طلسمات

خانه » همه » مذهبی » ازدواج-فواید ازدواج-ثمرات ازدواج

ازدواج-فواید ازدواج-ثمرات ازدواج


ازدواج-فواید ازدواج-ثمرات ازدواج

۱۳۹۶/۱۲/۲۶


۹۷۳ بازدید

سلام خسته نباشید،یه دخترچطور میتونه به مقام اخروی یه مادر برسه،خیلی ناراحتم ازاینکه چنین مقامی ندارم وبیشتر اوقات باعث ناامیدی دنیوی واخرویم میشه،جایی خوندم بعدمرگ مقام طلبه وشاگرد متاهل ازاستاد مجرد بیشتر شده.ممنون

باسلام واحترام حضورپرسشگرگرامی؛دوست عزیز ! دخترهم میتواند با عمل به وظایف شرعی و تکالیفش درمقابل خداوند، والدین و…به مقام والای اخروی برسد، ونباید ناامید باشید، اما با این وجود ؛ در ازدواج وتشکیل خانواده و پذیرفتن نقش همسری ومادری شرایط برای طی کردن درجات و مقامات اخروی فراهم تر است. ولذا اگر شرایط ازدواج کردن فراهم است بهتر است ازدواج کنید.چراکه برهیچ کس پوشیده نیست انسان، از نخستین روزهای حضور خود بر عرصه خاک و از همان لحظه های آغازین، به خوبی دریافته است که تشکیل خانواده و گزینش همسر، بهترین و منطقی ترین راه کسب آرامش و مطمئن ترین سکوی پیشرفت و بالندگی است. چنان که حضرت آدم و حوا به عنوان سرسلسله انسان ها با تشکیل خانواده زندگی خود را آغاز کردند. این امر نشانگر این حقیقت است که خانواده، یکی از اساسی ترین و طبیعی ترین نیازهای انسان به شمار می آید. بسیاری از مشکلات روانی و خستگی های جسمانی که از فعالیت های زندگی روزمره حاصل می شود، توسط یک خانواده و همسر مناسب، التیام یافته و برطرف می گردد. به همین دلیل یگانه سازمان اجتماعی که از عمومیت و دوام ویژه ای از دیرباز در زندگی بشر وجود داشته خانواده است. حتی قبل از تشکیل هر دولت و سازمانی برای تمرکز و مدیریت فعالیت های انسان، خانواده شکل گرفته است. اگر چه در طول تاریخ خطراتی برای آن به وجود آمده است. خانواده از نگاه اسلام و آموزه های دینی، بنیانی مقدس، سازمانی حرکت آفرین، ساحل آرامش و سکون، بستر تربیت و رشد، جایگاه پیشرفت مادی و معنوی و تجلی گاه شکوفایی و بالندگی است. به طوری که اگر ضروری باشد تا انسان برای نیل به کمال و بهروزی از یک نردبان چند پله ای صعود کند و بالا برود، به طور حتم و یقین اولین پله این نردبان ترقی و رشد، تشکیل خانواده است. به همین خاطر یعنی به دلیل تأثیر شگرف خانواده سالم در شکوفایی و رشد افراد، اکثر اندیشمندان و بزرگان علوم انسانی و اجتماعی درباره خانواده، توصیه ها و دستورهایی بیان نموده اند. همان طور که براساس متون اسلامی و آموزه های دینی، دستورهای سازنده ای در رابطه با تعامل همسران و امور خانواده وارد شده است، در سایر ادیان الهی نیز به خانواده توجه ویژه شده و برای هدایت آن، قوانینی وضع گردیده است. در آموزه های اسلامی به دلیل اینکه اسلام آخرین و کامل ترین دین الهی است، توصیه ها، دستورالعمل ها و قوانین محکم و جامع و فراوانی در رابطه با خانواده بیان گردیده است. در نگاه تعالیم سازنده اسلام، خانواده کانونی مبارک و مورد رضایت حق تعالی تلقی شده و مورد تمجید و مدح باری تعالی قرار گرفته است. قرآن کریم درباره آرامش و اطمینان بخشی خانواده و همسر می فرماید: «وَ مِنْ آیَاتِهِ أََنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أََنفُسِکُمْ أََزْوَاجًا لِتَسْکُنُوا إِلَیْهَا وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً»؛ «از آیات و نشانه های قدرت خداوند این است که برای انسان از نوع و جنس خود، همسرانی آفرید تا در کنار آنان (در خانواده) به آرامش و سکون نیل پیدا کنند و بین آنان دوستی و رحمت قرار داد» [ روم 30، آیه21.] پیامبر اسلام حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) می فرمایند: «در اسلام هیچ بنیانی پیش خداوند محبوب تر و ارزشمندتر از بنیان تشکیل خانواده و بنیان ازدواج نیست» [ «ما بُنِی بناءٌ فِی الاسلام اَحَبُّ إلی الله تعالی مِنَ التَّزوج»، مجلسی، بحارالأنوار، ج100، ص222.] خانواده و همسر باعث می شود تا نیازهای جنسی و شهوانی در مسیر طبیعی خود قرار گرفته و زمینه بروز ناهنجاری های جنسی سدّ گردد. پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) درباره تأثیر همسرگزینی و تشکیل خانواده در مهار و کنترل تحریکات جنسی می فرمایند: «هر کس در اوایل جوانی تشکیل خانواده دهد و همسری برگزیند، شیطانی که مأمور اوست فریاد می زند: ای وای! او دو سوم دینش را از دسترس من حفظ کرد و یک سوم دیگر را هم می تواند با تقوا حفظ کند». [ «ما مِنْ شابٍّ تَزَوّجَ فی حداثة سنّه، إلّا عجَّ شیطانه و یقول: یا ویلاه عصم هذا منّی ثلث دینه، و لیتّق الله فی الثّلث الباقی»، نوری، مستدرک الوسایل، ج14، ص150.] در این حدیث شریف به صراحت بیان گردیده که تشکیل خانواده و گزینش همسر مانعی اساسی در مقابل اغواگری شیطان است و به وجود آمدن این شرایط (مانع بودن) نتیجه کنترل شهوات و مهار آن از طریق خانواده و ازدواج است. خانواده به خاطر ایجاد حس مسئولیت پذیری، باعث بروز و شکوفایی استعداد همسران شده و آنها را به سوی تلاش، سازندگی و نقش پذیری وادار می سازد. شهید مطهری درباره نقش ارزنده خانواده می گوید: «… یک پختگی و پویایی وجود دارد که جز در پرتو ازدواج و تشکیل خانواده پیدا نمی شود، در مدرسه پیدا نمی شود، در جهاد با نفس پیدا نمی شود، در نماز شب پیدا نمی شود؛ این کمالات را فقط در تشکیل خانواده می توان به دست آورد». [ مطهری، مرتضی، تعلیم و تربیت در اسلام، ص 389.] مهم تر اینکه در آموزه ها و تعالیم اسلامی به این حسّ مسئولیت و تلاش در راه رفاه، بالندگی و پیشرفت معنوی خانواده، پاداش در نظر گرفته شده و حتی آن را به منزله برترین کارها یعنی جهاد در راه خدا قرار داده اند. [ قال رسول الله (صلی الله علیه و آله): «الکادّ علی عیاله کالمجاهد فی سبیل الله»؛ «تلاش در راه تأمین نیازهای خانواده مانند جهاد در راه خداست»، مجلسی، بحارالأنوار، ج93، ص324.] به اعتقاد روان شناسان، آرامش و اطمینانی که برای همسران و حتی دیگر اعضای خانواده در محیط خانواده بهنجار ایجاد می شود در هیچ جایی حاصل نمی گردد. خانواده و محیط آن، امن ترین و رضایت بخش ترین بستر برای ارضای نیازهای روانی به ویژه تأمین آرامش روانی است. محبت، غم خواری و پذیرش یکدیگر که از مهم ترین مؤلفه ها و ضروریات زندگی اجتماعی است، به بهترین وجهی در خانواده تأمین می شود. [ بورنستین، ف. چ، روش های درمان مشکلات زناشویی، ترجمه: حسن توزنده جانی و نسرین کمال پور، ص12 و 13.] ازدواج در کنار مشکلات و مسئولیت هایی که به همراه خود دارد اگر با دوراندیشی و معیارهای صحیح انجام گیرد فرد را وارد دنیایی بسیار زیبا و دل نشین می نماید.
