همه مراجع: اگر هنگام قرائت صیغه عقد به آن راضى باشد، عقد صحیح است و حضور او در مجلس عقد شرط نیست.[1]
پاورقی:
1- توضیح المسائل مراجع، م 2376؛ وحید، توضیح المسائل، م 2440 و امام، استفتاءات، ج 3، اولیاء عقد س 36 ؛ نورى، توضیح المسائل، م 2372.
پاورقی:
1- توضیح المسائل مراجع، م 2376؛ وحید، توضیح المسائل، م 2440 و امام، استفتاءات، ج 3، اولیاء عقد س 36 ؛ نورى، توضیح المسائل، م 2372.