در رد یک خرافه 13 فروردین، روز همنشینی انسان با طبیعت در میان مردم این باور وجود دارد که واژه سیزده بدر به معنای در کردن نحسی سیزده است؛ اما با مراجعه به لغتنامههای فارسی متوجه میشویم که واژهی «در و دشت» در واقع مخفف «دره و دشت» است. با توجه به توضیحات قبل میتوان گفت سیزده بدر به معنای ...
ادامه مطلب »همه
پرسشهای رایج درباره مراقبه ذهنآگاهی (قسمت دوم)
پرسشهای رایج درباره مراقبه ذهنآگاهی (قسمت دوم) میتوانید بگویید که چرا باید بدن را به ترتیب خاص وارسی کنیم؟ برایم آسانتر است که قسمتهای خیلی مشخصتری را وارسی کنم تا اینکه همه قسمتها را بازبینی کنم پرسشهای رایج درباره مراقبه ذهنآگاهی (قسمت دوم) چرا وارسی به ترتیب انجام میگیرد؟ پرسش. هفته گذشته در جلسه گروهی گفتید که دنبال کردن یک ...
ادامه مطلب »پرسشهای رایج درباره مراقبه ذهنآگاهی (قسمت اول)
پرسشهای رایج درباره مراقبه ذهنآگاهی (قسمت اول) هر گونه اطلاعاتی که می توانست سبب فاش شدن هویت افراد شود، باید حذف شود یا به حد کافی تغییر داده تا در پنهان ماندن هویت اطمینان کامل حاصل شود. پرسشهای رایج درباره مراقبه ذهنآگاهی (قسمت اول) این مقاله منبع مفیدی برای درمانگران و دیگر معلمان ذهنآگاهی است، چرا که بیشتر پرسشهای مورد ...
ادامه مطلب »حسهای بدنی و تشخیص رنگها
حسهای بدنی و تشخیص رنگها باید قشر حسیتی مغز را فعال کرده و در آنجا انعطاف پذیری عصبی ایجاد کنیم؛ نه در قشر بینایی. حسهای بدنی و تشخیص رنگها من شخص تصویرسازی هستم و قبلا فنون مراقبهای را تمرین میکردم که آموزش میداد چاکراها و الگوهای متفاوت رنگها را تصویرسازی کنیم، به همین علت وقتی قسمتهای مختلف بدنم را وارسی ...
ادامه مطلب »مهارتهای مختلف ذهنآگاهی
مهارتهای مختلف ذهنآگاهی افراد مختلف با سرعتهای مختلفی حسهای بدنی را احساس میکنند، در بدن حرکت میکنند و یاد میگیرند، بنابراین سرعت ارائه دستورالعملهای این روش به گونهای است که برای بیشتر کارورزان مناسب است. مهارتهای مختلف ذهنآگاهی مهارتهای مختلف مراقبه ذهنآگاهی را به سبک سنت بورمس ویپاسانا معرفی میکند. وارسی بدن به این سبک باستانی هدف بسیار مشخصی دارد: ...
ادامه مطلب »موقعیتهای ناخوشایند زندگی
موقعیتهای ناخوشایند زندگی درمانهای رایج مبتنی بر ذهنآگاهی، به طور مستقیم با خاموش سازی پاسخهای ناخواسته پایدار و رشد تعادل فکری عمل میکنند. موقعیتهای ناخوشایند زندگی دو سال است که MiCBT تمرین میکنم و با گروههای MiCBT به عنوان مشاور یکی از سازمان های غیردولتی و غیرانتفاعی استرالیا همکاری میکنم. امیدوارم تجربه ای را که به تازگی، هنگام تسهیل گری ...
ادامه مطلب »امام موسی کاظم(علیه السلام) در اندیشه اهل تسنن
امام موسی کاظم(علیه السلام) در اندیشه اهل تسنن ابن صباغ مالکی در خصوص این امام همام این چنین بیان میدارد: «مناقب و کرامات ظاهر و فضایل و صفات روشن او گواهی میدهد که آن حضرت در قله شرف و اوج مزایای اخلاقی است…» امام موسی کاظم(علیه السلام) در اندیشه اهل تسنن یکی از افتخارات پیروان مذهب تشیع این است که ...
