همه

عقیده قرآن در مورد پدر و مادر ناباور چیست؟ قرآن در مورد رفتار یک شخص با والدینی که خدایانی به جز الله را می‌پرستند اطلاعات متناقضی می‌دهد. در سوره 31 آیه 15 از مسلمان معتقد می‌خواهد که همنشینی با والدین را حتی اگر آنها در ناباوری اسرار ورزیدند حفظ کند، اما سوره 9 آیه 23 می‌گوید پدران و برادرانتان را در صورتی که معتقد نیستند همنشین و دوست خود خود قرار ندهید! البته مشخص است که این‌دو آیه در زمان‌ها و در زمینه‌های مختلفی آورده شده‌اند. ممکن است اسلام‌گرایان شبهه وارد کنند که سوره 9 آیه 23 تنها در زمینه و زمان خصومت آورده شده است، نه در هیچ موقعیت دیگری. اگر چنین شبهه‌ای وارد شود، سپس باید ما خصومت را تعریف کنیم و نباید فراموش کنیم که بسیاری از آیات قرآن از شرایط نوسانی بین باورمندان و ناباوران سخن می‌گوید. از آن‌جا که نه تمامی سوره‌های قرآن و نه حتی آیات درون یک سوره با توجه به مفادشان مرتب شده‌اند و تمامی قرآن همین‌گونه سازمان نیافته است، موقعیت و زمینه‌های این آیات را به دشواری می‌توان دریافت. اما جالب است که سوره 31 آیه 15 نیز همانند سوره 9 آیه 23 در زمینه و مفاد حمله به ناباوران آمده است. به عبارت «و ان جاهداک» در این آیه دقت کنید.

در سند برخی از دعاها و زیارت‌نامه‌ها مثل زیارت عاشورا آمده است که شخصی خدمت معصوم(ع) رسید و دید که معصوم این دعا یا زیارت را می‌خواند و معصوم فواید این دعا یا زیارت را نیز ذکر کرده است. حال سؤال این است: آیا در همه موارد، فرد سؤال کننده از اول تا آخر دعا را بوده و با خواندن این دعا توسط معصوم(ع) توانسته آن‌را حفظ کند؟ و چه طور ممکن است با یک‌بار بیان دعا یا زیارت‌نامه که عموماً طولانی نیز می‌باشند، بتوان این دعاها را حفظ کرد؟

چرا به قرآن نور هم گفته می‌شود؟

چرا با وجود استدلالات قرآنی جالب برای پدیده‌های علمی و ارتباط میان قرآن و فیزیک و شیمی و زیست هیچ مطلبی در سایت شما وجود ندارد؟

آیا مردگان نیز در حق زندگان خود دعا می‌کنند و دعا سریع مستجاب می‌شود؟ دلیل از آیات و روایات با ذکر منبع ارائه فرمایید.

قوم عمالقه چه کسانی بودند؟ داستان جنگ ابراهیم(ع) با آنان چه بوده است؟

این‌که گفته می‌شود علم نور است، آیا برگرفته از حدیث است؟ به طور کلی چه نوع علمی نور شمرده می‌شود؟

آمنه بنت شرید که بود؟

کلمه «نصح» را معنا کنید.

بچه معلولی که ناتوانی جسمی دارد، ولی همه چیز را می‌فهمد، از نظر تکلیف و بعد از مرگ چگونه است؟

سیاق یعنی چه؟ و چه قدر اهمیت و جایگاه در تفسیر قرآن دارد؟

آیا اساس اشاره قرآن کریم به آسمان‌های هفت‌گانه همان منطق بطلمیوس درباره کیهان (جهان به شکل یک پیاز هفت لایه و زمین در مرکز و...) است؟ اگر بله؛ با توجه به رد علمی منطق بطلمیوسی می‌توان قرآن را نقد کرد؟

آیا روایات برای طول عمر، سفارش به تغییر ندادن مواد غذایی و مصرف به صورت طبیعی کرده‌اند؟

«پیش از اینها قوم نوح تکذیب کرده بودند. بنده ما را تکذیب کردند و گفتند: دیوانه است و به دشنامش راندند». (سوره 54 آیه 9). حال اگر نوح رانده شده بود (از منطقه اش رانده شده بود) چطور قومش می‌توانند در هنگام رد شدن از کنار نوح که کشتی می‌‌ساخت او را مسخره کنند؟(سوره 11 آیه 38) نوح نمی‌‌تواند هم طرد شده باشد، هم توسط قومش مسخره شود؟ آیا نوح تبعید شده بود؟

معنای رودها در قرآن چیست؟

آیا این جریان که روزی حفصه همسر پیامبر اسلام(ص) خود از روی رضایت تصمیم می‌گیرد که از خانه پیامبر به خانه پدرش برود و در این زمان پیامبر با یکی دیگر از کنیزانش به بستر می‌رود که در همین وقت عایشه با زن دیگری آمده و او را گواه می‌گیرد که در شبی که نوبت او بوده پیامبر با زن دیگری در بستر است که پیامبر می‌فرماید که این زن بر من حرام باشد که اگر شما به میل خود نرفته باشید و در همین زمان از جانب خداوند وحی می‌رسد که چون عایشه قصد فتنه دارد به قول عوام شما در برابرش کوتاه نیا، آیا این جریان درست است و سندیت دارد و یا روایتی معتبر است.

