همه

آیا شواهدی وجود دارد که بگوید یزید تمایل به مسیحیت داشت؟

ارزش و ویژگی‌های تفسیر مفسرین معاصر قرآن چیست؟

زن در اسلام و مسیحیت دارای چه جایگاهی است؟

طبق حرکت جوهری٬زمان بعد چهارم وجود انسان است٬ این مطلب چگونه با رجعت قابل توجیه است؟ درحالی که انسانی که در زمان گذشته می زیسته در زمان رجعت به زمان دیگری می آید و خلق جدید هم نیست؟

آیا برای اقدام به انعقاد نطفه و بچه دار شدن به زمان خاصی سفارش شده است؟ اگر روزهایی که احتمال بارداری زیاد است، ولی در روزهای بدی از ماه‌ها مانند اول و یا وسط و یا آخرماه می‌افتد، چه باید کرد؟

صفت «باقی» را که از صفات الهی است توضیح دهید.

در خطبه‌ی اول نهج البلاغه، انتساب صفت به خداوند، برابر شرک دانسته شده است، با این اوصاف در بسم الله الرحمن الرحیم، دو بار به خداوند شرک بسته شده است و تمام متون دینی متونی مشرکانه‌اند، این تناقض را چگونه توجیه می‌کنید؟

بایزید گفته است: «حسبی من نفسی حَسبی»، منظورش چیست؟

مقصود از اسمای کلی یا ائمة الاسماء که اهل معرفت گفته‌اند چیست؟

لطفاً تفاوت بین «وحدت وجود»، «وحدت موجود» و «وحدت شهود» را بیان فرمایید. خصوصاً اگر بیتی از عرفا در مورد هر کدام از این مفاهیم وجود دارد (از حافظ، مولانا، شبستری، سعدی، ابن فارض...) لطفاً ذکر نمایید.

در جمع بین مؤنّث و مذکّر آیا اگر غلبه با مؤنث باشد باز هم جمع مذکر می‌آید؟ لطفاً مثال بزنید.

آیا حدیث لوح با سند صحیح در منابع شیعه آمده است؟ با بررسی سندی.

در کتاب حدیثی «تهذیب الاحکام» نقل شده است که؛ «امیرالمؤمنین علی(ع) نماز را بدون وضو خواندند بعد به مردم گفتند که نمازشان را اعاده کنند»، این قضیه با عصمت آن‌حضرت منافات ندارد؟

داستان تسلط بخت النصر بر بنی اسرائیل و غارت و بردگی آنان که در تاریخ آمده است، آیا این حادثه به جهت قتل حضرت یحیی(ع) بود؟ قرآن و روایات در این‌باره چه می‌گویند؟

آیا جمله «اگر آدمى دشتى از ثروت بخواهد و به وى عطا شود، دشت ديگرى را خواهد خواست. و اگر دشت دوم به وى داده شود، آرزوى دشت سوّم را خواهد كرد. و جز خاک چيزى درون آدمى را پُر نخواهد كرد»، آیه‌ای از قرآن بوده که نسخ شده است؟ یا این‌که حدیث است؟

تفسیر روح المعانى از کیست؟ برای شیعه است یا سنی؟ و چگونه تفسیری از جهت محتوا است؟

«غریب الحدیث» چیست؟ زبان پیامبر زبان فصیحی است پس چرا دوباره ما علم غریب الحدیث داشته باشیم؟ غریب الحدیث جزو درایت یا روایت؟

حکم ذبح و یا شکار حیوانات چهارپا یا دوپا (پرندگان) در شب چیست؟

آیا همان‌طور که بدن انسان به شرایط دنیا عادت می‌کند، بعد از مردن، روح انسان نیز به برزخ خو می‌گیرد یا این‌که شرایط برزخ لحظه به لحظه تازگی دارد؟

چگونه نفس انسان در عین حال که ذاتاً مجرد است، استکمال نیز دارد؟! آیا این تناقض نیست؟

معنای آیه «لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِکُمْ بِالْمَنِّ وَ الْأَذی» چیست؟ آیا معنای نصیحت و ارشاد دارد یا نه معنای نهی از منکر؟ معنای منّت و مصادیقش چیست؟ اذیت و آزار و مصادیقش چیست؟ آیا این منّت گذاشتن و اذیت کردن به نیت فاعل باز می‌گردد؟

ما بدون اختیار خود وارد این دنیا شده‌ایم و اجباراً در این دیر خراب قرار گرفته‌ایم و حتی این اختیار را هم نداشته‌ایم که بگوییم می‌خواهیم وارد این دنیا شویم یا نه؟ حالا اگر من نخواهم در این دنیا زندگی کنم و یا اگر کلاً نخواهم در این جهان هستی باشم چه باید بکنم؟

