قوی ترین طلسمات+قویترین دعا و طلسم+قوی ترین کتاب طلسم و دعانویسی مطالب مذهبی+طلسم سیاهی و طلاق+طلسم احضار محبت معشوق+دانلود کتاب طلسم محبت و طلاق قوی
برای پیامبر دو سفر به شام نوشته اند یکی در زمان کودکی که در ذیل با تفصیل آمده است که اتفاقات آن مورد بحث و بررسی قرار گرفته ودیگری سفر در جوانی حدود 25سالگی که با سرمایه خدیجه دختر خویلد مامور به تجارت شد که در منابع از آن زیاد بحث نشده است.اجمال سفر اول به شام و پیشگویی راهب ...
ادامه مطلب »همه
سلام ببخشید چرا عایشه که دشمن علی(ع)بود جز زنان محبوب پیامبر بوده
در جواب باید گفت: محبوبترین زن براى پیامبر، حضرت خدیجه(س) است و براى همین است که بیش از زنان دیگر، مورد حسد عایشه بود. عایشه مى گوید: هر روز پیامبر هنگام بیرون رفتن از خانه، خدیجه را یاد مى کرد. روزى ناراحت شدم و گفتم: خدیجه که پیر زنى بیش نبود، خدا که بهتر از آن را نصیب تو کرده ...
ادامه مطلب »با سلام در ویکی پدیا در مورد نسی ٕٕ امده: ((در ابتدای هجرت محمد به مدینه، تقویم یهودی و تقویم اسلامی با یکدیگر یکسان بوده و دارای سال‌هایی با ماه کبیسه (سیزده ماهه) بود. در تقویم یهودی برای جلوگیری از تغییر فصلها در تقویم قمری، هر سه یا چهار سال یکبار سالی سیزده ماهه وجود دارد. اعراب قدیم قبل از زمان دین اسلام نیز از این تقویم تبعیت میکردند. نسی (عربی :النسی به معنی لغوی تاخیر انداختن) یک ویژگی تقویم قمری که در قران نیز مرتبط با چهار ماه حرام مطرح شده‌است.[۱] در عربستان قبل از اسلام از تقویم قمری استفاده می‌شد که در ان هر ۲ یا ۳ سال یکبار یک ماه اضافه وجود داشت. این ماه اضافه باعث می‌شد که فصلها حدودا در زمان قبلی خود بمانند. وظیفه تعیین این ماه بر عهده قبیله بنی‌کنانه بود.[۲] این تعریف از نسی ابتدا توسط ابو مشعر البلخی و سپس توسط ابوریحان بیرونی و المسعودی و بعضی دانشمندان غربی استفاده شد.[۳][۴] از این رو هر دو یا سه سال ابتدای سال یکماه به تاخیر می‌افتاد. این نوع تقویم با تقویم یهودیان که در ان نیز هر چند سال یکبار یکماه اضافه وجود دارد همخوانی دارد. بر اساس نظر ابومشعر اعراب این روش را از یهودیان یادگرفته بودند. از این رو در ان زمان تقویم اعراب و تقویم یهودیان تقریبا یکسان بود.[۵])) البته برخی قضیه ایه نسی را اشتباه نجومی قران میدانند که با این ایه ۳۷ توبه حضرت محمد نظم تقویمی اعراب را به هم زده حالا از شما میخواهم با توجه به متن برایم راجب نسی توضیح دهید تا کمی هم برام این شبهات برطرف شود ممنون میشوم
آگاهی اعراب عصرِ جاهلی از نجوم و هیئت و سیر اجرام فلکی هر چند که محدود و اندک بود امّا در مقایسه با علوم دیگر؛ مانند طب و فیزیک و ریاضیات، حجم قابل ملاحظه و چشمگیری داشت و اگر هم سخن «ابن قتیبه» را که می‌گفت: «عربها داناترین مردم به علم نجوم بودند» (1) نپذیریم و آن را حمل بر ...
ادامه مطلب »درمورد یوم کیپور امده: (( وقتی محمد به مدینه رسید در روز یوم کیپور (روز دهم ماه هفتم یا عاشورا) بود. او به پیروان خود دستور داد که مانند یهودیان در این روز روزه بگیرند؛ ولیکن در زمانی که قبله از اورشلیم به مکه تغییر یافت و دو دین اسلام و یهودیت به صورت کامل از یکدیگر جدا شدند، ایه نسی نازل شد و تقویم مسلمانان همیشه ۱۲ ماهه گردید و روزه نیز در روز مکروه (در نزد اهل سنت روزه گرفتن در روزهای عاشورا و تاسوعا، مستحب است) اعلام شد. از این زمان تقویم مسلمانان به چرخش در فصلها افتاد و دیگر عاشورا و یوم کیپور در یک روز نیستند و زمان عاشورا و یوم کیپور هر سال نسبت به یکدیگر تغییر میکنند ز این رو احتمالا در بین سال‌های ۱ تا ۱۰ هجری که تقویم اعراب با تقویم یهودیان همخوانی داشته‌است روز عاشورا و روز یوم کیپور با یکدیگر یکسان بودند و بعد از ایه نسی و ممنوعیت سال‌های ۱۳ ماهه این دو روز از یکدیگر جدا شدند Mahmud Effendi (۱۸۵۸), as discussed in Sherrard Beaumont Burnaby, Elements of the Jewish and Muhammadan calendars (London: ۱۹۰۱), pp. ۴۶۰–۴۷۰. )) به نقل از سایت ویکی پدیا یوم کیپور و نسی ۱. چرا باید پیامبر به اصحاب بگوید رسم یهود را را اجرا کنند ۲. چرا در اینجا امده با تغییر قبله از اورشلیم به مکه دین یهود و اسلام از هم مگر اسلام و یهود اصلا یکی بود که جدا شود ۳. مگر مستحب بودن روزه مربوط به واقعه عاشورا نبود پس اهل سنت چرا باید ان را مستحب بدانند اگر میشود راجب موارد بالا حتما با منبع توضیح دهید حتی اگر ان را رد میکنید با منبع رد کنید چون قضیه یوم کپور و عاشورا در صحیح مسلم صحیح بخاری و از ابن عباس نقل شده یکی از منابع (( Sahih Bukhari Book ۳۱ Hadith ۲۲۲, Book ۵۵ Hadith ۶۰۹, and Book ۵۸ Hadith ۲۷۹, [۱]; Sahih Muslim Book ۶ Hadith ۲۵۱۸, ۲۵۱۹, ۲۵۲۰)) پس توضیح دهید
عده ای از علمای اهل سنت قائل شدند که روزه روز عاشوراء سنت قوم یهود بوده که پیامبر(ص) آنرا تأیید کرده است. و در منابع تاریخی ذکر کرده اند؛ که روزه گرفتن روز عاشوراء، به عفو بنی اسرا ئیل از جانب خداوند در صحرای سینا باز می گردد؛ آنگاه که حضرت موسی اولین بار، چهل روز در کوه سینا توقف ...
