کسی که مقداری برای ساخت ضریح امام علی(ع) کمک کند تا در ثواب زوار باشد آیا در ثواب زوار آن شریک است؟ و آیا جزء اعمال ما تأخر است؟

از روایات استفاده می شود که هر کس در کار خیری شرکت داشته باشد در ثواب تمام کسانی که از آن بهره مند می شوند سهیم و شریک است. مثلا اگر کسی در ساختن مسجدی شرکت داشته باشد تا وقتی آن مسجد پابرجا است در ثواب نماز خواندن هر کس در آن نماز بخواند سهیم است و برعکس اگر کسی بانی کار زشت و ناپسند و سنت بدی بود، در گناه تمام کسانی که پس از او آن کار زشت و سنت را انجام می دهد شریک است. در حدیثی از پیامبراکرم(ص) آمده است: من حسن سنه حسنه عمل بها من بعده کان له اجره و مثل اجورهم من غیر ان ینقص من اجورهم شیئا و من سن سنته سیئه فعمل بها بعده کان علیه وزره و مثل اوزارهم من غیر ان ینقص من اوزارهم شیئا(میزان الحکمه، ج4، ص566، ح8939): هر کس سنت نیکی را پایه گذاری کند که پس از او به آن عمل شود، هم اجر خودش را دارد و هم اجر عمل کنندگان به آن را بی آن که از اجر عاملین به آن چیزی کم شود. وهر کس سنت زشتی را پایه گذاری نماید و پس از خودش دیگران به آن عمل کنند، هم گناه خودش بر گردنش است و هم گناه عمل کنندگان به آن بی آنکه از گناه آنها چیزی کاسته شود.
و بالاتر از اینکه در حدیث آمده است که پیامبر(ص) فرمود:«من احب قوما حشر معهم و احب عمل قوم شرک فی عملهم؛ هر کس گروهی را دوست بدارد با آنها برانگیخته و محشور می شود و هر کس عمل گروهی را دوست بدارد در عمل آنها شریک است.(نفس المهموم، شیخ عباس قمی، ص300) طبق روایات و روایاتی نظیر آنها، فردی که در ساخت ضریح امام معصوم(ع) شرکت داشته باشد بدون شک در تمام ثواب زائران و عبادت کنندگان سهیم و شریک است.