یا خدا می‌داند که آینده ما چیست یا نمی‌داند اگر نمی‌داند که خدایی را سزا نیست و اگر می‌داند پس آیا خداوند ظالم است که ما را در این بلاها قرار می‌دهد او که می‌داند فلان کس جهنمی است و هیچ گونه پندی و هدایتی بر او اثر ندارد و مطمئناً جهنّمی می‌شود پس چرا او را آفرید آیا می‌خواست او زجر بکشد و یا می‌خواست سفیدی معنا پیدا کند؟

چرا وقتی پیامبر(ص) قبل از وفاتش خواست که برای اصحاب چیزی بنویسد که هرگز بعد از او گمراه نشوند، علی(ع) چیزی نگفت، با این‌که او آن مرد شجاعی است که از هیچ‌کس جز خدا هراسی ندارد؟! و همچنین می‌دانست که هر کس حق را نگوید شیطان لالی است!!

دلیل انتخاب و برگزیدن پیامبران و ائمه از سایر بندگان چیست؟ چرا شخصی به اسم محمد برگزیده خدا و جزو بهترین بندگان می‌گردد؟ آیا این مطلب به قبل از ولادت در این دنیا نیز بستگی دارد؟

نشانه‌ای از قدرت خداوند در زمین و آسمان را بیان کنید.

چرا آمار زنانی که در قرآن و احادیث از آنها به نیکی یاد شده بسیار کمتر از مردان است؟

با وجود این‌که امام حسن(ع) مانند امام حسین(ع) از فرزندان امام علی(ع) و فاطمه(س) و از آل عبا و از ائمه معصومین هستند، و در این جهت فرقی باهم ندارند، اما امام حسن(ع) این امتیاز را دارد که از امام حسین(ع) بزرگتر است پس چرا امامت به فرزندان امام حسن(ع) نرسید و در فرزندان امام حسین(ع) ادامه یافت؟!

شیعه ادعا می‌کند که اصحاب پیامبر اکرم(ص) بعد از وفات او مرتد شده‌اند و برگشتند؛ پرسش این است که آیا اصحاب پیامبر(ص) قبل از وفات پیامبر «شیعه اثنا عشری بودند» سپس بعد از مرگ پیامبر(ص) سنی شدند؟ یا این‌که قبل از وفات پیامبر(ص) سنی بودند سپس شیعه شدند؟ چون منقلب شدن و برگشتن یعنی منتقل شدن از یک حالت به حالتی دیگر؟!

چگونه می‌شود خدا را شناخت و به او تکیه کرد و عاشق او شد؟

شیعه می‌گوید: هزاران صحابه در غدیر خم حضور داشتند، و همه شنیدند که پیامبر(ص) علی را به عنوان جانشین خود بعد از وفاتش تعیین کرد؛ اگر چنین است پس چرا از هزاران صحابه یکی به خاطر غصب شدن حق علی اعتراض نکرد، حتی عمار بن یاسر و مقداد بن عمرو و سلمان فارسی چیزی نگفتند و یکی از این‌ها نگفت: ای ابوبکر چرا خلافت را از علی غضب می‌کنی و حال آن‌که می‌دانی که پیامبر(ص) در غدیر خم چه گفت؟!

چرا در این دنیا یک نفر امام خمینی می‌شود و یک نفر صدام؟ آیا این جز عملی شدن اراده خدا است؟ و آیا همه این کارها افعال و اعمال (نعوذ بالله) نشانه ظلم خدا نیست؟ چه جوابی دارید؟

چرا وقتی علی(ع) زمام امور را به دست گرفت با خلفای راشدین پیش از خود ابراز مخالفت نکرد، بلکه به تواتر از او ثابت است که بالای منبر می‌گفت: «بهترین فرد این امت بعد از پیامبر ابوبکر است»، و همچنین وقتی به حکومت رسید برای مردم قرآنی جدید نیاورد، ازدواج موقت را رواج نداد، فدک را باز نگرداند، حج تمتع را واجب نگرداند، «حی علی خیر العمل» را به اذن اضافه نکرد و «الصلاة خیر من النوم» را از اذان حذف نکرد.پس اگر ابوبکر و عمر کافر بودند، چرا امام علی(ع) وقتی قدرت دستش بود، کفر و غصب بودن خلافتشان را اعلام نکرد؟ بلکه برعکس، ابوبکر و عمر را ستود و تمجید کرد.پس شما نیز همان کاری را انجام دهید که امام علی(ع) انجام داد یا این‌که باید بگویید علی(ع) به امت خیانت کرد و قضیه را برای امت بیان ننموده و علی از چنین چیزی پاک و مبرّا است!

از نظر روایات اسلامی، رفتار مسلمانان با غیر مسلمانان چگونه است؟

چند روز پیش دخترم از من پرسید که خدا چیست و آیا ما می‌توانیم او را ببینیم؟ جواب دادن به این سؤال برای کودکان بسیار حساس می‌باشد، لطفاً راهنمایی فرمائید.

