صفحات تاريخ شاهد صحنههايي از مدعيان دروغگو و متنبيان غير صادق است، گروهي كه با هدف حكومت بر مردم از سادگي و كشش فطري بشر به سوي مبدأ و معاد و سوء استفاده نموده و با خدعه و تزوير خود را پيامبران الهي معرفي كردهاند. براي تشخيص پيامبران واقعي از مدعيان قلابي، راهها ونشانههايي وجود دارد، يكي از راهها اين ...
ادامه مطلب »همه
آيا سورة كافرون نوعي مصالحه پيامبر با مشركين نبوده است كه دين شما براي شما و دين من براي من، من راه خودم را مي روم و شما هم راه خودتان؟
مصالحه مي تواند يكي از دو امر زير باشد:ا. زندگي و همزيستي مسالمت آميز در كنار هم و اين كه هم مشركين بر حق هستند و بايد پايبند به دانسته ها و اعتقادات خود باشند و هم مسلمان ها.2. زندگي و همزيستي مسالمت آميز با رعايت كردن موازين شرعي و احترام به آداب و قوانين اسلامي و عدم تظاهر به ...
ادامه مطلب »چرا خداوند، پبامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ را در آياتي مانند آية 43 سورة توبه مورد عتاب و عفو قرار داده است؟
اقسام گناه را مي توان به اين صورت بيان كرد:1 ـ گناه شرعي: كاري كه در شرع حرام باشد را شرعي مي گويند. مثلاً دروغ گفتن در شرع حرام است، لذا هر كس دروغ بگويد كار حرام و گناه را مرتكب شده است.2ـ گناه اخلاقي: اگر شخصي عملي را مرتكب شود كه با مكارم اخلاق منافات دارد. اين شخص مرتكب ...
ادامه مطلب »در احاديث زيادي نقل شده كه پيامبر به مزاح تشويق ميكردهاند، با توجه به آيه 82 از سورة توبه: كه كمتر بخنديد و بيشتر گريه كنيد، اينگونه تضاد چگونه قابل جمع است؟
بايد توجه داشت كه دين اسلام، دين تفكر و تعقل و دين دقتها و ظرافتها است. و در كنار آن در زندگي فردي و اجتماعي، اسلام دين محبت، مودّت، مساوات، مدارا و… است. پيامبر اسلام ميفرمايد: «اِنّي بعثتُ لاُتمّمَ مكارم الاخلاق».[1] من مبعوث گشتهام تا كرامتهاي اخلاقي را به مردم بياموزم. در جاي ديگر قرآن شريف رسول اسلام را «خُلُق ...
ادامه مطلب »معراج پيامبر اسلام ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ ، جسماني بوده يا روحاني؟
دربارة كيفيت معراج رسول اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ در بين مفسران چهار نظر وجود دارد:1. معراج پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ در تمام مراحل روحاني بوده است؛ يعني روح به صورت تخليه از جسم، اين عوالم را طي كرده است.2. معراج پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ روحي بوده، اما نه ...
ادامه مطلب »قرآن كريم در آيه از سوره اسراء در بيان معراج مي فرمايد: پيامبر در مسجد الاقصي با انبيا نماز خواند پس چگونه است كه اين مسجد 55 سال قبل از معراج خراب شده بود و صد سال پس از پيامبر اكرم – صلي الله عليه و آله و سلم- ساخته شد؟
قرآن كريم در دو سوره به مسأله معراج اشاره كرده است:1. در سورة اسراء كه تنها بخش اول اين سفر را، يعني سفر از مسجد الحرام به مسجد الاقصي در بيتالمقدس، بيان ميكند و دربارة آن ميفرمايد: سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ؛[1] پاك ...
ادامه مطلب »خداوند در آيه 56 سوره مانده مي فرمايد: خداوند بر پيامبر درود مي فرستد و از مومنان نيز مي خواهد با گفتن «الهم صلي علي محمد و…» از خدا بخواهند كه بر پيامبر درود فرستد آيا اين دور نيست؟
مقدمه:يكي از عبادتهاي مهم در اسلام كه فوايد زيادي را در بر دارد و بشر به وسيلة آن به مقاصد خود ميرسد و وظيفة هر فرد مسلمان در شبانه روز است؛ موضوع صلوات بر پيامبر و آل او ـ عليهم السلام ـ است، كه نوعي ارتباط ميان انسان و آفريدگار جهان است. لذا فرمود: « إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى ...