مکان‌های مقدّس در قرآن کریم را نام ببرید؟ آیا غیر از مکان‌های مقدس در قرآن، اشاره به مکان‌های دیگر در قرآن شده است؟ علت مقدس بودن عدد هفت چیست؟

آیا حضرت رقیه در خرابه شام، حضرت فاطمه(س) را در خواب می‌بیند؟ این قضیه در کجا آمده است؟

در برخی روایات تعریف مؤمن را در روبروی خودش منع کردند ودر روایات دیگر فرموده‌اند علاقه خود را به برادر دینی خود ابراز داشته و اگر کار خوبی از او سرزد تشویقش کنید، این دو روایت چگونه جمع می‌شوند؟

آیا در حدیث است که همه گناه‌کاران در شب‌های قدر بخشیده می‌شوند، مگر سه دسته؟ 1. گوش دهنده به موسیقی در منزل، 2. نگه‌دارنده آلات قمار در خانه، 3. دارنده کینه مؤمن در دل،

در کدام سوره از قرآن ویژگی‌های عباد صالح آمده است؟

الله رحمت را بر خود مقرر کرده است(سوره 6 آیه 12)، هرچند بعضی از اشخاص را هرچند که می‌تواند هدایت نمی‌کند(سوره 6 آیه 35، سوره 14 آیه 4). رحمت خدا چقدر است؟ و چرا گفته مقرر است؟

ماهیت و چیستی خیال از دیدگاه روان‌شناسی جدید و مکانیسم آن در انسان و کارکردهای آن و رابطه آن با هنر و خلاقیت چیست؟

منظور از عناوین «حفاظ القرآن»، «حَمَلَة القرآن» و اصناف «قراء القرآن» چیست؟ آیا در روایات چنین چیزی هست؟

سلام. مساجد و مکان‌هایی که حضرت محمد(ص) ساخت چه نام دارند و علت ساختشان چه بود؟

آخرین مراسم عبادی حج پیامبر اسلام را بیان کنید؟

1. روش تفسیر تاریخی قرآن و یا تفسیر قرآن با گرایش تاریخی چیست؟ چه منابعی در این زمینه مطلب دارند؟ و روش‌شناسی تفسیر تاریخی چگونه است؟ 2. مجلات تخصصی قرآنی به زبان عربی و یا لاتین کدام‌اند؟

آیا امکان دارد اطلاعاتی درباره زندگی و رسالت حضرت هود(ع) را بیان کنید؟ آیا در کتاب مقدس به داستان حضرت هود(ع) اشاره شده است؟

تلقین میّت از چه زمانی مرسوم شده است و آنچه که به نام تلقین میّت در مفاتیح الجنان درج شده، به چه کسی منسوب است؟

تولّد و وفات حضرت شعیب (ع) کی بوده است؟

سلام. من این حدیث را در کتاب صحیح مسلم پیدا کردم: «حدثنا منصور بن أبی مزاحم حدثنا یحیى بن حمزة عن الأوزاعی عن إسحاق بن عبدالله عن عمه أنس بن مالک: أن رسول الله صلى الله علیه و سلم قال یتبع الدجال من یهود أصبهان سبعون ألفاً علیهم الطیالسة»؛ رسول الله(ص) فرمود: هفتاد هزار نفر از یهود اصفهان که طیالسه به تن دارند، پیرو دجال می‌شوند. شیعه در قبال چنین روایتی چه تفسیری ارائه می‌دهد؟ آیا اصفهان واقعاً مرکز یهودی است؟ رفتار ایران و ایرانیان با یهودی و پیروان یهودی چگونه است؟

سلام علیکم، آیه مبارکه می‌فرماید: «وَمَا اخْتَلَفَ فِیهِ إِلَّا الَّذِینَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَیِّنَاتُ بَغْیًا بَیْنَهُمْ». آیه دیگر می‌فرماید: «قالُوا اطَّیَّرْنَا بِکَ وَبِمَنْ مَعَکَ .. قَالَ طَائِرُکُمْ عِنْدَ اللَّه». معنای دو عبارت «بغیا بینهم» و «طائرکم عند الله» چیست؟

