با عرض سلام.
برای کسب معارف توحیدی، توسّل به همه‌ی ائمه ـ علیهم السّلام ـ کارساز است؛ چرا که کار اصلی امام، نشر معارف توحیدی و رساندن انسانها به حقیقت توحید است؛ لکن توسّل به امیرالمؤمنین ـ علیه السّلام ـ در این زمینه، مؤثّرتر است. اغلب فرمایشات آن بزرگوار هم در باب معارف توحیدی است.
فرمودند: «مَعْرِفَتِی بِالنُّورَانِیَّةِ مَعْرِفَةُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ وَ مَعْرِفَةُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَعْرِفَتِی بِالنُّورَانِیَّة … ــــ معرفت من به نورانیّت، معرفت خدای عزّ و جلّ است، و معرفت خدای عزّ و جلّ، معرفت من است به نورانیّت.» (بحار الأنوار (ط – بیروت)، ج 26، ص1)
نیز در حدیث قدسی آمده است: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ عَذَابِی »
و آمده است: «وَلَایَةُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ عَذَابِی .»
ولایت و توحید، دو روی یک سکه هستند. ولایت، ظاهر توحید است؛ و توحید، باطن ولایت است. و ولایت ائمه ـ علیهم السّلام ـ نمود ولایت امیرالمؤمنین ـ علیه السّلام ـ می‌باشد. خود آن حضرت هم با رسول الله ـ صلّی الله علیه و آله ـ نفس واحده هستند.