ادامه مطلب »درمورد یوم کیپور امده: (( وقتی محمد به مدینه رسید در روز یوم کیپور (روز دهم ماه هفتم یا عاشورا) بود. او به پیروان خود دستور داد که مانند یهودیان در این روز روزه بگیرند؛ ولیکن در زمانی که قبله از اورشلیم به مکه تغییر یافت و دو دین اسلام و یهودیت به صورت کامل از یکدیگر جدا شدند، ایه نسی نازل شد و تقویم مسلمانان همیشه ۱۲ ماهه گردید و روزه نیز در روز مکروه (در نزد اهل سنت روزه گرفتن در روزهای عاشورا و تاسوعا، مستحب است) اعلام شد. از این زمان تقویم مسلمانان به چرخش در فصلها افتاد و دیگر عاشورا و یوم کیپور در یک روز نیستند و زمان عاشورا و یوم کیپور هر سال نسبت به یکدیگر تغییر میکنند ز این رو احتمالا در بین سال‌های ۱ تا ۱۰ هجری که تقویم اعراب با تقویم یهودیان همخوانی داشته‌است روز عاشورا و روز یوم کیپور با یکدیگر یکسان بودند و بعد از ایه نسی و ممنوعیت سال‌های ۱۳ ماهه این دو روز از یکدیگر جدا شدند Mahmud Effendi (۱۸۵۸), as discussed in Sherrard Beaumont Burnaby, Elements of the Jewish and Muhammadan calendars (London: ۱۹۰۱), pp. ۴۶۰–۴۷۰. )) به نقل از سایت ویکی پدیا یوم کیپور و نسی ۱. چرا باید پیامبر به اصحاب بگوید رسم یهود را را اجرا کنند ۲. چرا در اینجا امده با تغییر قبله از اورشلیم به مکه دین یهود و اسلام از هم مگر اسلام و یهود اصلا یکی بود که جدا شود ۳. مگر مستحب بودن روزه مربوط به واقعه عاشورا نبود پس اهل سنت چرا باید ان را مستحب بدانند اگر میشود راجب موارد بالا حتما با منبع توضیح دهید حتی اگر ان را رد میکنید با منبع رد کنید چون قضیه یوم کپور و عاشورا در صحیح مسلم صحیح بخاری و از ابن عباس نقل شده یکی از منابع (( Sahih Bukhari Book ۳۱ Hadith ۲۲۲, Book ۵۵ Hadith ۶۰۹, and Book ۵۸ Hadith ۲۷۹, [۱]; Sahih Muslim Book ۶ Hadith ۲۵۱۸, ۲۵۱۹, ۲۵۲۰)) پس توضیح دهید
عده ای از علمای اهل سنت قائل شدند که روزه روز عاشوراء سنت قوم یهود بوده که پیامبر(ص) آنرا تأیید کرده است. و در منابع تاریخی ذکر کرده اند؛ که روزه گرفتن روز عاشوراء، به عفو بنی اسرا ئیل از جانب خداوند در صحرای سینا باز می گردد؛ آنگاه که حضرت موسی اولین بار، چهل روز در کوه سینا توقف ...
ادامه مطلب »امده که :((در بین مسلمانان سنی روز دهم محرم (عاشورا) روز جشن محسوب میشود. دلیل این امر ان است که در حدیث معروفی در کتاب صحیح مسلم (حدیث ۲۴۹۹) نقل شده‌است که وقتی محمد به همراه پیروانش به مدینه رسید روز ۱۰ محرم بود. این روز در ان زمان با روز یوم کیپور یکی بود و یهودیان مدینه در ان روز روزه گرفته بودند. محمد به پیروان خود دستور داد که انها نیز روزه بگیرند [Sahih Bukhari Book ۳۱ Hadith ۲۲۲, Book ۵۵ Hadith ۶۰۹, and Book ۵۸ Hadith ۲۷۹, [۱]; Sahih Muslim Book ۶ Hadith ۲۵۱۸, ۲۵۱۹, ۲۵۲۰] در حدیث دیگری از ابن‌عباس نقل شده‌است که وقتی محمد به مدینه رسید مشاهده کرد که یهودیان روزه گرفته‌اند او پرسید “به چه دلیل این روز برای شما اهمیت دارد که روزه گرفته‌اید؟ ” انها گفتند “این روز خوبی است زیرا روزی است که در ان فرزندان اسراییل از دشمنانشان نجات داده شدند. از این رو موسی در این روز روزه می‌گرفت.” محمد پاسخ داد “ما به موسی از شما نزدیکتریم” سپس محمد روزه گرفت و به مسلمانان دستور روزه داد ز این رو احتمالا در بین سال‌های ۱ تا ۱۰ هجری که تقویم اعراب با تقویم یهودیان همخوانی داشته‌است روز عاشورا و روز یوم کیپور با یکدیگر یکسان بودند و بعد از ایه نسی و ممنوعیت سال‌های ۱۳ ماهه این دو روز از یکدیگر جدا شدند[Mahmud Effendi (۱۸۵۸), as discussed in Sherrard Beaumont Burnaby, Elements of the Jewish and Muhammadan calendars (London: ۱۹۰۱), pp. ۴۶۰–۴۷۰.] حال با وجود منابعی چون صحیح بخاری و صحیح مسلم و ابن عباس و منابع بر اینکه تقویم اعراب و یهود در ان روز با هم یکی باز هم این قضیه منتفی است و علما ان را رد میکنند راجب ان توضیح دهید و رفع شبهه کنید
عده ای از علمای اهل سنت قائل شدند که روزه روز عاشوراء سنت قوم یهود بوده که پیامبر(ص) آنرا تأیید کرده است. و در منابع تاریخی ذکر کرده اند؛ که روزه گرفتن روز عاشوراء، به عفو بنی اسرا ئیل از جانب خداوند در صحرای سینا باز می گردد؛ آنگاه که حضرت موسی اولین بار، چهل روز در کوه سینا توقف ...
ادامه مطلب »امده که :((در بین مسلمانان سنی روز دهم محرم (عاشورا) روز جشن محسوب میشود. دلیل این امر ان است که در حدیث معروفی در کتاب صحیح مسلم (حدیث ۲۴۹۹) نقل شده‌است که وقتی محمد به همراه پیروانش به مدینه رسید روز ۱۰ محرم بود. این روز در ان زمان با روز یوم کیپور یکی بود و یهودیان مدینه در ان روز روزه گرفته بودند. محمد به پیروان خود دستور داد که انها نیز روزه بگیرند [Sahih Bukhari Book ۳۱ Hadith ۲۲۲, Book ۵۵ Hadith ۶۰۹, and Book ۵۸ Hadith ۲۷۹, [۱]; Sahih Muslim Book ۶ Hadith ۲۵۱۸, ۲۵۱۹, ۲۵۲۰] در حدیث دیگری از ابن‌عباس نقل شده‌است که وقتی محمد به مدینه رسید مشاهده کرد که یهودیان روزه گرفته‌اند او پرسید “به چه دلیل این روز برای شما اهمیت دارد که روزه گرفته‌اید؟ ” انها گفتند “این روز خوبی است زیرا روزی است که در ان فرزندان اسراییل از دشمنانشان نجات داده شدند. از این رو موسی در این روز روزه می‌گرفت.” محمد پاسخ داد “ما به موسی از شما نزدیکتریم” سپس محمد روزه گرفت و به مسلمانان دستور روزه داد ز این رو احتمالا در بین سال‌های ۱ تا ۱۰ هجری که تقویم اعراب با تقویم یهودیان همخوانی داشته‌است روز عاشورا و روز یوم کیپور با یکدیگر یکسان بودند و بعد از ایه نسی و ممنوعیت سال‌های ۱۳ ماهه این دو روز از یکدیگر جدا شدند[Mahmud Effendi (۱۸۵۸), as discussed in Sherrard Beaumont Burnaby, Elements of the Jewish and Muhammadan calendars (London: ۱۹۰۱), pp. ۴۶۰–۴۷۰.] حال با وجود منابعی چون صحیح بخاری و صحیح مسلم و ابن عباس و منابع بر اینکه تقویم اعراب و یهود در ان روز با هم یکی باز هم این قضیه منتفی است و علما ان را رد میکنند راجب ان توضیح دهید و رفع شبهه کنید
عده ای از علمای اهل سنت قائل شدند که روزه روز عاشوراء سنت قوم یهود بوده که پیامبر(ص) آنرا تأیید کرده است. و در منابع تاریخی ذکر کرده اند؛ که روزه گرفتن روز عاشوراء، به عفو بنی اسرا ئیل از جانب خداوند در صحرای سینا باز می گردد؛ آنگاه که حضرت موسی اولین بار، چهل روز در کوه سینا توقف ...
