در آیه 7 سوره آل عمران، آیا «الراسخون فی العلم» عطف بر الله است یا جمله ای مستقل می باشد؟

بحث مهمى در معناى این آیه وجود دارد که آیا تأویل قرآن را فقط خدا و راسخون در علم مى‏ دانند و یا تأویل قرآن را فقط خدا مى ‏داند، اما راسخون در علم مى ‏گویند گرچه تأویل آیات متشابه را نمى ‏دانیم، ولی در برابر همه آنها تسلیم هستیم.

مفسّران دلایلی آورده اند که «وَ الرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ» عطف بر «اللَّه» است؛ مانند این که گفته اند؛ روایات فراوانى که در تفسیر آیه نقل شده، همگى تأیید مى‏کند که راسخون در علم، تأویل آیات قرآن را مى‏دانند.