ادامه مطلب »منظور علّامه طباطبائي كه ميفرمايند: «حجيّت قول رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ متوقف بر حجيّت قرآن است» (در كتاب مهر تابان ص 268) چيست؟
براي روشن شدن پاسخ، ذكر چند نكته لازم است: الف) براي اثبات نبوّت يك نبي، بعضيها گفتهاند، تنها راه اين است كه داراي معجزه باشد، و معجزه چهار شرط دارد: 1ـ ديگران از انجام آن عاجز باشند. 2ـ از طرف خداوند باشد 3ـ در زمان تكليف باشد. 4ـ همزمان با ادعاي نبوّت باشد.[1]امّا بعضي ديگر از بزرگان علما گفته اند ...
ادامه مطلب »چرا خداوند در آيه ي 56 سوره ي احزاب از مؤمنين و فرشتگان مي خواهد كه به پيامبرش درود فرستد و سخني از اهل بيت او نيست؟
قرآن مجيد مي فرمايد: « إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا » خداوند و فرشتگانش بر پيامبر -صلي الله عليه و آله- درود مي فرستند، اي كساني كه ايمان آورده ايد بر او درود فرستيد و سلام گوئيد و تسليم فرمانش باشيد[1].معني ظاهري اين بخش از آيات سوره ي احزاب كه از ...
ادامه مطلب »با توجه به آية 56 سوره احزاب، آيا درود فرستادن مؤمنان بر پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ بر درجه آن حضرت مي افزايد يا اينكه اثرش به خود آنان باز مي گردد؟
پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ داراي مقامي بسيار والا در نزد خداوند منان است و برتر از تمام مخلوقات خدا مي باشد. چنانكه در روايتي آمده است كه وقتي خداوند متعال حضرت موسي ـ عليه السلام ـ را به نبوت مبعوث كرد و او را براي نجوا و مناجات (با خودش) برگزيد و دريا را براي ...
ادامه مطلب »در آيهي 53 سورهي مباركهي احزاب، چرا خداوند اجازهي ازدواج با زنان پيامبر را پس از پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ نمي دهد؟
اين پرسش حتي ميتواند فراتر از اين هم مطرح شود؛ زيرا اين آيهي كريمه، حرام بودن ازدواج با همسران پيامبر را منحصر به بعد از وفات آن حضرت ننموده، بلكه اين بُعديّت كه در آيه مطرح شده، ميتواند در مورد زناني باشد، كه احياناً حضرت طلاق داده باشند، نيز صادق است، بنابراين هيچ كس نمي تواند حتي با همسراني كه ...
ادامه مطلب »خدا در قرآن زنان پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلّم ـ را مادران مؤمنين معرفي كرده،آيا دختران پيامبر و ائمه ـ عليهم السلام ـ نيز مادر معنوي مؤمنان و مسلمانان به حساب ميآيند؟
واژة «أمّ» (مادر) هميشه در لغت عرب بر عظمت مطلب و اهميّت مقام اطلاق ميشود، و هر جا «اُمّ» آوردهاند مرتبة عالي و درجة والا را نشان ميدهد، مانند: امّ القري (كعبه)، امّ الكتاب (القرآن)، امّ النجوم (كهكشان)، امّ الكائنات، امّ الأخلاق و… از اين قبيل اصطلاحات نشانگر اهميت موضوع هستند. [1]و حتي در مواردي كه براي احتراز آن استعمال ...
ادامه مطلب »مسائل موجود در اسلام را ميتوان در دو بخش تقسيم نمود: 1. احكام 2. موضوعات. آيا تبعيت از پيامبر اكرم(ص) فقط در احكام است و مردم در موضوعات آزاد هستند و حتي ممكن است از پيامبر در آن آگاهتر باشند و پيامبر در برخي موضوعات دچار اشتباه ميشدهاند؟، براي مثال موارد زير چگونه قابل توجيه است؟
1. قبول عذر دروغگويان در جنگ تبوك كه خدا در قرآن پيامبر را ملامت ميكند. 2. داستان گرد افشاني كه پيامبر در آن دچار اشتباه بزرگ شد. 3. ماجراي «بئرمعونه» كه تعدادي از اصحاب پيامبر كشته شدند.در ابتدا ضرورت دارد كه توضيحي درباره علم پيامبر اكرم(ص) و ائمه اطهار(ع) بيان داريم. دانش و آگاهي پيامبر اكرم و ائمه(ع) بر دو قسم است:نخست: ...