ادامه مطلب »جبرییل بر ادم سجده کرده پس مقام جبرییل از ادم کمتر است پس چگونه ادم در عالم طبیعت بود و جبرییل در عالم عقل ؟ موجودات عالم لاهوت چه موجوداتی هستند؟ ایا از رسول خدا هم مقام بالاتری دارند(موجودات عالم لاهوت)؟ قبل از این عالم عالمی دیگری بود و قبل از ان هم همینطور تا بینهایت الان سوالی که پیش میاد اینه که انسان حتی از تمام ان موجودات که در ان عالم ها بودند هم مقام بالاتری داشتند ایا موجودی در ان موجودات پیدا می شود که مقامی بالاتر از حضرت محمد داشته باشد؟
برترین مخلوق الهی و گل سر سبد کل مخلوقات هستی ، وجود مقدس حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله است. تفکیک بین ( ( ویژگی های اولیه خلقت انسان ) ) و ( ( کمالات اکتسابی ناشی از عمل اختیاری ) ) . توضیح : الف) انسان از نظر ذاتی و در خلقت اولیه ، بر موجودات زمینی ...
ادامه مطلب »جبرییل بر ادم سجده کرده پس مقام جبرییل از ادم کمتر است پس چگونه ادم در عالم طبیعت بود و جبرییل در عالم عقل ؟ موجودات عالم لاهوت چه موجوداتی هستند؟ ایا از رسول خدا هم مقام بالاتری دارند(موجودات عالم لاهوت)؟ قبل از این عالم عالمی دیگری بود و قبل از ان هم همینطور تا بینهایت الان سوالی که پیش میاد اینه که انسان حتی از تمام ان موجودات که در ان عالم ها بودند هم مقام بالاتری داشتند ایا موجودی در ان موجودات پیدا می شود که مقامی بالاتر از حضرت محمد داشته باشد؟
برترین مخلوق الهی و گل سر سبد کل مخلوقات هستی ، وجود مقدس حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله است. تفکیک بین ( ( ویژگی های اولیه خلقت انسان ) ) و ( ( کمالات اکتسابی ناشی از عمل اختیاری ) ) . توضیح : الف) انسان از نظر ذاتی و در خلقت اولیه ، بر موجودات زمینی ...
ادامه مطلب »سلام سوال احکام دارم. مرجع من ایت‌الله سیستانی هستن چند سال پیش پدر شوهرم به ما مبلغ قابل توجهی پول دادن الان بعداز گذشت چند سال منت اون پولی که به ماداده رو سرمون میزاره وازمون میخواد که بهش پس بدیم ماهم اون پول رو خرج خرید خونه کردیم وچیزی نداریم که بهش پس بدیم حکم چی هستش.
اگر پول را به عنوان قرض به شما داده باید به شما مهلت بدهد تا به تدریج به او بر گردانید لکن اگر عنوان هدیه داشته است که درواقع به پسرش بخشیده است پشیمانی سودی ندارد و شرعا حق مطالبه ندارد ( منهاج الصالحین ایت الله سیستانی ج 1 ص 353 م 1320 ))
ادامه مطلب »سلام سوال احکام دارم. مرجع من ایت‌الله سیستانی هستن چند سال پیش پدر شوهرم به ما مبلغ قابل توجهی پول دادن الان بعداز گذشت چند سال منت اون پولی که به ماداده رو سرمون میزاره وازمون میخواد که بهش پس بدیم ماهم اون پول رو خرج خرید خونه کردیم وچیزی نداریم که بهش پس بدیم حکم چی هستش.
اگر پول را به عنوان قرض به شما داده باید به شما مهلت بدهد تا به تدریج به او بر گردانید لکن اگر عنوان هدیه داشته است که درواقع به پسرش بخشیده است پشیمانی سودی ندارد و شرعا حق مطالبه ندارد ( منهاج الصالحین ایت الله سیستانی ج 1 ص 353 م 1320 ))
ادامه مطلب »اوضاع شام از منظر خطبه امام سجاد (ع) چرا برای اهل بیت دشوار بود و ریشه ان چه بود؟
بازشناسی خطبه امام سجاد علیه السلام و شناخت اهمیت آن، نیازمند آشنایی با وضعیت اجتماعی و سیاسی شام در آن زمان است. از این رو، پیش از پرداختن به فرازهای خطبه حضرت، لازم است مطالبی در این باره مطرح شود. شام که پیش تر تحت سیطره امپراطوری روم بود، در سال ۱۴ق جزء حکومت اسلامی شد. مردم شام به سبب ...
ادامه مطلب »اوضاع شام از منظر خطبه امام سجاد (ع) چرا برای اهل بیت دشوار بود و ریشه ان چه بود؟
بازشناسی خطبه امام سجاد علیه السلام و شناخت اهمیت آن، نیازمند آشنایی با وضعیت اجتماعی و سیاسی شام در آن زمان است. از این رو، پیش از پرداختن به فرازهای خطبه حضرت، لازم است مطالبی در این باره مطرح شود. شام که پیش تر تحت سیطره امپراطوری روم بود، در سال ۱۴ق جزء حکومت اسلامی شد. مردم شام به سبب ...
ادامه مطلب »روز شهادت جناب مختار (ره) دقیقا چگونه بود؟
14 رمضان سال 68 در سن 67سالگی کشته شدند.در تاریخ آمده است مختار در حالی که سوار بر اسب بود، مردانه می جنگید اما از هر سو او را محاصره کرده بودند. دو برادر از قبیله بنی حنیفه به نام های طرفه و طریف، او را غافلگیر کردند و مورد حمله قرار دادند و ضربات سخت و کاری بر مختار ...
ادامه مطلب »روز شهادت جناب مختار (ره) دقیقا چگونه بود؟
14 رمضان سال 68 در سن 67سالگی کشته شدند.در تاریخ آمده است مختار در حالی که سوار بر اسب بود، مردانه می جنگید اما از هر سو او را محاصره کرده بودند. دو برادر از قبیله بنی حنیفه به نام های طرفه و طریف، او را غافلگیر کردند و مورد حمله قرار دادند و ضربات سخت و کاری بر مختار ...
ادامه مطلب »سلام ایا تمام برادران حضرت یوسف علیه السلام توبه کردند؟ و اگه توبه کرده اند ایا توبه هاشون مورد قبول پروردگار شد حتی یهودا
از ظاهر آیات اینطور استفاده می‌شودقالَ لا تَثْرِیبَ عَلَیْکُمُ الْیَوْمَ یَغْفِرُ اللَّهُ لَکُمْ وَ هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ (92)…قالُوا یا أَبانَا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا إِنَّا کُنَّا خاطِئِینَ ( 97) قالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَکُمْ رَبِّی إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ (98) در آیات فوق مى خوانیم که یوسف در برابر اظهار ندامت برادران گفت” یَغْفِرُ اللَّهُ لَکُمْ”: خداوند شما را بیامرزد” ولى یعقوب ...
ادامه مطلب »سلام ایا تمام برادران حضرت یوسف علیه السلام توبه کردند؟ و اگه توبه کرده اند ایا توبه هاشون مورد قبول پروردگار شد حتی یهودا
از ظاهر آیات اینطور استفاده می‌شودقالَ لا تَثْرِیبَ عَلَیْکُمُ الْیَوْمَ یَغْفِرُ اللَّهُ لَکُمْ وَ هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ (92)…قالُوا یا أَبانَا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا إِنَّا کُنَّا خاطِئِینَ ( 97) قالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَکُمْ رَبِّی إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ (98) در آیات فوق مى خوانیم که یوسف در برابر اظهار ندامت برادران گفت” یَغْفِرُ اللَّهُ لَکُمْ”: خداوند شما را بیامرزد” ولى یعقوب ...
