ترندنیوز مطالب مذهبی+آموزشی+سرگرمی+خبری
پرسشگر گرامی ، کار برای رضای خدا را اخلاص گویند ، اخلاص دارای آثار بسیاری است که در منابع دینی به آن اشاره شده ، که بعضی از آنها را در اینجا ذکر می کنیم .
الف ) تعریف اخلاص
اخلاص ضد ریا است و آن عبارت است از خالص ساختن و قصد از غیرخدا و پرداختن نیت از ماسوى اللّه ، (معراج السعاده، ملا احمد نراقى، بحث اخلاص).امام صادق(ع) مى فرمایند: «لابد للعبد من خالص النیه فى کل حرکه و سکون اذ لو لم یکن بهذا المعنى یکون غافلاً والغافلون قد وصفهم الله تعالى بقوله: ان هم الا کالانعام بل هم اضلّ و قال: اولئک هم الغافلون…؛ براى بنده (خدا) در هر حرکت و سکونى از خالص ساختن نیت (براى خدا) چاره و گریزى نیست زیرا اگر چنین نباشد غافل است و غافلان را خداوند تعالى اینگونه توصیف فرموده: اینان مانند چهارپایان بلکه گمراه تر هستند و نیز فرموده: اینان همان کسانى هستند که غافلند»، (میزان الحکمه، محمد محمدى رى شهرى، ج 3، روایت 4748).
ب ) آثار اخلاص
1 . خداوند تربیت انسان را به عهده می گیرد .
قال رسول الله صلى الله علیه و آله : قالَ اللّه ُ عزّ و جلّ : لا أطَّلِعُ على قَلبِ عَبدٍ فأعْلَمُ مِنهُ حُبَّ الإخْلاصِ لِطاعَتی لِوَجْهی و ابْتِغاءَ مَرْضاتی إلاّ تَولّیتُ تَقویمَهُ و سیاسَتَهُ .[بحار الأنوار : 85/136/16 .]پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : خداوند عزّ و جلّ فرماید : هرگاه دل بنده ام را بنگرم و دریابم که از روى اخلاص و براى خشنودى من طاعتم را به جا مى آورد ، اصلاح و تربیت او را خود به عهده گیرم.
2 . رهایی
الإمامُ علیٌّ علیه السلام : غایَةُ الإخْلاصِ الخَلاصُ .[غرر الحکم : 6348 .]امام على علیه السلام : غایت اخلاص، رهایى است .
3 . اجابت دعا
الإمامُ علیٌّ علیه السلام : المُخْلِصُ حَرِیٌّ بالإجابَةِ .[غرر الحکم : 793 .]امام على علیه السلام : مخلص، سزاوار اجابت [دعا ]است .
4 . بصیرت
الإمامُ علیٌّ علیه السلام : عِند تَحَقُّقِ الإخْلاصِ تَسْتَنیرُ البَصائرُ .[غرر الحکم : 6211 .]امام على علیه السلام : چون اخلاص تحقق یابد، دیده بصیرت روشنى گیرد .
5 . بالا رفتن اعمال
الإمامُ علیٌّ علیه السلام : بالإخْلاصِ تُرْفَعُ الأعْمالُ .[غرر الحکم : 4242 .]امام على علیه السلام : با وجود اخلاص است که اعمال [به درگاه خدا ]بالا مى رود .
6 . پاکیزه شدن اعمال
الإمامُ علیٌّ علیه السلام : لَو خَلَصَتِ النِّیّاتُ لَزَکَتِ الأعْمالُ .[غرر الحکم : 7578 .]امام على علیه السلام : اگر نیّتها خالص شود، اعمال پاکیزه گردد.
7 . دوری از پستی
الإمامُ علیٌّ علیه السلام : مَن أخْلَصَ النِّیَّةَ تَنَزّهَ عنِ الدَّنِیَّةِ .[غرر الحکم : 8447 .]امام على علیه السلام : هر که نیّت را خالص گردانَد، از پستى دور مانَد .
8 . موفقیت
الإمامُ علیٌّ علیه السلام : فی إخلاصُ النِّیّاتِ نَجاحُ الاُمورِ .[غرر الحکم : 6510 .]امام على علیه السلام : موفقیت کارها به خالص کردن نیّتهاست .
