همه

کلمه «لباس» چند بار در قرآن ذکر شده و با چه مفاهیمی؟

بنده سؤالی فرستادم به مضمون ذیل و پاسخ شما نیز به شرح ذیل است: در این اشکال مجموعه «ب» از 1 تا 10 فرض شده و مجموعه «الف» از 3 تا 5. بعد بیان شد که «تمام غیر الف یعنی غیر 3 تا 5 داخل در ب یعنی داخل در 1 تا 10 هستند». ولی مشکل همین جا است؛ زیرا تمام غیر الف یعنی غیر 3 تا 5 داخل ب یعنی داخل در 1 تا 10 نیستند؛ زیرا مثلاً عدد 11، 12، 13 و...، غیر الف یعنی غیر 3 تا 5 هستند ولی داخل در ب یعنی داخل در 1 تا 10 نیستند. بنابراین قانونی که بیان شد مشکل ندارد. اما در این پاسخ اشکالی هست که دقت نشده است و آن این‌که ما مجموعه 1 تا 10 را مجموعه مرجع گرفته‌ایم. به توضیح ذیل توجه فرمایید: اگر شما مجموع مرجع داشتید که اعضای آن از 1 تا 10 بود و اسم این مجموعه ب و مجموعه الفی داشتید که زیر مجموعه همین مجموعه ب بود و از 3 تا 5 بود؛ حال می‌گوییم «هر زیر مجموعه الفی زیر مجموعه ب است». حال این را نقض تام کنیم: «بعض غ زیر مجموعه عضو الف، غ زیر مجموعه ب است» که این قضیه کاذب می‌شود؛ چون تمام غ الف همگی داخل در ب هستند. اگر شکل هندسی باشد راحت‌تر نشان می‌دادم و این قضیه واضحی است. البته این اشکال به نقض موضوع هم وارد است. شما در دفاع نکاتی فرمودید که منطق دانان مجموعه مرجع را فرض می‌گیرند و... ولی جوابتان قانع کننده نبود؛ چون این توجیهی که فرمودید اولاً استفاده از این قاعده را در علوم ریاضی زیر سؤال بردید و تصریح کردید که کاربرد آن مخدوش است در حالی که ما این قوانین منطق را باید در همه علوم مخصوصاً علوم عقلی مثل ریاضیات نیاز داریم. ثانیاً اگر در علوم ریاضیات هم کاربرد آن‌را نپذیریم حتی در عالم واقع هم مثال‌هایی دیگری می‌توانیم بزنیم که کل مجموعه مرجع را پوشش بدهد؛ مثلاً هر حیوانی دارای موجودیت چه ذهنی و چه خارجی هستند. صادق نقض موضوع: «بعضی از غیر حیوانات دارای موجودیت نیستند» و این کاذب است. البته این مثال را می‌توان تغییر داد و به‌طور کلی هر جا محمول ما مجموعه مرجع را پوشاند این قاعده، جواب کاذب می‌دهد 2. حال به اشکالات دیگر نقض موضوع در این مثال‌ها توجه فرمایید. مثال نقض این قاعده: هیچ ریاضی دانی نمی‌تواند دایره را تربیع کنند. برخی غیر ریاضی دان‌ها می‌توانند دایره را تربیع کنند. و یا هیچ ریاضی دانی، 2 را بزرگ‌تر از 3 نمی‌داند. برخی غیر ریاضی دان‌ها، 2 را بزرگ‌تر از 3 می‌دانند. و یا مثال الهیات: هیچ انسانی خالق خدا نیست. برخی غیر انسان‌ها خالق خدا هستند. در این سه مثال مشاهده می‌شود که صدق سه قضیه پس از اجرای قاعده نقض موضوع تبدیل به کذب شده است.

