منابع مهم خارجي تصوف، عبارت است از: مسيحيت، رهبانيت، افكار و آداب هندي، و بودايي، ايراني و فلسفه يونان مخصوصاً نو افلاطوني. مي توان گفت كه تصوف اسلامي بيشتر از خارج به جهان اسلام راه يافته است و ريشه هاي آن كاملا غير اسلامي و از اصول واقعي اسلام منحرف مي باشد. به همين جهت از روز اول، اين حركت ...
ادامه مطلب »همه
آيا صوفيگري با اسلام سازگار است؟
منابع مهم خارجي تصوف، عبارت است از: مسيحيت، رهبانيت، افكار و آداب هندي، و بودايي، ايراني و فلسفه يونان مخصوصاً نو افلاطوني. مي توان گفت كه تصوف اسلامي بيشتر از خارج به جهان اسلام راه يافته است و ريشه هاي آن كاملا غير اسلامي و از اصول واقعي اسلام منحرف مي باشد. به همين جهت از روز اول، اين حركت ...
ادامه مطلب »اگر حقيقتاً صوفيان گمراه هستند چرا شاهد جهاد شجاعانه عالمان دين در برخورد با تبليغات ريشهدار صوفيان در شهر دزفول نيستيم؟
يكي از مسائل مهم جهان اسلام از قرن سوم تا به امروز مسئلة تصوف بوده كه عدّهاي را به خود مشغول كرده است. با توجه به اينكه تصوف يك مكتب انحرافي است و مباني آن با دين اسلام مخالف ميباشد از همان آغاز پيدايش اين فرقه، جهاد فرهنگي بر عليه آن هم توسط امامان معصوم ـ عليهم السّلام ـ و ...
ادامه مطلب »چرا ائمه معصومين به صوفيه روي خوش نشان نميدهند؟
موقف ائمه معصومين در برابر پديده تصوف، چراغ روشني در قبال روش و منش اين جماعت ميباشد كه هر انسان حقيقت طلب ميتواند به وضعيت صوفيه از اين زاويه به روشني قضاوت كند.موضع منفي ائمه معصومين ـ عليهم السّلام ـ در برابر تصوف را ميتوان با دلايل ذيل مطرح كرد:الف) صوفيان نخستين، همگي از مخالفين اهل بيت ـ عليهم السّلام ...
ادامه مطلب »چرا ائمه معصومين به صوفيه روي خوش نشان نميدهند؟
موقف ائمه معصومين در برابر پديده تصوف، چراغ روشني در قبال روش و منش اين جماعت ميباشد كه هر انسان حقيقت طلب ميتواند به وضعيت صوفيه از اين زاويه به روشني قضاوت كند.موضع منفي ائمه معصومين ـ عليهم السّلام ـ در برابر تصوف را ميتوان با دلايل ذيل مطرح كرد:الف) صوفيان نخستين، همگي از مخالفين اهل بيت ـ عليهم السّلام ...
ادامه مطلب »اگر تصوف و عرفان شيعي يكي است چرا هيچ كدام از فقهاء و متكلمين شيعه صوفي نبودهاند؟
درباره تصوف و تشيع بايد روي سه محور عنايت و تدبر گردد:1 . موقف امامان معصوم در قبال صوفيگري.2 . موضع فقها و دانشمندان بزرگ شيعي در برابر تصوف.3 . انديشه و افكار تصوف نسبت به اسلام و شيعه.1. با دقت روي اين محورها بدست ميآيد كه نميتوان تصوف را، عين مذهب شيعه قلمداد كرد. زيرا صوفيان نخستين حداقل تا ...
ادامه مطلب »جايگاه تصوف نزد علماي شيعه و مراجع تقليد چگونه است؟
جريان تصوف در قرن دوم هجري بعد از ظهور ابو هاشم کوفي[1] تاسيس شده است و در منابع مختلف از او با صفاتي چون ملحد، دهري، عمري و اموي ياد شده.[2] امامان معصوم شيعه از همان موقع به مخالفت با اين فرقه جديد برخاستند و اعلان کردند «هرکس ميل به تصوف داشته باشد از ما نيست.»[3] پس از دوره حضور ...
