زمينه هاى بحث فلسفى در آيين هندو (2) در سنّت هندو به طور معمول گمان مى شود هر بدن زنده با يك نفس جفت است (كه گاهى آن را آتمن، و گاهى پوروشا، وگرنه سيت53 يا آگاهى مى نامند). اما در ادويتا ودانتا اينهمانى ميان وجود الهى و خود مورد تأكيد قرار گرفته است. كه در نتيجه آن، گويى ما ...
ادامه مطلب »همه
كتاب اَحيقار (1)
كتاب اَحيقار (1) نوشته حاضر كه براى نخستين بار به زبان فارسى عرضه مى شود، داستان اَحيقار حكيم و اندرزهاى اوست. در اين داستان، اَحيقار وزير اعظم سَنحاريب (سَناخريب) پادشاه آشور معرفى مى شود. سَنحاريب در سال 705 قبل از ميلاد به پادشاهى رسيده و نام وى در كتاب عهد عتيق (كتاب دوم پادشاهان 18:13 و…) و نوشته هاى تاريخى ...
ادامه مطلب »كتاب اَحيقار (3)
كتاب اَحيقار (3) 1. هنگامى كه پادشاه مصر يقين كرد اَحيقار كشته شده است، بى درنگ برخاست و نامه اى به سَنحاريب پادشاه نوشت كه در آن آمده بود: «سلامت و تندرستى و قدرت و احترام را مخصوصاً براى تو برادر محبوبم سَنحاريب پادشاه آرزو مى كنم. كتاب اَحيقار (3) كتاب اَحيقار (3) نويسنده:حسين توفيقى فصل چهارم ...
ادامه مطلب »كتاب اَحيقار (2)
كتاب اَحيقار (2) 40. پسرم، من حنظل خورده و صبر بلعيده ام، ولى چيزى را تلختر از بينوايى و فقر نيافته ام.[10] 41. پسرم، به پسرت ميانه روى و گرسنگى بياموز تا در اداره خانواده اش درست اقدام كند. كتاب اَحيقار (2) كتاب اَحيقار (2) نويسنده:حسين توفيقى 40. پسرم، من حنظل خورده و صبر بلعيده ام، ولى چيزى ...
ادامه مطلب »كتاب اَحيقار (4)
كتاب اَحيقار (4) 1. اَحيقار به منزل خود رفت و نامه اى نوشت و در آن چنين گفت: 2. «از سَنحاريب پادشاه آشور و نينوا به فرعون پادشاه مصر. 3. برادرم، سلام بر تو! به آگاهى تو مى رسانيم كه برادرى به برادرش و پادشاهانى به يكديگر نياز پيدا كرده اند. اميد من از تو اين است كه به من ...
ادامه مطلب »كتاب اَحيقار (4)
كتاب اَحيقار (4) 1. اَحيقار به منزل خود رفت و نامه اى نوشت و در آن چنين گفت: 2. «از سَنحاريب پادشاه آشور و نينوا به فرعون پادشاه مصر. 3. برادرم، سلام بر تو! به آگاهى تو مى رسانيم كه برادرى به برادرش و پادشاهانى به يكديگر نياز پيدا كرده اند. اميد من از تو اين است كه به من ...
ادامه مطلب »تاريخ و عقايد معتزله
تاريخ و عقايد معتزله معتزله [1] عنوان جنبشى مذهبى است كه واصل بن عطا (متوفاى 131هـ/748م) در نيمه اول قرن دوم هجرى / هشتم ميلادى در بصره آن را بنيان گذاشت و بعداً يكى از مهم ترين مكاتب كلامى اسلام شد. تاريخ و عقايد معتزله تاريخ و عقايد معتزله نويسنده: دى. گيمارِت ؛ حميد ملك مكان معتزله [1] ...
