مي شمارند و هم ...

ادامه مطلب »

از اركان ايمان نزد شيعه، اعتقاد به حكومت و ولايت موروثي براي ائمه خودشان است و آن ها ائمه خود را معصوم از خطا و عالم به غيب مي دانند ولي اهل سنّت بر طبق آيه «و امرهم شوري بينهم» با رأي و مشورت حاكم تعيين مي كنند؟

به اعتقاد شيعه حاكميت و ولايت و امامت بر مردم منصبي است الهي كه افرادي شايسته و لايق و معصوم از هر خطا و اشتباه و گناهي از طرف خداوند براي اين امر مهم برگزيده مي شوند، چرا كه حاكم و امام خود بايد عاري از اشتباه و گمراهي باشد تا بتواند تأثيرات مثبتي در جامعه داشته و آن را ...

ادامه مطلب »

از اركان ايمان نزد شيعه، اعتقاد به حكومت و ولايت موروثي براي ائمه خودشان است و آن ها ائمه خود را معصوم از خطا و عالم به غيب مي دانند ولي اهل سنّت بر طبق آيه «و امرهم شوري بينهم» با رأي و مشورت حاكم تعيين مي كنند؟

به اعتقاد شيعه حاكميت و ولايت و امامت بر مردم منصبي است الهي كه افرادي شايسته و لايق و معصوم از هر خطا و اشتباه و گناهي از طرف خداوند براي اين امر مهم برگزيده مي شوند، چرا كه حاكم و امام خود بايد عاري از اشتباه و گمراهي باشد تا بتواند تأثيرات مثبتي در جامعه داشته و آن را ...

ادامه مطلب »

از اركان ايمان نزد شيعه، اعتقاد به حكومت و ولايت موروثي براي ائمه خودشان است و آن ها ائمه خود را معصوم از خطا و عالم به غيب مي دانند ولي اهل سنّت بر طبق آيه «و امرهم شوري بينهم» با رأي و مشورت حاكم تعيين مي كنند؟

به اعتقاد شيعه حاكميت و ولايت و امامت بر مردم منصبي است الهي كه افرادي شايسته و لايق و معصوم از هر خطا و اشتباه و گناهي از طرف خداوند براي اين امر مهم برگزيده مي شوند، چرا كه حاكم و امام خود بايد عاري از اشتباه و گمراهي باشد تا بتواند تأثيرات مثبتي در جامعه داشته و آن را ...

ادامه مطلب »