9 . کامروایی
الإمامُ علیٌّ علیه السلام : أخْلِصْ تَنَلْ .[غرر الحکم : 2248 .]امام على علیه السلام : اخلاص داشته باش ، تا کامروا شوى.
10 . رسیدن به آرزوها
الإمامُ علیٌّ علیه السلام : مَن أخْلَصَ بَلَغَ الآمالَ .[غرر الحکم : 7675 .]امام على علیه السلام : هر که اخلاص ورزد، به آرزوهایش برسد .
11 . مراتب بالا
الامام زین العابدین علیه السلام ـ فی الدَّعاءِ ـ : اللّهُمَّ صلِّ على محمّدٍ و آلِ محمّدٍ ، و اجْعَلْنا مِمَّن جاسُوا خِلالَ دِیارِ الظّالِمینَ ، و اسْتَوْحَشوا مِن مُؤانَسَةِ الجاهِلینَ ، و سَمَوا إلى العُلُوِّ بنُورِ الإخْلاصِ .[. بحار الأنوار: 94/126/19.]امام زین العابدین علیه السلام ـ در دعا ـ گفت : خدایا! بر محمّد و خاندانش درود فرست و ما را از کسانى قرار ده که خانه هاى ستمگران را [براى نابود کردن آنها ]مى کاوند و از همدمى با نادانان مى گریزند و با روشنایى اخلاص به سوى مراتب عالى بالا مى روند.
12 . ترس موجودات
الإمامُ الصّادقُ علیه السلام : إنَّ المؤمنَ لَیَخشَعُ لَهُ کُلُّ شیءٍ و یَهابُهُ کُلُّ شیءٍ . إذا کانَ مُخلِصا للّه ِ أخافَ اللّه ُ مِنهُ کُلَّ شیءٍ ، حتّى هَوامَّ الأرضِ و سِباعَها و طَیرَ السَّماءِ .[بحار الأنوار : 70/248/21 .]امام صادق علیه السلام : همه اشیاء در برابر مؤمن خاشعند و از هیبت او مى هراسند . اگر براى خدا اخلاص ورزد خداوند همه چیز ، حتى گزندگان و درندگان زمین و پرندگان هوا را از او بترساند .
الف ) تعریف اخلاص
اخلاص ضد ریا است و آن عبارت است از خالص ساختن و قصد از غیرخدا و پرداختن نیت از ماسوى اللّه ، (معراج السعاده، ملا احمد نراقى، بحث اخلاص).امام صادق(ع) مى فرمایند: «لابد للعبد من خالص النیه فى کل حرکه و سکون اذ لو لم یکن بهذا المعنى یکون غافلاً والغافلون قد وصفهم الله تعالى بقوله: ان هم الا کالانعام بل هم اضلّ و قال: اولئک هم الغافلون…؛ براى بنده (خدا) در هر حرکت و سکونى از خالص ساختن نیت (براى خدا) چاره و گریزى نیست زیرا اگر چنین نباشد غافل است و غافلان را خداوند تعالى اینگونه توصیف فرموده: اینان مانند چهارپایان بلکه گمراه تر هستند و نیز فرموده: اینان همان کسانى هستند که غافلند»، (میزان الحکمه، محمد محمدى رى شهرى، ج 3، روایت 4748).
ب ) آثار اخلاص
1 . خداوند تربیت انسان را به عهده می گیرد .
قال رسول الله صلى الله علیه و آله : قالَ اللّه ُ عزّ و جلّ : لا أطَّلِعُ على قَلبِ عَبدٍ فأعْلَمُ مِنهُ حُبَّ الإخْلاصِ لِطاعَتی لِوَجْهی و ابْتِغاءَ مَرْضاتی إلاّ تَولّیتُ تَقویمَهُ و سیاسَتَهُ .[بحار الأنوار : 85/136/16 .]پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : خداوند عزّ و جلّ فرماید : هرگاه دل بنده ام را بنگرم و دریابم که از روى اخلاص و براى خشنودى من طاعتم را به جا مى آورد ، اصلاح و تربیت او را خود به عهده گیرم.