ادامه مطلب »وقف سلامتی
موقوفات درمانی، تضمینی برای سلامت نسل های آینده وقف سلامتی وقف بهعنوان یکی از پدیدههای مهم اجتماعی و فرهنگی جهان اسلام و یکی از ابزارهای رسیدن به توسعه در جوامع اسلامی میتواند در گسترش علم، دانش و فناوری در سطح جامعه نقش سازندهای داشته باشد. کسانی که میخواهند وارد حوزه وقف شوند و باقیات و صالحات از خود بهجای بگذارند ...
ادامه مطلب »کرونا ویروس و مهارت مواجه شدن با فتنه و آزمایش
کرونا ویروس و مهارت مواجه شدن با فتنه و آزمایش در شرایط و اوضاعی که گمانهزنیهای فراوانی در خصوص مواجه شدن ایران عزیز با یک حمله و جنگ بیولوژیک مطرح است و فکر و ذهن بسیاری از کارشناسان و صاحب نظران پدافند غیر عامل به این موضوع معطوف شده، متأسفانه برخی افراد به جای اینکه موضع دفاعی و اصولی اتخاذ ...
ادامه مطلب »نگاهی به تربیت فرزند از دیدگاه امیر المومنین علی(علیه السلام)
نگاهی به تربیت فرزند از دیدگاه امیر المومنین علی(علیه السلام) تربیت یکی از اساسی ترین ابعاد زندگی انسان بوده و هر شخصی در هر دورهای از تاریخ و زندگی خویش، تاثیر تربیت صحیح و در مقابل آن تربیت اشتباه را دیده است. در دین مبین اسلام نیز بر موضوع تربیت اسلامی بسیار تاکید شده و همواره توسط امامان به طرق ...
ادامه مطلب »مماشات و سخت گیری در سیره امام کاظم علیه السلام (بخش اول)
مماشات و سخت گیری در سیره امام کاظم علیه السلام (بخش اول) با مطالعه سیره امام کاظم علیه السلام به این نتیجه می رسیم که در مسائل شخصی و فردی ایشان با تسامح و مماشات برخورد می کردند؛ اما در مسائل دینی و الهی سخت گیر و با صلابت بودند. بعضی از مسائلی که امام علیه السلام در آن سخت ...
ادامه مطلب »مماشات و سخت گیری در سیره امام کاظم علیه السلام (بخش دوم)
مماشات و سخت گیری در سیره امام کاظم علیه السلام (بخش دوم) بعضی دیگر از موارد سخت گیری امام کاظم علیه السلام؛ برخورد با عوام فریبی هارون، مقابله با لهو و لعب، مقابله با خرافات و سخت گیری در مسئله ولایت می باشد. همان طور که امام در مسائل دینی و الهی سخت گیر و با صلابت بودند در مسائل ...
ادامه مطلب »ادب و تأدیب در فرهنگ اسلامی
ادب و تأدیب در فرهنگ اسلامی تأدیب بر خلاف تطهیر و تزکیه که جنبه سلبی داشتند جنبه ایجابی دارد و ناظر به قاعدهمند کردن رفتارها و حالات درونی، طبق قواعدی معین است. ادب و تأدیب در فرهنگ اسلامی واژه تأدیب در قرآن استفاده نشده است، از این رو در بررسی آن به متون روایی توجه خواهیم داشت. ریشه این کلمه ...
ادامه مطلب »بایدهای حیاتی انسان و غایتمندی جهان (قسمت دوم)
بایدهای حیاتی انسان و غایتمندی جهان (قسمت دوم) در متون اسلامی، خداوند هم خیر بنیادین و هم بنیاد هر خیری معرفی شده است . این سخن از طریق مقایسه میان خدا و هر چیز دیگری بجز او، مطرح شده و خداوند از حیث منزلت در خیر، برتر از از هر چیزی معرفی گردیده است. بایدهای حیاتی انسان و غایتمندی جهان ...