ادامه مطلب »راستش من خیلی دلم میخواست عاقبت پسر مختار بدونم چی شد
در مورد عاقبت فرزندان مختار اطلاعات دقیقی در دسترس نیست. در حقیقت پس از حرکت مختار گزارشی از ظهور و بروز جدی فرزندان وی در عرصه سیاسی، فرهنگی و اجتماعی جز مواردی اندک که در ضمن منابع مختصر اشاره شد، دیده نمیشود و از این رو شاید منابع مرتبط، زندگی‌نامه مستقلی برای این افراد ارائه نکرده و به دنبال آن، ...
ادامه مطلب »شغل من طوری هست که با فروش بیشترحقوق بیشتری میگیرم، یعنی به نوعی رقابتیه، به یکی ازهمکارام خیلی حسادت میکنم، چون فروشش بیشتره، همش دوست دارم شکست بخوره، به همه حسادت میکنم، دوست دارم فقط خودم بفروشم، همش درصددآزاربقیه هستم، دیگران راازخودم میرنجونم، بعدش ازخودم بدم میاد، احساس میکنم، بیوجدانم، دلسوزنیستم… کمک میخام
یکی از مهمترین ریشه های حسادت در این موارد، عدم اعتقاد و توجه به توحید در رازقیت است و اینکه تنها خدای متعال است که رزق و روزی بندگان را می رساند و با حسادت و تلاش بی مورد کسی به رزق و روزی بیتشر نمی رسد. البته تلاش به جا و به اندازه از اسباب افزایش روزی است اما ...
ادامه مطلب »شغل من طوری هست که با فروش بیشترحقوق بیشتری میگیرم، یعنی به نوعی رقابتیه، به یکی ازهمکارام خیلی حسادت میکنم، چون فروشش بیشتره، همش دوست دارم شکست بخوره، به همه حسادت میکنم، دوست دارم فقط خودم بفروشم، همش درصددآزاربقیه هستم، دیگران راازخودم میرنجونم، بعدش ازخودم بدم میاد، احساس میکنم، بیوجدانم، دلسوزنیستم… کمک میخام
یکی از مهمترین ریشه های حسادت در این موارد، عدم اعتقاد و توجه به توحید در رازقیت است و اینکه تنها خدای متعال است که رزق و روزی بندگان را می رساند و با حسادت و تلاش بی مورد کسی به رزق و روزی بیتشر نمی رسد. البته تلاش به جا و به اندازه از اسباب افزایش روزی است اما ...
ادامه مطلب »شغل من طوری هست که با فروش بیشترحقوق بیشتری میگیرم، یعنی به نوعی رقابتیه، به یکی ازهمکارام خیلی حسادت میکنم، چون فروشش بیشتره، همش دوست دارم شکست بخوره، به همه حسادت میکنم، دوست دارم فقط خودم بفروشم، همش درصددآزاربقیه هستم، دیگران راازخودم میرنجونم، بعدش ازخودم بدم میاد، احساس میکنم، بیوجدانم، دلسوزنیستم… کمک میخام
یکی از مهمترین ریشه های حسادت در این موارد، عدم اعتقاد و توجه به توحید در رازقیت است و اینکه تنها خدای متعال است که رزق و روزی بندگان را می رساند و با حسادت و تلاش بی مورد کسی به رزق و روزی بیتشر نمی رسد. البته تلاش به جا و به اندازه از اسباب افزایش روزی است اما ...
ادامه مطلب »سلام اسماعیل صفوی از مغول ها بی رحم تر بود در تبریز واصفهان جنایت ها که نکرد تحتی در تاریخ نوشته شده که مخالفین اش را زنده زنده دستور داده تا بخورن بعد شما چطور می گید که باعث بیشرفت شده
اولا دوره صفوی منحصر به یک شاه نبوده و شاهان زیادی حکومت کردند ثانیا آنکه شما به آن اشاره دارید مربوط به دوره شاه عباس صفوی است که عده‌ای از ترکان قزلباش را برای نابودی،شکنجه و تنبیه مخالفین خود تربیت کرده بود. ثالثا مقایسه دوره صفوی با حمله مغولان کاملا نادرست است.
ادامه مطلب »سلام اسماعیل صفوی از مغول ها بی رحم تر بود در تبریز واصفهان جنایت ها که نکرد تحتی در تاریخ نوشته شده که مخالفین اش را زنده زنده دستور داده تا بخورن بعد شما چطور می گید که باعث بیشرفت شده
اولا دوره صفوی منحصر به یک شاه نبوده و شاهان زیادی حکومت کردند ثانیا آنکه شما به آن اشاره دارید مربوط به دوره شاه عباس صفوی است که عده‌ای از ترکان قزلباش را برای نابودی،شکنجه و تنبیه مخالفین خود تربیت کرده بود. ثالثا مقایسه دوره صفوی با حمله مغولان کاملا نادرست است.
ادامه مطلب »اورده اید: ((خسرو پرویز به حاکم یمن نوشت که دو نفر از افسران شجاع را برای دستگیری پیامبر روانه مدینه کند. پیامبر در دیدار با ان دو افسر، انان را دعوت به اسلام کرد و فردای روزی که با انها دیدار داشت به انان فرمود:«پروردگار جهان مرا اگاه ساخت که دیشب خسرو پرویز به دست پسرش شیرویه کشته شد و پسرش بر تخت سلطنت نشسته است.» ان گاه پیامبر فرمود:«بروید این خبر را به گوش حاکم یمن برسانید.» پس از تحقق پیشگویی پیامبر درباره خسروپرویز، باذان حاکم یمن همراه با کلیه کارگزاران حکومتی اش اسلام اوردند و طی نامه ای اسلام اوردن خود و کارمندان حکومتش را به پیامبر ابلاغ کرد. (بحارالانوار، ج۲۰، ص۳۸۹ ؛ فروغ ابدیت، ج۲، ص ۶۱۵تا۶۲۰؛ تاریخ طبری٬ ج ۳ ٬ ص ۱۱۲۳ – ۱۱۴۴؛ سیره حلبیه، ج ۳، ص ۲۹۱ و «مکاتیب الرسول » تالیف على احمدی میانجی .)) گفتید : (گفته دو نفر از افسرانزشجاعت را برای دستگیری پیامبر بفرست ) خب مگر دو نفر میتوانستند پیامبر اسلام با ان همه یار و سرباز را دستگیر کنند این کمی دور از ذهن است پس اگر میشود توضیح دهید چرا فقط دو نفر را برای دستگیری پیامبر فرستاده
پادشاه ایران و اطرافیانش خبر از جایگاه، پیشرفت و موقعیت پیامبر در مدینه که حکومت تشکیل دادند نداشتند، و شاید گمان میکردند او فردی است که به تنهایی طغیان کرده و عده‌ای دور خود جمع کرده و اگر هم حکومتی تشکیل داده اول دونفر را فرستادند تا از صحت و سقم ماجرا مطلع شوند تا اگر ماجرای تشکیل حکومت درست ...