ادامه مطلب »منظور پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ از مكارم اخلاق در اين حديث نبوي كه پيامبر مي فرمايند: «بعثت لاتُمم مكارم الاخلاق» چيست؟ آيا اين 23 سال فقط در همين مسير بوده است؟
آنچه كه در زندگي انسان بسيار اهميت دارد، داشتن اخلاق كريمانه است, زيرا ارتباطات دروني و بيروني چه در خانواده و جامعه منوط به برقرار كردن يك رابطة حسنه در ساية داشتن خلق و خوي پسنديده ميباشد. روي اين اصل پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ به عنوان يك انسان نمونه و تمام عيار از جهت ارتباط ...
ادامه مطلب »نام چه تعداد از جنگهاي پيامبر اكرم – صلي الله عليه و سلم- در قرآن ذكر شده نام ببريد؟
قرآن مجيد بعضي از جنگهاي پيامبر – صلي الله عليه و سلم- را صريحاً نام ميبرد، كه عبارتند از: جنگهاي بدر، احزاب، حنين، داستان 9 جنگ ديگر را بدون ذكر نام جنگ بيان ميكند كه از شأن نزولها و از بيان مفسران ميفهميم كه مربوط به چه جنگهاي پيامبر اسلام – صلي الله عليه و سلم- است و آن جنگها ...
ادامه مطلب »پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ از كدام يك داستانهاي قرآني قبل از نزول اطلاع داشتند؟
پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ قبل از نزول قرآن كريم، به هيچ كدام از داستانهاي قرآن اطلاع و آگاهي نداشت؛ و بر اين حقيقت آيات قرآن كريم تصريح كردهاند. چنان كه خداوند متعال خطاب به پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ ميفرمايد: «وَ كَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا ما كُنْتَ تَدْرِي مَا ...
ادامه مطلب »در قرآن در ضمن آياتي عنوان شده كه 5 پيامبر داراي كتاب و شريعت بوده ، آيا روايتي است كه اين مطلب را تأييد كند؟
لذا براي روشن شدن جواب به چند نكته اشاره ميكنيم:1. معناي اولوالعزم: پيامبران اولوالعزم يعني پيامبران صاحب عزم، عزم به معناي اراده محكم و استوار است و عزم به معناي تصميم گرفتن به انجام كار است.[1] در روايات در مورد اين كه چرا بعضي از انبياء را اولوالعزم گفتهاند، توضيحاتي آمده است، از جمله طبرسي در مجمع البيان روايت آورده ...
ادامه مطلب »از آيات قرآن كريم استفاده ميشود كه انبياء گذشته در ميان قوم خود رسالت داشتهاند چرا ما بايد براي آنان احترام قائل باشيم؟
با مطالعه در آثار تاريخي و احوالات پيامبران در قرآن مجيد به اين نكته ميرسيم كه همة انبياء از حضرت آدم تا حضرت خاتم ـ صلّي الله عليه و آله ـ يك برنامة خاصي را دنبال ميكردند. محتواي رسالت دينيشان، تبيين و تشريع مجموعة معارف و احكام و قوانين و برنامههاي سازندة انساني و اخلاقياتي است كه به سوي آن ...
ادامه مطلب »از آيات قرآن كريم استفاده ميشود كه انبياء گذشته در ميان قوم خود رسالت داشتهاند چرا ما بايد براي آنان احترام قائل باشيم؟
با مطالعه در آثار تاريخي و احوالات پيامبران در قرآن مجيد به اين نكته ميرسيم كه همة انبياء از حضرت آدم تا حضرت خاتم ـ صلّي الله عليه و آله ـ يك برنامة خاصي را دنبال ميكردند. محتواي رسالت دينيشان، تبيين و تشريع مجموعة معارف و احكام و قوانين و برنامههاي سازندة انساني و اخلاقياتي است كه به سوي آن ...