ادامه مطلب »بایدهای حیاتی انسان و غایتمندی جهان (قسمت اول)
بایدهای حیاتی انسان و غایتمندی جهان (قسمت اول) خداوند نخواسته است این غایت را بر موجودیت آدمی تحمیل کند و اگر چنین می خواست، آن گاه همه مردم را امت واحدی قرار می داد. بایدهای حیاتی انسان و غایتمندی جهان (قسمت اول) در متون اسلامی، این تصور مردود شمرده شده است که جهان و انسان، بازیگرانه یا به عبث آفریده ...
ادامه مطلب »بیان اجمالی هدف غایی تعلیم و تربیت
بیان اجمالی هدف غایی تعلیم و تربیت مفهوم حیات پاک، از میان مفاهیم اسلامی مختلف در مورد هدف غایی، برای بحث برگزیده شده است زیرا تناسب صریح تری با مباحث پیشین دارد. بیان اجمالی هدف غایی تعلیم و تربیت با توجه به بایدهای حیاتی انسان با توجه به این که هستی، از خدا نشئت یافته و به سوی او نیز ...
ادامه مطلب »تربیت به معنای ربوبی شدن (قسمت دوم)
تربیت به معنای ربوبی شدن (قسمت دوم) از سه واژه تطهیر، تزکیه و تهذیب که معنای مشابهی دارند، واژه «تهذیب» در قرآن به کار نرفته، اما در روایات استفاده شده است تربیت به معنای ربوبی شدن (قسمت دوم) واژه «علم» به معنای اطلاع و آگاهی است و هنگامی که به صورت «تعلیم» به کار می رود، حاکی از آن است ...
ادامه مطلب »تربیت به معنای ربوبی شدن (قسمت دوم)
تربیت به معنای ربوبی شدن (قسمت دوم) از سه واژه تطهیر، تزکیه و تهذیب که معنای مشابهی دارند، واژه «تهذیب» در قرآن به کار نرفته، اما در روایات استفاده شده است تربیت به معنای ربوبی شدن (قسمت دوم) واژه «علم» به معنای اطلاع و آگاهی است و هنگامی که به صورت «تعلیم» به کار می رود، حاکی از آن است ...
ادامه مطلب »تربیت به معنای ربوبی شدن (قسمت اول)
تربیت به معنای ربوبی شدن (قسمت اول) تربیت (رشد و پرورش) دادن معنای محدودتر از ربوبیت دارد و می توان گفت که تربیت به معنای مذکور، تنها جلوه های ربوبیت است. تربیت به معنای ربوبی شدن (قسمت اول) مفهوم تربیت، همواره جنبه هنجاری و تجویزی دارد، هرچند در ظاهر به صورت توصیفی بیان شود. از این رو هرگاه تعبیر «تربیت ...
ادامه مطلب »تربیت به معنای ربوبی شدن (قسمت اول)
تربیت به معنای ربوبی شدن (قسمت اول) تربیت (رشد و پرورش) دادن معنای محدودتر از ربوبیت دارد و می توان گفت که تربیت به معنای مذکور، تنها جلوه های ربوبیت است. تربیت به معنای ربوبی شدن (قسمت اول) مفهوم تربیت، همواره جنبه هنجاری و تجویزی دارد، هرچند در ظاهر به صورت توصیفی بیان شود. از این رو هرگاه تعبیر «تربیت ...
ادامه مطلب »جلوۂ حیات پاک در بعد اندیشه و اعتقاد
جلوۂ حیات پاک در بعد اندیشه و اعتقاد اندیشه و اعتقاد صحیح است که از ویژگی ثبات و پایداری برخوردار است و در مثل، مانند درختی دانسته شده که ریشه ای استوار دارد. جلوۂ حیات پاک در بعد اندیشه و اعتقاد جلوۂ حیات پاک را در بعد اندیشه و اعتقاد ملاحظه خواهیم کرد. در متون اسلامی، از دو نوع اندیشه ...