ادامه مطلب »نقش احمد بن حنبل در تعديل مذهب اهل سنت (1)
نقش احمد بن حنبل در تعديل مذهب اهل سنت (1) از همان قرن نخست هجرى، در زمينه هاى اعتقادى، فقهى و تاريخى، بين مسلمانان اختلاف آرا پديد آمد. به تدريج، فرقه هاى مذهبى بر اساس اختلافات سياسى، و در كنار آن اختلاف در زمينه هاى اعتقادى و فقهى و تاريخى، پديد آمدند و به مرور توده هاى مسلمان را ابتدا ...
ادامه مطلب »نقش احمد بن حنبل در تعديل مذهب اهل سنت (1)
نقش احمد بن حنبل در تعديل مذهب اهل سنت (1) از همان قرن نخست هجرى، در زمينه هاى اعتقادى، فقهى و تاريخى، بين مسلمانان اختلاف آرا پديد آمد. به تدريج، فرقه هاى مذهبى بر اساس اختلافات سياسى، و در كنار آن اختلاف در زمينه هاى اعتقادى و فقهى و تاريخى، پديد آمدند و به مرور توده هاى مسلمان را ابتدا ...
ادامه مطلب »نقش احمد بن حنبل در تعديل مذهب اهل سنت (2)
نقش احمد بن حنبل در تعديل مذهب اهل سنت (2) درباره خلفا، در مرحله نخست، ميان شيعيان و ساير مسلمانان اختلاف بود. شيعيان، برخلاف ساير مسلمانان، خلافت خلفاى نخست را نمى پذيرفتند; گرچه برخى از معتزله نيز انتقاداتى به خلفا داشتند. در اين باره، نه تنها اعتقاد به خلفا مطرح بود، بلكه چيزى شبيه به عصمت نيز براى آنان قائل ...
ادامه مطلب »نقش احمد بن حنبل در تعديل مذهب اهل سنت (3)
نقش احمد بن حنبل در تعديل مذهب اهل سنت (3) احمد بن حنبل، برخلاف ساير اهل حديث، در كنار نام سه خليفه نخست، نام امام على(علیه السّلام) را نيز مى افزود; گرچه تصريح مى كرد كه اگر كسى سه خليفه را نيز بپذيرد، اشكالى در اعتقاد سنى او نيست. وقتى از وى درباره «تفضيل» پرسيدند، گفت: «سنت آن است كه ...
ادامه مطلب »زندگینامه آیةالله شیخ حسن سعید
زندگینامه آیةالله شیخ حسن سعید آیةالله شیخ حسن سعید در زمره عالمان سخت کوش و دانشوران دردشناسی است که عمر با برکت خود را وقف تحصیل علم و معرفت، گسترش دین و دفاع از حریم تشیع کرد. او عطش انسانهای تشنه حق را که در اقصی نقاط عالم بودند، به خوبی درک می کرد. با وجود کسالتی که چندین سال ...
ادامه مطلب »خواجه نصيرالدين طوسى و اسماعيليان (2)
خواجه نصيرالدين طوسى و اسماعيليان (2) مسلم است كه خواجه طوسى پس از فروپاشى دولت اسماعيلى نزارى تا پايان عمر شيعى امامى بود و در اين مدت كتاب هايى نيز بر طبق اين آيين نوشت; ولى نكته درخور توجه اين است كه از برخى از كتب ايشان كه به روش اماميه نوشته شده اند برمى آيد كه وى تا حدودى ...
ادامه مطلب »خواجه نصيرالدين طوسى و اسماعيليان (1)
خواجه نصيرالدين طوسى و اسماعيليان (1) درباره خواجه نصيرالدين طوسى، فيلسوف، متكلّم و دانشمند قرن هفتم، بسيار گفته اند و نوشته اند، اما هنوز نقاط ابهامى در زندگى او وجود دارد; از جمله اين ابهام ها مذهب وى است: با توجه به اين كه وى حدود سى سال با اسماعيليان زيسته، و نيز تحقيقات و كتاب هايى بر طبق مشرب ...