فواید و ثمرات ازدواج بسیار زیاد است و قابل قیاس با مشکلات احتمالی آن نیست. پاره ای از این فواید عبارتند از: 1. کمالات معنوی ؛ علامه محمدتقی جعفری در پاسخ این سؤال راسل که چرا اسلام این قدر به ازدواج بها داده و برای آن قانون قرار داده، گفته است: «اسلام با ازدواج می خواهد انسان واقعی به وجود آورد، و مسئله انسان و انسانیت مطرح است». [ سعید آزرمی سه ساری، میثاق مقدس بلوغ، ازدواج و تشکیل خانواده، ص 7.] ازدواج در فرهنگ اسلامی، پیوندی مقدس است که موجب حفظ دین [ قال رسول اللّه (صلی الله علیه و آله): «من تزوج احرز نصف دینه»، الحر العاملی، وسایل الشیعه، ج 20، ص 17.] و به وجود آورنده رابطه محبت است. ازدواج عاملی مؤثر در حفظ پاک دامنی و پاکی دل هاست. رسول گرامی (صلی الله علیه و آله)می فرماید: «هرکس می خواهد خدا را در حال پاکیزگی و پاکی ملاقات کند به وسیله ازدواج، عفّت پیشه سازد». [ «من احب ان یلقی اللّه طاهرا مطهّرا فلیتعففّ بزوجة»؛ میرزا حسین نوری طبرسی، مستدرک الوسایل، ج 14، ص 150.] همچنین حضرت فرمودند: «کسی که همسری برگزیده و ازدواج کرده است، خواب و استراحتش نزد خداوند، از روزه داری و شب زنده داری افراد مجرد (بدون همسر) با فضیلت تر است».[ «المتزوّج النّائمُ اَفضَلُ عندالله مِنَ الصّائم القائِم العَزَب»؛ مستدرک الوسایل، ج 14، ص 155.]
2. دوری از گناه ؛ حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) درباره حفظ عفّت به واسطه ازدواج می فرماید: «ای گروه جوانان! هر یک از شما که می تواند ازدواج کند، اقدام نماید؛ زیرا ازدواج موجب می گردد تا چشم و دامن انسان از گناه باز داشته شود و عفت انسان حفظ گردد». [ «یا معشر الشباب من استطاع منکم الباه فلیتزوج فانّه اغضّ للبصر و احصن للفرج»؛ همان، ص153.] در جای دیگر فرمودند: «دختران جوان مانند میوه های درختان هستند که در زمان رسیدن باید آنان را چید وگرنه حرارت خورشید آنها را فاسد می کند. دختران نیز هرگاه آنچه را که زن ها درمی یابند (نیازهای عاطفی جنسی)، یافتند و نیاز به شوهر داشتند، اگر ازدواج نکنند، احتمال فساد و تباهی آنان وجود دارد؛ زیرا آنها هم بشر هستند». [ «ان الابکار بمنزلة الثمر علی الشجر، اذا ادرک ثمارها فلم تجتن افسدته الشمس و کذلک الابکار اذا ادرکن ما یدرکن النساء، فلیس لهنّ دواء الاّ البعولة و الاّ لم یؤن علیهن الفساد لانهنّ بشر»؛ الحر العاملی، وسایل الشیعه، ج 20، ص 61.] از این حدیث شریف، به خوبی استفاده می شود که تأخیر در ازدواج از سنین جوانی، که سن نیاز به همسر است، موجب مشکلات دینی و عاطفی در فرد می گردد؛ زیرا در این مقطع زندگی که نیازهای عاطفی و جنسی در هر کس فعال است و انرژی کافی جنسی در او وجود دارد، اگر این نیاز به طور صحیح ارضا نشود، یا باید سرکوب گردد و یا به شیوه های نامناسب و ناهنجار تأمین شود که در هر دو صورت، موجب گناه شده و به عزت و سلامتی فرد آسیب می رساند.