ادامه مطلب »جلوههای بارز پلیدی و جلوههای بارز پاک آدمی
جلوههای بارز پلیدی و جلوههای بارز پاک آدمی حیات پاک در عرصه اعمال جمعی، متضمن غنا، عفت و عدالت (رأفت) است. درخصوص غنا، این نکته قابل ذکر است که مقصود از غنا، زایل نمودن فقر و ایجاد برخورداری است. جلوههای بارز پلیدی و جلوههای بارز پاک آدمی فقر، فحشا و تعدی یا خشم، سه جلوه بارز اعمال پلید جمعی است. ...
ادامه مطلب »انواع لذتهای مادی (قسمت دوم)
انواع لذتهای مادی (قسمت دوم) بوی خوش، از عوامل مؤثر در شادی است. بوی خوش، مایه نشاط است. انواع لذتهای مادی (قسمت دوم) امام کاظم (علیه السلام) تأکید میکند:« این بدنها را پاکیزه سازید، خداوند، شما را پاکیزه میگرداند؛ زیرا هیچ بندهای نیست که شب با بدنی پاکیزه بخوابد، مگر این که فرشتهای در میان جامه او با وی می ...
ادامه مطلب »انواع لذتهای مادی (قسمت اول)
انواع لذتهای مادی (قسمت اول) زیبایی و آراستگی، منحصر در زن و مسائل خانواده نیست و به دیگران نیز تعمیم داده میشود. همچنین منحصر در افراد نیست و به محیط نیز میتواند سرایت کند. انواع لذتهای مادی (قسمت اول) حس لامسه، بعدی از انسان است که لذت مربوط به خود را می طلبد و میتواند موجب نشاط گردد. فرورفتن در ...
ادامه مطلب »آثار اخروی امر و نهی خداوند
آثار اخروی امر و نهی خداوند اگر انسان به این باور برسد که طاعت، نه برای خداوند متعال، بلکه برای خود انسان است، از انجام دادن آن، ناراضی نخواهد بود. آثار اخروی امر و نهی خداوند در زمره آثار اخروی، دو گروه از آثار بیان شدهاند. یک گروه بر «فرونشاندن خشم پروردگار»، و «آمرزش گناهان» تأکید دارند که مایه «ایمنی ...
ادامه مطلب »باور دین اسلام به عنوان دینی آسان
باور دین اسلام به عنوان دینی آسان آنچه را حق تعالی حلال کرده، در آن برای بندگان صلاح است و بقایشان وابسته به آن است و جملگی به آن نیاز دارند و آنچه را که حرام کرده، بندگان به آن محتاج نیستند و موجب فساد و فنا و هلاکتشان است. باور دین اسلام به عنوان دینی آسان مردم به هر ...
ادامه مطلب »تفسیر حیات انسانی از نظر قرآن کریم
تفسیر حیات انسانی از نظر قرآن کریم اگر انسان، از راه راستی که فطرتش او را به آن دعوت میکند و هدایت الهی به سوی آن سوقش میدهد منحرف شود، قطعا لوازم سعادت زندگی را از دست داده است تفسیر حیات انسانی از نظر قرآن کریم مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر حیات، توضیح میدهد که زندگی، گران بهاترین متاعی است ...
ادامه مطلب »تقویت توان خویشتنداری
تقویت توان خویشتنداری لذت، عامل اصلی تحقق نشاط است. لذت، انواعی دارد که عبارتاند از لذت مادی و معنوی این نیز بدان جهت است که انسان، موجودی دو بعدی و مرکب از بعد مادی و معنوی است. تقویت توان خویشتنداری انسان، ترکیبی از دو نیروی عقل و جهل است که هر کدام، وجود او را به سمت خود می کشد ...