ادامه مطلب »جايگاه تصوف نزد علماي شيعه و مراجع تقليد چگونه است؟
جريان تصوف در قرن دوم هجري بعد از ظهور ابو هاشم کوفي[1] تاسيس شده است و در منابع مختلف از او با صفاتي چون ملحد، دهري، عمري و اموي ياد شده.[2] امامان معصوم شيعه از همان موقع به مخالفت با اين فرقه جديد برخاستند و اعلان کردند «هرکس ميل به تصوف داشته باشد از ما نيست.»[3] پس از دوره حضور ...
ادامه مطلب »آيا حقيقت دارد كه سلمان فارسي يكي از اقطاب صوفيه ميباشد؟
از آنجا كه تصوف ريشه در خارج از دين اسلام دارد و از اديان مسيحي، بودائي و افكار و آراء حكماي يونان[1] وارد جامعه اسلامي گرديده است، صوفيه سعي دارد كه بر اين واقعيت سرپوش نهاده و ريشههاي آن را در داخل دين اسلام معرفي نمايد.در اين راستا گاهي خودشان را شيعه و پيرو اهل بيت ـ عليهم السّلام ـ ...
ادامه مطلب »آيا حقيقت دارد كه سلمان فارسي يكي از اقطاب صوفيه ميباشد؟
از آنجا كه تصوف ريشه در خارج از دين اسلام دارد و از اديان مسيحي، بودائي و افكار و آراء حكماي يونان[1] وارد جامعه اسلامي گرديده است، صوفيه سعي دارد كه بر اين واقعيت سرپوش نهاده و ريشههاي آن را در داخل دين اسلام معرفي نمايد.در اين راستا گاهي خودشان را شيعه و پيرو اهل بيت ـ عليهم السّلام ـ ...
ادامه مطلب »آيا ميتوان گفت كه تصوف همان مفهوم زهد در فرهنگ اسلامي را دارد؟
براي روشن شدن اينكه آيا تصوّف همان مفهوم زهد در فرهنگ اسلام است يا خير به ناچار بايد اين دو كلمه از جهات مختلف مورد بررسي قرار بگيرند. بنابراين بحث را در دو مطلب و يك نتيجه به ترتيب بيان ميكنيم. مطلب اول، حقيقت زهد و پارسائي در اسلامزهد ازنظر لغت به معناي بيميلي و اعراض است و در مقابل ...
ادامه مطلب »آيا ميتوان گفت كه تصوف همان مفهوم زهد در فرهنگ اسلامي را دارد؟
براي روشن شدن اينكه آيا تصوّف همان مفهوم زهد در فرهنگ اسلام است يا خير به ناچار بايد اين دو كلمه از جهات مختلف مورد بررسي قرار بگيرند. بنابراين بحث را در دو مطلب و يك نتيجه به ترتيب بيان ميكنيم. مطلب اول، حقيقت زهد و پارسائي در اسلامزهد ازنظر لغت به معناي بيميلي و اعراض است و در مقابل ...
ادامه مطلب »چگونه است كه تصوف با همه فرقههاي كلامي سازگاري دارد و در هر كجا باشند خود را تابع فرقه كلامي مردم آن منطقه معرفي ميكنند؟
براي بيان اين مطلب سه مسئله قابل بحث و توجه است:1 . مسئله اول اين است كه عرفاء و متصوفه در همه فرق كلامي حضور دارند.2 . مسئله دوم اين است كه تصوف با همه فرقههاي كلامي سازگاري دارد و هيچ مذهبي در تصوف مردود نيست.3 . مسئله سوم اين است كه فرقههاي كلامي هر كدام نيز با فرقه تصوف ...
ادامه مطلب »آيا كرامت هاي عرفا از جنس معجزه نيست؟
براي بهتر روشن شدن اصل پاسخ نكاتي به عنوان مقدمه ذكر مي گردد كه در واقع اين نكات مباني و اصول پاسخ را تشكيل مي دهد.الف) تعريف معجزه:معجزه در لغت از عَجز گرفته شده و به معناي عاجز ساختن و انجام دادن كاري كه ديگران از انجام دادن آن عاجز باشند.[1]و در اصطلاح براي معجزه تعاريف زيادي ذكر كرده اند ...
ادامه مطلب »آيا كرامت هاي عرفا از جنس معجزه نيست؟
براي بهتر روشن شدن اصل پاسخ نكاتي به عنوان مقدمه ذكر مي گردد كه در واقع اين نكات مباني و اصول پاسخ را تشكيل مي دهد.الف) تعريف معجزه:معجزه در لغت از عَجز گرفته شده و به معناي عاجز ساختن و انجام دادن كاري كه ديگران از انجام دادن آن عاجز باشند.[1]و در اصطلاح براي معجزه تعاريف زيادي ذكر كرده اند ...