ادامه مطلب »مصنف واقعى اسفار پنجگانه
مصنف واقعى اسفار پنجگانه مبانى و اصول[1] شناخت كتب مقدس، منحصراً به تاريخ معتبرى از اين كتب بستگى دارد. پيشينيان از چنين تاريخى، على رغم ضرورتش، غفلت ورزيده اند، يا به هر تقدير، آنچه آنان احتمالاً نوشته يا به ارث گذاشته اند، به مرور زمان از بين رفته و در نتيجه، زمينه چنين تحقيقى تا حد زيادى از دست ما ...
ادامه مطلب »امین درخشان شریعت
امین درخشان شریعت در سال 1320 ه. ق برابر با 1281 ه. ش ستارهای در شهر تبریز، در خانهای سرشار از علم و تقوا درخشید و افراد خانواده را سرشار از شادی و شعف نمود. فرزند را عبدالحسین نامیدند تا همواره سینهاش سرشار از عشق اهلبیت علیهم السلام باشد؛ پیوسته در مسیر ایشان گام بردارد و همچون مولایش امام حسین ...
ادامه مطلب »آشنايى با زيديه
آشنايى با زيديه انديشه ها و تاريخ زيديه را چون ساير فرق و مذاهب مى توان از دريچه هاى مختلف مطالعه كرد. اگر به زيديه به عنوان قدرتى سياسى بنگريم، بايد به تاريخ دولت هاى زيدى مذهبِ ادريسيان مغرب و داعيان و امامان ديلم و طبرستان و سلسله امامان زيدى در يمن بپردازيم. اگر با نگاهى كلامى و اعتقادى بنگريم، ...
ادامه مطلب »آشنايى با زيديه
آشنايى با زيديه انديشه ها و تاريخ زيديه را چون ساير فرق و مذاهب مى توان از دريچه هاى مختلف مطالعه كرد. اگر به زيديه به عنوان قدرتى سياسى بنگريم، بايد به تاريخ دولت هاى زيدى مذهبِ ادريسيان مغرب و داعيان و امامان ديلم و طبرستان و سلسله امامان زيدى در يمن بپردازيم. اگر با نگاهى كلامى و اعتقادى بنگريم، ...
ادامه مطلب »از علت تا درمان حمله قلبی
از علت تا درمان حمله قلبی ماهیچه های قلب شما برای زنده ماندن به اکسیژن نیاز دارند. حمله قلبی زمانی رخ میدهد که جریان خونی که اکسیژن را به ماهیچه های قلب میرساند به شدت کاهش مییابد یا قطع میشود. از علت تا درمان حمله قلبی حمله قلبی چیست ؟ حمله قلبی عامل اول مرگ و میر در ایران است ...
ادامه مطلب »چرا هنگام نماز نشاط ندارم؟
چرا هنگام نماز نشاط ندارم؟ ـ براي پيشرفت و پيروزي بر مشكلات دو پايه اساسي لازم است، كه يكي در درون وجود ميبايست باشد و آن ورزيدگي خاصّ انسان است،و ديگري تكيهگاه نيرومندي كه هر آن از آن مدد گرفته شود و خيلي روشن است كه هنگام بروز سختيها انسان احتياج به نيروي بيشتري دارد و بايد با اتكاء به ...
ادامه مطلب »مولفه های رشد اجتماعی از نظر اسلام
مولفه های رشد اجتماعی از نظر اسلام خداوند در قرآن کریم می فرماید: و شاورهم فی الامر ” با مسلمانان در اتخاذ تصمیمات مشورت کن“ حضرت علی (عليه السلام) می فرماید : ”هر کس با دیگران مشورت کند خود را در عقل آنها شریک ساخته است و هر که استبداد رای بخرج دهد هلاک شود“ مولفه های رشد اجتماعی از ...
ادامه مطلب »هرآنچه که باید راجع به فشار خون ریوی بدانیم
هرآنچه که باید راجع به فشار خون ریوی بدانیم فشار خون بالای ریوی یک بیماری تهدید کننده زندگی است که با گذشت زمان سیر بدتری دارد. ولی دنبال کردن شیوه های درمان علائم را بهبود می بخشد و بیمار بهتر می تواند با آن زندگی کند. هرآنچه که باید راجع به فشار خون ریوی بدانیم فشار خون ریوی فشار خون ...
