نسبت حوادث طبیعی به خداوند

از آنـجـا که هر چیزی در این عالم است مستقیما یا غیر مستقیم مخلوق خداوند است ,قرآن کریم وقوع این گونه حوادث را به خداوند نسبت می دهد . گرچه در خود قرآن نیزعلل و اسباب واسطه گاه مستند این حوادث دانسته شده است . هو الذی انزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لکم . به بیان دیگر نباید میان علل طولی و علل عرضی اشتباه کرد . برای پدید آمدن یک حادثه مجموعه ای از علل و شرایطلازم اند اما کافی نیستند . خـداونـد کـریـم خـالـق و آفـریننده همه علل واسطه و لازم است و اراده او تمام کننده مجموعه علتهاست و بدون اراده و چیزی روی نخواهد داد . از این رو درست است که بگوئیم همه این حوادث را خدا پدید آورده است . زیرا علل و اسباب آنها را پدید آورده و اراده خود را نیز به آنها افزوده است . همچنین می توان گفت که این پدیده مستند به علل و اسباب طبیعی خوداند .
تفسیر المیزان ج 9 ص 194، طباطبائی – سید محمد حسین