ادامه مطلب »اورده اید: ((خسرو پرویز به حاکم یمن نوشت که دو نفر از افسران شجاع را برای دستگیری پیامبر روانه مدینه کند. پیامبر در دیدار با ان دو افسر، انان را دعوت به اسلام کرد و فردای روزی که با انها دیدار داشت به انان فرمود:«پروردگار جهان مرا اگاه ساخت که دیشب خسرو پرویز به دست پسرش شیرویه کشته شد و پسرش بر تخت سلطنت نشسته است.» ان گاه پیامبر فرمود:«بروید این خبر را به گوش حاکم یمن برسانید.» پس از تحقق پیشگویی پیامبر درباره خسروپرویز، باذان حاکم یمن همراه با کلیه کارگزاران حکومتی اش اسلام اوردند و طی نامه ای اسلام اوردن خود و کارمندان حکومتش را به پیامبر ابلاغ کرد. (بحارالانوار، ج۲۰، ص۳۸۹ ؛ فروغ ابدیت، ج۲، ص ۶۱۵تا۶۲۰؛ تاریخ طبری٬ ج ۳ ٬ ص ۱۱۲۳ – ۱۱۴۴؛ سیره حلبیه، ج ۳، ص ۲۹۱ و «مکاتیب الرسول » تالیف على احمدی میانجی .)) گفتید : (گفته دو نفر از افسرانزشجاعت را برای دستگیری پیامبر بفرست ) خب مگر دو نفر میتوانستند پیامبر اسلام با ان همه یار و سرباز را دستگیر کنند این کمی دور از ذهن است پس اگر میشود توضیح دهید چرا فقط دو نفر را برای دستگیری پیامبر فرستاده
پادشاه ایران و اطرافیانش خبر از جایگاه، پیشرفت و موقعیت پیامبر در مدینه که حکومت تشکیل دادند نداشتند، و شاید گمان میکردند او فردی است که به تنهایی طغیان کرده و عده‌ای دور خود جمع کرده و اگر هم حکومتی تشکیل داده اول دونفر را فرستادند تا از صحت و سقم ماجرا مطلع شوند تا اگر ماجرای تشکیل حکومت درست ...
ادامه مطلب »جدیدا در فضای مجازی مطلبی میگردد که میگوید که پیامبر اسلام یک عرب ناشناس بوده و امکان نداشته نامه اش به دربار ساسانی که یک دربار با حساب و کتاب بوده رسیده باشد و اصلا این قضیه ها دروغ است حال میخواهم از شما بپرسم ایا این حرف درست است حقیقت دارد ایا واقعا پیک پیامبر خود نمیتوانست نامه را به دست خسرو پرویز برساند و این قضیه تاریخ که نقل شده یک دروغ است؟؟؟؟ اگر میشود پر مورد جمله شبهه توضیح داده و شبه را رفع کنید
اگر پیامبر یک عرب ناشناس بوده قبیله‌ای به بزرگی قریش در همان اوان بعثت در مکه در صدد قتل او بر نمی‌آمدند یا نجاشی پادشاه حبشه مسلمانان مهاجر را در کشور خود پناه نمی‌داد تا از گزند قریشیان در امان باشند. در این خصوص لطفا کتاب مکاتیب رسول مرحوم آیت الله احمدی میانجی را بخوانید تا براحتی شبهات را جوابگو ...
ادامه مطلب »جدیدا در فضای مجازی مطلبی میگردد که میگوید که پیامبر اسلام یک عرب ناشناس بوده و امکان نداشته نامه اش به دربار ساسانی که یک دربار با حساب و کتاب بوده رسیده باشد و اصلا این قضیه ها دروغ است حال میخواهم از شما بپرسم ایا این حرف درست است حقیقت دارد ایا واقعا پیک پیامبر خود نمیتوانست نامه را به دست خسرو پرویز برساند و این قضیه تاریخ که نقل شده یک دروغ است؟؟؟؟ اگر میشود پر مورد جمله شبهه توضیح داده و شبه را رفع کنید
اگر پیامبر یک عرب ناشناس بوده قبیله‌ای به بزرگی قریش در همان اوان بعثت در مکه در صدد قتل او بر نمی‌آمدند یا نجاشی پادشاه حبشه مسلمانان مهاجر را در کشور خود پناه نمی‌داد تا از گزند قریشیان در امان باشند. در این خصوص لطفا کتاب مکاتیب رسول مرحوم آیت الله احمدی میانجی را بخوانید تا براحتی شبهات را جوابگو ...
ادامه مطلب »داشتم درباره نامه پیامبر به خسرو پرویز تحقیق میکردم که به سایتی رسیدم که لینکش را میگذارم با استناد های تاریخی گفته بود که این قضیه یک دروغ است یا مثلا گفته (که پیامبر خود عرب گمنام بوده و تازه یک عرب گمنام دیگر را برای فرستادن نامه به پربار بزرگ خسرو پرویز بفرستد و انها بپذیرندش کمی دور از ذهن است)و یک داستان پردازی توسط خلفا بوده اگر میشود بعد از خواندن متنش برایم توضیح دهید که ایا مطالب در این لینک راست میگوید یا یک مشت دروغ است اگر میشود جواب دهید ممنون میشوم لینک: به توضیحات منتقل شد.
اگر پیامبر یک عرب ناشناس بوده قبیله‌ای به بزرگی قریش در همان اوان بعثت در مکه در صدد قتل او بر نمی‌آمدند یا نجاشی پادشاه حبشه مسلمانان مهاجر را در کشور خود پناه نمی‌داد تا از گزند قریشیان در امان باشند. در این خصوص لطفا کتاب مکاتیب رسول مرحوم آیت الله احمدی میانجی را بخوانید تا براحتی شبهات را جوابگو ...
ادامه مطلب »داشتم درباره نامه پیامبر به خسرو پرویز تحقیق میکردم که به سایتی رسیدم که لینکش را میگذارم با استناد های تاریخی گفته بود که این قضیه یک دروغ است یا مثلا گفته (که پیامبر خود عرب گمنام بوده و تازه یک عرب گمنام دیگر را برای فرستادن نامه به پربار بزرگ خسرو پرویز بفرستد و انها بپذیرندش کمی دور از ذهن است)و یک داستان پردازی توسط خلفا بوده اگر میشود بعد از خواندن متنش برایم توضیح دهید که ایا مطالب در این لینک راست میگوید یا یک مشت دروغ است اگر میشود جواب دهید ممنون میشوم لینک: به توضیحات منتقل شد.
اگر پیامبر یک عرب ناشناس بوده قبیله‌ای به بزرگی قریش در همان اوان بعثت در مکه در صدد قتل او بر نمی‌آمدند یا نجاشی پادشاه حبشه مسلمانان مهاجر را در کشور خود پناه نمی‌داد تا از گزند قریشیان در امان باشند. در این خصوص لطفا کتاب مکاتیب رسول مرحوم آیت الله احمدی میانجی را بخوانید تا براحتی شبهات را جوابگو ...