ادامه مطلب »مولفه های رشد اجتماعی از نظر اسلام
مولفه های رشد اجتماعی از نظر اسلام خداوند در قرآن کریم می فرماید: و شاورهم فی الامر ” با مسلمانان در اتخاذ تصمیمات مشورت کن“ حضرت علی (عليه السلام) می فرماید : ”هر کس با دیگران مشورت کند خود را در عقل آنها شریک ساخته است و هر که استبداد رای بخرج دهد هلاک شود“ مولفه های رشد اجتماعی از ...
ادامه مطلب »مسلمان شدن دختری از روسیه(ماشا الیکینا خواننده و رقاصه)
مسلمان شدن دختری از روسیه(ماشا الیکینا خواننده و رقاصه) «ماشا الیلیکینا» نام مشهوری در روسیه و مناطق روسیزبان است. او حدود 2 سال پیش به عنوان یک هنرپیشه جذاب و یک مدل زیبا مطرح بود و شهرت و محبوبیتش با اوج گرفتن «گروه رقص و موسیقی فابریک» در روسیه، به بالاترین حد رسید. مسلمان شدن دختری از روسیه(ماشا الیکینا خواننده ...
ادامه مطلب »مكاتبات
مكاتبات اشارههيچ كس نمى تواند نقش و تأثير تصوف را در گسترش اسلام و بسط معنويت ناديده بگيرد. با اين همه ، همواره اين رويكرد و اين نحوه سلوك بحث ها و چالش هاى بسيارى را برانگيخته است. آن نقش آفرينى و اين بحث انگيزى ما را بر آن مى دارد كه اين قلمرو را نه يكسره فروگذاريم و نه ...
ادامه مطلب »از علت تا درمان کاردیومگالی یا بزرگ شدن قلب
از علت تا درمان کاردیومگالی یا بزرگ شدن قلب کاردیومگالی یا همان بیماری بزرگ شدن قلب در تمام ردههای سنی حتی در نوزادانی که با نقص مادرزادی متولد میشوند دیده میشود. پس باید با علائم آن آشنایی داشت و در صورت مشاهدهی آنها به موقع برای درمان اقدام کرد. از علت تا درمان کاردیومگالی یا بزرگ شدن قلب قلب بزرگ ...
ادامه مطلب »نفس و انسانشناسى از منظر فاضلين نراقى (1)
نفس و انسانشناسى از منظر فاضلين نراقى (1) دانشوران و صاحبان نظر و انديشه، از جمله فاضلين نراقى (علامه محمد مهدى نراقى و ملا احمد نراقى) در مباحث نفس و انسانشناسى اذعان مىدارند آدمى از دو بعد تن و روان تركيب يافته است. (1) تن همان جسم متعلق به آدمى است و شناختن آن آسان است، به تعبير ملا احمد ...
ادامه مطلب »نفس و انسانشناسى از منظر فاضلين نراقى(2)
نفس و انسانشناسى از منظر فاضلين نراقى(2) 1- نفس «جسمانية الحدوث و جسمانية البقاء» است; يعنى نفس يا روح انسانى با پيدايش بدن شكل مىگيرد و با مرگ بدن هم زندگىاش پايان مىيابد و نيست و نابود مىشود. به ديگر سخن: روح چيزى جز بدن، حالات و بازتابهاى آن نيست. نفس و انسانشناسى از منظر فاضلين نراقى(2) نفس و انسانشناسى ...
ادامه مطلب »نفس و انسانشناسى از منظر فاضلين نراقى(3)
نفس و انسانشناسى از منظر فاضلين نراقى(3) مولا محمد مهدى نراقى و ملا احمد نراقى براى نفس چهار قوه به نامهاى قوهى عاقله، قوهى شهويه، قوهى غضبيه و قوهى واهمه ذكر كردهاند و در دو كتاب اخلاقى «جامع السعادة» و «معراج السعادة» مباحث اخلاقى را بر اساس همين چهار قوه تبويب نمودهاند. مولا محمد مهدى نراقى مىنويسد: نفس و انسانشناسى ...