سلام علیکم؛ نقل است کسی از رسول الله(ص) سؤال کرد، محبوب‌ترین عمل نزد خدا چیست؟ رسول خدا در جواب فرمود: «اعمال ثابتی که انجام می‌دهد هرچند کم باشد». مراد از اعمال ثابت چیست؟

سلام علیکم؛ نقل است کسی از رسول الله(ص) سؤال کرد، محبوب‌ترین عمل نزد خدا چیست؟ رسول خدا در جواب فرمود: «اعمال ثابتی که انجام می‌دهد هرچند کم باشد». مراد از اعمال ثابت چیست؟

اولین و آخرین حیوانی که در کشتی حضرت نوح(ع) سوار شد چه بود؟

لطفاً برای این‌جانب زندگی‌نامه و شخصیت علمی و معنوی علامه حلی(ره) را بیان فرمائید.

نگه‌داری کبوتر در حیاط منزل چه فایده‌ای دارد؟

چرا نمی‌شود گفت که موجودی باشعور از موجودی بی‌شعور به وجود آمده است؟ یا چیزی زنده از چیزی مرده؟

اسوالد اشپنگلر متفکر آلمانی، تاریخ را بی‌هدف می‌داند و به نظر او تاریخ روند تکاملی ندارد. شما گروه محققین اسلامی چگونه این نظریه را نقد می‌‌کنید؟ آیا در اسلام تاریخ بی‌‌هدف است؟

اسوالد اشپنگلر متفکر آلمانی، تاریخ را بی‌هدف می‌داند و به نظر او تاریخ روند تکاملی ندارد. شما گروه محققین اسلامی چگونه این نظریه را نقد می‌‌کنید؟ آیا در اسلام تاریخ بی‌‌هدف است؟

در برخی از ادعیه و اذکار آمده است: «ما شاء الله کان و ما لم یشأ لم یکن». معنای این عبارت چیست. خصوصاً فعل «کان» و «لم یکن» آیا ناظر به گذشته است یا آینده؟

در برخی از ادعیه و اذکار آمده است: «ما شاء الله کان و ما لم یشأ لم یکن». معنای این عبارت چیست. خصوصاً فعل «کان» و «لم یکن» آیا ناظر به گذشته است یا آینده؟

آیا حدیث زیر صحیح است و اگر صحیح هست چطور اهل سنت به آن عمل نمی‌کنند؟! «الموفق بن أحمد من أعیان علماء العامة بإسناده یرفعه إلى عبد الله بن العباس قال: قال رسول الله(ص): یا علی ما مثلک فی الناس إلا کمثل قل هو الله أحد فی القرآن من قرأها مرة فکأنما قرأ ثلث القرآن و من قرأها مرتین فکأنما قرأ ثلثی القرآن و من قرأها ثلاث مرات کمن قرأ القرآن، و کذا أنت یا علی من أحبک بقلبه فقد أحب ثلث الإیمان و من أحبک بقلبه و لسانه فقد أحب ثلثی الإیمان و من أحبک بقلبه و لسانه و یده فقد أحب الإیمان کله و الذی بعثنی بالحق نبیا لو أحبک أهل الأرض کما یحبک أهل السماء لما عذب الله أحدا منهم بالنار». لم نجده فی مناقب الموفق الخوارزمی، و الظاهر أن فی نقله عنه سهوا و الحدیث موجود فی: مناقب آل أبی طالب لابن شهرآشوب. و فی الفضائل لابن شاذان القمی. و ممن رواها من العامة القندوزی فی ینابیع المودة.

آیا لزومی دارد ما به خدا اعتقاد داشته باشیم؟ (دقت کنید سؤال من در مورد لزوم اعتقاد ما به خداست نه خود وجود خداوند).

معنای «سوره» که عنوانی برای سوره‌های قرآن است، چیست؟

مقداری پول داشتم آن‌را به مدیریت شرکت مسافربری داده‌ام. قرار دادی نوشته نشده ولی از آن‌جایی که کار این شرکت خدماتی است و خرید ماشین در آن انجام می‌شود و با آن ماشین کار می‌شود. ماهانه مقداری از کارکرد را به من می‌دهند. و هر ماه یک اندازه بوده و به صورت توافقی می‌باشد به این صورت که گفته شده هر یک میلیون تومان بیست و پنج هزار تومان و اینجانب مخالفتی نکرده‌ام. حکم آن چیست؟

آیا روایتی با این مضمون داریم؛ «هر گاه شخص به فرمان هوای نفس خود عمل می‌کند بخشی از عقل او از بین می‌رود که هیچ‌گاه باز نمی‌گردد»؟ اگر وجود دارد سند آن‌را ذکر کنید.