البته می توان هر احتمالی را داد ولی نمی توان به طور قطع چنین گفت که مشکل معنویی برای وجود حشرات موذی وجود دارد ! اما اینکه دعای مجربی وجود داشته باشد، دعاهایی نقل شده است:1. به تجربه ثابت شده برای خلاصی از حشرات موذی هر کس آیه ۲۴۳ سوره بقره را بر طشت یا کاغذ نوشته و در آب شسته و در خانه پاشد همه حیوانات و حشرات موذی که در آن خانه است از بین برود : اَلَم تَرَ اِلَی الَّذینَ خَرَجُوا مِن دِیارِهِم وَ هُم اُلُوفٌ حَذَرَ المَوتِ فَقالَ لَهُم اللهُ مُوتُوا ثُمَّ اَحیاهُم اِنَّ اللهَ لَذُو فَضلٍ عَلَی النّاسِ وَ لکِنَّ اَکثَرَ النّاسِ لا یَشکُرُونَ .
2. هرکس با ایمان سوره مبارکه احقاف را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن را بنویسد و با خود دارد از شر دیو و پری ایمن گردد و در خواب و بیداری از همه موجودات موذی محفوظ ماند. اگر کسی شب آن را در زیر بالش بگذارد. در آن شب هیچ آفتی به او نرسد.1
3. از عبدالله بن عباس روایت است اگر کسی از گرفتاری دشمن یا حیوانات موذی و جانوران وحشی ترسناک باشد.
این آیات را بسیار با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند از شر آن ها خلاص شود آیات ۹۴ الی ۹۹ سوره کهف :قَالُوا یَا ذَا الْقَرْنَیْنِ إِنَّ یَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِی الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَکَ خَرْجًا عَلَى أَن تَجْعَلَ بَیْنَنَا وَبَیْنَهُمْ سَدًّا.قَالَ مَا مَکَّنِّی فِیهِ رَبِّی خَیْرٌ فَأَعِینُونِی بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَیْنَکُمْ وَبَیْنَهُمْ رَدْمًا .آتُونِی زُبَرَ الْحَدِیدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَیْنَ الصَّدَفَیْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِی أُفْرِغْ عَلَیْهِ قِطْرًا .فَمَا اسْطَاعُوا أَن یَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا.قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّی فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّی جَعَلَهُ دَکَّاء وَکَانَ وَعْدُ رَبِّی حَقًّا .وَتَرَکْنَا بَعْضَهُمْ یَوْمَئِذٍ یَمُوجُ فِی بَعْضٍ وَنُفِخَ فِی الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا.2
5.امام صادق علیه السلام به یحیی کاهلی فرمود : وقتی در مقابل تو حیوان درنده ای مشاهده می کنی چه عکس العملی انجام خواهی داد ؟گفتم نمی دانم . حضرت فرمود : وقتی با حیوان درنده ای روبرو شدی در صورت آن حیوان نگاه کن و آیة الکرسی را بخوان و سپس این دعا را بخوان : عَزَمْتُ عَلَیْکَ بِعَزِیمَةِ اللَّهِ وَ عَزِیمَةِ رَسُولِهِ وَ عَزِیمَةِ سُلَیْمَانَ بْنِ دَاوُدَ وَ عَزِیمَةِ عَلِیٍّ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ تَنَحَّتْ عَنْ طَرِیقِنَا وَ لَمْ تُؤْذِنَا فَإِنَّا نُؤْذِیکَ .3
پی نوشت ها:
1- خواص آیات قرآن کریم ص ۱۰۴ و ۱۰۵.
2- خواص آیات قرآن کریم ص 153.
3- نورالثقلین ج ۱ ص ۲۵۶ .