ادامه مطلب »همه جیز راجع به هپاتیت A
همه جیز راجع به هپاتیت A هپاتیت یکی از بیماری های کبدی شایع است که به علت التهاب کبد ایجاد می شود. مصرف الکل ریاد، سموم، برخی از داروها و شرایط خاص پزشکی می تواند باعث ایجاد هپاتیت شود اما ویروس اغلب باعث ایجاد هپاتیت می شود. هپاتیت A را از مواد غذایی آلوده یا آب یا تماس نزدیک با ...
ادامه مطلب »طريقتِ خلوتيه جرّاحيه
طريقتِ خلوتيه جرّاحيه يكى از مهمترين فرقه هاى صوفى در تركيه امروز، فرقه خلوتيه جَرّاحيه در كشور مصر گسترش يافت و از آن به بعد تاكنون در آنجا پابرجا مانده است. اين فرقه رشد قابل توجهى را در قرن سيزدهم هجرى/ نوزدهم ميلادى، به ويژه ، در نتيجه تعاليم كمال الدين البكرى، مؤسس شاخه «بكريه» خلوتيه، كسب كرد. علاوه بر ...
ادامه مطلب »طريقتِ خلوتيه جرّاحيه
طريقتِ خلوتيه جرّاحيه يكى از مهمترين فرقه هاى صوفى در تركيه امروز، فرقه خلوتيه جَرّاحيه در كشور مصر گسترش يافت و از آن به بعد تاكنون در آنجا پابرجا مانده است. اين فرقه رشد قابل توجهى را در قرن سيزدهم هجرى/ نوزدهم ميلادى، به ويژه ، در نتيجه تعاليم كمال الدين البكرى، مؤسس شاخه «بكريه» خلوتيه، كسب كرد. علاوه بر ...
ادامه مطلب »خاستگاه تشيع در بحرين (1)
خاستگاه تشيع در بحرين (1) امروزه بحرين يكى از مراكز مهم تشيع در دنيا به شمار مى آيد و بعد از ايران و عراق مى توان آن را به لحاظ سابقه تاريخى سومين مركز تشيع معرفى كرد. ارتباط و علاقه ساكنان اين جزيره با مذهب تشيع به حدى محكم و وثيق است كه در نزد اهالى شبه جزيره و ساحل ...
ادامه مطلب »خـودشنـاسى
خـودشنـاسى در ديگر موجودات زنده غفلت از خود جزء طبيعت است; لكن در انسان اين غفلت رذيلت است.(بوئتيوس)1 رذيلت را مى توان چنين تعريف كرد: رفتارى كه اراده بدان رضا داده باشد و نتايجى داشته باشد كه، اولاً بدين سبب كه خدا را تحت الشّعاع قرار مى دهند و ثانياً بدين سبب كه به تن يا روانِ فاعل يا همنوعانش ...
ادامه مطلب »خاستگاه تشيع در بحرين (2)
خاستگاه تشيع در بحرين (2) وى در طبقه اول از اصحاب رسول خدا، از ربيعة بن نزار بن مَعَد بن عدنان و كنيه اش ابوعايشه است. زيد برادر صعصعه و سيحان است. ربعى منسوب به ربيعه و عبدى منسوب به عبدالقيس است. قوم ربيعه و عبدالقيس از مخلص ترين شيعيان على(علیه السّلام) بودند. زيد در واقعه جمل در سال 36 ...
ادامه مطلب »خوش اخلاقی
خوش اخلاقی امير المومنين على(عليه السلام): چه بسيار انسان هاى عزيزى كه اخلاق بد ايشان را ذليل ساخته است و چه بسيار انسان هاى ذليلى كه با اخلاق خوش به عزت رسيدهاند. رسول گرامي اسلام (صلي الله عليه واله): آنگاه كه خداوند ايمان را آفريد آنرا به خوش اخلاقى و سخاوت تقويت نمود و همچنين هنگامى كه كفر را آفريد ...