ادامه مطلب »چنین نطلب را خواندم: ((به هر حال در بسیاری از منابع مانند مسعودی، طبری، بلعمی، ابن بلخی، ابن اثیر و ابن خلدون چنین امده که پس از نامه پیامبر به خسرو پرویز، خسرو به باذان دستور داد دو نفر نماینده به مدینه بفرستد (یا خود از مداین فرستاد) همانطور که اشاره شد، در منابعی که رویداد پاره کردن نامه پیامبر توسط خسرو پرویز را اوردند؛ نقل می شود که این دو شخص برای دستگیر کردن پیامبر و یا بیم دادن ایشان روانه عربستان شدند. اما باید توجه داشت که فرستادن تنها دو شخص برای دستگیری شخصی مانند پیامبر ان هم در شبه جزیره عربستان کاری بسیار غیر منطقی و غیر معقول به نظر می رسد و باید بررسی کرد که دستگیری پیامبر چه سودی برای خسرو می توانسته داشته باشد؟! از طرفی در تاریخ ساسانیان به کرات به فرستادن سفیرانی برای گفتگو به سوی کشور های دیگر بر می خوریم و با توجه به روایت یعقوبی فرستادن این اشخاص بیش تر به فرستادن اشخاصی برای گفتگو می ماند. برخی از مواردی که درباره رفتار دو فرستاده و واکنش پیامبر در برابر انها نوشته اند به هیچ وجه با قضیه دستگیری پیامبر همخوانی ندارد، به طوری که صحبت های جالبی درباره چگونگی پیرایش صورت به میان می اید: هنگامی که ان دو تن به نزد پیمبر امدند، ریش خود را تراشیده بودند و سبیل گذاشته بودند. و پیمبر دیدن انها را خوش نداشت و سوی انها نگریست و گفت: «کی گفته که چنین کنید؟» گفتند: «پروردگار ما چنین گفته» مقصودشان خسرو بود. پیغمبر گفت: ولی پروردگار من گفته است که ریش بگذارم و سبیل بتراشم – تاریخ طبری، جلد سوم، ص ۱۱۴۳)) ۱. ایا براستی چرا فقط دو نفر را برای دستگیری پیامبر با ان همه یار فرستادند ایا این با عقل جور در میاید توضیح دهید. ۲. دستگیری پیامبر واقعا چه سودی برای خسرو پرویز داشته توضیح دهید ۳. ایا واقعا خدا بر پیامبر و مسلمانان امر کرده سبیل بتراشند و ریش بگذارند ایا این کمی عجیب نیست اگر میشود دربار متن و درباره سوالات برایم توضیح داده تا یک سری ابهامات رفع شود
1. اینکه چرا فقط دو نفر از طرف پادشاه ایران به مدینه رفتند باحتمال قوی برای کسب خبر و رایزنی وصحبت و نیز شناخت پیامبر(ص) بوده وبررسی موقعیت مدینه برای حمله احتمالی بعدی!2. شاید به زعم خود(خسروپرویز) یک طغیانگر را از همسایگی امپراتوری خود حذف نماید که بعدا برای ایران دردسر نشود.3.رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نامه هایی ...
ادامه مطلب »۱.ایا واقعا وقتی لشکر عمر به ایران حمله کرد زنان و کودکان ایرانی زیادی رابه بردگی میگرفتند؟ ایا جنین مطلبی حقیقت دارد اگر میشود راجب همین موضوع و فقط همین موضوع توضیح داده و از پرداختن به حاشیه جلوگیری کنید خیلی ممنون میشوم ۲. ایا اینکه مسلمانان برای این به ایران حمله کردند که مردم را از دست حکومت ظالم ساسانی نجات دهند کمی غلو نیست؟؟ خب بالاخره معلوم است که عمر سعی داشته حکومت اسلامی را با گرفتن کشور های متعدد بخش کند ولی اینکه به فکر مردم مظلوم ایران باشد کمی عجیب است اگر میشود توضیح دهید دو سوال بالا را به تفکیک شماره و بدون حاشیه جواب دهید ممنون میشوم
مقدمه:الف) قتل‌عام، تخریب، غارت و تجاوز و نیز به اسارت و بردگی کشیدن زنان و مردان و حتی کودکان، فجایع اجتناب‌ناپذیر هر جنگی است؛ و تاریخ ایران، در هیچ برهه‌ای مصون و خالی از جنگ نبوده است:●- اگر تاریخ ایران را [که از زمان کوروش شناخته است] تا زمان خسروپرویز [آغاز اسلام]، مطالعه کنید، سراسر حکایت از جنگ‌های گسترده و ...
ادامه مطلب »با سلام و خسته نباشید خدمت شما,شخصیت صلاح الدین ایوبی را چگونه ارزیابی میکنید ؟ و از نظر یک فرد شیعه او چگونه است
صلاح الدین یوسف بن ایوب بن شاذی [۱]که بعدها معروف به صلاح الدین ایوبی شد، یکی از نامدارترین حاکمان و فرماندهان در تاریخ اسلام بوده است. او فتوحات بسیاری را برای مسلمانان به دست آورد و از مرزهای اسلامی در مقابل مسیحیان اروپایی حفاظت کرد که در ادامه از آن بحث خواهیم کرد.نجم الدین ایوب پدر پادشاهان ایوبی در تکریت ...
ادامه مطلب »با سلام و خسته نباشید خدمت شما,شخصیت صلاح الدین ایوبی را چگونه ارزیابی میکنید ؟ و از نظر یک فرد شیعه او چگونه است
صلاح الدین یوسف بن ایوب بن شاذی [۱]که بعدها معروف به صلاح الدین ایوبی شد، یکی از نامدارترین حاکمان و فرماندهان در تاریخ اسلام بوده است. او فتوحات بسیاری را برای مسلمانان به دست آورد و از مرزهای اسلامی در مقابل مسیحیان اروپایی حفاظت کرد که در ادامه از آن بحث خواهیم کرد.نجم الدین ایوب پدر پادشاهان ایوبی در تکریت ...
ادامه مطلب »پر خیلی منابع و حتی در سایت خودتان از محبت پیامبر نسبت حضرت فاطمه نقل شده اما بعضی از انها به این صورت است که ((حضرت محمد زبان در دهان حضرت فاطمه میگذاشتند و زبان ایشان را میمکیدند و لبان ایشان را میبوسیدند و سر روی سینه حضرت فاطمه میگذاشتند و سینه حضرت را میبوسیدند )) البته من میدانم این کار ها از روی علاقه خیلی شدید حضرت محمد به حضرت فاطمه است و بعضی این کار ها مخصوص فرهنگ عرب ان زمان بوده ولی خواستم بدانم از انجایی که بعضی این روایت ها را عایشه نقل کرده و همچنین این که حضرت فاطمه در ۲ هجری ازدواج کردند خواستم بدانم ایا ان زمان که حضرت محمد این کار ها را میکردند حضرت فاطمه با حضرت علی ازدواج کرده بودند؟ اگر بله که وقتی ایشان در ده یازده سالگی با علی (ع) ازدواج کردند خب یعنی به بلوغ رسیده بودند پس ایا این کار های محبت امیز پیامبر با حضرت فاطمه که هم مزدوج بوده و هم به بلوغ رسیده موردی نداشته چون خود ایشان مرد هارا وقتی دخترشان به بلوغ برسند از این کار نهی کردند پس چرا خودشان این کار را انجام دادند اگر میشود درباره این کار حضرت محمد و سن حضرت فاطمه در ان زمان و جایز بودن کار حضرت محمد توضیحاتی ارایه کنید ممنون میشوم
برخی وهابیون و نواصب به منظور طعن زدن به حضرت فاطمة سلام الله علیها و عقائد شیعه به قسمتی از روایتی از کتب شیعه استناد می کنند که البته آن را با افکار شوم و فاسد خویش تفسیر می کنند، از این جهت لازم است اصل روایت را به صورت کامل بررسی و جواب داده شود .طرح شبهه :« الْبَاقِرُ ...
ادامه مطلب »ایا اینکه حضرت محمد در هر سفری که میرفتند یکی از زنانشان را با خود میبردند درست است؟ حتی نقل شده هر دفعه قبل از سفر میان زنانشان قرعه میکشید و یکی را برای سفر انتخاب میکردند ایا این درست است؟؟ یا دشمنان برای تخریب حضرت این حرف ها را ساختن اگر میشود در اسن باره توضیح دهید
از نظر اسلام، همان‌گونه که زن حق ندارد بدون اجازه شوهر از خانه بیرون رود، مرد نیز حق ندارد بیش از سه روز بدون دلیل غایب شود یا مسافرت کند؛ بلکه هر چهار شبانه‌روز، باید یک شب در خانه باشد. پس اگر به مسافرتی می‌رود که بیش از سه روز طول می‌کشد، باید در صورت امکان، همسر خود را همراه ...
ادامه مطلب »سلام چرا حرامه نام اصلی امام زمان علیه السلام رو ببریم؟ اگه خودمون تنها باشیم اشکال داره بگیم؟ یه توضیح کامل بدین ممنون
احادیثی از وجود مقدس حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله نقل است که ایشان فرمودند :فرزندی از فرزندان من ظهور می کند که اسم او اسم من و کنیه او کنیه من است. امام حسن عسکری (علیه السلام) اسم فرزند خود را (م ح م د) گذارد .اما وضع به گونه ای فراهم شد که به حسب ظاهر ...