ابن غضائری کیست؟ آیا کتاب رجالی «الضعفاء» نزد علمای شیعه معتبر است؟

آیا پیامبر اکرم(ص) در طول حیاتش چیزی پیش‌بینی می‌کرد؟ اگر جواب مثبت باشد، آیا آنچه که پیش‌بینی می‌فرمود تحقق یافته است؟

چگونه با قطعیت آیات 3 و 4 سوره قیامت را معجزه علمی درباره اثر انگشت می‌دانید؟

آیا خطبه‌ای به نام «ایها الغدره الکفره السدره...» از حضرت امام علی(ع) وجود دارد؟ و اگر هست کجاست؟

در رابطه با اراده و انگیزه در قرآن و روایات چه مطالبی موجود است؟

بنده سرگروه حلقه جوانان شجره طیبه صالحین خواهران مسجد محله ما هستم. در یکی از حلقه‌هایم، دختر خانمی 27 ساله مطرح کرد که دل باید پاک باشد با این منظور که خیلی‌ها که گناه می‌کنند از قبیل عدم رعایت حجاب و مواردی از این دست، همین پاکی دل کفایت می‌کند و پاکی دل مهم است و اظهار داشت که افرادی را می‌شناسد که دلشان چقدر پاک‌تر از کسانی است که حجاب رعایت می‌کنند. با مُد جامعه بودن، و عدم رعایت حلال و حرام اسلام، با پاکی دل برطرف می‌شود و در واقع گناهی برایشان نوشته نمی‌شود. آیا چنین تفکری صحیح است؟! با تشکر

«شام غریبان» از چه الهام گرفته شده است؟

با سلام؛ این سخن حضرت محمد(ص)، از نظر عرفانی به چه معنا است: «جذبه من جذبات الحق خیر من عمل الثقلین»؟

سلام و خسته نباشید. عالم کیست؟ عالمی که از شهید و عابد و...... بالاتر است کیست؟ آیا پزشک و مهندس هم می‌تواند چنین عالمی باشد، یا فقط منظور عالم دین است؟

«فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى‏ نَحْبَهُ» در مورد چه کسانی است؟

آیا در روایات شیعه، از برخی افراد مسلمان با عنوان فرعون و هامان یاد شده است؟

مفاد پیمان عقبه و زنان حاضر در آن‌را بیان کنید؟

آیا می توان گفت که حضرت آدم از نژاد عرب ها بوده و تمامی انسان ها ار نژاد عرب هستند؟

خداوند به چه کسانی می‌گوید که از هر در بهشت که می‌خواهید وارد شوید؟

سلام. اگر در قرآن گفته شده «ولا تبسطها کل البسط» و امام در تفسیر آن فرموده یعنی به کلی آن‌را مگشا و از هرچه داری انفاق نکن، چرا امام حسن(ع) چند بار کل زندگی خود را انفاق فرمود؟

باسلام. با افرادی برخورد داشتم که بی‌دین هستند و به توهین دین اسلام و مذهب می‌پردازند و یا آن‌را دست مایه طنز می‌کنند! وقتی پرسیدم که چرا این کار را می‌کنید. در جواب می‌گویند اگر ما این کار را با شما می‌کنیم پیش‌تر پیامبرانی مانند ابراهیم هم، همچین توهینی به خدایان قوم‌های خودشان کردند و بت‌های آنان را شکستند و باعث آزردگی و دلخوری آنها شدند. من جوابی برای این سؤال پیدا نکردم که چرا حضرت ابراهیم دست به چنین کاری زد؟!

از نظر پیامبر بهترین چیز برای زن چه می‌باشد؟

سلام؛ لطفاً متن عربی به همراه ترجمه حدیث امام رضا(ع) که به فتح بن یزید جرجانی در رابطه با صفت لطیف خداوند که مضمون آن راجع به ذرات ریز و میکروب است را بفرمایید.

در روایتی آمده است رسول خدا(ص) فرمود: «هر زنى که از همسرش بدون دلیل درخواست طلاق کند، بوى بهشت بر او حرام است». چرا روایتی وجود ندارد مردی که بدون دلیل زنش را طلاق دهد بوی بهشت بر او حرام است؟ خداوند حق طلاق را به دست مرد داده و او می‌‌تواند هر موقع که خواست حتی بی‌دلیل او را طلاق دهد و اصلاً در امر طلاق رضایت و مداخله زن شرط نیست. زن چه گناهی کرده که خداوند این‌‌قدر به او ظلم کرده و او را این‌‌قدر حقیر آفریده؟ آیا این حکم خلاف انسانیت و اخلاق نیست؟

در مورد زندگی سیاسی و هوش معاویه توضیح بدهید.