ادامه مطلب »تفاوت زاهدان با صوفيان چيست؟ ديدگاه علما و فلاسفه نسبت به اين دو گروه چيست؟
قبل از هر چيز لازم است بدانيم زاهد و پارسا به چه كسي ميگويند و صوفي كيست؟ چرا كه در اين صورت است ميتوان به تفاوت آنها پي برد.و اما زاهد و پارسا: در اين خصوص قبل از هر گونه اظهار نظري مناسب است نگاهي و لو اجمالي به برخي روايات معصومين ـ عليهم السّلام ـ كه در اين زمينه ...
ادامه مطلب »تفاوت زاهدان با صوفيان چيست؟ ديدگاه علما و فلاسفه نسبت به اين دو گروه چيست؟
قبل از هر چيز لازم است بدانيم زاهد و پارسا به چه كسي ميگويند و صوفي كيست؟ چرا كه در اين صورت است ميتوان به تفاوت آنها پي برد.و اما زاهد و پارسا: در اين خصوص قبل از هر گونه اظهار نظري مناسب است نگاهي و لو اجمالي به برخي روايات معصومين ـ عليهم السّلام ـ كه در اين زمينه ...
ادامه مطلب »آيا صوفيه با اهل حق يكي هستند و يا فرق ميكنند؟
با گسترش اسلام در مناطق مختلف و آشنايي مسلمين با آداب و عقايد سرزمينهاي جديد و تأثيرپذيري از آنها و تلفيق عقايد اسلامي با آداب و عقايد جديد، فرقهها و گروههاي متعددي در ميان مسلمين به وجود آمد، كه صوفيه و اهل حق دو فرقه از اين گروهها ميباشند.در مورد صوفيه كه از نظر تاريخ پيدايش شايد از فرقه اهل ...
ادامه مطلب »آيا صوفيه با اهل حق يكي هستند و يا فرق ميكنند؟
با گسترش اسلام در مناطق مختلف و آشنايي مسلمين با آداب و عقايد سرزمينهاي جديد و تأثيرپذيري از آنها و تلفيق عقايد اسلامي با آداب و عقايد جديد، فرقهها و گروههاي متعددي در ميان مسلمين به وجود آمد، كه صوفيه و اهل حق دو فرقه از اين گروهها ميباشند.در مورد صوفيه كه از نظر تاريخ پيدايش شايد از فرقه اهل ...
ادامه مطلب »راجع به تاريخ خانقاه توضيحاتي بدهيد؟
قبل از بررسي تاريخ خانقاه ذکر چند نکته لازم به نظر مي رسد:1. راجع به لفظ خانقاه بايد توجه داشت که در کتب مختلف به صورت هاي مختلف ذکر شده است از جمله خانقاه، خانه گاه، خوانگاه، خانجاه، خانقه، خانگه، خوانگه، خورنقاه، خرنقاه، خونگاه و …[1]2. واژه خانقاه در کتاب هاي فرهنگ به صورتي قريب به يکديگر معني شده و ...
ادامه مطلب »راجع به تاريخ خانقاه توضيحاتي بدهيد؟
قبل از بررسي تاريخ خانقاه ذکر چند نکته لازم به نظر مي رسد:1. راجع به لفظ خانقاه بايد توجه داشت که در کتب مختلف به صورت هاي مختلف ذکر شده است از جمله خانقاه، خانه گاه، خوانگاه، خانجاه، خانقه، خانگه، خوانگه، خورنقاه، خرنقاه، خونگاه و …[1]2. واژه خانقاه در کتاب هاي فرهنگ به صورتي قريب به يکديگر معني شده و ...
ادامه مطلب »در خصوص فعاليت خانقاه دزفول و نوع کارهايشان و زير نظر چه مجموعه اي در حقيقت کار مي کنند توضيح دهيد.
خانقاه در مکتب تصوف جايگاه خاصي دارد که در مقابل مسجد و براي کمرنگ کردن آن به وجود آمده است، و تمام طريقه هاي صوفيه در شهرهاي مختلفي که در آن ها حضور دارند داراي خانقاه مي باشند و آداب و رسوم و عبادات صوفيانه اي را که با دين اسلام هيچ ربطي ندارند در اين اماکن انجام مي دهند.خانقاه ...