ادامه مطلب »ارتباط انسان و طبیعت در اسلام و آیین دائو (1)
ارتباط انسان و طبیعت در اسلام و آیین دائو (1) در ميان ارتباطات چهارگانه انسان (با خود و خدا و انسانهاى ديگر و طبيعت) ارتباط انسان با طبيعت شگفت انگيز و در عين حال پر ابهام است. در عصرى كه توسعه فن آورى و استفاده فزاينده از طبيعت منجر به گسترش آلودگى در آن ارتباط انسان و طبیعت در اسلام ...
ادامه مطلب »ارتباط انسان و طبیعت در اسلام و آیین دائو (3)
ارتباط انسان و طبیعت در اسلام و آیین دائو (3) در قرآن يك سلسله اطّلاعات درباره طبيعت هست كه فهم آنها در تنظيم ارتباط انسان با طبيعت مؤثر است. از جمله اينكه قرآن تأكيد مى كند كه طبيعت زنده و باشعور است و انسان با جهانى آگاه و هوشيار سر و كار دارد و همه موجودات خدا را ارتباط انسان ...
ادامه مطلب »ارتباط انسان و طبیعت در اسلام و آیین دائو (2)
ارتباط انسان و طبیعت در اسلام و آیین دائو (2) چند مفهوم اساسى در دائودجينگ به كار مى رود كه ايضاح آنها، فهم ديدگاه آيين دائو را درباره ارتباط انسان و طبيعت ميسّر مى سازد. مهمترين آنها «دائو» است. كتاب را كه مى گشاييم، يكباره احساس مى كنيم كه همه چيز دائرمدار «دائو» است ارتباط انسان و طبیعت در اسلام ...
ادامه مطلب »ارتباط انسان و طبیعت در اسلام و آیین دائو (2)
ارتباط انسان و طبیعت در اسلام و آیین دائو (2) چند مفهوم اساسى در دائودجينگ به كار مى رود كه ايضاح آنها، فهم ديدگاه آيين دائو را درباره ارتباط انسان و طبيعت ميسّر مى سازد. مهمترين آنها «دائو» است. كتاب را كه مى گشاييم، يكباره احساس مى كنيم كه همه چيز دائرمدار «دائو» است ارتباط انسان و طبیعت در اسلام ...
ادامه مطلب »معنويت و الهيات (1)
معنويت و الهيات (1) واژه معنويت معمولا به كار مى رود ، گرچه تعريفِ آن دشوار است. در نتيجه، معنويت به عنوان يك موضوع ميان رشته اى مطرح شده كه با ساحتى از وجود انسان ارتباط دارد كه به نحو خاصى «روحانى» است. معنويت و الهيات (1) معنويت و الهيات (1) نويسنده:فيليپ شلدراك ؛ حسن قنبرى واژه معنويت ...
ادامه مطلب »معنويت و الهيات (2)
معنويت و الهيات (2) در دهه هاى اخير، تعدادى از عالمان بزرگ الهيات يا سنّت هاى الهياتى با توجه كردن به تجربه دينى به كاوش در تلفيق مجدّد معنويت و الهيات پرداخته اند. دو عالم الهيات كاتوليك رومى به نام هاى برنارد لانرگان از حوزه الهيات رهايى بخش و الهيات فمنيستى در ميان آنان بوده اند. معنويت و الهيات (2) ...
ادامه مطلب »معنويت و الهيات (3)
معنويت و الهيات (3) تلاش هاى چندى براى متمايز كردن «نوع» معنويت ها كه مبتنى بر معيارى الهياتى باشد صورت گرفته است. امّا صحبت از «انواعْ» اين فرض را در خود دارد كه معنويت مسيحى متكثّر است. تا اوايل دهه 1960 فرض مى شد كه همه معنويت ها اساساً يكسان هستند. اين امر ناشى از غلبه الهيات معنوى نظام مند ...