چه کنم که نمازم تأثیر در ترک گناهان داشته باشد؟

معنا و تفسیر آیات 19 و 20 سوره حجر چیست؟

با توجه به این‌که معصومین(ع) در روز قیامت شفاعت می‌‌کنند و با ذکر این مطلب که ممکن است قیامت هر فرد بستگی به اعمال خود، تا 50 هزار سال طول بکشد؛ آیا معصومان(ع) در طول این مدت برای شفاعت مردم در صحنه قیامت معطل نمی‌‌شوند؟ و این معطلی سبب آزار ایشان در طول این مدت نیست؟

سلام؛ در کتب حدیث شیعه؛ مانند کافی و من لا یحضر از قول پیامبر(ص) آمده به زنان نوشتن یاد ندهید: لا تعلّموهن الکتابة، این حدیث را چگونه می‌‌توان توجیه و تفسیر نمود؟

با سلام. منظور از این‌که خدا جمع اضداد است چیست؟

گفته می‌شود کمیت و کیفیت جسم از اعراض آن هستند؛ نه ذاتیات آن؛ مانند سختی سنگ. حال سؤال این است که گرم و سوزانده بودن برای آتش، قلب و چشم و گوش برای انسان، دیدن و شنیدن و لمس کردن و بوئیدن و چشیدن برای انسان، هضم غذا برای انسان، درندگی برای گرگ، نجاست برای سگ و خوک، چطور؟ لطفاً برای هر کدام توضیحی بیان نمائید؟ متشکرم

چرا در روایات از استشفاء با آبگرم‌‌های معدنی نهی شده است؟ «إِنَّ النَّبِیَّ (ص) نَهَى أَنْ یُسْتَشْفَى بِالْحَمَّاتِ الَّتِی تُوجَدُ فِی الْجِبَالِ».

جایگاه قرآن در اسلام چیست؟‌

آیا در کتاب‌های حدیثی، روایتی از امام ھفتم(ع) نقل شده است که جزای کارھای بد در ماه رجب دو برابر است؟

سلام علیکم. آیا رسیدن به مراحل عالیه سیر و سلوک مختص شیعیان است و یا برادران سنی نیز می‌توانند به این مقام برسند؟ چون افرادی که ولایت ائمه را قبول نمی‌کنند امکان دارد به این مقامات برسند؟ به عنوان مثال امام ربانی با اینکه سنی است کتاب مکتوبات وی نشان دهندۀ رسیدن او به این مقامات عالی است. در این مورد چه می‌گویید؟

آیا ترک خوردن دیوار مسجد کوفه در شب ضربت خوردن حضرت علی(ع) صحت دارد؟ آیا روایتی در این خصوص که از نشانه‌های ظهور امام زمان(عج) باشد وجود دارد؟

در دعای ماه رجب می‌خوانیم: حرّم شیبتی علی النار یعنی ریش سفیدم را بر آتش حرام کن. حال همه‌ی افرادی که این دعا را می‌خوانند ریش سفید نیستند، یا برخی اصلاً ریش ندارند، تکلیف چیست؟ مثلاً جوانان ما به اشتباه باید این جمله را بگویند؟ اگر بگوید دعا را تغییر دهید و بگویید مثلاً حرم شعری علی النار، آیا این دست بردن در دعا نیست؟

از آیات 7و 8 سوره کهف: «إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زینَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَیُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً *وَ إِنَّا لَجاعِلُونَ ما عَلَیْها صَعیداً جُرُزاً»؛ در باره حقیقت حیات و زندگی انسان در روی زمین چه استفاده‌ای می‌توان کرد؟