3.رحمت الهی ؛ خداوند متعال به برخی کارها و رفتارهای انسان عنایت ویژه و قابل توجهی دارد. به عنوان مثال؛ جوانمردی و امانت داری را دوست داشته و فحشا و هرزگی را ناپسند شمرده است. در قرآن کریم بعد از توصیه به ازدواج و تشکیل خانواده، روزی و رزق آنان را تضمین کرده و وعده رهایی از فقر به آنان داده است.[ «وَأَنکحُوا الْأَیَامَی مِنکمْ وَالصَّالِحِینَ مِنْ عِبَادِکمْ وَإِمَائِکمْ إِن یَکونُوا فُقَرَاء یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ»؛ «مردان و زنان بی همسر خود را همسر دهید، همچنین غلامان و کنیزان صالح و درستکارتان را؛ اگر فقیر و تنگدست باشند، خداوند از فضل خود، آنان را بی نیاز می سازد بدرستی که خداوند گشایش دهنده و آگاه است». نور، آیه 32.] امام صادق (علیه السلام) نیز فرمودند: «رزق و روزی به خاطر بچه ها و زنان داده می شود و افزایش می یابد». [ «الرزق مع النساء و العیال»؛ (الحر العاملی، وسایل الشیعه، ج 20، ص 44).] پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) همچنین درباره نزول رحمت الهی به همسرداران فرمود: «درهای رحمت الهی در چهار زمان به طور ویژه گشوده می شود؛ هنگام بارش باران، هنگام نگاه فرزند به چهره پدر، هنگام بازشدن درب خانه کعبه و هنگام نکاح و وصلت زناشویی». [ «یفتح أبواب السماء «بالرحمة» فی أربع مواضع: عند نزول المطر، و عند نظر الولد فی وجه الوالد و عند فتح باب الکعبة و عند النکاح»؛ مستدرک الوسایل، ج 14، ص 152.] در آموزه های دینی مجرد ماندن مورد نکوهش قرار گرفته است. پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) در این زمینه می فرمایند: «ازدواج کنید، در غیر این صورت از یاران شیطان خواهید شد» [ «تزوّج والاّ فأنت مِن إخوان الشیاطین»؛ همان، ص 155.] از مجموع روایات به این نتیجه می رسیم که خداوند متعال به افراد خانواده دار و همسردار عنایت خاصی دارد و از افراد مجرد و بدون همسر، راضی نیست. از طریق ازدواج، گناه و بی بند و باری، کنترل می شود و از طرف دیگر، تعداد بندگان خدا افزایش یافته و خداپرستی توسعه پیدا می کند و در نهایت انسان های زیادی به کمال و سعادت حقیقی خواهند رسید.
4. انس و آرامش ؛ یکی از ویژگی ها و نیازهای طبیعی انسان، انس، محبّت و الفت است. تنها زندگی کردن بسیار دشوار و دردناک است. بهترین فردی که می تواند این نیاز طبیعی را تأمین کند همسر (چه زن و چه شوهر) است، زیرا همه محبت ها و دوستی ها موقت و محدود می باشند اما دوستی و محبت زن و شوهر چون هدف مشترک دارند و بیش از هر فرد دیگری به یکدیگر نیازمندند، دائمی تر و پایدارتر است. خداوند متعال می فرماید: «یکی از نشانه های [حکمت] الهی این است که برای شما از جنس خودتان جفتی را بیافرید تا با او انس بگیرید و آرامش بیابید و در بین شما دوستی و مهربانی قرار داد و در این امر برای افرادی که اهل تفکر باشند آیات و نشانه هایی وجود دارد». [ روم 30، آیه 21.] امام رضا (علیه السلام) نیز درباره فواید همسر شایسته می فرماید: «هیچ منفعتی بهتر از همسر شایسته نیست؛ همسری که وقتی انسان او را می بیند شادمانش گرداند و در موقع نبودن او، نگهدار ناموس و مالش باشد». [ «ما افاد عبد فائدة خیرا من زوجة صالحه اذا رأها سرّته و اذا غاب عنها حفظته فی نفسها و ماله»؛ الحر العاملی، وسایل الشیعه، ج 20، ص 39.] پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند: «خداوند متعال می فرماید وقتی اراده کردم تا به بنده ام خیر دنیا و آخرت را عطا کنم، برای بنده ام زبانی گویا به ذکر خدا، قلبی خاشع، بدنی صبر کننده در بلاها و همسری مؤمن که وقتی به او نگاه می کند شادمان می شود و در هنگام نبود همسر حافظ ناموس و اموال شوهر باشد؛ قرار دادم». [ یقول الله تبارک و تعالی: «إذا أردت أن أعطی عبدی خیر الدنیا و الآخرة، جعلت له لساناً ذکراً، و قلباً خاشعاً، و جسداً علی البلاء صابراً، و زوجة مؤمنة تسره إذا نظر إلیها، و تحفظه إذا غاب عنها فی نفسها و ماله»؛ مستدرک الوسایل، ج 14، ص 169.] در این دو روایت شریف به نکته ای روان شناختی و خانوادگی زیبا اشاره شده است و آن اینکه همسر شایسته باعث نشاط و شادمانی و آرامش قلبی شوهر می شود و وقتی نگاه شوهر به او می افتد شادمان می شود. البته درباره شوهر نیز باید این گونه باشد یعنی وقتی زن به شوهرش نگاه می کند احساس نشاط و آرامش کند.
