قوی ترین طلسمات+قویترین دعا و طلسم+قوی ترین کتاب طلسم و دعانویسی مطالب مذهبی+طلسم سیاهی و طلاق+طلسم احضار محبت معشوق+دانلود کتاب طلسم محبت و طلاق قوی
۱۳۹۷/۰۷/۲۰
–
۳۹۴ بازدید
جایگاه امام هشتم در میان دانشمندان اهل سنت چگونه است؟ از توصیف آنان یاد کنید.
کسی بگفت: تویی یگانه ی جمیع مردم در فنون سخنوری و نکته سنجی و تکلم شریف و زیبا
تو راست از جوهران سخن بدیع و ظریف که میوه دهد در دو دست چیننده ی آن
کسی که سخنان تو را استدراک کند، بهره های وافر به او عطا کند
پس از چه جهت ترک کردی مدح علی بن موسی الرضا(علیه السلام) را و ترک کردی ذکر آن خصال حمیده و صفات پسندیده را که در آن بزرگوار اجتماع یافته است
من در جواب گفتم که مرا راهی نیست از برای مدح کردن امامی که جبرئیل امین خادم پدر بزرگوارش بود.
2. ابوعثمان عمروبن بحر، مشهور به جاحِظ، ادیب معروف و از علما و قرّاء مشهور اهل سنت (وفات: 255ق): «یک گروه از کسانی که توسط طالبیان از قبیله ی قریش معرفی شده اند، گروه ده نفری هستند که تمام آن ها عالِم، پارسا، باتقوا، شجاع، بخشنده و پاک می باشند و آن ها عبارت اند از: حسن(عسکری)، فرزند علی، فرزند محمد، فرزند علی(الرضا)، فرزند موسی، فرزند جعفر، فرزند محمد، فرزند علی، فرزند حسین، فرزند علی. چنین گروهی در هیچ خانه ای از خانه های عرب و عجم جمع نشده اند.»[ جاحظ، الرسائل السیاسیة، ص 453. ]3. محمدبن یحیی صولی(وفات: 340ق): در گزارشی، شعبی باافتخارترین شعرِ سروده شده برای اسلام را این شعر انصار در روز بدر دانست:
اما صولی دربرابر، این نکته را بیان کرده است: «باافتخار تر از آن، شعری است که ابونواس درباره ی علی بن موسی الرضا(علیه السلام) سروده است.»[ تاریخ بغداد، ج 19، ص 135.]4. ابن حبّان بُستی شافعی (وفات: 354ق): «علی بن موسی الرضا از بزرگان و عقلا و نخبگان و بزرگواران اهل بیت و بنی هاشم است. اگر از وی روایتی شود، واجب است حدیثش معتبر شناخته شود… .»[ کتاب الثّقات، ج8، ص 457. ]
5. خطیب بغدادی (وفات: 463ق): «او از نظر علم و دین جایگاهی والا داشت. در مسجد رسول الله فتوا می داد، درحالی که بیست سال از عمر او می گذشت…»[ تاریخ بغداد، ج 19، ص 135.]6. ابن ابی الحدید معتزلی (وفات: 656ق): «علی بن موسی الرضا داناترینِ مردم و سخاوتمندترینِ مردم و بزرگوارترین آنان از نظر اخلاق بود.»[ ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج15، ص 291. ]
7. شمس الدین ذهبی (وفات: 748ق): «او آقای بنی هاشم زمان خود بود و باعظمت ترین و بافضیلت ترینِ آن ها به شمار می آمد.[ تاریخ الاسلام، ج14، ص270.] او برای خلافت شایسته بود.»[ سِیَر أعلام النبلاء، ج8، ص 251. ]8. سمعانی (وفات: 562): «او اهل دانش و فضیلت بود و آن را با شرافتِ نسب جمع ساخته بود.»[ سمعانى، الأنساب، ج6، ص140.] فخر رازی (وفات: 606ق) پس از توضیح معنای کوثر، امام رضا(علیه السلام) را از اکابر علما برمی شمارد.[ فخر رازی، مفاتیح الغیب، ج32، ص 313. ]9. ابن خلدون(وفات: 808ق): «او را در میان بنی هاشم، مرتبتی عظیم بود.»[ تاریخ ابن خلدون، ج4، ص 38. ]
10. نورالدین عبدالرحمان جامی (وفات: 898 ق): «و هرچند، آنچه درباره ی مناقب و فضائل رضا بر زبان ها جاری و در کتاب ها مسطور است، اندکی است از بسیار و قطره ای است از دریای خروشان که این مختصر را گنجایش آن ها نیست. ناچار بر بعضی از کرامات و خوارق عادات بسنده می شود… .»[ جامی، شواهد النبوة، ص 240.]11. ابن روزبهان خُنجی (وفات: 927ق): «او مظهر علوم نبوی و وارث صفات مصطفوی و امام برحق و رهنمای مطلق و صاحب زمان امامت خود، وارث نبوت و حق استقامت خود [بود].»
هزار دفتر اگر در مناقبش گویند هنوز ره به کمال علی نشاید برد[ مهمان نامه بخارا، ص 336. ]12. مناوی شافعی (وفات: 1031ق): «او شخصیتی والامرتبه و بلندآوازه است که دارای کرامات بسیاری است.»[ عبدالرؤوف مناوى شافعى، الکوکب الدریة، ج1، ص 265. ]
فصل سوم : باورها از نگاه امام رضا