مقصود از تأثیر پذیرى انسان چیست و شیوه‌‌‌‏هاى تعدیل کننده تأثیر پذیرى انسان از نظر اسلام کدام‌اند؟

انسان برترین موجود جهان آفرینش و برخوردار از نیروهای مختلف است. انسان با داشتن این نیروهای مختلف ممکن است تحت تأثیر عوامل بیرونی یا درونی واقع شود. به نظر می‌رسد علت تأثیر پذیری انسان، این باشد که حقیقت و روح انسان حالتی شبیه آینه دارد. به تعبیر اهل عرفان انسان جام جهان نما است که یک معنای آن این است که ویژگی نفس و جان انسان «دیگر نما» بودن است.[1] در هر صورت تأثیر پذیری خاصیت نفس انسانی است. به بیان برخی از حکیمان «نفس بس که لطیف است به هر چه رو آورد به صورت آن در مى‌آید».[2] این مطلب به اندازه‌ای روشن و آشکار است که به صورت ضرب المثل در آمده است:

خواجه این نکته را مگر دانی
خوپذیر است نفس انسانی[3]

البته در عین حال باید توجه داشت خداوند نیرویی به نام عقل به انسان داده است که می‌تواند تمام داده‌های از درون و بیرون را واکاوی و تحقیق کند و با معیار و ملاک‌های محکم منطقی آنها را به چالش بکشاند و موارد صحیح را از نادرست بازشناسی کند؛ و امور حقیقی و واقعی را از امور غیر واقعی و غیر حقیقی شناسایی نماید؛ و بر اساس قدرت اراده و انتخابی که دارد در موارد مختلف تصمیم مناسب اتخاذ کند.
اما در مورد شیوه‌‏هاى تعدیل کننده تأثیر پذیرى انسان از نظر اسلام، علاوه بر مطالب گفته شده می‌توانید این پاسخ‌ها را مطالعه کنید: 525(راههای تقویت اراده) و 10604(تأثیر لقمه حرام و محیط در انسان)

---