ادامه مطلب »در خصوص فعاليت خانقاه دزفول و نوع کارهايشان و زير نظر چه مجموعه اي در حقيقت کار مي کنند توضيح دهيد.
خانقاه در مکتب تصوف جايگاه خاصي دارد که در مقابل مسجد و براي کمرنگ کردن آن به وجود آمده است، و تمام طريقه هاي صوفيه در شهرهاي مختلفي که در آن ها حضور دارند داراي خانقاه مي باشند و آداب و رسوم و عبادات صوفيانه اي را که با دين اسلام هيچ ربطي ندارند در اين اماکن انجام مي دهند.خانقاه ...
ادامه مطلب »من مدتي است همراه پدرم در مراسم فرقه صوفيه اي در شهر دزفول شرکت مي کنم. در اين مراسم غير از ذکر اهلبيت ـ عليهم السلام ـ و توسل چيز ديگري به چشم نمي خورد. چرا بعضي با اين مراسم معنوي مخالفند؟ با توجه به اينکه مقام معظم رهبري نامه هاي ما را در اين خصوص پاسخ نداده اند، با اين جلسات ذکر مخالفت ندارند چرا ديگر آقايان آن را خلاف شرع مي دانند؟
شما حتماً در خانقاه فرقه ذهبيه در اين مراسم شرکت مي کنيد. چون فرقه ذهبيه براي جذب مردم به خصوص جوانان از سياست خاصي استفاده مي کنند. يعني در ابتداي کار به مراسمي مي پردازند که با فرهنگ مذهبي شيعه موافق باشد مثلا جلسات دعاي کميل، دعاي ندبه، دعاي سمات، زيارت عاشورا و… را براي به دام انداختن جوانان شيعه ...
ادامه مطلب »ياهو، چند روز پيش در باب شرکت در مجالس فرق صوفيه سوالي پرسيدم و سپاسگزارم که دلسوزانه پاسخم را داديد. لطف شما به من اجازه داد تا ديگر سوالاتم را مطرح کنم. 1. اگر مجالس صوفيه در خانقاه يا حسينيه جايگزين مجالس مسجد نباشد و در کنار آن و موازي با مسجد باشد چه اشکالي دارد؟ 2. شما فرموديد عبادت و سير و سلوک در اسلام در قالب رسائل عمليه و واجبات، مستحبات، محرمات، مکروهات است در صورتي که در اسلام به چله نشيني، ذکر، دستورات عرفاني و… هم سفارش شده است. جواني که گرايش به مسائل عرفاني دارد براي دستيابي به عرفان صحيح به جاي خانقاه کجا را به او سفارش مي کنيد؟ خواهشاً واقعي جواب دهيد نه صوري و آرماني. 3. برخي فرق مانند همين ذهبيه که شما از آن ياد کرديد ارتباط خوبي با نظام و روحانيت دارند به طوري که در مجامع اين فرقه برخي روحانيون شهر دزفول هم شرکت ميکنند و در درگيري هاي سياسي از آنها حمايت مي کنند، آيا اين حمايت دليل تفاوت آنها با ديگر فرق نيست؟
همان گونه که در پاسخ سئوال قبلي شما عرض شد برخي عقايد صوفيه مانند وحدت وجود، نفي شريعت و به جاي آن پذيرفتن طريقت و حقيقت، ولايت اقطاب و…. و نيز مراسم و اعمال خانقاهي آنان از قبيل سماع، رقص، اوراد و اذکار غير مأثور از معصومين ـ عليهم السلام ـ رياضت هاي کذايي تحت اشراف مرشد و امثال اين ...
