خواست و اراده انسان در طول اراده خداست . قضاء عینی یعنی حصول علّت تامّه و تحقق کامل آن مورد. تحقق برخی امور ، مشروط به اختیار و اراده انسان است . برخی دیگر از مقدّرات ، اختیار انسان ، جزئی از علّت تامّه است لذا وقتی کسی نماز خواند یعنی خدا میداند فلان شخص با اختیار خود نماز خواهد خواند. نتایج سوء اختیار نادرست را بر دوش خدا گذاشته و خدا را محترمانه متّهم به مشکل آفرینی نمودن اشتباه است. این گونه افراد مثل شاگردی هستند که درس نخوانده سر امتحان حاضر می شود ؛ و معلّم را متّهم می کند.مقدرات به اختیار انسان قابل تغییرند.ازدواج سرنوشت ساز است.اراده انسان یکی از مجموع عوامل زیاد مادی و معنوی دخیل در این امر است.