ادامه مطلب »زیانهای اخروی پیروی نکردن از دستورات خداوند
زیانهای اخروی پیروی نکردن از دستورات خداوند کسی که از گناه دست بکشد، خداوند متعال، گناهان او را میآمرزد. زیانهای اخروی پیروی نکردن از دستورات خداوند برخی آثار گناه نیز در آخرت معلوم میشوند. سعادت آخرت، در گرو عمل صالح است و گناه، موجب نابود شدن کارهای نیک انسان میگردد و در نتیجه، زندگی آخرت را نابود میکند. به همین ...
ادامه مطلب »نقش اخلاق هادیان اجتماعی در هدایت انسانها
نقش اخلاق هادیان اجتماعی در هدایت انسانها پیامبران و امامان معصوم، برترین هادیان بشریت هستند. پس از آنها، عالمان دینی پرهیزکار، همان راه را به جامعه نشان خواهند داد. اخلاق صاحبان هنر، ورزش و شهرت نیز به خاطر محبوبیتی که در جامعه دارند میتواند در هدایت انسانها به سوی دین و معنویت و سعادت واقعی مؤثر باشد. نقش اخلاق هادیان ...
ادامه مطلب »زیانهای دنیوی پیروی نکردن از دستورات خداوند
زیانهای دنیوی پیروی نکردن از دستورات خداوند اگر در جامعهای معصیت خداوند متعال صورت گیرد، افراد ناشایست، حاکمیت مییابند. این یکی از قوانین حاکم بر زندگی است. زیانهای دنیوی پیروی نکردن از دستورات خداوند امام صادق (علیه السلام) نقل میکند که زلیخا از حضرت یوسف (علیه السلام) اجازه ملاقات خواست. به وی گفته شد: ای زلیخا به خاطر رفتارت با ...
ادامه مطلب »شیوه درست دینداری
شیوه درست دینداری فشار روانی حاصل از دشواری عمل به شریعت، ممکن است موجبات آزردگی و ناراحتی فرد را فراهم آورد. این فشار روانی به وسیله صبر و بردباری مهار میشود و بهداشت روان فرد را تضمین میکند شیوه درست دینداری محج بن ادرع در جریانی نقل میکند که پیامبر خدا (صلی الله علیه و اله و سلم) در باره ...
ادامه مطلب »مصلحت انسان، مبنای امر و نهی الهی است
مصلحت انسان، مبنای امر و نهی الهی است زندگی، نیازهای گوناگونی دارد که باید منبعی برای تأمین آن یافت. خداوند متعال، بهترین منبعی است که میتواند نیازهای انسان را به بهترین شکل و کاملترین آن تأمین نماید و این منبع را میتوان از راه طاعت به دست آورد. مصلحت انسان، مبنای امر و نهی الهی است سعادت واقعی و حیات ...
ادامه مطلب »باور به خدا
باور به خدا کسی ایمان کامل دارد و میتواند از طعم شیرین آن بهرهمند گردد که به اخلاق آن نیز آراسته باشد. باور به خدا یکی از روشنترین مسئلهها دلنابستگی به دنیاست. دلبستگی به دنیا در برابر دلبستگی به خدا قرار دارد و ایمان، پیوندی ناگسستنی با دلبستگی به خدا دارد. از این رو، کسی که در وجودش علاقه به ...
ادامه مطلب »برنامهریزی برای لذتهای دنیوی
برنامهریزی برای لذتهای دنیوی بهرهمندی از لذت ارتباط با خدا وقتی به دست میآید که خدا شناخته شود. به همین جهت، خداوند متعال، مایه سرور عارفان دانسته شده است. برنامهریزی برای لذتهای دنیوی امام کاظم (علیه السلام) میفرمایند :« تلاش کنید زمان شما چهار قسم باشد: زمانی برای مناجات با خدا؛ زمانی برای تأمین زندگی؛ زمانی برای رابطه با برادران ...
ادامه مطلب »پرهیز از لهو
پرهیز از لهو هر چند شادی و لذت، مفید و بلکه ضروری است، اما اگر از اندازه و جایگاه اصلیاش خارج شود، به ضد شادکامی تبدیل میشود. پرهیز از لهو برای دستیابی به شادکامی اصیل، باید از «لهو و لعب» پرهیز کرد. یکی از مفاهیمی که در ادبیات دین، مورد توجه قرار گرفته، مفهوم لهو است. «لهو» به معنای بازداشتن ...