ادامه مطلب »ياهو، چند روز پيش در باب شرکت در مجالس فرق صوفيه سوالي پرسيدم و سپاسگزارم که دلسوزانه پاسخم را داديد. لطف شما به من اجازه داد تا ديگر سوالاتم را مطرح کنم. 1. اگر مجالس صوفيه در خانقاه يا حسينيه جايگزين مجالس مسجد نباشد و در کنار آن و موازي با مسجد باشد چه اشکالي دارد؟ 2. شما فرموديد عبادت و سير و سلوک در اسلام در قالب رسائل عمليه و واجبات، مستحبات، محرمات، مکروهات است در صورتي که در اسلام به چله نشيني، ذکر، دستورات عرفاني و… هم سفارش شده است. جواني که گرايش به مسائل عرفاني دارد براي دستيابي به عرفان صحيح به جاي خانقاه کجا را به او سفارش مي کنيد؟ خواهشاً واقعي جواب دهيد نه صوري و آرماني. 3. برخي فرق مانند همين ذهبيه که شما از آن ياد کرديد ارتباط خوبي با نظام و روحانيت دارند به طوري که در مجامع اين فرقه برخي روحانيون شهر دزفول هم شرکت ميکنند و در درگيري هاي سياسي از آنها حمايت مي کنند، آيا اين حمايت دليل تفاوت آنها با ديگر فرق نيست؟
همان گونه که در پاسخ سئوال قبلي شما عرض شد برخي عقايد صوفيه مانند وحدت وجود، نفي شريعت و به جاي آن پذيرفتن طريقت و حقيقت، ولايت اقطاب و…. و نيز مراسم و اعمال خانقاهي آنان از قبيل سماع، رقص، اوراد و اذکار غير مأثور از معصومين ـ عليهم السلام ـ رياضت هاي کذايي تحت اشراف مرشد و امثال اين ...
ادامه مطلب »آيا سماع مبناي شرعي دارد كه صوفيه آن را از اركان مرام خود قرار داده است؟
تعريف سماع: سماع به فتح سين يك اصطلاح عرفاني است و به آواز و صدايي گفته ميشود كه حال شنونده را منقلب گرداند. پس سماع عبارت از غناء است كه همان صوت مرجع باشد.[1] احمد عابدي نوشته است كه سماع از نظر صوفيه، موسيقي است كه معمولاً در ضمن اشعار بامحتواي عرفاني اجراء ميشود.[2] و سِماع به كسر سين به ...
ادامه مطلب »آيا عرفان شيعي ريشه در عرفان هندي دارد كه ميگويد عرفان همان تصوّف است؟
در پاسخ اين سؤال لازم است ابتدا، عرفان شيعي و عرفان هندي مورد بحث قرار گيرد و سپس وجه تمايز اين دو بيان گردد، آن گاه از ارتباط و عدم ارتباط عرفان شيعه با تصوّف سخن به ميان آيد. عرفان شيعه:در مذهب شيعه گروه خاصي به نام «عرفا» كه داراي فرهنگ و آداب خاص و مخالف عامه مسلمين باشد ديده ...
ادامه مطلب »آيا سماع مبناي شرعي دارد كه صوفيه آن را از اركان مرام خود قرار داده است؟
تعريف سماع: سماع به فتح سين يك اصطلاح عرفاني است و به آواز و صدايي گفته ميشود كه حال شنونده را منقلب گرداند. پس سماع عبارت از غناء است كه همان صوت مرجع باشد.[1] احمد عابدي نوشته است كه سماع از نظر صوفيه، موسيقي است كه معمولاً در ضمن اشعار بامحتواي عرفاني اجراء ميشود.[2] و سِماع به كسر سين به ...
ادامه مطلب »آيا در تاريخ ميتوان از يك درويش، قطب، مرشد، صوفي و… نام برد كه باري از دوش مردم يك جامعه برداشته باشند؟
قبل از پاسخ به اين سؤال لازم است قطب و درويش به صورت اجمال تعريف شوند. قطب در لغت به معناي مدار و ملاك چيزي و بزرگ و شيخ قوم ميباشد.[1] و در اصطلاح صوفيه به كسي گفته ميشود كه در تمام زمانها موضوع نظر خدا باشد و طلسم اعظم به او داده شده باشد. و او در تمام موجودات ...
ادامه مطلب »اگر همه صوفي شوند چه كسي امور مربوط به معاش مردم را انجام ميدهد؟
جواب اين سؤال بعد از بيان مطالب زير روشن ميگرددمطلب اول- انسان و اجتماع: شكي در اين نيست كه انسان موجودي است كه داراي زندگي اجتماعي ميباشد، و اين چيزي نيست كه نيازي به استدلال و اقامه دليل داشته باشد. زيرا چه بخواهيم و چه نخواهيم با چشم ميبينيم كه انسانها به صورت اجتماعي در محيطهاي كوچك و بزرگ در ...