ادامه مطلب »سير تكوّن تلمود (1)
سير تكوّن تلمود (1) نگاه ما در اينجا نگاهى پديدار شناسانه است و از حق و باطل و يا صدق و كذب گزاره ها كه وظيفه دين پژوهىِ ارزش داورانه است، سخن نمى گوييم. محور و موضوع اصلى اين پژوهه، يكى از مؤلفه هاى اصلى شريعت يهود است: دينى كه به نظر صاحب اين قلم آموزه هاى مشترك آن با ...
ادامه مطلب »سير تكوّن تلمود (2)
سير تكوّن تلمود (2) از مباحث مربوط به تقسيم بندى مطالب تلمود، بايد به دسته بندى مطالب به «هَلاخا» است كه در اصطلاح به آن «تفسير شريعت» نيز مى گويند. در تعريفى ديگر از هلاخا، آن را «عبارت از شرحها و تفسيرهاى منطقى گروهى از عالمان يهودى درباره احكام تورات و نظرياتى كه «عزرا» براى نجات ملت يهود اظهار كرده ...
ادامه مطلب »پژوهشى درباره كراميان (1)
پژوهشى درباره كراميان (1) متأسفانه پژوهشگران فرق و مذاهب هنگام شناساندن بعضى از فرق، به شواهد و دلايل اندك و گاه ناكافى تمسك جسته اند; اين دلايل نيز با غرضورزى و تحريف حقيقت همراه است و نكته مهمتر اين كه گاه از فرقه هايى سخن به ميان رانده اند كه در زمان خودشان نيز اثر قابل توجهى نداشته اند; براى ...
ادامه مطلب »پژوهشى درباره كراميان (2)
پژوهشى درباره كراميان (2) از ديگر عقايد ضد معتزلى كراميه، اعتقاد به عدم خلود دائم در جهنم است.54 آنها معتقد بودند كه خدا مى تواند كفار را از آتش جهنم نجات بخشد. نكته جالب ديگر كه حاكم جشمى در تعريض به كراميان، بدان اشاره كرد، علاقه آنان به خواندن آثار ابن ريوندى است.55 احتمالا آثار اين متفكر ضد معتزلى براى ...
ادامه مطلب »کنکاشی درکیفیت وسرچشمه های علم اهل بیت(عليهم السلام)
کنکاشی درکیفیت وسرچشمه های علم اهل بیت(عليهم السلام) سپاس و حمد خداوند منان را و درود و صلوات بر محمد و خاندان پاکش که مرا در انجام این تحقیق موفق گردانید. در این تحقیق، علم ائمه بر محور آیه «علم الکتاب یا شهاده» (رعد/43)، مورد بحث و گفتگو قرار گرفته است. سوره ی رعد، مکی و دارای چهل و سه ...
ادامه مطلب »فرقه اسماعیلیه
فرقه اسماعیلیه فرقه ” اسماعیلیه ” از فرق منشعب مذهب شیعه است . ظهور این فرقه ، نتیجه اختلاف در امامت اسماعیل با برادرش حضرت موسی بن جعفرالكاظم ( علیهما السّلام ) بوده است . اینان معتقد بودند كه بعد از امام جعفر صادق ( علیه السّلام ) چون پسرش اسماعیل پیش از پدر در گذشته امامت محمد بن اسماعیل ...
ادامه مطلب »متون دينىِ هندو (1)
متون دينىِ هندو (1) در مطالعه يك دين همان گونه كه نمى توان فقط بر پايه بررسى و تحليل متون مقدسِ دين به شناخت كاملى از آن رسيد، بدون مطالعه متون نيز نمى توان ادعا كرد كه دينى را شناخته ايم. متون مقدس، اصلى و حتّى كلاسيك[1] هر دين از مهم ترين منابع مطالعه آن دين است. آموزه هاى اساسى ...
ادامه مطلب »