ادامه مطلب »اگر حضرت آدم و حوا به واسطه شيطان از بهشت رانده نمي شد آيا ما الان در بهشت ساكن بوديم؟ آيا اين موضوع با فرموده خداوند به ملائكه: «من در زمين جانشيني قرار خواهم داد» ناسازگاز نيست؟
اينكه حضرت آدم ـ عليه السّلام ـ و همسرش قرار بود كه در بهشت زندگي كنند، ولي بواسطه فريب شيطان به زمين رانده شدند، اين مطلب صحيح نميباشد. چرا كه خداوند متعال از همان ابتدا ميخواستند كه خليفهاي دائمي برروي زمين قرار دهند، نه در بهشت «اني جاعل، فيالارض خليفه..»[1] كه كلمه «جاعل» با صيغه اسم فاعل دلالت بر دوام ...
ادامه مطلب »آيه بودن كشتي حضرت نوح يعني چه؟ در حالي كه تخته پارهاي از آن باقي نمانده است؟
آيه در قرآن شريف داراي معاني متعدد است: به معناي علامت، نشانه، عبرت، دليل، رمز و معجزه نيز آمده است. موجودات عالم را از آن جهت كه نشانههاي وجود خدا و صفات او هستند، آيات الله ميگويند.[1] خدا در قرآن ميفرمايد: آنگاه او(نوح) و كشتي نشينان را نجات داديم و آن را آيت و مايهي عبرت جهانيان گردانديم.»[2] نيز در ...
ادامه مطلب »آيه بودن كشتي حضرت نوح يعني چه؟ در حالي كه تخته پارهاي از آن باقي نمانده است؟
آيه در قرآن شريف داراي معاني متعدد است: به معناي علامت، نشانه، عبرت، دليل، رمز و معجزه نيز آمده است. موجودات عالم را از آن جهت كه نشانههاي وجود خدا و صفات او هستند، آيات الله ميگويند.[1] خدا در قرآن ميفرمايد: آنگاه او(نوح) و كشتي نشينان را نجات داديم و آن را آيت و مايهي عبرت جهانيان گردانديم.»[2] نيز در ...
ادامه مطلب »كوه جودي و آرارات در كجا واقع شده است؟ آيا كشتي نوح در آن كوه باقي مانده است؟
قرآن شريف ميفرمايد: گفته شد كه اي زمين آبت را فرو بر، و اي آسمان (بارانت را) فرو بند، و آب فروكش كرد و كار به سرانجام رسيد و (كشتي) بر (كوه) جودي قرار گرفت، و گفته شد كه لعنت بر ستم پيشگان (مشرك)[1]درباره «جودي» در اين آيه، اقوال مختلفي وجود دارد از جمله: الف: يا مطلق كوه سخت است ...
ادامه مطلب »كوه جودي و آرارات در كجا واقع شده است؟ آيا كشتي نوح در آن كوه باقي مانده است؟
قرآن شريف ميفرمايد: گفته شد كه اي زمين آبت را فرو بر، و اي آسمان (بارانت را) فرو بند، و آب فروكش كرد و كار به سرانجام رسيد و (كشتي) بر (كوه) جودي قرار گرفت، و گفته شد كه لعنت بر ستم پيشگان (مشرك)[1]درباره «جودي» در اين آيه، اقوال مختلفي وجود دارد از جمله: الف: يا مطلق كوه سخت است ...
ادامه مطلب »ماجراي داوري حضرت داود بين دو برادري كه يكي 99 و ديگري يك گوسفند داشت چگونه است؟
خداوند حضرت داود را با اوصاف برجستهاي توصيف كرده است از جمله:1. صاحب كتاب زبور: و آتينا داود زبوراً؛[1] ما به داود زبور را داديم.2. صاحب فضيلت: و لقد آتينا داود منّا فضلاً؛[2] و به راستي داود را از جانب خويش مزيتي عطا كرديم.3. صاحب حكمت و فصل الخطاب: و آتيناه الحكمة و فصل الخطاب؛[3] و او را حكم و ...
ادامه مطلب »آيا واقعيت دارد كه حضرت داود – عليه السلام- 99 همسر اختيار كرده بود؟
براي روشن شدن اين نسبت به حضرت داوود ـ عليهالسّلام ـ به آيهاي كه[1] عدهاي بر آن هستند كه دلالت بر ازدواج متعدد حضرت داوود ـ عليهالسّلام ـ دارد را ذكر مي كنيم.ترجمه آيه اين است که؛ آيا داستان شاكيان هنگامي كه از محراب (داوود) بالا رفتند به تو رسيده است؟ در آن هنگام كه بر او وارد شدند و ...