ادامه مطلب »اگر همه صوفي شوند چه كسي امور مربوط به معاش مردم را انجام ميدهد؟
جواب اين سؤال بعد از بيان مطالب زير روشن ميگرددمطلب اول- انسان و اجتماع: شكي در اين نيست كه انسان موجودي است كه داراي زندگي اجتماعي ميباشد، و اين چيزي نيست كه نيازي به استدلال و اقامه دليل داشته باشد. زيرا چه بخواهيم و چه نخواهيم با چشم ميبينيم كه انسانها به صورت اجتماعي در محيطهاي كوچك و بزرگ در ...
ادامه مطلب »آيا حديث نبوي «من اراد ان يجلس مع ا… فليجلس مع اهل التصوف» حقانيت تصوف را اثبات ميكند؟
اولاً: اين حديث در كتابهاي معتبر شيعه مانند كتب اربعه، بحار، وسائل و … و كتابهاي اعتقادي علمايي مانند شيخ مفيد، طوسي، صدوق و … و همچنين در كتابهاي معتبر نزد اهل سنت مانند صحيح بخاري، صحيح مسلم، مسند احمد و …. وجود ندارد.ثانياً: بر فرض كه در كتابي غير معتبر اين حديث باشد مخالف رواياتي است كه از خود ...
ادامه مطلب »آيا شعر «پس به هر دوري وليّي قائم است تا قيامت آزمايش دائم است» دلالت بر جدائي تشيع از تصوف نميكند؟
اين شعري است كه محمود شبستري در گلشن راز و با كمي تفاوت مولانا جلالالدين بلخي در مثنوي سرودهاند. و شعر دوم آن در گلشن راز چنين است: «دست زن در دامن هر كو ولي است خواه از نسل عمر و خواه از علي است»[1]و در مثنوي شعر دوم و سوم چنين آمده است «هر كه را خواهي نكو باشد ...
ادامه مطلب »بزرگان فرقه صوفيه (فرقه علي شاه) حالات روحي و عرفاني عجيبي دارند، اگر اين فرقهها از نظر اسلام ردّ بود نبايد چنين حالاتي به آنها از طرف خدا اعطاء ميشد؟
در جواب اين سؤال مطالب زير قابل طرح است:1 . مطلب اول: اينكه روايات و احاديث متعددي كه در ردّ، بطلان و مذمّت فرقه صوفيه بدون استثناء وارد شدهاند كافي است براي اينكه ما اعتقاد به بطلان و انحراف و گمراهي آنان داشته باشيم چون براي هيچ كسي از شيعيان ائمه طاهرين ـ عليهم السّلام ـ ممكن نيست كه از ...
ادامه مطلب »آيا در ميان اهل علمي كه خود را متصف به دانشگاه امام صادق ـ عليه اسلام مي دانند، راهي به آساني متصوفه وجود دارد كه فراگير باشد؟
براي رسيدن به خداوند راهي ساده تر از انجام واجبات و ترك محرمات و توجه به نوافل به ويژه نماز شب، وجود ندارد. منتهي آنچه كه مايه امتياز يك عارف رباني از ديگران است، كيفيت عبادت اوست كه با مراقبه و تفكر، به تدريج بهبود يافته است. به طور مثال اگر ما روح خود را طبق دستورالعمل هايي كه امام ...
ادامه مطلب »آيا در ميان اهل علمي كه خود را متصف به دانشگاه امام صادق ـ عليه اسلام مي دانند، راهي به آساني متصوفه وجود دارد كه فراگير باشد؟
براي رسيدن به خداوند راهي ساده تر از انجام واجبات و ترك محرمات و توجه به نوافل به ويژه نماز شب، وجود ندارد. منتهي آنچه كه مايه امتياز يك عارف رباني از ديگران است، كيفيت عبادت اوست كه با مراقبه و تفكر، به تدريج بهبود يافته است. به طور مثال اگر ما روح خود را طبق دستورالعمل هايي كه امام ...
ادامه مطلب »قلندر يعني چه؟
در خصوص اين كلمه بايد گفت كه ريشه و اشتقاق اين لفظ معلوم نيست و دربارة آن از سوي لغت شناسان احتمالات متعددي مطرح شده كه ذيلاً به برخي از آنها اشاره مي كنيم:1. اولين احتمال از نويسندة كتاب تاج العروس است او در اين خصوص آورده است كه «قلندر بر وزن سمندر، لقب جماعتي از قدماء بزرگان عجم است ...