2 . رهایی
الإمامُ علیٌّ علیه السلام : غایَةُ الإخْلاصِ الخَلاصُ .[غرر الحکم : 6348 .]امام على علیه السلام : غایت اخلاص، رهایى است .
3 . اجابت دعا
الإمامُ علیٌّ علیه السلام : المُخْلِصُ حَرِیٌّ بالإجابَةِ .[غرر الحکم : 793 .]امام على علیه السلام : مخلص، سزاوار اجابت [دعا ]است .
4 . بصیرت
الإمامُ علیٌّ علیه السلام : عِند تَحَقُّقِ الإخْلاصِ تَسْتَنیرُ البَصائرُ .[غرر الحکم : 6211 .]امام على علیه السلام : چون اخلاص تحقق یابد، دیده بصیرت روشنى گیرد .
5 . بالا رفتن اعمال
الإمامُ علیٌّ علیه السلام : بالإخْلاصِ تُرْفَعُ الأعْمالُ .[غرر الحکم : 4242 .]امام على علیه السلام : با وجود اخلاص است که اعمال [به درگاه خدا ]بالا مى رود .
6 . پاکیزه شدن اعمال
الإمامُ علیٌّ علیه السلام : لَو خَلَصَتِ النِّیّاتُ لَزَکَتِ الأعْمالُ .[غرر الحکم : 7578 .]امام على علیه السلام : اگر نیّتها خالص شود، اعمال پاکیزه گردد.
7 . دوری از پستی
الإمامُ علیٌّ علیه السلام : مَن أخْلَصَ النِّیَّةَ تَنَزّهَ عنِ الدَّنِیَّةِ .[غرر الحکم : 8447 .]امام على علیه السلام : هر که نیّت را خالص گردانَد، از پستى دور مانَد .
8 . موفقیت
الإمامُ علیٌّ علیه السلام : فی إخلاصُ النِّیّاتِ نَجاحُ الاُمورِ .[غرر الحکم : 6510 .]امام على علیه السلام : موفقیت کارها به خالص کردن نیّتهاست .
9 . کامروایی
الإمامُ علیٌّ علیه السلام : أخْلِصْ تَنَلْ .[غرر الحکم : 2248 .]امام على علیه السلام : اخلاص داشته باش ، تا کامروا شوى.
10 . رسیدن به آرزوها
الإمامُ علیٌّ علیه السلام : مَن أخْلَصَ بَلَغَ الآمالَ .[غرر الحکم : 7675 .]امام على علیه السلام : هر که اخلاص ورزد، به آرزوهایش برسد .
11 . مراتب بالا
الامام زین العابدین علیه السلام ـ فی الدَّعاءِ ـ : اللّهُمَّ صلِّ على محمّدٍ و آلِ محمّدٍ ، و اجْعَلْنا مِمَّن جاسُوا خِلالَ دِیارِ الظّالِمینَ ، و اسْتَوْحَشوا مِن مُؤانَسَةِ الجاهِلینَ ، و سَمَوا إلى العُلُوِّ بنُورِ الإخْلاصِ .[. بحار الأنوار: 94/126/19.]امام زین العابدین علیه السلام ـ در دعا ـ گفت : خدایا! بر محمّد و خاندانش درود فرست و ما را از کسانى قرار ده که خانه هاى ستمگران را [براى نابود کردن آنها ]مى کاوند و از همدمى با نادانان مى گریزند و با روشنایى اخلاص به سوى مراتب عالى بالا مى روند.
12 . ترس موجودات
الإمامُ الصّادقُ علیه السلام : إنَّ المؤمنَ لَیَخشَعُ لَهُ کُلُّ شیءٍ و یَهابُهُ کُلُّ شیءٍ . إذا کانَ مُخلِصا للّه ِ أخافَ اللّه ُ مِنهُ کُلَّ شیءٍ ، حتّى هَوامَّ الأرضِ و سِباعَها و طَیرَ السَّماءِ .[بحار الأنوار : 70/248/21 .]امام صادق علیه السلام : همه اشیاء در برابر مؤمن خاشعند و از هیبت او مى هراسند . اگر براى خدا اخلاص ورزد خداوند همه چیز ، حتى گزندگان و درندگان زمین و پرندگان هوا را از او بترساند .