ادامه مطلب »با سلام و خسته نباشید. اولا تشکر از کل زحماتتان، مخصوصا این امکانی که در این سایت بوجود اورده اید که قبل از ارسال سوال، موارد مشابه ان را نشان میدهد. که هم وقت شما و هم وقت سوال کننده ها تلف نشده و بدون تکرار سوالات، پاسخ لازم دریافت میشود. پاسخهایتان را در رابطه با حضرت خضر(ع) و کشتن ان نوجوان خواندم. لطفا بفرمایید اصلا حضرت چرا چنین کاری را انجام داد. یعنی اصلا خدای متعال چرا چنین دستوری را به خضر(ع) داد؟
نظام الهی عالم بر دو قسم است: 1 – نظام تکوینی. 2 – نظام تشریعی.1 – نظام تکوینی: مربوط به خلقت و تدبیر تمامی موجودات عالم است. این نظام بر اساس نظمی دقیق و بر مبنای حکمت الهی ایجاد شده، و در آن رابطة علی و معلولی حاکم است. یعنی هر پدیده ای در اثر علت های خاص ایجاد می ...
ادامه مطلب »با سلام و خسته نباشید. اولا تشکر از کل زحماتتان، مخصوصا این امکانی که در این سایت بوجود اورده اید که قبل از ارسال سوال، موارد مشابه ان را نشان میدهد. که هم وقت شما و هم وقت سوال کننده ها تلف نشده و بدون تکرار سوالات، پاسخ لازم دریافت میشود. پاسخهایتان را در رابطه با حضرت خضر(ع) و کشتن ان نوجوان خواندم. لطفا بفرمایید اصلا حضرت چرا چنین کاری را انجام داد. یعنی اصلا خدای متعال چرا چنین دستوری را به خضر(ع) داد؟
نظام الهی عالم بر دو قسم است: 1 – نظام تکوینی. 2 – نظام تشریعی.1 – نظام تکوینی: مربوط به خلقت و تدبیر تمامی موجودات عالم است. این نظام بر اساس نظمی دقیق و بر مبنای حکمت الهی ایجاد شده، و در آن رابطة علی و معلولی حاکم است. یعنی هر پدیده ای در اثر علت های خاص ایجاد می ...
ادامه مطلب »سلام علت درگیری اخیر ارمنستان با جمهوری اذربایجان چیست؟
تنش اخیر ارمنستان و آذربایجان بر سر منطقه قره باغ است. جمهوری‌های آذربایجان و ارمنستان، دو جمهوری استقلال یافته از اتحاد جماهیر شوروی از سال ۱۹۹۲ به دنبال تصرف منطقه قره‌باغ کوهستانی توسط ارمنستان و اعلام خودمختاری این منطقه وارد درگیری نظامی شدند و تلاش‌ها برای حل مناقشه قره‌باغ در قالب گروه میانجی مینسک سازمان امنیت و همکاری اروپا تاکنون ...
ادامه مطلب »ایا میتوان محدودیت و عدم کفایت عقل را اثبات کرد!؟
محدودیتهای عقل متفاوت از ناقص ، عاجز و نا کارامد بودن است . لذا نمیتوان گفت ناقصیا عاجز است چون بعضی چیز ها را نمیفهمد . دین را مجموعه ای از عقاید و اخلاق و احکام فقهی و قوانین حقوقی بدانیم دو پرسش اساسی رخ میدهد؛ یکی به جنبه هستی شناختی و علم به مبدا پیدایش این مجموعه مربوط میشود ...
ادامه مطلب »سلام. کره شمالی در برابر امریکا خیلی ایستادگی کرده. امریکا هم خیلی تحریمش کرده. مردم کره شمالی چه قدر بدبخت و بیچاره هستند؟ میخوام اطلاعاتی در مورد فقر و تورم و بیکاری در کره شمالی داشته باشم و مقایسه وضعیت معیشتی مردم کره شمالی با وضعیت معیشتی مردم ایران. حتما باید وضعیت مردم کره شمالی خیلی بدتر از ما باشه که الان خیلی از سایت ها مینویسند: ایستادگی در برابر امریکا باعث فقیر شدن مردم و نابودی اقتصاد کشور میشه. چون امریکا رهبر جهانه و همه چیز جهان دست امریکاست و امریکا هر کاری که بخواد میتونه بکنه. اگه علت این اقتصاد خراب و این تورم بالا و این همه بیکاری در ایران ایستادگی ایران در برابر امریکاست، پس با این حساب اقتصاد کره شمالی الان باید ورشکست شده باشه و کره شمالی اصلا اقتصادی نداشته باشه و مردم کره شمالی در حال مرگ در اثر شدت گرسنگی باشند؟ چون تحریم هایی که امریکا علیه کره شمالی وضع کرده خیلی بیشتر از تحریم هایی هست که امریکا علیه ایران وضع کرده. امار بیکاری و نرخ تورم و سقوط ارزش پول ملی و رشد اقتصادی منفی در کره شمالی چه قدر هست؟
پاسخ این سؤال را با توضیح نکاتی ارایه می دهیم:نکته اول: هر چند وضعیت اقتصادی کره شمالی در زمینه اقتصادی و شرایط اقتصادی حاکم بر این کشور مناسب نیست، اما تبلیغات گسترده و منفی مغرضانه و غیر واقعی غرب در مورد وضعیت این کشور نیز قابل اعتماد نیست. این رسانه ها در راستای خواست نظام سلطه تلاش می کنند، وضعیت ...
ادامه مطلب »سلام. خدا قوت. منبع روایت زیر را می خواستم: خداوند در روز قیامت، بنده‌ای از بندگان خویش را نکوهش می‌کند و میگوید: «بنده من! چه چیز تو را از این، باز داشت که چون بیمار شدم، عیادتم کنی؟ بنده میگوید: سبحان الله! تو پرودگار بندگانی که نه دردی بر تو عارض میشود و نه بیمار می‌شوی. خداوند میگوید: «برادر مومنت، بیمار شد و او را عیادت نکردی به عزت و جلالم سوگند، اگر او را عیادت کرده بودی، مرا نزد او می‌یافتی و پس از ان، خود، عهده‌دار حاجت‌هایت می‌شدم و انها را برایت بر می‌اوردم؛ و این همه از کرامت بنده مومن من است و من خدای بخشاینده مهربانم.» ممنون
به نظر می رسد اشاره سوال به این روایت زیر در کتاب سفینه البحار حاج شیخ عباس قمی است که به نقل از امالی شیخ طوسی می نویسد: «الحسین بن إسحاق بن جعفر عن أبیه عن أخیه موسى بن جعفر عن آبائه عن علیّ علیهم السّلام عن النبیّ صلّى اللّه علیه و آله و سلّم قال: یعیّر اللّه(عزّ و جلّ) ...
ادامه مطلب »سلام. خدا قوت. منبع روایت زیر را می خواستم: خداوند در روز قیامت، بنده‌ای از بندگان خویش را نکوهش می‌کند و میگوید: «بنده من! چه چیز تو را از این، باز داشت که چون بیمار شدم، عیادتم کنی؟ بنده میگوید: سبحان الله! تو پرودگار بندگانی که نه دردی بر تو عارض میشود و نه بیمار می‌شوی. خداوند میگوید: «برادر مومنت، بیمار شد و او را عیادت نکردی به عزت و جلالم سوگند، اگر او را عیادت کرده بودی، مرا نزد او می‌یافتی و پس از ان، خود، عهده‌دار حاجت‌هایت می‌شدم و انها را برایت بر می‌اوردم؛ و این همه از کرامت بنده مومن من است و من خدای بخشاینده مهربانم.» ممنون
به نظر می رسد اشاره سوال به این روایت زیر در کتاب سفینه البحار حاج شیخ عباس قمی است که به نقل از امالی شیخ طوسی می نویسد: «الحسین بن إسحاق بن جعفر عن أبیه عن أخیه موسى بن جعفر عن آبائه عن علیّ علیهم السّلام عن النبیّ صلّى اللّه علیه و آله و سلّم قال: یعیّر اللّه(عزّ و جلّ) ...