ادامه مطلب »قلندر يعني چه؟
در خصوص اين كلمه بايد گفت كه ريشه و اشتقاق اين لفظ معلوم نيست و دربارة آن از سوي لغت شناسان احتمالات متعددي مطرح شده كه ذيلاً به برخي از آنها اشاره مي كنيم:1. اولين احتمال از نويسندة كتاب تاج العروس است او در اين خصوص آورده است كه «قلندر بر وزن سمندر، لقب جماعتي از قدماء بزرگان عجم است ...
ادامه مطلب »در رساله تشويق السالکين تاليف مرحوم علامه مجلسي مطلبي را ايشان بيان فرموده اند مبني بر اينکه «هر کسي که صوفي نيست شيعه نيست و هر کسي که شيعه نيست صوفي نيست» و يا مرحوم امام خميني در کتاب تفسير سوره حمد در صفحه 94 وقتي مي خواهند صحبت از عالمان طراز اول اسلام بکنند نه از شيخ بهايي حرفي هست نه از مرحوم کليني و يا شيخ صدوق يا ابن بابويه و نه مقدس اردبيلي بلکه از مشايخ طراز اول صوفيه تعريف و تمجيد مي کند مانند ابن عربي و عبدالرزاق کاشاني و سلطان عليشاه گنابادي صاحب تفسير بيان السعاده با اين اوصاف نظر شما در مورد عرفان و تصوف چيست؟
در اين که تصوف مبتني بر مباني دين اسلام نمي باشد ترديدي وجود ندارد و تحقيقات لازم در اين مورد صورت گرفته که در اين جا نيازي به ذکر آنها نمي باشد. به خصوص شيعيان تا قرن ششم و هفتم هيچ ارتباطي با تصوف نداشته اند تا اين که در قرن هشتم توسط سيد حيدر آملي و سپس توسط سيد ...
ادامه مطلب »مدتي است با شخصي آشنا شدم که مدعي است در گروهي عرفاني فعاليت دارد، در ابتدا صحبت هاي او جالب به نظر مي رسيد و با قرآن و سنت و عقل مطابقت مي کرد و مشکلي نبود تا اينکه آن روز مي گفت که انسان در مقام ظاهر، لازم نيست که براي نماز وضو بگيرد و يا لازم نيست براي غسل، ترتيب را رعايت کند و مي تواند با گفتن ذکري، وضو و غسل را از خود ساقط کند. آيا اين چنين چيزي وجود دارد، لطفاً مرا راهنمايي کنيد؟
در دين مبين اسلام چيزي به نام گروه و يا طريقه عرفان وجود ندارد و اين گروه ها كاملاً يك پديده بيگانه از اسلام مي باشند. امروز گروه و دسته هاي متعددي به نام هاي مختلف براي سود جوئي مالي و يا ترويج فساد اخلاقي و دين زدائي در حوزه هاي كوچك و بزرگ فعاليت مي كنند. برخي از اين ...
ادامه مطلب »شگردهاي تبليغي صوفيه چيست؟
تصوف داراي فرقه هاي متعدد است. اين فرقه ها به نام هاي مختلف در ميان مسلمانان ظهور و بروز دارند و داراي عقايد و مناسک خاصي و غالبا مشترک هستند. فرقه قادريه و شعبه هاي آن، نقشبنديه، چشتيه، سهرورديه از فرقه هاي معروف و زنده سني مذهب صوفيه به شمار مي آيند. شگردها و طرفندهاي تبليغي فرقه هاي سني مذهب ...
ادامه مطلب »روش هاي مقابله با فرقه هاي صوفيه چيست؟
تفکر باطل صوفي گري از حدود قرن دوم هجري شکل گرفت و با استفاده از حمايت هاي برخي حکام و خلفا و نيز بهره گيري از وضعيت نامناسب اجتماعي در طول تاريخ همواره پيرواني را اطراف خود جمع کرده و تعداد فراواني را به ضلالت و گمراهي کشاند، با وجود اينکه از همان آغاز فعاليت خود همواره مورد انتقاد ائمه ...