با سلام. طاعات و عباداتتان مقبول درگاه حق. گریه کردن در عزاداری امام علی(ع) بدون قصد قربت چه حکمی دارد؟ منظورم این است که اگر شخص به خاطر امام علی(ع) گریه کند، ولی خود به خود فکرش به دیگری منحرف شود که دیگران گریه مرا خواهند دید و از من خوششان خواهد آمد، حکم این‌گونه عزاداری چیست؟ با تشکر از شما

فرق عرفان اخباری‌ها و اصولی‌ها در چیست؟

چرا در سوره «ناس» به‌جای «صدور» از «قلوب» استفاده نشده است؟

آیا نسبت دادن «من علّمنی حرفا کنت له عبدا» به امام علی(ع) درست است یا این‌که کلام مشهوری می‌باشد؟

فعل فتمنوا چه نوع فعلی است؟ درچه صیغه‌ای؟ ماضی و مضارع و امرش کدام‌اند؟

آیا گفتن اذان و اقامه برای زنان مستحب است؟ اگر مستحب نیست، بجای آن چه ذکری را باید بگوید؟

بر اساس چه سندی قرآن کریم از زمان پیامبر اکرم(ص) متواتر است؟

تعریف و مصادیق اخلاق فردی را بیان کنید؟ تعریف و مصادیق اخلاق اجتماعی را بیان کنید؟ و فرق آن با اخلاق فردی چیست؟

تفسیر و معنای آیات 16 تا 18 سوره الحجر چیست؟

در آیه 43 سوره بقره به رکوع که رکن نماز است امر شده، ولی چرا به سجده اشاره‌ای نشده است؟ در صورتی که سجده نیز به دنبال رکوع بوده و رکن است؟

می‌خواستم «یحیی بن ضریس» را که در سلسله روات سند زیر هست بررسی رجالی کنید. «حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ قَالَ: ثنا أَبُو یَحْیَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ الرَّازِیُّ، بأَصْبَهَانَ قَالَ: ثنا یَحْیَى بْنُ الضُّرَیْسِ قَالَ: ثنا عِیسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ، قَالَ: ثنا أَبِی عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِیٍّ قَالَ: " نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: {إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَهُمْ رَاکِعُونَ} [المائدة: 55] فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، وَدَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَالنَّاسُ یُصَلُّونَ بَیْنَ رَاکِعٍ وَقَائِمٍ، فَصَلَّى، فَإِذَا سَائِلٌ، قَالَ: «یَا سَائِلُ أَعْطَاکَ أَحَدٌ شَیْئًا؟»، فَقَالَ: لَا إِلَّا هَذَا الرَّاکِعَ لِعَلِیٍّ أَعْطَانِی خَاتَمًا قَالَ الْحَاکِمُ: هَذَا حَدِیثٌ تَفَرَّدَ بِهِ الرَّازِیُّونَ، عَنِ الْکُوفِیِّینَ، فَإِنَّ یَحْیَى بْنَ الضُّرَیْسِ الرَّازِیَّ قَاضِیهِمْ، وَ عِیسَى الْعَلَوِیُّ مِنْ أَهْلِ الْکُوفَةِ».

بایدها و نبایدها برای همسری که شوهرش در خارج خانه یا شهر کار می‌کند چیست؟ لطفاً اگر آیات قرآن هم در این زمینه وجود دارد، ذکر فرمایید؟

تفسیر آیه 35 سوره نور چیست؟ و این‌که در این آیه عبارت «نه شرقی نه غربی» وجود دارد که شعار جمهوری اسلامی ایران است آیا این دو با هم ربطی دارند؟

روایت شده برای برآورده شدن حاجت، دعای مقاتل بن سلیمان را صد بار در روز بخوانید. آیا چنین چیزی درست است؟ و آیا باید صد بار را پیوسته خواند، یا 50 بار خواند و 50 بار باقیمانده را نیم ساعت بعد خواند؟

آیا قتله کربلا -لعنهم الله اجمعین- سر مبارک حضرت علی اصغر(ع) را نیز از بدن مطهر جدا کردند یا خیر؟ منبع نفی یا اثبات آن‌را لطفاً ذکر کنید.