ادامه مطلب »آیا برگرداندن انگشتر در قنوت نماز چه صورت دارد؟
در این باره روایتی در کتاب وسائل الشیعة وارد شده است که چنین است:حضرت امام رضا (ع) فـرمودند: “هر کس صبح کند و در دست او انگشتر عقـیقى باشد و قبل از این که کسى او را ملاقات کند و ببیند، نگین خود را به طرف کف دست بگرداند و سوره: “انا انزلنا …” را تا به آخر تلاوت کند ...
ادامه مطلب »سلام. می خواستم دررابطه با موضوعی باهاتون مشورت کنم. من یه دختر ۱۸ ساله ام، امسال کنکور داشتم و با توجه به اینکه نتایج انتخاب رشته هنوز مشخص نیست، احتمالا در یکی از چهار شهر تهران، مشهد،شیراز و یا اصفهان قبول میشم. از وقتی چشم باز کردم، خودم رو درخونواده ای دیدم که حجاب براش اهمیت زیادی داشته، به خصوص مادرم. پدر و مادرم انتخاب نوع پوششم رو به عهده خودم گذاشتن و من پنج شش سالی هست که چادری ام، و حتی بهش عادت کردم. بحث من حجاب نیست، چون حجابم رو تحت هیچ شرایطی حاضر نیستم کنار بذارم. اما چیزی که در موردش تردید دارم، چادره. ما تو یه شهر کوچک زندگی می کنیم و چادری بودن اصلا کار سختی نیست، و چه بسا عرف شهر ما هم همین رو حکم کنه. اما نمی دونم می تونم توی شهرهایی که اسم بردم هم، چادری بمونم؟ همه رو بارها از نزدیک دیدم، چیزایی هم در موردشون شنیدم، شما هم از وضع الان جامعه باخبرید… سختی چادری بودن، اصلا کم نیست، اصلا… مخصوصا برای یه دختر دانشجو که بخواد تنها و دور از خانواده، تو این شهرا چندسالی زندگی کنه. صادقانه بگم، مطمین نیستم که اگه چادری برم، چادری می مونم و چادری هم برمیگردم … من چادرم رو واقعا دوست دارم ولی دلم قرص نیست… نمی دونم ایا چادر اونقدری باارزش هست که به خاطر اصرار بهش، بخوام این سختی ها رو تحمل کنم؟ ایا می تونم طعنه های اطرافیان و تنهایی تو خوابگاه و کلاس، و کم محلی استاد و … تحمل کنم؟ از یه طرف هم فکر میکنم، چادر، هرچقدر مهم، مستحبه!… من با چادر برم و طعنه هاش رو هم بشنوم و سختی هاش رو هم بکشم، بعد اگه درددل م رو پیش خدا ببرم، خدا نمیگه چرا واسه یه چیز مستحب خودت رو اذیت کردی !… مگه من واجب کرده بودم؟!… حجابم رو کنار نمیذارم اما درمورد چادر به شدت تردید دارم. ممنون میشم راهنماییم کنید.
خواهر عزیز آنچه بر زن لازم است این که در برخورد با نامحرم زمینة فساد را فراهم نکند و لباسش انگشت‌نما و لباس شهرت نباشد، حال پوشش او چادر باشد یا چیز دیگر، فرقی نمی‌کند(ستار هدایت خواه، زیور عفاف، پاسخ به اشکالات و شبهات بر حجاب اسلامی، ص 255 و 256) بنابراین; هر لباسی که دارای 3 ملاک زیر باشد ...
ادامه مطلب »خواهر موسی زنی از بنی اسرائیل را به عنوان دایه معرفی کرد؟
هر چند در منابع یهودی-مسیحی، نام خواهر موسی «مریم» یا «میریام» ذکر شده است، و در منابع اسلامی به این موضوع اشاره شده است، ولی روایات اسلامی شیعه[1] و سنی[2] همگی نام او را کلثوم یا کلثم یا کلثمه دانسته‌اند؛ و تفاسیر شیعه[3] و سنی[4] هم این نام را ذکر نموده‌اند.مادر موسی به خواهر موسی گفت: «به دنبال صندوقچه برو ...
ادامه مطلب »دلیل عقلی بر خواندن هزار رکعت نماز امام
امام صادق علیه السلام فرمود: همانا علی بن ابی طالب در اواخر عمر خود در شبانه روز هزار رکعت نماز می خواند. ( بحار الانوار، ج 41، ص 17- 24) شاید بهترین جواب را مرحوم علامه امینی در کتاب شریف الغدیر خود داده باشد ایشان در این کتاب می فرمایند: (مردم در اجرای احکام الهی متفاوتند و نسبت به تواناییهایشان ...
ادامه مطلب »چنین مطلبی خواندم:((مردی بنام “عتبه” که بخاطر عدم پخش مساوی غنایم بین لشکریان اسلام به صورت محمد تف کرده بود بوسیله علی سر بریده شد. (تاریخ طبری . جلد ۵ .صفحه ۱۱۰۳))) حال سوالاتی برایم پیش امده: ۱.چرا پیامبر غنایم رابه صورت مساوی پخش نکرده بودند ایا این کار خلاف اسلام نیست؟ ۲. چرا پیامبر به خاطر این کار این شخص دستور قتل او را داده بود او که قتلی انحا نداده بود ؟ اگر میشود به این دو سوال بالا توضیح داده و رفع شبهه کند
عتبه که در سوال به آن اشاره شده در واقع او عقبه ابن ابی معیط است. سوال اول اشتباه است چون اینطور القا می کند که عقبه جزو مسلمانان بوده و به پیامبر در تقسیم غنایم جنگی اعتراض می‌کند درحالی که او از مشرکان است که در جنگ بدر اسیر شد. عقبة بن ابان بن ذکوان بن امیه بن عبد ...
ادامه مطلب »سلام ایا صحت دارد بین شیخ مفید و سید مرتضی در مسیله ای اختلافی رخ داده حال اگر اینگونه بوده موضوع اختلاف چه بوده است
بله این خبر متواتری است که خیلی از منابع آنرا نقل کرده اند اما اصل موضوع اختلافی بین این دو استاد و شاگرد بزرگوار بیان نشده است . اصل داستان:در میان عالمان و وارستگان بی‌شمار تاریخ، «مُحمّد بن مُحمّد بن نَعمان» ملقب به «شیخ مُفید» و معروف به «ابن المعلّم» جایگاه خاصی دارد که از هر جهت او را از ...
ادامه مطلب »سلام اسم هایی مثل نورا که به معنی روشنایی هست را میتوان از القاب یا صفات حضرت زهرا دانست،چون معنی ان مانند اسم زهرا است
در منابع حدیثی و زیارات، القاب متعددی برای حضرت فاطمه(س) شمرده شده است که برخی را اینجا می‌آوریم [1] :لقب و معنا :زَهراء درخشان و نورانیعَذراء پاکدامنمَعصُومَه مصون از گناهحَوراء إنسیّه حوریه‌ای به صورت انسانحُرَّه آزادمُبارَکه پر برکتبَتُول جدا و ممتاز از دیگران، بریده از مردم و متوجه به سوی خدا،زنی که عادت ماهیانه نبیندطاهِرَه پاکحَصَان پاکدامنزََکیَّه پاکیزه (از زشتی‌های ...
ادامه مطلب »