ادامه مطلب »تقدیر خدا و واکنش انسان
تقدیر خدا و واکنش انسان زندگی شاد، به انسان احساس نشاط میدهد و زندگی خوب، احساس رضامندی را به وجود میآورد و بدین سان، احساس شادکامی شکل میگیرد. تقدیر خدا و واکنش انسان در شادکامی، دو مقام داریم: یکی مقام «تقدیر» و دیگری مقام «تحقق». مقام تقدیر، با مقام تحقق، تفاوت دارد. درست است که همه چیز را خداوند متعال ...
ادامه مطلب »دوستی با خدا
دوستی با خدا غفلت از یاد خدا موجب «خودفراموشی» و «قساوت قلب» و «مردن دل» میگردد. دوستی با خدا از امور لذت بخش برای انسان، محبت و دوستی است. بی تردید عاطفه، یکی از ابعاد انسان است که ارضا شدن آن، موجب احساس لذت برای انسان میگردد. آنچه این مسئله را مهم تر میسازد، متعلق دوستی است. اگر موضوع عشق، ...
ادامه مطلب »رویکرد به زندگی و شادکامی ازنظر اسلام
رویکرد به زندگی و شادکامی ازنظر اسلام در متون دینی، دنیا را «سرای ابتلا» نامیدهاند و ابتلا در ادبیات دین، یعنی حالتی از کهنه شدن و فرسوده شدن که در اثر آزمونهای سخت به وجود میآید. رویکرد به زندگی و شادکامی ازنظر اسلام هر چند اسلام با لذتهای مشروع مخالف نیست و بلکه بر آن تأکید دارد و آن را ...
ادامه مطلب »شادکامی در روانشناسی
شادکامی در روانشناسی مشاهدات و مطالعات تجربی نشان داد که لذت گرایی نمیتواند شادکامی و سعادتمندی را به ارمغان آورد. شادکامی در روانشناسی از نخستین مسائل مهم، نوع رویکرد به زندگی و شادکامی است. از این رو، پیش از پرداختن به عوامل شادکامی و جزئیات آن، باید در نگاهی کلان، نوع رویکردها را مورد بررسی و مقایسه قرار داد. از ...
ادامه مطلب »شادکامی در روانشناسی
شادکامی در روانشناسی مشاهدات و مطالعات تجربی نشان داد که لذت گرایی نمیتواند شادکامی و سعادتمندی را به ارمغان آورد. شادکامی در روانشناسی از نخستین مسائل مهم، نوع رویکرد به زندگی و شادکامی است. از این رو، پیش از پرداختن به عوامل شادکامی و جزئیات آن، باید در نگاهی کلان، نوع رویکردها را مورد بررسی و مقایسه قرار داد. از ...
ادامه مطلب »لذتهای مادی و شرط و شروط آن
لذتهای مادی و شرط و شروط آن شادی و لذت، به لحاظ قلمرو باید فراگیر و همه جانبه باشد، به لحاظ اندازه، متوازن و متناسب، و به لحاظ اثر نباید دارای پیامد منفی باشد. لذتهای مادی و شرط و شروط آن شادی و هیجانی که میخواهد نشاط را تأمین کند، باید چهار ویژگی اساسی داشته باشد: فراگیر بودن؛ توازن؛ فقدان ...
ادامه مطلب »لذتهای مادی و شرط و شروط آن
لذتهای مادی و شرط و شروط آن شادی و لذت، به لحاظ قلمرو باید فراگیر و همه جانبه باشد، به لحاظ اندازه، متوازن و متناسب، و به لحاظ اثر نباید دارای پیامد منفی باشد. لذتهای مادی و شرط و شروط آن شادی و هیجانی که میخواهد نشاط را تأمین کند، باید چهار ویژگی اساسی داشته باشد: فراگیر بودن؛ توازن؛ فقدان ...