ادامه مطلب »آيا واقعيت دارد كه حضرت داود – عليه السلام- 99 همسر اختيار كرده بود؟
براي روشن شدن اين نسبت به حضرت داوود ـ عليهالسّلام ـ به آيهاي كه[1] عدهاي بر آن هستند كه دلالت بر ازدواج متعدد حضرت داوود ـ عليهالسّلام ـ دارد را ذكر مي كنيم.ترجمه آيه اين است که؛ آيا داستان شاكيان هنگامي كه از محراب (داوود) بالا رفتند به تو رسيده است؟ در آن هنگام كه بر او وارد شدند و ...
ادامه مطلب »آيا يوسف و زليخا، نمادي از «عشق» هستند يا حماسهاي از «عفاف»؟!
از داستان يوسف و زليخا به عنوان يكي از حماسههاي نمادين عشق، ياد شدهاست كه پس از فراز و نشيب ها و رنج و حرمان ها، سرانجام به وصل منتهي ميشود، و اين گونه «عشق» كه لطيفترين حماسه بودن و ماندن است، و نشان از مهر و وفا دارد، به نمايش گذاشته ميشود.و از اين داستان، در كنار داستان هاي ...
ادامه مطلب »در سوره انبياء آيه 34 آمده است: « وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ ؛ ما براي هيچ انساني قبل از تو زندگي جاويدان قرار نداديم.» پس چرا قرآن به زنده بودن حضرت عيسي ـ عليه السلام ـ و عزير و خضر اشاره كرده است؟
آيه فوق اشاره به اشكالات و ايرادات مشركان درباره نبوت پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ است، آنها معتقد بودند كه اگر پيامبر اسلام ـ صلي الله عليه و آله ـ خاتم پيامبران است، بايد هرگز نميرد تا حافظ آئين خويش باشد. بنابراين مرگ او در آينده، دليل بر بطلان ادعاي او خواهد بود. با نزول آيه ...
ادامه مطلب »در سوره انبياء آيه 34 آمده است: « وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ ؛ ما براي هيچ انساني قبل از تو زندگي جاويدان قرار نداديم.» پس چرا قرآن به زنده بودن حضرت عيسي ـ عليه السلام ـ و عزير و خضر اشاره كرده است؟
آيه فوق اشاره به اشكالات و ايرادات مشركان درباره نبوت پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ است، آنها معتقد بودند كه اگر پيامبر اسلام ـ صلي الله عليه و آله ـ خاتم پيامبران است، بايد هرگز نميرد تا حافظ آئين خويش باشد. بنابراين مرگ او در آينده، دليل بر بطلان ادعاي او خواهد بود. با نزول آيه ...
ادامه مطلب »در تفسير روح البيان روايتي از حضرت نوح ـ عليه السّلام ـ نقل شده است كه ميفرمايد: حضرت خضر ـ عليه السّلام ـ فرزند حضرت آدم بوده است، آيا اين مطلب صحيح ا ست؟
مطابق رواياتي كه شيعه از ائمه اطهار ـ عليهم السّلام ـ نقل نموده است و نيز برخي از روايات اهل سنّت، خضر ـ عليه السّلام ـ از پيامبران الهي است و خداي متعال به او عمر طولاني عنايت فرموده و تاكنون زنده است.از روايتي كه محمد بن عماره از امام صادق ـ عليه السّلام ـ نقل ميكند، چنين استفاده مي ...
ادامه مطلب »پرنده اي كه حضرت عيسي ـ عليه السلام ـ از گل درست كرده، بعضي مي گويند: كه خفّاش بوده؟ آيا درست است يا خير؟
معجزه، يكي از نشانه هاي پيغمبران و امامان ـ عليهم السلام ـ بوده است؛ كه ديگران از آن عاجز بودند، مثل اژدها شدن عصاي حضرت موسي ـ عليه السلام ـ و زنده كردن مرده ها توسط حضرت عيسي ـ عليه السلام ـ و ده ها معجزه از پيامبر اسلام ـ صلي الله عليه و آله ـ از قبيل شق القمر ...
ادامه مطلب »پرنده اي كه حضرت عيسي ـ عليه السلام ـ از گل درست كرده، بعضي مي گويند: كه خفّاش بوده؟ آيا درست است يا خير؟
معجزه، يكي از نشانه هاي پيغمبران و امامان ـ عليهم السلام ـ بوده است؛ كه ديگران از آن عاجز بودند، مثل اژدها شدن عصاي حضرت موسي ـ عليه السلام ـ و زنده كردن مرده ها توسط حضرت عيسي ـ عليه السلام ـ و ده ها معجزه از پيامبر اسلام ـ صلي الله عليه و آله ـ از قبيل شق القمر ...