5. تولید نسل ؛ یکی از ثمرات زیبای ازدواج، بقای نسل بشریت است که مطابق هدف آفرینش است؛ زیرا تولید و پرورش انسان های خداپرست و نیکوکار، مطلوب خدای جهان آفرین است. همسران جوان از طریق فرزنددار شدن موجب پیوند بین نسل ها می گردند و با پرورش فرزندان صالح و مؤمن، در اصلاح جامعه انسانی شریک می شوند و روح بندگی خالق متعال را که هدف اساسی خلقت انسان است، در عرصه گیتی گسترش می دهند. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)می فرماید: «ازدواج کنید تا صاحب فرزند شوید. قطعاً من به فراوانی شما در روز قیامت بر امت های دیگر مباهات می کنم». [ «تناکحوا تناسلوا، انّی أباهی بکم الامم فی یوم القیامة»؛ مستدرک الوسایل، ج 14، ص 153.] اقدام و تلاش برای فرزندآوری و ازدیاد نسل مسلمانان، پاداش و اجر معنوی دارد.
6. سلامت و امنیت اجتماعی ؛ ازدواج و تأسیس کانون خانواده، برای سلامت و امنیت جامعه مفید است و زمینه ارتکاب جرم و بزه کاری را کم می کند. اگر بنیاد خانواده ها مستحکم باشد و جوان ها به موقع ازدواج کنند و به کانون گرم خانواده دل بسته باشند به طور محسوس از فساد، ولگردی، بی بندوباری، طغیان، قتل و سرقت، جنایت و ناامنی، تجاوز، انحراف، اعتیاد و خودکشی کاسته خواهد شد؛ زیرا چنان که آمار نشان می دهد اکثر این امور از افرادی سر می زند که از وجود کانون گرم خانوادگی محرومند. در یک تحقیق میدانی که بر 500 تن از جوانان انگلستان انجام گرفت، این نتیجه به دست آمد که جوانان پس از ازدواج و تشکیل خانواده، کمتر به انجام اعمال مجرمانه روی می آورند و خلاف کاری و جرم در آنان کاهش می یابد و در مقابل، افرادی که مجردند به اعمال خلاف و بزه کاری اجتماعی بیشتری روی می آورند و زمینه کارهای ناهنجار در آنان بیشتر است. [ حسین محبوبی منش، کتاب زنان، ص 183.] پیامبر گرامی (صلی الله علیه و آله) می فرماید: «بیشتر اهل جهنم مجردها هستند». [ «اکثر اهل النّار العزّاب»؛ (الحر العاملی، وسایل الشیعه، ج 20، ص 20).] این حدیث شریف به روشنی بر این نکته دلالت می کند که گناه و ناهنجاری در میان مجردها بیشتر است و به همین دلیل، گرفتار آتش شده اند و وقتی گناه و ناهنجاری از طریق مجردها بیشتر شود، امنیت اجتماعی و سلامت روانی اجتماع به مخاطره می افتد. ویل دورانت، دانشمند معروف، درباره ترغیب به ازدواج و فواید آنمی گوید: «اگر راهی پیدا شود که ازدواج در سال های طبیعی انجام گیرد، فحشا، امراض روانی، تنهایی بی ثمر، عزلت ناپسند و انحرافات جنسی، که زندگی را لکه دار کرده است، تا نصف تقلیل خواهد یافت… عشق جنسی جوانان، زودتر از توانایی اقتصادی شان فرامی رسد، ما نباید از این پیشامد ناخشنود باشیم و بگذاریم آن عشق افسرده شود و بمیرد. ازدواجی که بر پایه عشق تازه و نمرده دختر و پسر انجام می شود، در طی سال های دراز، زندگی آنها را معطر و خوش بو می کند و گرنه عمیق و طبیعی و آرمانی نخواهد بود» [ علی احمد پناهی، مجله معرفت، شماره 104، ص 38.]