چرا امام رضا موقع خداحافظی، به افراد خانواده فرمود برای من گریه کنید؟ این گریه چه منفعتی برای امام رضا(ع) داشت؟

آیا حدیثی داریم که بگوید: هرکس شغل‌های متعدد و متفاوت داشته باشد، خوار و ذلیل می‌شود؟

آیا فرعون غرق شد یا توسط اسرائیلیان نجات یافت؟ در جایی از قرآن آمده است که او نجات یافته(سوره 10 آیه 92)، اما در جای دیگر آمده است غرق شد: (سوره 28 آیه 40؛ سوره 17 آیه 103؛ سوره 43 آیه 55). کدام درست است؟ و آیا تناقضی وجود دارد؟

«وَ لَقَدْ آتَیْنَا مُوسَى الْکِتَابَ وَقَفَّیْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَیْنَا عِیسَى ابْنَ مَرْیَمَ الْبَیِّنَاتِ وَأَیَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَکُلَّمَا جَاءَکُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُکُمُ اسْتَکْبَرْتُمْ فَفَرِیقًا کَذَّبْتُمْ وَفَرِیقًا تَقْتُلُونَ»؛ «وَأَیَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ» چه معنایی دارد و تفسیر این عبارت چیست؟

مقصود از دل شکسته چیست که خدا در آن است؟ یعنی آیا دل کسی که از همه ناامید شده و خسته و مجروح شده است؟

آیا حدیثی که در کتب شیعی در خصوص «نماز خواندن امام حسن(ع) و امام حسین (ع) پشت سر مروان ابن حکم» ذکر شده است، موثق است؟

نام مادر بزرگ پدری و مادری حضرت محمد پیامبر اسلام(ص) چیست؟

آیا از نظر جامعه شناسان اسلامی جامعه اصالت دارد یا فرد؟ و یا نسبی است؟ دلیل هر کدام که باشد چیست؟

در قرآن آمده است: «ما در حالی که ناخوش بود، او را به بیابان رساندیم» (سوره 37 آیه 145)؛ و «اگر نعمت پروردگارش نبود، در حین بد حالی به صحرایی بی‌آب و گیاه می‌افتاد» (سوره 68، آیه 49). بالأخره یونس به بیابان رسید یا نرسید؟

خداوند در آیه 76 سوره انبیاء می فرماید: «نوح و خانواده‌اش را از طوفان نجات دادیم». همچنین در آیه 77 سوره صافات اعلام می کند که «و فرزندانش را همان بازماندگان (روى زمین) قرار دادیم»، اما بر اساس آیات 42 و 43 سوره هود یکی از پسران نوح غرق شد. آیا این آیات با هم سازگاری دارند؟

به روایت ابن هشام: به هنگام مرگ حضرت محمد(ص)، عباس (عموی پیامبر) از حضرت علی(ع) خواست که نزد پیامبر(ص) برود و درباره جانشین آینده وی، نظر خواهی کند، اما حضرت علی از این‌کار پرهیز کرد و گفت: «مرا با این سؤال کاری نیست و اگر سید(حضرت محمد) ما را منع کند یقین می‌باید دانست که هیچ‌کس بعد از وی چیزی به ما ندهد». (سیرت رسول الله، ج 2، ص 1112). سؤال این است که؛ اگر حضرت محمد(ص)، حضرت علی(ع) را به جانشینی خود در غدیر خم انتخاب کرده بود، دلیل این سؤال چه بوده است؟ چرا حضرت علی در پاسخ اشاره‌ای به ماجرای غدیر خم نکرد؟

فرق حدیث جابر و ثقلین در چیست؟

داستان الگوهای منفی و مثبت در قرآن را بیان کنید.

هجرت از نفس به چه معنا است؟ با حدیث این موضوع را بیان کنید.

مقصود از استفاده عقل برهانی در تفسیر قرآن چیست؟ مثالی بزنید.

لطفاً تفاوت بین دو عبارت (مطلق موجود) و (موجود مطلق) را به زبان ساده توضیح دهید. آیا این تفاوت قابل تعمیم به همه‌ی عبارات این چنینی مثل (مطلق علم) و (علم مطلق) یا (مطلق زنده) و (زنده‌ی مطلق) و .... وجود دارد؟

آیا می‌توانید حدیثی از کتاب‌های اهل سنت به من بدهید، که طبق آن پیامبر اسلام(ص)، گاهی اوقات برای امام حسین(ع) اشک می‌ریخت؟ اهل سنت می‌گویند که در اسلام، گریه کردن و عزاداری برای مرده حرام است؟ آنها می‌گویند که چرا ما برای مرگ پیامبر(ص) عزاداری نمی‌کنیم؟ از پاسخ شما تشکر می‌کنم.

مراد از «من الخوف» در قول خداوند در سوره بقره، آیه 155 چیست؟