ادامه مطلب »آيا كلمة صوفي واژه اي اسلامي است يا بعداً وارد فرهنگ اسلامي شده است؟
در حدود اوائل قرن دوم هجري دسته اي درميان مسلمين به وجود آمدند كه خود را صوفي مي ناميدند. در علت نامگذاري اين دسته به «صوفي» آراء و عقايد گوناگوني ذكر شده است. لغويون، فرهنگ نويسان و محققان اسلامي هر كدام ادعايي داشته و اين كلمه را مشتق از ريشه اي دانسته اند.1. ابن خلدون و برخي ديگر گفته اند: ...
ادامه مطلب »گروهي، پيشوايان دين و ائمه ـ عليهم السلام ـ را مروج تصوف ميدانند، و گروهي ديگر با اين عقيده مخالف هستند. کدام يک صحيح ميگويند؟
پيشوايان راستين اسلام كه حافظان دينند، بيش از همه با افكار انحرافي وبدعت ديني مبارزه مي كردند و پيروان خويش را از پيروي صوفيان و هر فرقه باطل ديگري بر حذر مي داشتند. در اين باره احاديث زيادي از معصومين ـ عليهم السلام ـ رسيده است تا آن جا كه شيخ حرّ عاملي (م 1104 هـ ق) صاحب كتاب «وسائل ...
ادامه مطلب »گروهي، پيشوايان دين و ائمه ـ عليهم السلام ـ را مروج تصوف ميدانند، و گروهي ديگر با اين عقيده مخالف هستند. کدام يک صحيح ميگويند؟
پيشوايان راستين اسلام كه حافظان دينند، بيش از همه با افكار انحرافي وبدعت ديني مبارزه مي كردند و پيروان خويش را از پيروي صوفيان و هر فرقه باطل ديگري بر حذر مي داشتند. در اين باره احاديث زيادي از معصومين ـ عليهم السلام ـ رسيده است تا آن جا كه شيخ حرّ عاملي (م 1104 هـ ق) صاحب كتاب «وسائل ...
ادامه مطلب »بنيان گذاران دروزيه را معرفي نموده و عوامل ايجاد اين فرقه را بيان نمائيد؟
فرقه دروزيه كه در حقيقت انشعابي از مذهب اسماعيلي مي باشد، در زمان خلافت ششمين خليفه فاطمي، الحاكم بامر الله پا به عرصه وجود نهاد. البته حمايت هاي حاكم در پديد آمدن چنين فرقه اي نقش اساسي داشته است.[1]بنيانگذاران و شخصيت هاي برجسته و مهم دروزيه عبارتند از:1. حمزه بن علي بن احمد زوزني (لباد): وي از «زوزن» خراسان مي ...
ادامه مطلب »بزرگان و علماء دروزيه را معرفي نموده و رهبري آنان در حال حاضر در دست كيست؟
فرقه دروزيه كه در حقيقت انشعابي از مذهب اسماعيلي است، در نيمه اول قرن پنجم پا به عرصه وجود نهاد. اين مذهب خيلي زود رواج پيدا كرد. و علّت آن هم تلاش شبانه روزي بزرگان و داعيان نخستين اين فرقه مي باشد. كه افزون بر 150 نفر بودند. آنان مكتب دروزي را از دو جنبه ديني و سياسي توسعه بخشيدند.[1]بزرگترين ...
ادامه مطلب »بزرگان و علماء دروزيه را معرفي نموده و رهبري آنان در حال حاضر در دست كيست؟
فرقه دروزيه كه در حقيقت انشعابي از مذهب اسماعيلي است، در نيمه اول قرن پنجم پا به عرصه وجود نهاد. اين مذهب خيلي زود رواج پيدا كرد. و علّت آن هم تلاش شبانه روزي بزرگان و داعيان نخستين اين فرقه مي باشد. كه افزون بر 150 نفر بودند. آنان مكتب دروزي را از دو جنبه ديني و سياسي توسعه بخشيدند.[1]بزرگترين ...
ادامه مطلب »دروزيه داراي چه عقايدي مي باشد؟ آيا عقايد مخالف با اسلام هم دارد؟
قبل از پرداختن به مباني اعتقادي فرقه «دروزي» لازم است كه عناصر تشكيل دهنده انديشه كلامي اين مذهب بيان گردد. آنچه كه امروزه به عنوان انديشه كلامي دروزيه مطرح است، عناصر مختلفي است كه در طول زمان وارد باورهاي فكري و اعتقادي آنان شده است كه بطور كلي به سه بخش تقسيم مي گردد:1. فلسفه نو افلاطوني.2. احكام حقوقي كه ...
ادامه مطلب »