الف. بی تردید خواندن عربی قرآن بهتره از فارسی آن است، هر کار و اقدامی که در جهت بدست آوردن مسائل و معارف دینی باشد، جزء اعمال صالح است و ثواب دارد و مسلماً خواندن ترجمه قرآن نیز یکی از این کارهاست؛ البته در مقایسه ثواب خواندن ترجمه قرآن که با فهم آن همراه می گردد با خواندن قرآن به زبان عربی بدون فهمیدن آن بایدگفت: خواندن ترجمه ای که همراه فهم ظاهری قرآن است بسیار ارزشمند است، چرا که قرآن کتاب الهی است برای فهمیدن و استفاده و عمل نمودن. و یک ترجمه خوب هر چند در انتقال گستره حقیقی معانی قابل فهم از الفاظ خود قرآن به قالب زبانی دیگر بسیار ناتوان است اما پلی است برای رسیدن قسمتی از ظواهر این معانی به انسان؛ چون حقایق و معارف قرآن دارای مراتب مختلفی است که باعث شده هیچ قشری از مواجهه با قرآن بی بهره نباشد و هر کس به نسبت فهم و درک خود از قرآن بهره مند گردد. بی سوادان یا کم سوادان هم به نوبه خود از فیض حضور در محضر کتاب آسمانی بهره مند می شوند.ب . قرآن کریم کتابی است که تلاوت ، استماع ، تدبر ، انس و آشنایی با آن ، تفسیر و در نهایت عمل کردن به آن موجبات رشد و تعالی انسان را فراهم می کند و بی توجهی به هر مرحله و مرتبه آن بنوعی منجر به مهجوریت در آن مرحله خواهد شد در واقع آنچه در آیات قرآن کریم و احادیث و روایات صادره از معصومین (ع) در زمینه تاکید بر تلاوت قرآن یا استماع آن ، تدبر و … مطرح شده و یا بیان ثواب و فضیلت قرائت یا استماع و … در روایات وارده می خوانیم، همه بنحوی تاکید و تشویق بر استفاده از قرآن کریم در هر مرتبه است . لذا بی اعتنایی به قرآن ، در هر یک از مراتب فوق مهجوریت این کتاب شریف را در آن مرتبه در پی خواهد داشت هر چند مهجوریت قرآن در مرتبه عمل بالاترین مرتبه مهجوریت است اما عمل ، مستلزم تدبر و تدبر مستلزم خواندن و استماع است لذا مهجوریت در مقدمات استفاده از قرآن کریم ، مهجوریت در عمل به آیات شریفه را نیز در پی خواهد داشت.همچنین لازم به ذکر است که در جا زدن در یک مرتبه و عدم پیشرفت و رشد در بهره گیری از قرآن در مراحل مختلف لاجرم ، مهجوریت در مراتب بالاتر را به همراه خواهد داشت .وَ قَالَ الرَّسُولُ یَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْججُورًا . ( فرقان/ 30 )و پیامبر می گوید: پروردگارا! قوم من قرآن را رها کردند .
ترک قرآن چند مصداق دارد :
1- ندانستن قرآن و یا حفظ نبودن قرآن و عمل نکردن به دستورات آن .
2- دانستن قرآن و عمل نکردن به دستورات آن .
3- دانستن قرآن و حتی حفظ آیات و مفاهیم آن و عمل نکردن به دستورات آن .
4- دانستن و عمل به دستورات قرآن .
هر کدام از موارد 3 گانه فوق از مصادیق بارز مهجوریت قرآن است .
و تنها موردی که قرآن را از غربت و مهجوریت بیرون می آورد . دانستن و عمل به دستورات آن است .
بعنوان مثال اگر به همین یک آیه قرآن از سوره حجرات که به سوره اخلاق معروف است عمل شود انسان خداترس شده و مشمول رحمت الهی که که هدف غایی خلقت است می گردد و قرآن از مهجوریت در می آید.
« یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَ لَا تَجَسَّسُوا وَ لَا یَغْتَب بَّعْضُکُم بَعْضًا أَیُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَن یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتًا فَکَرِهْتُمُوهُ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِیمٌ»، (سوره حجرات آیه 12).
و بدینسان هدف از خلقت انسان که رحمت به بندگان است محقق می شود. و قرآن که برای سعادت انسان نازل شده از مهجوریت بیرون می آید: « …إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّکَ وَ لِذَلِکَ خَلَقَهُمْ »، (هود/119 ).
مگر کسى را که پروردگارت رحم کند! و براى همین (پذیرش رحمت) آنها را آفرید.
پس تنها عمل به قرآن است که آن را از مهجوریت در می آورد.