ادامه مطلب »حضرت ابراهيم ـ عليه السلام ـ كه از خداوند زنده كردن مردگان را خواست آيا واقعاً اطمينان قلبي نداشت، اگر اين گونه است پس هيچ ايرادي بر بشر امروز كه پيامبران را نديده و در معرض انواع سؤالات و شبهههاي ضد دين است وارد نيست، آيا چنين شخصي كه هميشه با شك و دو دلي است جهنمي است؟
خداوند در قرآن قصد ابراهيم ـ عليه السلام ـ را كه از خداوند كيفيت زنده كردن مردگان را خواست، اين گونه بيان ميفرمايد: « وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ ...
ادامه مطلب »از منظر قرآن چرا حضرت ابراهيم ـ عليهالسّلام ـ مأمور به ذبح فرزندش شد؟
قرآن كريم داستان ذبح حضرت اسماعيل ـ عليهالسّلام ـ را توسط پدر بزرگوارش حضرت ابراهيم ـ عليهالسّلام ـ را اينگونه بيان ميكند: «ما او (ابراهيم) را به نوجواني بردبار و پراستقامت بشارت داديم، هنگامي كه با او به مقام سعي و كوشش رسيد گفت: فرزندم! من در خواب ديدم كه بايد تو را ذبح كنم! بنگر نظر تو چيست؟ گفت: ...
ادامه مطلب »از منظر قرآن چرا حضرت ابراهيم ـ عليهالسّلام ـ مأمور به ذبح فرزندش شد؟
قرآن كريم داستان ذبح حضرت اسماعيل ـ عليهالسّلام ـ را توسط پدر بزرگوارش حضرت ابراهيم ـ عليهالسّلام ـ را اينگونه بيان ميكند: «ما او (ابراهيم) را به نوجواني بردبار و پراستقامت بشارت داديم، هنگامي كه با او به مقام سعي و كوشش رسيد گفت: فرزندم! من در خواب ديدم كه بايد تو را ذبح كنم! بنگر نظر تو چيست؟ گفت: ...
ادامه مطلب »آيا اسلام حضرت ابراهيم كه در قرآن آمده است: «حنيفاً مسلماً» همين اسلامي بوده كه حضرت رسول اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ آوردهاند و آيا اسلام حقيقي از اوّل تا زمان حضرت رسول ـ صلّي الله عليه و آله ـ همينگونه بوده است؟
خداوند متعال مي فرمايد: حضرت ابراهيم حنيف و مسلمان بود.[1]«حنيف» از مادة «حنف» به معناي «ميل پيدا كردن» ميباشد. حنيف به متمسك به اسلام يا صحيح الميل و موحد در دين است. «مسلماً» از مادة «سلم» به معناي «تسليم شونده» است و اسلام در لغت به معناي انقياد بوده و در مورد آيين پيامبرگرامي اسلام ـ صلّيالله عليه وآلهـ به ...
ادامه مطلب »خداوند در قرآن ميفرمايد: نزديكترين مردم به ابراهيم ـ عليه السّلام ـ آناني هستند كه از او پيروي ميكنند،(آل عمران/68) آيا مسلماناني كه نماز نميخوانند، ولي ترك معصيت هم دارند به انبياء و اوصياء، مثل فرزندان آنها نزديك مي باشند؟
براي روشن شدن مطلب چند نكته را به صورت مختصر بيان ميشود:1. جايگاه ابراهيم: ابراهيم خليل از طرف خداوند براي همه مردم به عنوان الگو معرفي شده است؛ « قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ »؛[1] براي شما سرمشق خوبي در زندگي ابراهيم و كساني كه با او بودند، وجود داشت.از طرفي هم خداوند به پيامبر اسلام ...
