همان طور که ما با جنها نمی توانیم به راحتی ارتباط برقرار کنیم آنها نیز نمی توانند با سهولت تمام برای انسانها مشکل ایجاد کنند، افزون بر موانع طبیعی که بین ما و آنهاست، ملائک موکل انسانها نیز مانع از آزار رسانی آنها هستند. « و او(خدا) بر بندگان خود غالب است و بر شما محافظانی می فرستد تا وقتی که مرگ یکی از شما فرا رسد … .»(انعام/61)در عالم طبیعت نیز شیاطین آزاد نیستند تا هر کاری را انجام دهند. در سوره صافات آیات 7 الی 10 بیان شده است که شهابهای ثاقب، شیاطین را از ورود به آسمانها جلوگیری می کنند. در آیه 40 حجر، شیطان خود اعتراف می کند که هیچ تسلطی بر بندگان مخلص خدا ندارد. خداوند متعال می فرماید: « همانا تو را هیچ تسلطی بر بندگان من نیست.»(اسراء/65 و حجر/42) همچنین خود شیطان می گوید: « من بر شما هیچ تسلطی نداشتم الا اینکه شما را دعوت کردم و شما پذیرفتید. پس مرا ملامت نکنید و خود را ملامت کنید.»(ابراهیم/22) نیز اعتراف کرده است که : « … من از خدایی که پروردگار عالمیان است می ترسم»(حشر/16)بنابراین اولا شیطان از خدا و یاد او خوف دارد؛ چرا که هر جا نام و یاد خداست ملائک الهی حاضرند و با حضور ملائک، شیاطین جرأت حضور ندارند. خداوند متعال فرمود: « پس زمانی که قرآن قرائت می کنی پناه ببر به خدا از شیطان رانده شده ، که همانا او هیچ تسلطی بر آن کسانی که ایمان آورده اند ندارد و آنها به پروردگارشان توکل می کنند. شیطان فقط بر کسانی سلطه دارد که از او پیروی می کنند و او را سرپرست خود می گیرند و به خدا شرک می ورزند.(نحل 98و99و100) نیز فرمود: « همانا کسانی که تقوای الهی پیشه می کنند زمانی که گرفتار وسوسه شیطان شوند، خدا را یاد می کنند و ناگهان بینا و بصیر می شوند.»(اعراف/201) امام صادق(ع) فرمودند: « در خانه ات اذان بگو که همانا اذان شیطان را فراری می دهد.»(کافی، ج3، ص308) باز فرمودند: « … برای شیطان چیزی سنگین تر از صدقه به مؤمن نیست، صدقه قبل از آنکه به دست بنده برسد در دست خدا قرار می گیرد.»(کافی،‌ ج4، ص3)پیامبر(ص) فرموند: « آیا شما را خبر ندهم از چیزی که اگر آن را انجام دهید شیطان از شما دور می شود همان طور که مشرق از مغرب دور است. اصحاب گفتند بفرمایید، فرمودند: روزی، صورت شیطان را سیاه می کند و صدقه کمرش را می شکند و دوستی به خاطر خدا و کمک به عمل صالح، دنباله او را قطع می کند و استغفار رگ قلب او را پاره می کند و هر چیزی زکاتی دارد و زکات ابدان روزه است.»(کافی، ج4، ص62)
در خصوص پیوستن به مدافعان حرم تلفنی نداریم.