7. رشد و شکوفایی استعدادها ؛ ازدواج زمینه بروز خلاقیت ها و موفقیت ها را در همسران افزایش داده، همچنین موجب می شود تا فضایل اخلاقی و انسانی در آنان به فعلیت برسد. وقتی از مرد خانواده انتظار می رود تا هنگام ضرورت برای حمایت از خانواده خویش، ایستادگی کند؛ این انتظار روحیه دفاع و جوان مردی را در او تقویت خواهد کرد. همچنین به وجود آمدن شرایط مادری برای زنان، موجب می شود تا با تحمل مشکلات فرزندپروری و شوهرداری، به کمال روحی بیشتری برسند و روح خود را در اثر شکیبایی و ایثار بالنده کنند و از طریق مسئولیتی که در خانه و خانواده دارند، به تلاش بیشتر روی آورند و استعدادهای خود را برای اداره مناسب خانواده به کار گیرند و در نتیجه، به موفقیت بیشتری نایل آیند. پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) فرمودند: «به جوانان خود، همسر دهید، به درستی که خداوند در سایه همسر، اخلاقشان را نیکو می کند، رزقشان را زیاد می کند و جوانمردی آنان را زیاد می کند». [ «زَوِّجُوا اَیَاماکُمْ فَان الله یُحسِنُ لَهُم فی اخلاقِهِم ویُوَسّعُ لهم فی ارزاقهم ویزیدُهُم فی مرواتِهِم»؛ مجلسی، بحارالانوار، ج 100، ص 222.]8. رشد اقتصادی؛ همسران جوان به دلیل احساس مسئولیت بیشتر و به دلیل اینکه خود را مدیر خانواده می دانند بعد از ازدواج تلاش بیشتری در راستای رشد اقتصادی خویش، تأمین مایحتاج زندگی، تهیه مسکن و… می نمایند. انسان ها به طور ذاتی به گونه ای هستند که تا فشار اجتماعی و نیازهای زندگی وجود نداشته باشد، کمتر به تلاش و کوشش مبادرت می کنند و لذا پسر و دختر تا زمانی که خانه پدرشان هستند و از جیب پدر، هزینه می کنند، کمتر به فکر مسایل اقتصادی و پس انداز و توسعه زندگی هستند. دختر و پسر وقتی ازدواج می کنند و مسئولیت خانواده و فرزندان را به دوش می گیرند، زمینه تلاش و فعالیت در آنان بیشتر شده و به صورت طبیعی امکانات زندگی نیز در سایه تلاش و کوشش، توسعه پیدا می کند. علاوه بر اینها، افراد دارای همسر، مورد عنایت افراد جامعه بوده و به طور معمول در مراکز اقتصادی و کاری، به اینها اعتماد بیشتری دارند و کار را به اینها واگذار می کنند. همچنین از عوامل بسیار مهم در رشد اقتصادی افراد دارای همسر و خانواده، عنایت ویژه خداوند به اینها می باشد. خداوند متعال رزق و روزی این افراد را تضمین نموده است. [ «وَأَنکحُوا الْأَیَامَی مِنکمْ وَالصَّالِحِینَ مِنْ عِبَادِکمْ وَإِمَائِکمْ إِن یَکونُوا فُقَرَاء یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ»، نور 24، آیه 32.] و در تعهّدات خداوند خطا و اشتباه، ممکن نیست. امام صادق (علیه السلام) فرمودند: «رزق و روزی به خاطر بچّه ها و خانواده (افراد تحت تکفّل) داده می شود». [ «الرزق مع النساء و العیال»؛ (الحر العاملی، وسایل الشیعه، ج 20، ص 44).] همچنین پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) درباره آثار اقتصادی ازدواج فرمودند: «پسر و دخترهای مجرد خود را همسر دهید که خداوند اخلاق آنها را نیکو می گرداند و روزیشان را افزایش داده و بر مروت و جوانمردی آنان می افزاید». [ «زوّجوا اَیامکم فإَّن الله یُحسِنُ لَهم فی اَخلاقِهم و یُوسِّعُ لَهم فی اَرزاقِهم و یَزیدُهم فی مُّروّاتِهِم»؛مجلسی، بحارالانوار، ج 100، ص 222.] بنا بر آنچه گفته شد به خوبی آشکار می شود که ازدواج به زحمت سختی هایش می ارزد.
موفق ومؤید باشید.

ممکن است این مطالب هم برای شما مفید باشد:

دیدگاهتان را ثبت کنید

آدرس ایمیل شما منتشر نخواهد شد