ادامه مطلب »خداوند در قرآن ميفرمايد: نزديكترين مردم به ابراهيم ـ عليه السّلام ـ آناني هستند كه از او پيروي ميكنند،(آل عمران/68) آيا مسلماناني كه نماز نميخوانند، ولي ترك معصيت هم دارند به انبياء و اوصياء، مثل فرزندان آنها نزديك مي باشند؟
براي روشن شدن مطلب چند نكته را به صورت مختصر بيان ميشود:1. جايگاه ابراهيم: ابراهيم خليل از طرف خداوند براي همه مردم به عنوان الگو معرفي شده است؛ « قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ »؛[1] براي شما سرمشق خوبي در زندگي ابراهيم و كساني كه با او بودند، وجود داشت.از طرفي هم خداوند به پيامبر اسلام ...
ادامه مطلب »برخي از مفسران مي گويند: «اكثر عجم از نسل حضرت اسحاق هستند» و علامه طباطبائي مي گويد: «عموم مومنان از بني اسرائيل هستند» دلايل اين ديدگاه ها چيست؟
آيه مورد نظر آيه 78 از سوره حج، است كه خداوند متعال ميفرمايد: « وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ…؛ و در راه خدا جهاد كنيد و حق جهادش را ادا نماييد او شما ...
ادامه مطلب »آيا محتواي قرآن با كتابهاي پيامبران ديگر فرق ميكند؟
قرآن كريم به عنوان آخرين و كاملترين كتاب آسماني بر خاتم پيامبران خداوند نازل شد و در برگيرنده برنامههاي هدايتي و تربيتي جديدي بود كه در واقع كاملترين برنامة زندگي بشر, كه تأمين كننده سعادت دنيا و آخرت انسانها ميباشد را به همراه دارد.بخشي از قرآن كريم، با كتابهاي آسماني ديگر مثل تورات، انجيل و… قبل از تحريف شدن، يعني ...
ادامه مطلب »آيا محتواي قرآن با كتابهاي پيامبران ديگر فرق ميكند؟
قرآن كريم به عنوان آخرين و كاملترين كتاب آسماني بر خاتم پيامبران خداوند نازل شد و در برگيرنده برنامههاي هدايتي و تربيتي جديدي بود كه در واقع كاملترين برنامة زندگي بشر, كه تأمين كننده سعادت دنيا و آخرت انسانها ميباشد را به همراه دارد.بخشي از قرآن كريم، با كتابهاي آسماني ديگر مثل تورات، انجيل و… قبل از تحريف شدن، يعني ...
ادامه مطلب »در قرآن كريم آمده كه در صومعه و كليسا، ذكر و ياد خدا هست؛ آيا نسبيت اديان و پلوراليزم با استفاده از آيات قابل اثبات ميباشد؟ لطفاً به طور كامل توضيح دهيد.
«پلوراليزم» در لغت، به معناي كثرتگرايي, و مقصود از آن در فلسفه دين، پذيرش حقانيت اديان مختلف است. طرفداران نظريه «كثرتگرايي»، براي اثبات مدعاي خود، ظواهر برخي از آيات قرآن كريم را مورد استناد قرار دادهاند تا به اين وسيله نظرية خود را به قرآن تحميل نمايند و مزاج هاي خود را قرآني جلوه دهند.در اين بخش به برخي از ...
ادامه مطلب »اگر به سورههاي كه در مكه نازل شده ملاحظه كنيم، نشان ميدهد كه برگرفته از اهل كتاب است. در آخر سوره اعلي ميفرمايد: «ان هذا لفي الصحف الاولي… »اينها نشانه وحدت رسالت و رسول و وحدت تعليم و تربيت است.
جهت روشن شدن مطلب، لازم است به چند نکته اشاره شود.1. تحريف كتب گذشتگان: تعاليم انبياي گذشته، در ميان همان مردمي كه آنها را دريافت ميداشتند، به مرور زمان و تحت تأثير عوامل مختلف، دستخوش تحريف و تفسير نادرست قرار ميگرفت و پس از چندي تبديل به يك آيين انحرافي ميشد، لذا نه صحف ابراهيم باقي مانده و نه آنچه ...
ادامه مطلب »اگر به سورههاي كه در مكه نازل شده ملاحظه كنيم، نشان ميدهد كه برگرفته از اهل كتاب است. در آخر سوره اعلي ميفرمايد: «ان هذا لفي الصحف الاولي… »اينها نشانه وحدت رسالت و رسول و وحدت تعليم و تربيت است.