ادامه مطلب »نظریهها و عوامل شادکامی
نظریهها و عوامل شادکامی شادکامی وقتی تحقق مییابد که همه ابعاد انسان را در بر بگیرد و لذت، تنها بعد وجودی انسان نیست. نظریهها و عوامل شادکامی در باره پایه نظری شادکامی، به نظر میرسد دو دیدگاه کاملا متفاوت وجود دارد. برخی قائل به فقدان نظریهاند و برخی وجود نظریه. آرگایل – که از نخستین نویسندگان در این زمینه است ...
ادامه مطلب »لذت معنوی نماز خواندن
لذت معنوی نماز خواندن ایمان و باور به خداوند متعال، هم موجب رضامندی میگردد و هم نشاط را به وجود میآورد و بدین سان، شادکامی تحقق مییابد. لذت معنوی نماز خواندن از رفتارهای مذهبی که میتواند لذت معنوی را به وجود آورد، نماز است. یکی از مهم ترین توصیفهای قرآن کریم در باره نماز، عبارت «وأقم الصلاة لذکری» است. بر ...
ادامه مطلب »اتفاقی برای همه
حقیقتی به اسم مرگ اتفاقی برای همه بررسی زندگی و سیره ائمه (علیهمالسلام) و اولیای الهی این حقیقت را برای ما روشن میکند که این بزرگواران نگاه مثبتی به مرگ داشتهاند و اصولاً معنای زندگی را در پذیرش مرگ تعریف کردهاند تا جایی که همواره به یاد مرگ در لحظهلحظه زندگی سفارش کرده و آن را تنظیمکننده کارها و رفتارهای ...
ادامه مطلب »تئوریهای تلاش و فعالیت
تئوریهای تلاش و فعالیت زندگی بدون کار، ملال آور و خسته کننده است و کار و تلاش، یکی از عوامل شادابی و سرزندگی به شمار میرود. تئوریهای تلاش و فعالیت یکی از نظریهها، تئوریهای فرایند یا فعالیتاند. مدلهایی از شادکامی وجود دارند که در آنها شرکت در یک فعالیت، به خودی خود، شادی آور است. در بارزترین نمونه این مدلهای ...
ادامه مطلب »عوامل رضامندی در زندگی (قسمت دوم)
عوامل رضامندی در زندگی (قسمت دوم) فرایند و بازده انباشت پول پس از برآورده شدن نیازهای جسمانی، به تأمین نیازهای اجتماعی و روانی که شادمانی را افزایش میدهد نمیانجامد. عوامل رضامندی در زندگی (قسمت دوم) ثروت بر شادی افراد، تأثیرهای گوناگونی دارد. البته این تأثیر در جوامع فقیر بیشتر است؛ اما تأثیر ثروت بر رضایت مالی، بیشتر از رضایتمندی از ...
ادامه مطلب »عوامل رضامندی در زندگی (قسمت اول)
عوامل رضامندی در زندگی (قسمت اول) شوخی، حالت مثبت در ذهن و بیان عاطفه مثبت است که هم خلق مردم را بهبود میبخشد و هم خودش ناشی از خلق مثبت است و میتواند تأثیر عمیقی بر شادی داشته باشد. عوامل رضامندی در زندگی (قسمت اول) آرگایل، با تأکید بر این که رضایت از زندگی، بعد شناختی شادکامی است و بر ...
ادامه مطلب »نظریهی بهزیستی روانی چیست؟
نظریهی بهزیستی روانی چیست؟ لذت، بعد هیجانی شادکامی و رضامندی، بعد شناختی آن است. بعد شناختی در حقیقت، به جنبههای روانی و درونی اشاره دارد. نظریهی بهزیستی روانی چیست؟ بهزیستی روانی، به عنوان شناخت و ارزیابی های مؤثر در زندگی تعریف شده است. در حقیقت، بهزیستی روانی، به معنای ارزیابی های شناختی و عاطفی فرد از زندگی خود است. این ...
ادامه مطلب »