جهت روشن شدن مطلب، لازم است به چند نکته اشاره شود.1. تحريف كتب گذشتگان: تعاليم انبياي گذشته، در ميان همان مردمي كه آنها را دريافت ميداشتند، به مرور زمان و تحت تأثير عوامل مختلف، دستخوش تحريف و تفسير نادرست قرار ميگرفت و پس از چندي تبديل به يك آيين انحرافي ميشد، لذا نه صحف ابراهيم باقي مانده و نه آنچه ...
ادامه مطلب »طبق آية 68 سوره مائده، پيامبر از اهل كتاب نميخواست كه اسلام بياورند و از آنها اقامه كتاب آسماني خودشان را ميطلبيد. آيا اين مطلب درست است؟
كساني كه قائل به تكثر اديان هستند يكي از استدلالهاي آنها آيه فوق است و موضوع «پلوراليسم» را مطرح ميكنند. قبل از آنكه به تفسير آيه بپردازيم لازم است تعريفي از «پلوراليسم ديني» داشته باشيم.پلوراليسم بدين معناست كه حقيقت و رستگاري منحصر در دينِ ويژهاي نبوده همه اديان بهرهاي از حقيقت مطلق و غايت قصوي دارند؛ در نتيجه پيروي از ...
ادامه مطلب »با توجه به آيه 37 سوره يونس كه به صراحت بيان ميكند، که قرآن تفصيل كتابهاي گذشته است، پس چگونه ممكن است، اين قرآن همان كتابهاي گذشته نباشد و از آن ها اخذ نشده باشد؟
كلمة تفصيل، در آية فوق به معناي فاصله ايجاد كردن بين اجزايي است كه هركدام در ديگري ادغام شده و درهم پيچيده است و اين فاصله با توضيح دادن و شرح كردن انجام ميگيرد. هم چنين اين عبارت (و تفصيل الكتاب…) دلالت بر آن دارد كه دين خدا كه بر پيامبرانش نازل شده، يكي است و هيچ گونه اختلافي جز ...
ادامه مطلب »با توجه به آيه 37 سوره يونس كه به صراحت بيان ميكند، که قرآن تفصيل كتابهاي گذشته است، پس چگونه ممكن است، اين قرآن همان كتابهاي گذشته نباشد و از آن ها اخذ نشده باشد؟
كلمة تفصيل، در آية فوق به معناي فاصله ايجاد كردن بين اجزايي است كه هركدام در ديگري ادغام شده و درهم پيچيده است و اين فاصله با توضيح دادن و شرح كردن انجام ميگيرد. هم چنين اين عبارت (و تفصيل الكتاب…) دلالت بر آن دارد كه دين خدا كه بر پيامبرانش نازل شده، يكي است و هيچ گونه اختلافي جز ...
ادامه مطلب »سوره احقاف، آيات 9 تا 12 به صراحت بيان ميكند كه امام قرآن، كتاب حضرت موسي ـ عليه السّلام ـ است، لطفاً در اين باره توضيح دهيد.
در پاسخ به پرسش، توجه به چند نكته لازم است:1. مضمون آيهاي كه در پرسش مطرح شده است در دو جاي قرآن آمده است. يكي در سوره هود، آية 17 كه ميفرمايد: «…وَ مِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى إِماماً وَ رَحْمَةً أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ؛ آيا آن كسي كه دليل آشكاري از پروردگار خويش دارد و به دنبال آن شاهدي از سوي ...
ادامه مطلب »در ميان مسلمانان شايع است كه قرآن كتابهاي گذشته را نسخ كرده است در حالي كه اولاً به گفته انجيل متي، اديان براي نقض همديگر نيامدهاند. ثانياً جوهر عقيده اهل كتاب و قرآن يكي و آن توحيد است و امكان نسخ آن در قرآن نيست. ثالثاً قرآن علاوه بر تصديق آن كتب در آيه 89 سوره بقره به ايمان آوردن به آنها در آيه 126 سوره نساء امر كرده است، با اين حال چگونه ممكن است كتب انبياء گذشته با قرآن نسخ شده باشد؟
در سؤال فوق تلاش شده كه صحت پيروي از شرايع گذشته، مثل؛ مسيحيت و يهوديت از نظر قرآن اثبات شود بدين صورت كه نسخ آنها توسط قرآن به معني بيارزش و باطل بودن آنها گرفته شده است آنگاه با يادآوري اشتراك تمام شرايع آسماني در توحيد، و با اشاره به آية تصديق آنها و آية امر به ايمان به آنها، ...
ادامه مطلب »